文/李春玲
Z世代特指從小就接觸互聯(lián)網(wǎng)和便攜式數(shù)字技術(shù)的第一個代際人群,互聯(lián)網(wǎng)社會興起和數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展對這一代際人群的觀念和行為產(chǎn)生了深刻影響,他們被稱為“數(shù)字原住民”。國內(nèi)外研究者對于Z世代青少年的網(wǎng)絡(luò)生活、消費(fèi)行為和青少年文化進(jìn)行了大量研究,顯示Z世代與前輩群體在這些方面存在突出的差異。近年來,隨著Z世代年齡增長步入青年期,越來越多的Z世代成員離開了學(xué)校走向社會,進(jìn)入勞動力市場。Z世代青年群體的價值觀念和行為方式及其與前輩群體的代際差異,成為新的研究主題。邁入青年期的Z世代,不僅僅是深受互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字信息技術(shù)革新影響的“數(shù)字原住民”,其觀念與行為必然還為更加廣泛的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化變遷所形塑。
代際更替是社會發(fā)展演進(jìn)的必然過程,隨之而來的代際差異現(xiàn)象也必然凸顯,社會、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)變遷越劇烈,代際現(xiàn)象表現(xiàn)得就越突出。代際社會學(xué)家提出“社會代”概念,認(rèn)為代際差異現(xiàn)象主要并非是年齡因素導(dǎo)致的結(jié)果,更重要的是社會變遷帶來的后果。在劇烈的社會經(jīng)濟(jì)變遷中成長的特定代際群體,因共同經(jīng)歷了一些重大的歷史事件,形成與前輩群體不同的價值觀念和行為方式,從而產(chǎn)生了具有獨(dú)特社會性格的“社會代”。
一些歐美學(xué)者根據(jù)西方社會的重大社會變遷,劃分過去幾十年西方社會出現(xiàn)的“社會代”:出生于1946—1964年,在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮和生育高峰中出生成長的嬰兒潮一代;出生于1965—1980年,在能源危機(jī)、經(jīng)濟(jì)衰退、持續(xù)高通貨膨脹時期成長的X世代;出生于1981—1996年,伴隨互聯(lián)網(wǎng)浪潮興起、在“9·11”恐怖襲擊和伊拉克戰(zhàn)爭陰影中成長、深受2008年金融危機(jī)影響的千禧一代;當(dāng)今的青年一代則被稱為Z世代,他們出生于1997—2012年期間,成長于移動設(shè)備普及、互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)快速推進(jìn)、社交媒體迅猛發(fā)展的時代,其代際特征日益彰顯,吸引大眾媒體和研究者的關(guān)注。
在全球化時代和互聯(lián)網(wǎng)時代,代際現(xiàn)象跨越了國界,超越了文化邊界,成為世界性潮流。中國的媒體人和研究者在中國社會也發(fā)現(xiàn)了千禧一代和Z世代的對應(yīng)代際群體,不過,由于過去半個多世紀(jì)中國人所經(jīng)歷的社會經(jīng)濟(jì)變遷更加急速劇烈,特別是改革開放以來,數(shù)十年的發(fā)展歷程跨越了其他國家歷經(jīng)百年的演變過程,由此導(dǎo)致的代際差異現(xiàn)象更為突出,代際時間跨度短,代際更替節(jié)奏更快。歐美社會從嬰兒潮一代到Z世代,各個代際的時間跨度大約15~18年,而當(dāng)今中國社會,人們普遍認(rèn)同十年一代的代際區(qū)分,從“50后”到“00后”,各代都經(jīng)歷了重大的歷史巨變,其人生經(jīng)歷、物質(zhì)生活條件、社會文化氛圍、教育知識水平的代際差異十分明顯,代際之間的觀念和行為沖突更為凸顯。
2001年中國加入世界貿(mào)易組織,開啟了融入全球化的進(jìn)程?!?0后”“90后”和“00后”正是在全球化環(huán)境中成長,中國的千禧一代(最為典型的是“80后”)和Z世代(最為典型的是“90后”)與他們在歐美的同類有著許多共同特征,然而,中國的“80后”“90后”與“00后”也有其獨(dú)特性。過去幾十年的高速經(jīng)濟(jì)增長和全面社會發(fā)展,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化迅猛推進(jìn)以及市場化轉(zhuǎn)型,使中國社會從貧窮國家轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體?!?0后”“90后”與“00后”成長于這一變遷過程的不同階段,生活境遇和發(fā)展機(jī)會差異較大,代際特征和代際身份認(rèn)同表現(xiàn)得更加明顯,“80后”與“90后”在觀念與行為方面的差異也更加突出。相對而言,歐美社會的千禧一代和Z世代所經(jīng)歷的社會經(jīng)濟(jì)變遷沒有那么劇烈,觀念與行為的代際差異沒有那么突出。根據(jù)美國皮尤研究中心對美國人社會價值和政治態(tài)度代際差異的持續(xù)調(diào)研分析,較為突出的代際差異是種族多樣性不斷提高,Z世代人群具有最高的種族多樣性,從而他們對種族問題的態(tài)度與前輩代際差異明顯,但在其他的一些價值態(tài)度上,千禧一代和Z世代的差異并不鮮明。
