張莉姍

(貴州師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，貴州 貴陽 550018)

清代黔籍仕宦詩人朱定元(1686—1770年)，字象乾，號奎山，貴州黃平縣人。北京大學(xué)圖書館藏清乾隆六年刻本《靜寧堂詩集》中收錄朱定元660首詩，附有作者的4篇自序和其友人門生所寫4篇序文?？滴跷迨?1713年)，朱定元鄉(xiāng)試中舉，被選擔(dān)任高郵通判，后歷任山旰通判、淮南知府、河南布政使、山東巡撫，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，改都察院右副都御史。明清時期貴州文學(xué)創(chuàng)作十分活躍，從越其杰、周起渭到莫友芝、鄭珍，名家輩出，而朱定元詩作豐厚、政績卓著卻鮮有人提及，清代黔詩總集《黔詩紀(jì)略后編》僅收入朱定元詩一首。究其原因，朱定元一生致力于河務(wù)，其創(chuàng)作活動主要是在河南、山東等地任職之暇和北上行旅時，短暫的里居和旋黔期間較少參與黔地文學(xué)交流，加之清朝戰(zhàn)亂災(zāi)害頻發(fā)，詩稿不易廣布流傳。朱定元學(xué)養(yǎng)深厚，曾講學(xué)于貴州黃平縣重安等地，一生著作豐富，如《四書文稿》《靜寧堂詩文稿》《河工便覽》《治平要略》《黃平州志稿》等，多散佚。

朱定元酷愛古文，擅經(jīng)濟(jì)、算法以及兵、農(nóng)之學(xué)，尤其對水利十分嫻熟，在河工方面政績卓著。據(jù)《江南通志》《貴州通志》記載：雍正五年(1727年)，河南、山東、蘇北水災(zāi)嚴(yán)重，河防告急，朝廷命各省從舉人中選拔一批干練通達(dá)、明于時務(wù)的人才進(jìn)京任職，朱定元被選入京，在河南代理高郵通判一職。時值夏旱，莊稼顆粒無收，百姓請求開閘引水灌田，當(dāng)?shù)匾槐姽賳T互相推諉，朱定元力排眾議，迅急引水，緩解了當(dāng)?shù)氐暮登?。雍正九?1731年)，河南饑荒，朱定元向河督嵇會筠獻(xiàn)策，得到許可，繼而組織百姓參與揚州河堤的修筑，與民同食宿，贏得百姓的愛戴，河督稱贊他是勤政愛民之官，并奏請調(diào)任山旰通判。雍正皇帝曾詔見朱定元，朱定元對答如流，言語中肯，雍正隨即授其淮南知府。兩個月后，調(diào)淮海道，不久又調(diào)浙江海防道。[1]

乾隆三年(1738年)，朱定元服喪期滿后赴職，被擢升為河南布政使，時值祥符(今河南省開封市轄區(qū))等59縣水災(zāi)嚴(yán)重，朱定元組織民眾抗災(zāi)補救，又奏請疏通汴河淤塞，以便通暢河水。通過開新疏舊，兩河再也沒有漲溢之患，祥符附近諸地災(zāi)情亦得緩解。乾隆五年(1740年)，朱定元任山東巡撫一職，他積極深入一線查訪，為安撫流浪人員而修房筑舍，百姓稱朱定元是為民的好官。清中后期，人口激增加劇了民眾生存與自然資源缺乏的矛盾。由于山林資源少，薪木燃料匱乏，朱定元上書奏請，得到朝廷許可，任民自采，煤田由此解禁，百姓紛紛領(lǐng)貼鑿井挖掘，森林資源緊缺的情況得到改善。此后，朱定元又任光祿少卿、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、都察院右副都御史、左副都御史，直至病逝，葬于黃平縣新州鎮(zhèn)五里橋村。[2]

