武雪慧

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 湖北 襄陽 441050）

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”［1］黨的十九大明確提出了文化強國的新目標,開啟了文化強國的新征程。高校在新時代中國特色社會主義文化強國建設(shè)中具有不可替代的重要作用,擔(dān)負著“服務(wù)中華民族偉大復(fù)興”的歷史使命。［1］在這一背景下,聚焦高職開展文化育人研究意義重大。

一、地域文化融入高職語文課程的意義

地域文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,優(yōu)秀的地域文化蘊含著豐富的育人價值和教育資源。［2］文化自信背景下,地域文化尤其需要通過更多教育的媒介進行弘揚、傳播與創(chuàng)新。另一方面,高職語文作為公共必修課,不僅承擔(dān)著母語教育的責(zé)任,更肩負著學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)以及民族文化薪火傳遞的功能。因此,將高職語文改革與地域文化傳承相結(jié)合,能有效促進兩者的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。

1.助力實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。將地域文化引入高職語文,有助于增強學(xué)生對地域文化的了解,幫助他們更深刻、更系統(tǒng)地感受地域文化的魅力,領(lǐng)略地域文化的獨特氣質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生多元文化觀以及文化自豪感。［3］同時,悠久而又鮮活的地域文化對豐富學(xué)生想象力、培育創(chuàng)新思維意義深遠。

2.促進文化的傳承與創(chuàng)新。將地域文化引進課堂,不僅進一步拓寬地域文化的傳播路徑,而且也會促進地域文化的研究與探索,使地域文化的內(nèi)涵及精華得到更廣泛更深入的發(fā)掘,從而有效推動地域文化的傳承與創(chuàng)新。

3.推動高職語文教學(xué)改革。高職語文作為職業(yè)院校的一門公共課,“邊緣化”的情況由來已久。盡管近幾年,隨著職業(yè)教育對學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)注,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的深入,隨著“三教”改革的推進,高職語文課程面貌有所改觀,但是教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)模式固化、教學(xué)手段簡單等問題仍然不同程度存在。在這種背景下,以地域文化的融入為切入點,探索高職語文教學(xué)改革的新思路、新方法,對進一步提升課程教學(xué)的實效性、推進高職“三教”改革和提升高職人才培養(yǎng)質(zhì)量意義深遠。

4.更好服務(wù)地方發(fā)展。服務(wù)地方經(jīng)濟文化發(fā)展是高職院校應(yīng)盡的義務(wù)。高職院校在推進高職語文與地域文化的融合創(chuàng)新發(fā)展中,不斷加強對地域文化的開發(fā)利用與研究,能更好地找到服務(wù)地方的切合點,更好促進地方文化傳承與創(chuàng)新。同時,教學(xué)強化了地域文化的熏陶作用,促使學(xué)生增強對地方的認同感、自豪感和歸屬感,有助于當?shù)馗玫亓糇∪瞬?。?］

二、地域文化融入高職語文課程的現(xiàn)狀分析

高職院校根植于本地,深受本地地域文化的熏陶與滋養(yǎng),傳播、創(chuàng)新地域文化是高職院校應(yīng)盡之責(zé)。筆者利用網(wǎng)絡(luò)問卷對襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高職院校進行了師生地域文化相關(guān)調(diào)查,共收回有效問卷280份,從調(diào)查結(jié)果來看,現(xiàn)狀并不樂觀。

1. 學(xué)生對地域文化認知較低。調(diào)查顯示,大部分高職院校的學(xué)生對于地域文化的概念、類別、主要內(nèi)容等認知水平都處在相對低下的位置,盡管對當?shù)氐牡赜蛭幕牡湫痛碛幸欢ǔ潭攘私?但認識淺顯,興趣不大,沒有形成對優(yōu)秀地域文化的強烈共鳴。

2.教師對地域文化博而不深。相對高職學(xué)生來說,高職語文老師因為專業(yè)特點,對地域文化有比較廣泛的了解,尤其是對當?shù)貎?yōu)秀地域文化的表現(xiàn)形式、基本解讀如數(shù)家珍,但深究文化的起源與發(fā)展、內(nèi)涵與外延等,就顯得力不從心。值得欣慰的是,調(diào)查中老師們普遍認為高職語文引入地域文化十分有必要,這為進一步推進地域文化融入高職語文教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