在歐美社會,導(dǎo)致千禧一代與Z世代代際區(qū)分的一個重要因素是互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)據(jù)通信技術(shù)的演進(jìn),即千禧一代是在電腦時代伴隨互聯(lián)網(wǎng)興起而成長,而Z世代則出生和成長于互聯(lián)網(wǎng)社會,通過智能手機(jī)等移動設(shè)備和社交媒體融入無限廣闊的虛擬空間。中國的“80后”和“90后”也經(jīng)歷了同樣的轉(zhuǎn)變過程,但是由于國家產(chǎn)業(yè)政策的強(qiáng)力支持,從電腦到智能手機(jī)的這一轉(zhuǎn)變,速度更加急速迅猛,帶來的影響也更加顯著??紤]到中國社會經(jīng)濟(jì)變遷進(jìn)程和中國社會公眾普遍認(rèn)可的代際區(qū)分,本文選取1990—2003年出生人群作為分析對象(即2021年調(diào)查時年齡為18~31歲),考查中國Z世代青年的構(gòu)成特征、價值取向和行為方式。
Z世代青年的構(gòu)成特征充分反映了我國社會經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的迅猛發(fā)展,改革開放以來的社會巨變是導(dǎo)致代際差異的重要因素。
Z世代青年具有極高的城鎮(zhèn)化比例,2021年中國社會狀況綜合調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,73.2%的Z世代青年生活于城鎮(zhèn),這一比例遠(yuǎn)高于全國人口平均水平(63.89%)。Z世代青年的地域分布中,接近十分之一(9.1%)的Z世代青年居住在一、二線城市(直轄市和省會城市);23.8%居住于三、四線城市(地級市和縣級市);23.6%居住于縣城和小城鎮(zhèn);另外16.7%生活于大、中城市周邊的城鄉(xiāng)交界區(qū)域,或者過著城鄉(xiāng)雙棲生活;僅有約四分之一(26.8%)的Z世代青年生活于鄉(xiāng)村。
Z世代青年的高城鎮(zhèn)化水平特征,是過去幾十年我國城鎮(zhèn)化迅猛推進(jìn)的結(jié)果。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局歷次人口普查數(shù)據(jù),1990年我國城鎮(zhèn)人口比例僅為26.4%,2000年城鎮(zhèn)人口比例上升到36.2%,這意味著絕大多數(shù)的Z世代青年出生于農(nóng)村家庭,而現(xiàn)今他們中的大多數(shù)已經(jīng)成為城市人。留在農(nóng)村的Z世代青年,也與父輩農(nóng)村人不同,他們幾乎都有過城市生活經(jīng)歷,或者曾在城鎮(zhèn)上學(xué)讀書,或者進(jìn)城打過工。Z世代青年及其與前輩代際的差異反映了中國從鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)社會的巨變。
Z世代青年是高度非農(nóng)化的代際群體。即使生活于鄉(xiāng)村的Z世代青年,多數(shù)也不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。上述調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,Z世代青年中的就業(yè)者,86.7%從事非農(nóng)工作,8.6%屬于半工半農(nóng)的兼業(yè),只有4.7%純務(wù)農(nóng)?!?0后”“60后”“70后”“80后”純務(wù)農(nóng)比例分別為68%、35.6%、17.1%和7.5%。代際群體就業(yè)非農(nóng)化比例的快速上升,是我國高速工業(yè)化的結(jié)果,Z世代青年就業(yè)身份特征反映了這一重大的經(jīng)濟(jì)變遷。
Z世代青年是高文化素質(zhì)的代際群體。上述調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的Z世代青年接受了高等教育,80%完成了高中階段教育,其中“00后”有93.7%完成了高中階段教育。接受高等教育比例的代際差異極為顯著,“80后”接受本科教育比例相對于“70后”有顯著增長,而“90后”和“00后”又比“80后”有較大幅度的增長。從教育水平來看,“80后”與前幾代人之間存在明顯的代差,而Z世代與“80后”之間也存在大幅度的代差。這些數(shù)據(jù)意味著Z世代青年是具有明顯教育優(yōu)勢的代際群體,而Z世代青年這一構(gòu)成特征,也是影響其代際特質(zhì)的一個關(guān)鍵因素。