《靜寧堂詩集》按朱定元公事往返行跡分為《里居》《一次北上》《二次北上》《袁浦》《高郵》《三次北上》《山旴》《四次北上》《淮安》《淮揚》《越水篇》《苫塊哀音》《旋黔》《游楚》《中州吟》《五次北上》《續(xù)中州吟》《蒞東草》等21部分。這600余首詩大都是絕句律詩，偶有八言的嘗試和一首祝壽長律。從內(nèi)容上看，以記事寫景、公事感詠、懷古覽勝、羈旅思鄉(xiāng)為主，兼有應(yīng)酬贈答、詠物抒懷、悼亡之作。朱定元行轍無定，半生或忙于政務(wù)，或羈旅途中，他隨事抒情，感時寄興，正如他在《留別浙江諸公》中所言：“吳越宦游歸去日，半船詩畫半船書?！盵3]1朱定元的詩作宗奉唐音，格律嚴(yán)整；山水清音含蓄深蘊、清遠(yuǎn)飄逸、風(fēng)致清幽；鋪敘時事之作格調(diào)平緩，時有歌頌盛平，感念皇恩之語，極少政治議論，呈現(xiàn)出中正溫婉的格調(diào)。

一、里居詩

朱定元30年宦途辛勞，期間斷續(xù)賦閑居于家鄉(xiāng)黃平縣，山區(qū)苗嶺雖窮陋偏僻，但詩人遠(yuǎn)離塵囂，忘記世情，以輕煙細(xì)蕊為詩料，在芳草垂柳間尋覓野趣。里居詩共148首(包括短暫游黔和行至湘黔交界作詩)，內(nèi)容多是詠景記游、讀書勸學(xué)、苗鄉(xiāng)紀(jì)事、唱和悼亡，詩人對貴州的靈山秀水、奇峰險崖傾盡筆墨，抒發(fā)熱愛之情，也記錄下清代中期貴州的地理風(fēng)貌和苗民生活。

(一)詠景記游

里居詩中詠景記游之作約82首，詩人運筆凝墨，抒寫黃平的榜山、飛云巖、月潭寺，詠嘆修文龍場、天柱金鳳山、福泉仙影崖、銅仁武陵山，這些描寫黔地風(fēng)貌的詩篇具有很高的文學(xué)和地理價值。另有黔地初夏“秧針青刺水”(《初夏野眺》)[4]12、冬日“瀑水碧拖千尺雪”(《冬日山莊》)[4]14等等描寫，是詩人對黔地節(jié)氣風(fēng)雨和季節(jié)變化的真實體悟。詩集開篇是《黃平十二景》組詩：《榜山靈秀》《帶水環(huán)流》《東閣梅花》《南樓春曉》《鳳嶺來青》《沙溪夜月》《龍?zhí)鹅`異》《安江待渡》《東波仙島》《靈巖掛瀑》《玉峽飛虹》《爐山煙雨》。12首詩繪制了一幅兩百年前的黃平山水圖，鋪寫家鄉(xiāng)黃平千山萬壑，溪流遍布的獨特風(fēng)光，如“環(huán)溪鷗鷺飛騰早，曲渚魚龍變化多。野渡云橫山有色，芳堤風(fēng)靜水無波”(《帶水環(huán)流》)[4]1，依山蜿蜒的泉水旁風(fēng)靜云閑、堤岸芳香，詩人享受著鷗鷺騰飛、魚蟲戲水的鄉(xiāng)間野趣。再如：“云迷野樹影朦朧，百尺鳴泉瀉碧空。玉沼亂飛青澗外，銀濤斜掛綠波中?；h法雨神光滿，浪汲龍門聲勢雄。漫道水簾常不卷，幾回疑到水晶宮”(《靈巖掛瀑》)[4]3，瀑布帶著仙氣斜掛在巖石上，深澗中陣陣?yán)嘶ū加?。詩人回到家鄉(xiāng)的山水懷抱中，仿佛靈山秀水都一同來酬答他長年羈旅在外的相思之苦。12首詩繪山有色，繪水有聲，詩風(fēng)雄奇飄逸、清秀自然，深得唐詩之妙。

《黃平十二首》是詩集中極為醒目的組詩，單篇詩作結(jié)構(gòu)圓足，雖散章間并無緊密的邏輯聯(lián)系，但12首詩聯(lián)章疊詠，歸散化總，時空上又有一定的整體范圍，凸顯出黃平山水的奇險秀麗。類似的組詩在詩集中還有不少，如詩人在第一次北上歸來時，一氣呵成寫下9首詠花詩：《梅花》《梨花》《菜花》《桃花》《杏花》《辛夷》《榴花》《蓮花》《桂花》。詠花是傳統(tǒng)主題，但詩人用組詩的形式展現(xiàn)群花的風(fēng)神氣韻，舊瓶裝新酒，萬芳相互映襯，搖曳生姿，令人耳目一新。另有8首詠鶴七絕組詩，先以一首《鶴性》引領(lǐng)下面7首，言仙鶴異于凡禽，志存高遠(yuǎn)，《鶴頂》《鶴立》《鶴步》《鶴影》《鶴夢》《鶴唳》《鶴舞》則從多個側(cè)面歌詠仙鶴卓爾不群的仙風(fēng)道骨和高潔獨立的品格。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣古時名為“鶴州”[5]，8首鶴詩從家鄉(xiāng)地名演化出意象，含蓄傳達(dá)出詩人超脫塵世、擇地而居、潔身自好的內(nèi)心境界，構(gòu)思奇巧玄妙。