3.地域文化融入高職課程現(xiàn)狀堪憂。從教材來看,涉及地域文化的內(nèi)容零星瑣碎,導(dǎo)致高職語文教材通用性有余,地方特色彰顯不夠。從教學(xué)來看,雖然有少數(shù)教師主動嘗試在語文課堂教學(xué)中引入地域文化,但由于資源缺乏、地域文化素養(yǎng)不足、教改難度大等原因,大部分課堂在融入地域文化方面裹足不前。

三、地域文化融入高職語文課程的路徑

（一）挖掘地域文化內(nèi)涵價值，豐富高職語文課程資源體系

1. 系統(tǒng)整理地域文化,夯實資源建設(shè)基礎(chǔ)。地域文化具有鮮明的地方特色,外延形式非常豐富,如文學(xué)名篇、人物典故、神話傳說、山水勝跡、傳統(tǒng)技藝等,但綜合考慮課程目標和課程學(xué)時,并不是所有的資源都能進入高職語文教學(xué)體系。這就需要我們在資源開發(fā)之前,系統(tǒng)梳理地域文化的發(fā)展脈絡(luò),提煉其精神內(nèi)涵,并從知識、能力、情感三方面明確地域文化融入高職語文課程的教學(xué)目標,并遴選合適的經(jīng)典作品作為呈現(xiàn)載體,將其融入高職語文教材。［5］這是資源體系建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,也是頂層設(shè)計的重要前提。

2. 支持學(xué)生中心,引領(lǐng)資源建設(shè)方向。資源建設(shè)是為教學(xué)服務(wù)的,高職語文課程作為一門公共基礎(chǔ)課,致力于將學(xué)生培養(yǎng)成為熟習(xí)母語的“中國人”、涵養(yǎng)豐厚的“社會人”、優(yōu)秀文化的“傳承人”。為實現(xiàn)這一目標,目前高職語文教材多以人文主題為綱進行分類,許多高職院校在教學(xué)中也采用主題式教學(xué)模式,即在一定的主題語境中去完成語文聽說讀寫的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,促進大學(xué)語文人文性與工具性的融合、理論性與實踐性的并舉。按照這種思路,圍繞人文主題進一步發(fā)掘地域文化相關(guān)的經(jīng)典篇目、人物典故、神話傳說、山水勝跡、街巷美食等,建設(shè)拓展學(xué)習(xí)資源；完善以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計,開發(fā)微課、動畫等配套數(shù)字資源,建設(shè)信息化教學(xué)資源；收集基于地域文化的創(chuàng)新案例,強化語文與生活、與專業(yè)的關(guān)聯(lián),建設(shè)實用資源。三類資源從不同角度支撐“以學(xué)生為中心”的教與學(xué)。

如“漢水女神”是襄陽市重要的文化標識,歷經(jīng)千百年流傳,其形象寄托了漢水流域人民在不同時期、不同文化背景下對美的追求、善的推崇和情的向往。在襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《大學(xué)語文》課程教學(xué)中,以《詩經(jīng)·周南》的《漢廣》篇目為載體引入漢水文化、女神意象,圍繞作品,開發(fā)了“愛情永遠年輕”“一曲《漢廣》醉千秋”等微課資源,整理了以“穿天節(jié)”習(xí)俗、“解佩渚”景點、孟浩然的《萬山潭》《登襄陽樓》等為主要內(nèi)容的拓展資源,收集了襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院以漢水神女飾珮為代表的“漢藝襄韻”學(xué)生作品系列（獲湖北省大學(xué)生文化創(chuàng)意作品大賽一等獎,另有19項作品獲得國家版權(quán)局登記證書）。豐富的資源讓抽象的主題、凝固的文化生動起來,極大地幫助學(xué)生走近女神并理解漢水文化所蘊含的浪漫、自由精神；引導(dǎo)學(xué)生從審美角度去感受愛情,幫助他們樹立正確的愛情觀,很好地強化了學(xué)生的文化認同感和文化自信力。

（二）建設(shè)校地協(xié)同教學(xué)團隊，完善高職語文課程格局

構(gòu)建多元、融合的教學(xué)團隊是保障課程目標達成的重要方法。高職語文課教師教學(xué)任務(wù)普遍較重,相較而言,地方文化專家在地域文化研究上明顯更專注、更深刻。因此,以“語文+”的思路,加強高職語文課教師與地方文化專家的合作,共建教師教學(xué)創(chuàng)新團隊,共建地域文化研究所,探索實施高職語文模塊化教學(xué),更高效地推進地域文化的發(fā)掘與提煉、特色教學(xué)資源的開發(fā)與建設(shè)、實踐活動的創(chuàng)新與實施等,共同打造特色高職語文課程,幫助學(xué)生人文精神的塑造,促使學(xué)生對地域文化產(chǎn)生濃厚的興趣和高度的認同感,從而為地方輸送大量高層次應(yīng)用型人才和地域文化傳承創(chuàng)新的主力軍。

