宋玉華

[摘 ? ?要]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，教師在開展閱讀教學(xué)活動(dòng)過程中，需重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。初中生處于抽象思維、邏輯分析能力培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)利用學(xué)生思維發(fā)展的階段性特點(diǎn)，重視語(yǔ)文閱讀的批判思維養(yǎng)成，使學(xué)生能夠深入了解閱讀文本，提升其閱讀思辨能力，促進(jìn)其能力、素質(zhì)發(fā)展。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，分析學(xué)情展開課堂問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生開展與文本之間的深入、理性對(duì)話，使學(xué)生能夠?qū)ξ谋菊归_深度解讀、批判，逐步養(yǎng)成批判性思維。

[關(guān)鍵詞]初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);批判性思維

批判性思維是一種基于理性的質(zhì)疑，具有否定意味但并非完全性否定，要求通過分析對(duì)事物、文本展開辨別判斷，是符合邏輯、理性的推斷。批判性思維已經(jīng)被列入學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)中，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要求教師以培養(yǎng)批判性思維作為教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，增強(qiáng)其對(duì)于閱讀的興趣，增強(qiáng)對(duì)閱讀文本的理解，提升學(xué)生閱讀能力。同時(shí)，通過培養(yǎng)批判性思維，能夠幫助學(xué)生理清觀點(diǎn)表達(dá)思路，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生養(yǎng)成自我反思、求真務(wù)實(shí)的精神。

一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)培養(yǎng)批判性思維的必要性

（一）學(xué)情層面

依據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論對(duì)初中生認(rèn)知能力發(fā)展的分析，初中生年齡多為11～16歲，思維已進(jìn)入形式運(yùn)算階段。在這個(gè)階段認(rèn)知發(fā)展，學(xué)生逐步養(yǎng)成抽象性思維，并通過邏輯分析的視角審視學(xué)習(xí)、生活，但這一階段的發(fā)展，需要主客體相互影響以產(chǎn)生良好的促進(jìn)作用。主體發(fā)展即學(xué)生本人的成長(zhǎng)，而客體則主要指來自外界的因素，在認(rèn)知發(fā)展過程中，外界因素對(duì)主體產(chǎn)生刺激，對(duì)主體的發(fā)展有深刻的影響。結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段，應(yīng)加強(qiáng)開展初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過程中批判性思維培養(yǎng)。

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)層面

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是開展語(yǔ)文教育的重要指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)十分重視閱讀、思維之間的聯(lián)系。如在“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中提到，在培養(yǎng)初中生語(yǔ)言能力的同時(shí)，要兼顧其思維能力培養(yǎng);在“實(shí)施建議”部分提到，除引導(dǎo)學(xué)生理解課文外，應(yīng)當(dāng)展開創(chuàng)意性、多角度閱讀，通過閱讀期待、反思、批判使學(xué)生的思維得到拓寬，進(jìn)而提升閱讀質(zhì)量。同時(shí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展提出了規(guī)劃，其中，批判性思維是學(xué)生發(fā)展過程中極為重要的一項(xiàng)核心素養(yǎng)。

通過解讀標(biāo)準(zhǔn)可發(fā)現(xiàn)，閱讀教學(xué)中的思維培養(yǎng)是開展初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生閱讀文本的能力，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。如在教學(xué)中，教師常就某個(gè)觀點(diǎn)提問學(xué)生，要求其結(jié)合文章談?wù)剬?duì)該觀點(diǎn)的看法，這一過程也就是學(xué)生展開思維辨析的過程，通過對(duì)作者的意圖、思路等進(jìn)行分析，以自己的邏輯思維展開論述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而在這一分析過程中，批判性思維是學(xué)生展開多角度、深入性分析的根基，通過對(duì)文章的質(zhì)疑、推論、思考、定義，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度閱讀。