里居詩還記錄了詩人的居家生活和清中期黃平苗鄉(xiāng)的淳樸民風(fēng)。《春日漫興》《春日懷友》大概寫于詩人康熙五十二年(1713年)中舉前后，“東風(fēng)搖曳酒旗飄”，苗鄉(xiāng)安寧祥和，充滿市井氣息；“世際升平銷燧火，時逢大有便漁樵”，邊境太平少戰(zhàn)事，軍事防御減少；“野靜荒山虎不驕”，就連深山猛虎也溫順了。“太平郊野牛眼草，艷冶田原燕逐煙。夷女舌吹三徑葉，新鶯聲囀五云天”[4]6，詩人在青松古寺旁講學(xué)，偶爾能聽到苗族少女用樹葉吹奏的山歌。史載朱定元告老還鄉(xiāng)時，購買了十幾挑書籍，敬領(lǐng)乾隆皇帝另送的一批書籍，一同帶回家鄉(xiāng)貴州，并開辦書院講學(xué)。黃平地區(qū)學(xué)風(fēng)濃郁，科甲輩出，早在明代弘治元年(1488年)，曾任廣西右布政史的黃平人周瑛就在家鄉(xiāng)捐資辦學(xué)，創(chuàng)辦書院。到清末科舉制廢除，黃平縣共出了23位進(jìn)士和250名舉人。詩作可證朱定元承襲了黃平讀書講學(xué)的風(fēng)氣，為黃平的文化教育作出了貢獻(xiàn)。

(二)苗鄉(xiāng)紀(jì)事

在康熙乾隆時期，湘黔苗民長期生活在官府殘酷的壓迫和剝削中，不得不將田地折算抵債，前往高寒地區(qū)耕作，因不堪忍受，他們憤而發(fā)起一系列暴動起義。史載貴州苗族起義活動中，影響和規(guī)模最大的共有三次，這三次起義發(fā)生時間分別是1735年、1795年和1855年。朱定元在1731年前后被朝廷派往河南賑災(zāi)，當(dāng)他輾轉(zhuǎn)回到黔中目睹的正是1735年的這次起義。因不滿朝廷征糧，苗民首領(lǐng)包利等人在這一年的二月聚眾發(fā)動戰(zhàn)爭，并用雞毛信的方式和其他地區(qū)苗民聯(lián)合，一起對廳城、營汛等地進(jìn)行摧毀。起義人數(shù)很快擴大到40多萬，不久就攻占了凱里、黃平等地。起義最終被朝廷調(diào)集的數(shù)萬兵力和河南、河北的援軍鎮(zhèn)壓。[6]詩人第四次北上返回，目睹了起義失敗后苗鄉(xiāng)的慘狀，《進(jìn)城見亂后景況感詠》兩首是僅有的直錄起義的詩：“縞衣歸里淚茫茫，亂后荒蕪益添傷。景物蕭蕭全改易，故交落落半凋亡。煙寒怨魄啼殘夜，露冷愁魂泣戰(zhàn)場。痛撫父棺心已裂，凄涼斜月照頹墻。”“殘山剩水最凄涼，故國園林盡戰(zhàn)場。血迸陰磷魂未散，野拋枯骨日無光，頹垣歲久青蘿合，廢院春回綠草芳。竹杖麻鞋依冷柩，零星燈火照昏黃?！盵7]12詩人因奔父喪歸里，目睹了戰(zhàn)后城中一片荒蕪，物是人非的景象，昔日的青山秀水成了戰(zhàn)場，斷壁殘垣、枯骨遍野，冤魂未散，哀嚎聲響徹深夜。詩人此時家愁國愁一同涌上心頭，對月凄涼，痛徹心扉。詩中所言“故交”，當(dāng)是指參與鎮(zhèn)壓起義的地方官羅州牧。里居詩中另有兩首悼亡詩《挽羅都閫苗疆忠節(jié)》及《挽羅州牧乙卯四月廿六苗變破城死難》，側(cè)面記錄了當(dāng)?shù)孛缑衽c朝廷官軍沖突激烈，戰(zhàn)斗持久，雙方死傷慘重的情況。詩人困守在玉閣，無法進(jìn)城，眼見苗民在激憤中放火燒城，友人羅州牧在平亂中戰(zhàn)死，詩人沉痛悲泣，不能自已。關(guān)于這次起義，在詩集的其他部分也有記錄?！犊薷浮菲涠岬疆?dāng)時亂后普天同悲的凄楚：“山苗肆虐家先破，海國聞哀花不開”[8]1；《挽初大生王克明全家同遇苗患》和《聞黔兵奏凱》中寫道，戰(zhàn)亂后的戰(zhàn)場陰風(fēng)慘慘、刀痕尤在，朱定元的朋友初大生和王克明連同兩家婦孺全部死于平亂的戰(zhàn)斗中。這次起義在史籍中有簡略記載，而朱定元的7首詩敘述了戰(zhàn)亂的細(xì)節(jié)和參與者的慘況，客觀記錄了當(dāng)時貴州苗嶺的民族矛盾，同時也含蓄地傳達(dá)出詩人對苗漢關(guān)系和民生疾苦的深切關(guān)懷。詩人在朝為官，又處在文網(wǎng)森嚴(yán)的清中葉，天威不可測，因而對復(fù)雜的民族矛盾有所回避，沒有正面揭示。