（三）探索“三大融合”，創(chuàng)新高職語文教學(xué)模式

1. 融合教學(xué)模塊,實施主題教學(xué)。堅持語文本位,正視地域文化在高職語文教學(xué)改革中的重要作用,以主題為綱,把高職語文的閱讀鑒賞、實用寫作、語言表達三大模塊內(nèi)容進行打散重構(gòu),形成教學(xué)單元,并充分考慮地域文化的具體內(nèi)容與形式,按照“主題導(dǎo)入、主題閱讀、主題表達與寫作、主題實踐、主題升華”五步驟實施教學(xué)。在層層遞進中,將學(xué)、思、練一體,將知識傳授與文化熏陶、能力習(xí)得充分融合,實現(xiàn)語文能力的應(yīng)用與遷移、人文精神的內(nèi)化與傳遞,激發(fā)學(xué)生對當?shù)匚幕恼J同感,強化學(xué)生的民族精神和文化自信。［6］

2. 融合教學(xué)時空,推進泛在學(xué)習(xí)。一是打通線上與線下學(xué)習(xí)。地域文化的融入為高職語文教學(xué)資源建設(shè)提供了新思路,在此基礎(chǔ)上,依托MOOC或云課堂等學(xué)習(xí)平臺,推進“教師人人有空間,學(xué)生人人用空間”,落實線上線下混合式教學(xué)。二是融合課內(nèi)課外,拓展育人新途徑。強調(diào)高職語文與生活的關(guān)聯(lián),加大教學(xué)活動開展力度,積極推進實踐教學(xué)創(chuàng)新。師生聯(lián)合,設(shè)計實施校內(nèi)的本土詩歌會、演講比賽、小劇場等地域文化主題系列活動,打造文化品牌；校地聯(lián)合,推進地域文化進校園,做新做精文化講座、文化活動、文化設(shè)計,提升地域特色優(yōu)秀文化的影響力與輻射力。三是適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代要求,將地域文化與當代新媒體手段進行恰當結(jié)合。以課程作業(yè)為載體,引導(dǎo)師生充分發(fā)揮公眾號、抖音、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺,“寓教于樂”,實現(xiàn)文化傳承和文化育人的功能。通過線上線下課內(nèi)外的有機結(jié)合,讓高職語文教學(xué)突破時空的限制,也讓地域文化的育人知行合一,讓學(xué)生的“文化品位”真正得到“地域化”的提升。

3. 融合教學(xué)評價,強調(diào)發(fā)展導(dǎo)向。融合認知評價、能力發(fā)展評價和情感體驗評價,尊重差異,注重起點,關(guān)注過程,強調(diào)發(fā)展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力?！洞髮W(xué)語文》課程作為高職公共課開設(shè)課時十分有限,課堂學(xué)習(xí)時間短暫,如果以知識性、結(jié)果性考核為主,以考促學(xué)效果并不好。而地域文化實踐作業(yè)是非常好的載體,可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個或多個選題開展自主學(xué)習(xí)、資料的收集整理、小組研討和比賽競技等,以《漢廣》教學(xué)為例,課前要求學(xué)生實地走訪“解佩渚”景點,并收集整理“漢水女神”的傳說,將心得與圖片制作美篇并發(fā)布；課后在完成“演講技巧及演講稿寫作”教學(xué)基礎(chǔ)上,開展“我眼中的愛情”演講比賽。在作業(yè)完成的過程中有效促進了學(xué)生理解、審美、創(chuàng)造、表達、自信等各方面能力的提升。

高職語文課程的發(fā)展要借好“文化自信”的東風(fēng),將地域文化的融入作為課程教學(xué)改革的重要突破點,統(tǒng)籌規(guī)劃,充分發(fā)力,幫助學(xué)生更好實現(xiàn)母語的建構(gòu)與運用,提升審美鑒賞與創(chuàng)造,強化文化傳承與自信,推動課程目標和社會效益的充分達成,讓高職語文課程重新煥發(fā)無限的生機。