社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展促使代際群體的構(gòu)成特征發(fā)生變化,同時也帶來了觀念和行為的代際差異。高城鎮(zhèn)化水平、高非農(nóng)化程度和高教育水平的Z世代青年,在價值觀念和行為方式方面展現(xiàn)出鮮明的代際特征。
Z世代最突出的代際特征是其與互聯(lián)網(wǎng)世界的緊密聯(lián)系。作為從小就接觸互聯(lián)網(wǎng)和便攜式數(shù)字技術(shù)的第一個代際人群,互聯(lián)網(wǎng)是塑造其代際特征的最重要因素。Z世代與互聯(lián)網(wǎng)的緊密關(guān)系從他們的青少年時期延續(xù)到了他們的青年期,進(jìn)一步深化了Z世代與前輩代際群體的差異。上述調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,相對于較年長的代際群體,“80后”“90后”和“00后”人群的上網(wǎng)比例極高,互聯(lián)網(wǎng)在這三代人群中基本普及。不過,“80后”在Z世代青年的同齡期觸網(wǎng)率與現(xiàn)今Z世代青年差距巨大。據(jù)2008年中國社會狀況綜合調(diào)查數(shù)據(jù),當(dāng)時年齡為19~28歲的“80后”,觸網(wǎng)率為61.1%,幾乎每天上網(wǎng)的比例僅為28%。而2021年調(diào)查時的“90后”和“00后”觸網(wǎng)率分別為96.3%和98.6%,幾乎每天上網(wǎng)的比例分別為70.6%和75.2%。
2008年正是“80后”青年在互聯(lián)網(wǎng)上橫掃一切,韓寒等“80后”旗手霸占互聯(lián)網(wǎng)輿論制高點(diǎn)的時代,但實(shí)際上,活躍于互聯(lián)網(wǎng)、代表“80后”發(fā)聲的只是“80后”人群中擁有較高文化水平的都市青年,他們只占整個“80后”代際群體不到三分之一的比例,而接近60%的“80后”是文化水平較低的農(nóng)民工,他們成為“80后”群體中的“沉默的大多數(shù)”,使用互聯(lián)網(wǎng)不過是在網(wǎng)吧里打打游戲?!?0后”的青年時代,“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象突出,互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了“80后”代際群體內(nèi)部的社會分化。
與“80后”不同,Z世代的青少年時期,互聯(lián)網(wǎng)及智能手機(jī)快速普及,觸網(wǎng)變得更加便利、快捷和低成本,上網(wǎng)不再局限于發(fā)達(dá)地區(qū)、城市、富裕家庭、高文化水平的青年群體,而是遍及于整個青年群體。出生于鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)的Z世代,不會因?yàn)樗麄冞h(yuǎn)離大都市文化中心而成為互聯(lián)網(wǎng)上的邊緣人群,相反,由于他們?nèi)藬?shù)龐大,有較多自由時間投入互聯(lián)網(wǎng),在青少年網(wǎng)絡(luò)文化、文化消費(fèi)和網(wǎng)紅直播等浪潮中成為活躍人群。Z世代的網(wǎng)絡(luò)青少年文化,極大縮小了代際群體內(nèi)部在信息獲取與溝通等方面的階層、文化水平和地區(qū)之間的差距,強(qiáng)化了代際群體的共性特征。
Z世代青年步入社會、進(jìn)入勞動力市場之時,正是新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式、新職業(yè)不斷涌現(xiàn)的時期。特別是2020年新冠肺炎疫情發(fā)生以來,依托于互聯(lián)網(wǎng)的新業(yè)態(tài)加速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購物、直播帶貨、網(wǎng)絡(luò)金融、在線教育、在線醫(yī)療、在線辦公、新媒體、數(shù)字娛樂等日益盛行,進(jìn)一步加速了新業(yè)態(tài)新模式發(fā)展。擁有較高文化水平、掌握較多互聯(lián)網(wǎng)技能、對新生事物更感興趣的Z世代青年成為新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)的弄潮兒。
上述調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,“90后”是參與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)比例最高的代際群體,“00后”是參與互聯(lián)網(wǎng)教育比例最高的群體。55.3%的“90后”有過網(wǎng)上工作或經(jīng)商經(jīng)歷,33%幾乎每天從事網(wǎng)上工作或經(jīng)商活動;91.7%的“00后”有過網(wǎng)上學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,35.6%幾乎每天都通過網(wǎng)絡(luò)接受教育。