二、北上詩

朱定元有五次北上經(jīng)歷，第一次是進(jìn)京參加會試，不幸落第，第二次是赴吏部應(yīng)選，后三次是因政績卓著，受到皇帝謁見和嘉獎。朱定元學(xué)養(yǎng)深厚，極具才干，又恰逢雍正、乾隆盛世，地方建設(shè)和賑災(zāi)都急需人才，他嘔心瀝血為朝廷分憂，實現(xiàn)了兼濟(jì)天下的致仕理想。五次北上進(jìn)京，共留下約204首詩，沿途的風(fēng)土人情、見聞感悟盡攝筆底。北上詩中寫景之作(80首)約占半數(shù)(此處不再詳述)，懷古覽勝之作(32首)數(shù)量其次，其余內(nèi)容是詠物言志和羈旅行役等。

(一)懷古覽勝

詩人自黔中出發(fā)幾次北上，足跡踏過河南、湖南、山東、河北等地，南來北往，游覽名山大川，遍訪名勝古跡，寫下很多寫景詠物、懷古詠史的詩篇。有的地方是北上的必經(jīng)之路，所以一吟三嘆，反復(fù)詠唱，如“王佐雄才自軼群，臥龍?zhí)焓古腥?。若教終臥茅廬內(nèi)，西蜀寧知有漢君?！?《臥龍崗》)[9]4“南陽有一龍，而今還臥否？漢季火德衰，白云封洞口。三顧感殊恩，八陣出神手。鞠躬盡瘁死，生民所未有。”(《南陽懷諸葛》)[9]8詩人進(jìn)京參加會試，往返途經(jīng)河南臥龍崗，兩次寫下追懷諸葛亮的詩句，他追憶諸葛亮輔佐明君三分天下的豐功偉績，仰慕孔明的超凡智慧和忠義品格。朱定元對三國歷史的熟悉和熱愛，從他留下的三國題材的多首懷古詩可見一斑，如《銅雀遺址》《送徐庶奉母處》，詩人遙想一千年前二喬紅袖生香撼動乾坤的舊事，感慨徐庶為報劉備知遇之恩在曹營不出一計，對三國豪杰的歌頌寄托了他熾熱的家國情感和成就功業(yè)、報答君恩的人生理想。