二、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)批判性思維的培養(yǎng)策略

（一）巧妙切入啟思考

初中語(yǔ)文課文通常為圍繞某一主題、觀念展開，為啟發(fā)學(xué)生思考，教師可根據(jù)作品主題、學(xué)生情況等選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。如學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》這一作品時(shí)，可選擇以作品主題作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開批判性思考。木蘭的故事流傳已久，學(xué)生往往對(duì)于木蘭替父從軍這一故事有了固有的印象，故在對(duì)作品解讀過程中，往往未經(jīng)思考直接將“贊揚(yáng)木蘭英勇”主題套用到作品解讀中。教師可就這一主題進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本主題展開重塑性理解，如：“《木蘭詩(shī)》的主題是否要表達(dá)木蘭的英勇善戰(zhàn)？從文中哪里看出？請(qǐng)結(jié)合文本展開論述?！睂W(xué)生從這一問題展開思考，對(duì)文本進(jìn)行理性分析，以批判的目光審視文本，培養(yǎng)其批判性思維。

人物是作品的靈魂，人物分析不僅包括作品內(nèi)的人物，也包括作品的創(chuàng)作者。在語(yǔ)文閱讀過程中，學(xué)生往往存在將人物扁平化、刻板化的情況，如認(rèn)為杜甫是一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人，在對(duì)杜甫詩(shī)歌進(jìn)行解讀時(shí)，均代入愛國(guó)詩(shī)人這一角色，忽略其他特征。又如《木蘭詩(shī)》中，學(xué)生對(duì)木蘭這一人物形象存在固有認(rèn)知，學(xué)生通過電影、繪本、口述故事等途徑了解花木蘭這一角色，外界塑造的英雄形象深深刻在腦海中，學(xué)習(xí)時(shí)直接帶入以往經(jīng)驗(yàn)，以固有印象對(duì)作品人物進(jìn)行扁平化處理。為培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，教師需引導(dǎo)學(xué)生推翻以往固有的認(rèn)知，以人物作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開深入分析。

在分析花木蘭這一角色時(shí)，提出問題啟發(fā)學(xué)生思考：花木蘭是一個(gè)什么樣的人？作品如何展現(xiàn)花木蘭？花木蘭是不是大眾認(rèn)知中的英雄？作品如何體現(xiàn)她的英勇？與其他英雄（衛(wèi)青、霍去病等）相比，花木蘭又有什么特點(diǎn)？圍繞花木蘭這一人物展開分析的過程也就是學(xué)生開展批判性思考的過程。學(xué)生通過對(duì)文本理性的分析解讀，對(duì)作品人物簡(jiǎn)歷有了更完善、全面的認(rèn)知，其批判性思維也就得到培養(yǎng)、鍛煉。此外，還可以從文本結(jié)構(gòu)、遣詞造句、語(yǔ)言色彩、寫作順序等作為切入。

（二）巧妙設(shè)問激靈感

教師以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維作為初中語(yǔ)文閱讀的目標(biāo)，為達(dá)到啟發(fā)學(xué)生展開批判思考的目的，課前需做好問題設(shè)計(jì)。如在學(xué)習(xí)著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)時(shí)，課前教師對(duì)學(xué)生 學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析。作為詩(shī)人余光中的代表作，學(xué)生對(duì)該詩(shī)較為了解，對(duì)詩(shī)中表達(dá)出來的思念親人、大陸的情感有一定體會(huì)，在課堂學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)生朗讀詩(shī)歌后，認(rèn)為該首詩(shī)歌簡(jiǎn)單易懂，情感表達(dá)淺顯，但未能深刻了解詩(shī)歌的藝術(shù)與其中的復(fù)雜情感。教師在備課過程中，對(duì)學(xué)生與詩(shī)歌學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行預(yù)判，靈活設(shè)計(jì)問題，不拘泥于常規(guī)性詩(shī)歌賞析學(xué)習(xí)，而是以詩(shī)歌結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題，激發(fā)學(xué)生的靈感、興趣。