新興經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的新業(yè)態(tài)、新模式、新職業(yè)發(fā)展方向,與Z世代青年的價值取向和行為模式較為一致。新經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)為Z世代青年的個性化價值追求提供了發(fā)展空間,一些Z世代青年不再滿足于朝九晚五的工作方式和職業(yè)形態(tài),選擇自由職業(yè)和靈活就業(yè),或者跨界兼職兼業(yè)成為“斜杠青年”,以此追求新工作方式和新生活方式,實(shí)現(xiàn)自我價值。
新經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)為Z世代青年實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特價值追求創(chuàng)造了機(jī)遇、提供了空間。然而,與此同時,我國宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,對Z世代青年的心態(tài)特征產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)Z世代青年離開學(xué)校、初入勞動力市場之時,遭遇了我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,即從高速經(jīng)濟(jì)增長階段逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)增長放緩的階段。這一因素導(dǎo)致了Z世代青年的社會心態(tài)與“80后”極為不同?!?0后”進(jìn)入勞動力市場時,我國經(jīng)濟(jì)還處于高速增長期,雖然市場競爭壓力不斷增強(qiáng),但創(chuàng)業(yè)機(jī)會較多,職業(yè)發(fā)展空間較大。相較于“80后”,在經(jīng)濟(jì)增速放緩形勢下進(jìn)入勞動力市場的Z世代青年,白手起家、創(chuàng)業(yè)致富的機(jī)遇明顯減少,機(jī)會競爭更加激烈。擁有較多資源的家庭,為了確保子女“不輸在起跑線上”,不斷加大子女教育投資,使競爭不斷內(nèi)卷化。這導(dǎo)致“拼爹”現(xiàn)象盛行,代際傳遞效應(yīng)增強(qiáng),階層固化凸顯,上升社會流動渠道不暢,許多普通家庭背景出身的Z世代青年產(chǎn)生了不公平感和相對剝奪感。網(wǎng)絡(luò)媒體熱議的“躺平”“佛系”“打工人”“996”和“007”工作制等,反映出Z世代青年的生存境遇和心態(tài)特征。
Z世代青年所謂的躺平心態(tài),并不意味著完全放棄。相較于前幾代人,Z世代青年具有更強(qiáng)的競爭意識,他們所經(jīng)歷的從中考到高考的競爭,激烈程度遠(yuǎn)高于前幾代人的教育競爭。自小培養(yǎng)的競爭意識,隨著他們的成長,延續(xù)到大學(xué)校園生活,以及就業(yè)和職場領(lǐng)域。躺平心態(tài)在某種程度上體現(xiàn)了Z世代青年對他們所面臨的社會現(xiàn)實(shí)環(huán)境的理性認(rèn)知和妥協(xié)態(tài)度,即像當(dāng)年馬云、劉強(qiáng)東等人那樣創(chuàng)業(yè)致富、功成名就的機(jī)會不那么多了,平穩(wěn)謀生、幸??鞓芬彩强梢越邮艿娜松L善叫膽B(tài)也反映了Z世代青年價值追求的多元化,成功的人生不僅僅是創(chuàng)業(yè)致富、功成名就,做自己想做的事情也是快樂人生,就如許多參與新業(yè)態(tài)、從事新職業(yè)的Z世代青年,做直播或網(wǎng)絡(luò)作家,雖然收入不高也不穩(wěn)定,但因愛好而樂在其中。
中國的Z世代與歐美社會的Z世代一樣深受互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、社交媒體及其數(shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)新的影響,但同時,中國的Z世代也受到我國社會經(jīng)濟(jì)變遷的巨大影響。Z世代既是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物,也是社會經(jīng)濟(jì)變遷的產(chǎn)物?,F(xiàn)今,Z世代正從青少年成長為青年,從學(xué)校走向社會,從網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的寵兒、青少年網(wǎng)絡(luò)文化的自娛自樂者,轉(zhuǎn)變?yōu)槁殘鲂氯?,在競爭激烈的勞動力市場中努力拼搏。Z世代青年的代際特征將會進(jìn)一步顯現(xiàn),社會經(jīng)濟(jì)變遷將是形塑Z世代青年價值觀念和行為模式的決定性因素。