朱定元的愛國情感在他行至湖南岳飛故里時寫下的詩中表達(dá)得更加厚重，如“邊庭破虜震夷戎，矯詔班師賊膽雄。馬上有心還二帝，獄中無計悟高宗。碎尸莫補妨賢恨，錫爵難酬報國功。堪笑東窗擒虎計，徒為千古頌精忠。”(《謁忠武鄂王祠》)[10]7“重過湯陰里，鞠躬忠武前。王心貞貫日，擒賊膽通天。身縱歸南土，威猶鎮(zhèn)北川。英靈桑梓地，佑我効旬宣?！?《重過岳忠武故里》)[11]8詩人以凜凜鐵筆抒寫岳飛抗金的耿耿丹心，“矯詔班師賊膽雄”是對奸臣秦檜的滿腔憤怒，怒斥秦檜碎其尸也無法磨滅岳飛的赫赫戰(zhàn)功和精忠之志，“鞠躬忠武前”傾訴與英雄同聲相應(yīng)的忠肝義膽。兩首詩筆力雄健，氣韻深沉，有如英雄史詩，再現(xiàn)了岳飛的民族氣節(jié)和南宋與金朝的復(fù)雜紛爭。

(二)詠物言志

北上詩中詠物言志之作僅9首，但立意高遠(yuǎn)，曲盡其妙，十分契合詩人彼時的處境心態(tài)。當(dāng)?shù)谝淮伪鄙蠀⒓訒囘z憾落第時，朱定元曾一度羞愧難當(dāng)，憂心如焚，夜吟“從茲另作蒼生望，羞讀靈均九辯文?！?《會試未第》)[9]7但他很快就從挫折中振作起來，恢復(fù)了昂揚的志氣，緊接著寫了一首《澗底松》：“后雕枝干不尋常，清影扶疏曲澗旁。羞與奇葩爭艷麗，暫回深谷養(yǎng)幽光。根盤水石非凡土，質(zhì)伴芝蘭有異香。丘壑豈能留得住，終歸廊廟作雕梁。”[9]7松樹的堅韌歷來被詩家所看重，澗底松可謂是修行之松。起首“后雕”二字出自《論語·子罕》，歲寒然后知松柏之后雕，意為守正不茍。深谷曲澗旁的松樹，根盤水石，韜光養(yǎng)晦，終有一日將離開山丘幽谷，成為廟堂的棟梁。詩人因會試落第而蜇伏，他以澗底松自勉，期待來日騰躍以酬遠(yuǎn)志。

《古寺湖燈》則表達(dá)了詩人濟(jì)世利人的情懷和擔(dān)當(dāng)：“夜望綠波燈一盞，日觀碧浪瓦千層。往來借此通舟楫，利濟(jì)功稱最上乘?！盵10]4詩人乘船行進(jìn)在洞庭湖西水面的冷飯洲附近，古時這里常遇湖水泛濫，故名泛洲，又因孤冷，亦名冷洲，后合稱冷泛洲，俗稱冷飯洲。冷飯洲水闊浪高，險象環(huán)生，到了夜晚古寺湖燈成了客船仰仗的航標(biāo)，護(hù)送船客到達(dá)彼岸。古寺湖燈平凡無奇，卻有濟(jì)世利人的功用，這正是詩人的人生態(tài)度和美好理想。同樣的志趣在《柳絮》一詩中也有體現(xiàn)，“飛來雪舞青云路”[12]7，詩人借柳絮抒發(fā)濟(jì)世為民的仕途追求。此外《燕語》也是高妙的詠物詩。詩人用五句詩鋪陳燕語輕圓婉轉(zhuǎn)，或清脆或綿長，“叫回午夢”“說散春愁”。收尾兩句“戶牖綢繆生計穩(wěn)，嬌雛戲引喜雙雙”[12]7從自然之趣寫到了民生，燕子雌雄雙宿雙飛喂養(yǎng)雛鳥，把喜氣和安祥帶到了綢繆生計的農(nóng)家，詩意由燕語升華到了人與鳥的親密和諧，立意構(gòu)思自然而新巧。