教師可以課堂設(shè)問：《鄉(xiāng)愁》分為4節(jié)，每一節(jié)十分對(duì)稱，能否對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新排列呢？學(xué)生首先想到的是對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)換，有的學(xué)生認(rèn)為，詩(shī)人根據(jù)人的成長(zhǎng)時(shí)間順序進(jìn)行創(chuàng)作，不能更換;有學(xué)生認(rèn)為，每一節(jié)中的意向，是從郵票、船票、墳?zāi)沟胶{，意向逐步擴(kuò)大，不能更改順序;有學(xué)生認(rèn)為，可以將順序倒過來。此時(shí)，學(xué)生的思維被充分調(diào)動(dòng)，對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的情感、詩(shī)歌構(gòu)造有了自我的見解。

教師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思維：無法對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)換，那能否刪去其中一節(jié)呢？此時(shí)學(xué)生反應(yīng)十分迅速，有學(xué)生認(rèn)為，詩(shī)歌每一個(gè)章節(jié)環(huán)環(huán)相扣，分開后出現(xiàn)殘缺，所以不可刪除;有學(xué)生則覺得，詩(shī)歌中反復(fù)寫到母親，可刪去其中一節(jié);有學(xué)生反對(duì)，認(rèn)為第一章節(jié)是懷念與母親共處的時(shí)光，第三章節(jié)是母親逝去后的愁苦、思念，表達(dá)情感是不同的，兩個(gè)章節(jié)都缺一不可;也有學(xué)生認(rèn)為，由思念生母轉(zhuǎn)為思念養(yǎng)育詩(shī)人成長(zhǎng)的土地是詩(shī)人情感的升華。

學(xué)生在第一環(huán)節(jié)討論后，對(duì)詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)，思維逐步活躍，故其在第二階段討論中，能夠不斷轉(zhuǎn)換思考角度，對(duì)文本展開批判性認(rèn)知。教師趁熱打鐵拋出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入討論：換一個(gè)角度思考，能不能為詩(shī)歌增加一節(jié)呢？有學(xué)生認(rèn)為，可以增加對(duì)父親的懷念;有學(xué)生反對(duì)，認(rèn)為對(duì)母親的懷念已經(jīng)足夠表明詩(shī)人的思念之情;有學(xué)生認(rèn)為，詩(shī)歌遵循時(shí)間脈絡(luò)，意象由小到大，無法再進(jìn)行擴(kuò)大或縮小;也有學(xué)生認(rèn)為，可增加詩(shī)人對(duì)未來的想象，對(duì)情感進(jìn)行升華。學(xué)生根據(jù)教師的提問，逐層展開思考，批判思維得到鍛煉。

（三）深入對(duì)話引深思

批判性思維要求學(xué)生能夠深入解讀文本，展開與文本之間的對(duì)話，教師作為思維引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生展開與文本、同學(xué)、名家之間的對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生深度思考，發(fā)表見解。如在學(xué)習(xí)《孔乙己》這一作品時(shí)，設(shè)計(jì)如下教學(xué)環(huán)節(jié)：（1）教師首先引導(dǎo)學(xué)生疏通文章段落大意，由學(xué)生對(duì)章節(jié)段落進(jìn)行闡釋，教師加以補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)文章有了大體了解;（2）教師引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流討論，討論主題為“孔乙己是一個(gè)怎樣的人物？”并在課堂發(fā)表自己的看法;（3）教師展示事先搜集的名家對(duì)孔乙己這一人物的點(diǎn)評(píng)，與學(xué)生共同對(duì)“名家眼中的孔乙己”進(jìn)行賞評(píng);（4）以“我看孔乙己”為主題進(jìn)行創(chuàng)作。在這一過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生深入了解孔乙己這一復(fù)雜的人物，使學(xué)生開拓思維展開分析，以批判的眼光進(jìn)行審視，最后通過創(chuàng)作的形式表達(dá)自己的看法。一步步引導(dǎo)學(xué)生與文本展開深入對(duì)話，使學(xué)生逐步養(yǎng)成批判思維。

批判性思維是學(xué)生獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所需具備的思維能力，在培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)注意，批判不是全盤否定，而是在理性基礎(chǔ)上展開質(zhì)疑、分析，需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：姜波）