(三)羈旅苦樂

詩人五次北上，翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，嘗盡了羈旅行役之苦。第一次北上應(yīng)是夏天從家鄉(xiāng)黔中出發(fā)，途中苦熱煎熬，他寫道“火云燒落日，雨汗?jié)裾鞅蕖?，人在馬上揮汗如雨，坐在車中“人似甑中臥，車如鼎上懸”(《苦熱》)[9]4，筆墨所至真切透辟。《夜行山路》寫了一段狼狽的旅途，黑夜在山中視線不明，“山行生內(nèi)恐”“石徑懸削壁”，正當(dāng)躊躇畏懼時，“無奈馬足勇”[9]9，馬兒卻停不下腳步，到達(dá)旅店后仍心有余悸。朱定元像苦行僧一樣，向著自己的目標(biāo)執(zhí)著前行，義無反顧。會試結(jié)束，他返程歸途中已是冬季，《墜馬》道盡了羈旅的驚險和辛酸：“朔風(fēng)凜烈西山暮，懸?guī)r百尺山頭路。馬足翻云墜巖空，疑是騎鯨歸天處。詎料安然曲澗東，康強仍與舊時同。翻身復(fù)上青驄去，奔騰踏月顯追風(fēng)?！盵9]9詩人用 “騎鯨歸天”的新奇比喻，刻畫出懸崖峭壁上人仰馬翻的景象，他慶幸自己安然無恙，然后翻身上馬，策馬揚鞭，踏月追風(fēng)而去，大有壯士西去的豪邁灑脫。在他鄉(xiāng)古道上朱定元苦中作樂，“追風(fēng)逐電任翱翔”(《雇車口占》)[12]1，黃沙漫漫，卻“似涌千江水，如驅(qū)萬甲兵”(《新樂道中遇風(fēng)》)[11]10，在孤苦中想象皇恩助他跋涉前行。山崖越是陡峭艱險，就越使朱定元意念堅定，志存高遠(yuǎn)。

旅途中各地風(fēng)俗民情令詩人應(yīng)接不暇，正可謂“廣收天地趣，對景發(fā)新歌。”(《茌平道中》)[13]7苗鄉(xiāng)人朱定元來到孔孟之鄉(xiāng)、運河之都——山東濟(jì)寧，敬仰之心油然而生，寫下《兗州道中》：“驅(qū)車東魯圣人鄉(xiāng)，信義流風(fēng)世澤長。樸實喜同生性拙，端方不逐世情狂。廩藏菽粟家多富，戶誦詩書口自香。北去朝天經(jīng)此地，蕩平正直樂康莊?！盵13]2圣人之鄉(xiāng)土地富庶，信義潤澤，底蘊深厚，百姓樸拙端方，不逐世俗，詩人在這里體會到了信義正直，頓覺天地開闊。從蒙昧的苗鄉(xiāng)到信義山東，從夷女吹葉到戶誦詩書，詩人行萬里路，見識了圣人福澤和異鄉(xiāng)民風(fēng)。

從山東再行至京城，正值嚴(yán)冬，河川凍得堅硬，朱定元見到了寒冬臘月的京城奇觀，于是寫下《冰床》：“一自冬風(fēng)急，溪邊另辟程。坦平行轉(zhuǎn)捷，光滑往來輕。玳瑁屏中走，玻璃鏡里行。略須攜帶力，飛渡許多人。”[13]4冰床是載人帶物的車，北地嚴(yán)寒，船無法行水路時，纖夫就用冰床運送客人。冰面光滑如鏡，只需稍稍借力，冰車就能帶人飛馳。[14]清統(tǒng)一后，戰(zhàn)事減少，冰車的娛樂功能凸顯，乾隆皇帝喜愛冰床，曾寫過《冰床》《坐冰床至悅心殿》，還曾與朝中貴族28人作《冰床聯(lián)句》，記錄冰床的歷史、功能以及乾隆皇帝坐冰床閱冰嬉的情景。受宮廷風(fēng)尚的影響，清代民間的冰嬉也蔚然成風(fēng)，婦孺老幼樂此不疲，文人墨客留下不少有關(guān)冰床的詩文。朱定元的這首詩即是對當(dāng)時民間冰嬉之風(fēng)的描述，也間接反映了民間對皇家娛樂的崇奉。就整體而言，朱定元詩歌較少用典使事，也不采用深僻的語言和意象，而多是以自然樸素的用語創(chuàng)造輕新秀逸、清遠(yuǎn)淡雅的詩境。

三、官署作詩

朱定元因任職曾停留于袁浦(杭州)、高郵、山盱、淮安、越水、中州等地，每到任上他必盡忠職守，嘔心瀝血替朝廷分憂，甚至父喪也沒有耽誤他在揚州筑堤的工程。他勤儉務(wù)實，自遣“作事但期無積怨，為官寧望有余錢”(《癸丑除夕》)[15]4，用私人資費補官銀虧空，以至囊中羞澀。詩集有《越水篇序》，作者署名“中浣刑部左侍郎年家眷弟東武劉統(tǒng)勛”，文中寫到朱定元任職之地百姓對他的態(tài)度：“觀察奎山先生仕于淮南，淮南之人以為歷時之未久也；及仕于浙西，浙西之人又以為歷時之未久也?！盵3]《越水篇序》中描寫朱定元慈惠、廉潔、有才干，當(dāng)?shù)匕傩帐謵鄞髁魬偎９珓?wù)之余朱定元勤于詩賦，官署作詩約273首，這些詩既是筑堤攔河、抗災(zāi)搶險的公事記略，也包括詩人對人生的體悟。詩作編年紀(jì)月，志其一生履歷，是詩集中較有價值的部份。

(一)公事記略

官署作詩中有30首是公務(wù)事略詩，如在袁浦奉命催漕，在高郵動用官銀賑濟(jì)水災(zāi)，在山盱發(fā)動官兵抗洪搶險并捐資補堤，在淮陽、越水深夜檢查筑堤工程，在河南賑濟(jì)水災(zāi)、率領(lǐng)軍民挑河，還參與過監(jiān)查地方文場、武場考試。這些詩不但字句精研，而且是非常珍貴的清代地方災(zāi)情和政治文獻(xiàn)。在袁浦(杭州)，詩人作有《奉委催漕》，“催漕”是漕糧趲運的意思，清代有催趲漕船運行的制度[16]。清政府為了加快漕船行進(jìn)的速度，防止中途梗阻，規(guī)定運河沿岸文武官員皆有催趲漕船之責(zé)。漕船入境，地方官員將領(lǐng)要率兵役親臨催行，不準(zhǔn)停泊，出境方止，并把漕船運行的情況呈報上級。詩中所云“催濽江干晝夜忙”[17]1，道出催漕任務(wù)的艱巨繁重和軍民晝夜奮戰(zhàn)的辛勞。

《西風(fēng)搶險》四首是詩人在山盱(今江蘇省淮安市境內(nèi))任通判時所作的組詩。通判的職責(zé)是掌管州府糧運、家田、水利等事務(wù)。這組詩記敘了朱定元帶領(lǐng)官兵抗洪筑堤搶險的歷程，他在最短時間內(nèi)采取了有效措施堵住了決口，轉(zhuǎn)危為安。詩前有一段小序：“七月初二三，奇風(fēng)大作，帚埧石工紛紛傾裂，急散金錢分頭搶護(hù)”，初夏時突發(fā)狂風(fēng)暴雨，護(hù)堤的重物紛紛傾覆，詩中寫道：“險異西風(fēng)挾浪飛，堤頭悵望不知歸。急圖保障淮揚地，百萬金錢一日揮。冷雨三更風(fēng)力雄，火光照耀滿堤紅。呼僮熟睡殘楊地，猶自指揮搶埧工。浪擁銀山逼岸揉，水花飛過柳梢頭。橋邊街市行舟楫。堤后溝渠臥象牛。奔立堤頭矯首看，浪花撲面濕衣冠。幾回欲赴長鯨去，又待微軀作障瀾。”[15]2朱定元在堤壩上查看險情，百里長堤危在旦夕，洪水進(jìn)入街市，堤壩溝渠已近淹沒，詩人悲痛至極，恨不得用自己的身軀阻擋洪流。危急之時，他慷慨解囊，豪揮錢財，指揮軍民搶險筑堤。在另一首詩《捐金補提》中，詩人提到他捐資千金筑堤防汛，受到朝廷器重。他在《挑河》中說：“累我事成益我事，見難時是見功時”[15]4，一再受到朝廷的嘉獎是因為這些突發(fā)的險情和抗災(zāi)，足見朱定元的曠達(dá)與膽識。在整部詩集中有不下十首這樣的救災(zāi)詩，如《庚戌孟秋高郵水災(zāi)感詠》《河南水災(zāi)》等，這些詩一方面真實記錄了清中期江浙、河南等地發(fā)生的自然災(zāi)害，另一方面也反映出朱定元盡忠職守、濟(jì)世救民的高尚情操。從藝術(shù)上來看，詩人對災(zāi)情險急的細(xì)致描述，遣詞用句十分逼真，非親歷者不能及。

(二)客思懷想

《靜寧堂詩集》標(biāo)有“文龍、文彬、文彩、文虎校字”，這四人是朱定元的兒子，推斷的依據(jù)是“旋黔”詩中有《偏橋旅店寄次兒文彬》《偏橋旅店寄三兒文彩》。這兩首詩是少見的有關(guān)朱定元家人生活的詩：“屈指光陰二十余，辛勤莫把歲年虛。吾家世守?zé)o他物，只此青云萬卷書?！薄奥斆餮Ｒ矍盎?，儉素精勤可治家。愿爾歸淳圖上進(jìn)，莫于衣食計浮華?！盵18]17詩人任職多年，未曾積攢家業(yè)，于千里之外寫信勉兒子要讀書上進(jìn)、克勤克儉。在《蒞東草》詩中有四首《母病稍痊》，表達(dá)了詩人對母親深切的情感?！渡粔K哀音》是25首悼亡詩和感懷詩，其中《哭父》十首，《清明感泣》等尤為悲痛哀傷。朱定元遇父喪，本想申請派員接任，但河督嵇會筠以此時此地不能缺此人，上書請破例留任，于是朱定元堅守崗位，空暇時握筆寄托哀思，傾吐對家中長幼的愧疚和掛念，抒發(fā)忠孝難以兩全的感慨。

相較于詩人前期詩風(fēng)的中正謙卑，朱定元后期所作詩歌愈發(fā)老健雄渾，追求真我。詩中常用第一人稱“我”狀景抒懷，表達(dá)自信達(dá)觀的情懷和對自我價值的認(rèn)同，如《無錫道中感詠》：“天地既生我，窮通安所遇?！盵18]2詩人經(jīng)歷了科考受挫，治水獲賞，體悟到無論窮通都心無掛礙，隨遇而安的人生境界?！堆┰旅坊ā窐O寫深山里梅、雪、月相互映照交融的情態(tài)，末句“添我稱四杰”[18]10把自我融入雪夜奇景中，與自然之物并為人間靈杰，立意構(gòu)思新奇，妙趣橫生。把自我寫到極致的當(dāng)屬這首奇特的八言詩《自題小影》：“溯想本來原不是我，偶爾寄形何莫非我?尼山垂訓(xùn)貴乎毋我，家國天下均賴有我，無定形隨地見我?！盵3]10詩人句句言我，又句句無我，心靈超越了肉體的掛礙，家國天下哪里有難，“我”便隨時隨處出現(xiàn)并赴湯蹈火。徑露的語言、新奇的命意構(gòu)造出沖口而發(fā)的氣勢，把濟(jì)世為民之心寫得超脫新奇，很有獨創(chuàng)性。

四、結(jié)語

貴州明清時期詩歌成就燦爛，名家輩出，詩集別集斐然，而朱定元的政績光芒蓋過詩歌成就，致其六百余首詩鮮有人知曉。他天性質(zhì)樸，丹心赤誠，其詩以自然景物和季節(jié)時序為主要創(chuàng)作取徑，詩風(fēng)以唐為宗，清遠(yuǎn)飄逸，崇尚天然真樸，不假雕飾，不求石破驚天之語，獨得自然真妙，輕新秀逸的筆墨，凝煉出清雅天然的詩境，得唐人之趣。朱氏的筆下時出奇句，如“山外山相映，水邊水又通”(《游西湖》)[3]4，獨出新裁的造語，妙在自然天成；再如“水醒江魚夢，風(fēng)銷海月魂”(《海上對月懷完顏卓亭》)[3]11，尋常景一經(jīng)點染，頓成錦繡。朱氏一生雖辛苦勞頓，但仕途暢達(dá)，功業(yè)彪炳，個人經(jīng)歷使他的詩始終帶有昂揚奮進(jìn)的氣息。簡古渾融、氣象雄麗是他的又一創(chuàng)作風(fēng)格，如二次北上跋涉之語：“煙火萬家晴樹外，嶙峋一塔古城隅。我來河畔酬君命，船到江心倩水扶”(《通州道中》)[10]8，萬家晴樹、嶙峋古塔營造出渾厚秀麗的氣象，似唐詩之境。再如“目空滄海闊，足繞碧云飛”(《尖山觀音閣》)[3]5，雄渾老到，境界闊大，直逼老杜。朱定元的創(chuàng)作不限于吟風(fēng)弄月、模山范水，詩集中那些記錄苗民起義、河南水災(zāi)、憂慮旱情的詞句，敘事合乎事，寫景切于景，眼中泣血，筆下生花，真切寫實，猶如災(zāi)難流民圖，類元白之風(fēng)。