文/古麗美娜·阿地力江

文化是一個民族的靈魂，是促使人民產(chǎn)生適應(yīng)感和認(rèn)同感的精神家園。在漫長的歷史脈絡(luò)中，中華民族創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也體現(xiàn)了中華民族整體的精神面貌，具有濃郁的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵，需要經(jīng)過一代又一代人去弘揚與傳承。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長期進步發(fā)展以來的突出優(yōu)勢，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著道德素養(yǎng)培育的重要思想對當(dāng)前大學(xué)生的德行培養(yǎng)具有重大的作用。大學(xué)生作為未來社會建設(shè)的主力軍，錘煉個人品德和增強自身道德修養(yǎng)是促進大學(xué)生全方面發(fā)展和提升的有效方式。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實質(zhì)內(nèi)核與當(dāng)代大學(xué)生道德的培育進行融入和完善是當(dāng)下的必要之舉。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的內(nèi)涵概述

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實質(zhì)內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族歷史上道德實踐行為過程中的思想內(nèi)涵和精神觀念等形態(tài)的完整體。中華傳統(tǒng)文化的核心是“德”，“德”與“道”二字組成一個和諧的整體，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。自古以來，道德合為一體，不可割裂。因此，道德則是中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵和根本屬性。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的特征

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育呈現(xiàn)出共通性、傳承性和實效性三個特征。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的共通性體現(xiàn)在中國古代傳統(tǒng)德育思想強調(diào)道德的修身養(yǎng)性功能，激發(fā)個體的內(nèi)在道德自覺與自省的意識，進一步啟迪個體不斷錘煉道德品質(zhì)。中國傳統(tǒng)文化中的道德教育與大學(xué)生道德教育所闡述的道德理念不謀而合，從根源處來看皆為督導(dǎo)個體向善，強調(diào)德育的自律。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育體現(xiàn)為傳承性。傳承是對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則，也是保留中華民族歷史基因的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了具有深厚底蘊的道德規(guī)范體系，這一體系中所蘊藏的道德規(guī)范與當(dāng)今大學(xué)生道德教育的實質(zhì)內(nèi)容一脈相承，并且為大學(xué)生的思想道德教育提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。與此同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育利于增進大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展灌注新動力。

最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育體現(xiàn)為實效性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有十分豐富的思想內(nèi)涵，將其融入大學(xué)生德育教育過程中，有利于增強對大學(xué)生德育教育的針對性和實效性，讓學(xué)生更加深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修煉人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)的正確途徑，對大學(xué)生實現(xiàn)個人價值具有深刻意義。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的理論意義

強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的一種有效途徑就要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育思想作為教育的重要內(nèi)容，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理論這一教學(xué)資源，有助于形成育人合力，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想引領(lǐng)和人格完善方面的作用，推動思想道德教育的工作達到新高度。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入是增進大學(xué)生國家認(rèn)同感的源動力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是陶冶人格、樹立理想的一種有效的內(nèi)在動力。在高校德育中引入中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，深化大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的深厚理解，堅定歷史自信和增強歷史主動。每個人自生下來就與特定的文化傳統(tǒng)息息相關(guān)，文化在無意識中塑造著每一個人的精神面貌，建構(gòu)特定的國民文化心理。[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想文化、價值觀念以及內(nèi)涵實質(zhì)鍛造國民對國家的自信心、歸屬感和認(rèn)同感。

文化沉淀著這個民族的精神價值和生活方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千多年的發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的精神世界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生更加準(zhǔn)確全面地認(rèn)識中華民族的文化積淀和歷史傳統(tǒng)，對引領(lǐng)大學(xué)生堅定不移地走中國特色社會主義道路具有重要價值。發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育思想不僅為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育夯實了堅實的理論基礎(chǔ)，也為大學(xué)生道德教育的進一步發(fā)展指出了前進的方向。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入是增強大學(xué)生文化自信的牽引力

“文化自信”是“中國夢”的內(nèi)在文化動因。一個國家要煥發(fā)出勃勃生機，實現(xiàn)繁榮昌盛，就需要充分發(fā)揮對本民族文化的自信。對于高校大學(xué)生群體，只有堅定文化自信才能保持信心。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生群體賡續(xù)中華文明的一種內(nèi)在要求，也是中國最深厚的文化軟實力。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，堅定文化自信是至關(guān)重要的。[2]

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效性融入大學(xué)生道德教育，有利于增強大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，提升大學(xué)生思想道德課程創(chuàng)新發(fā)展的可行性和實效性。高校是青年學(xué)生成才成長、建立價值觀的重要陣地。因此，必須發(fā)揮好高校的文化育人功能，大力加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育教育對于培養(yǎng)具有堅定信仰、對中國特色社會主義的信念和對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢信心的新時代青年具有強烈的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入是培養(yǎng)大學(xué)生道德品行的作用力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)為道德教育的價值是十分重要的，有品德修養(yǎng)的人被稱為“君子”，會受到他人的尊重和愛戴。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不惜濃墨去詳細(xì)描述道德的標(biāo)準(zhǔn)以及道德的實踐途徑，旨在推動建設(shè)人人道德修養(yǎng)高、思想品德素質(zhì)好的和諧社會。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育是高校德育的重要任務(wù)，這不僅推動高校德育建設(shè)，有意識地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合進高校思想道德品質(zhì)課程教學(xué)中，還能培養(yǎng)大學(xué)生的良好道德品行。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的路徑探索

在新的時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的路徑可以從深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人資源、加強相關(guān)教師隊伍建設(shè)的教師資源、運用校園環(huán)境教育的學(xué)校資源、利用社會實踐教育的社會資源和發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)媒體的信息資源等方面展開具體的探索實踐。

1.深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人資源

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和高校思想道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，首先是發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不可多得的文化財富，要大力繼承和發(fā)展這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代這一時代背景，就必須精準(zhǔn)發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴土壤。

在當(dāng)今經(jīng)濟社會深刻轉(zhuǎn)型變革、網(wǎng)絡(luò)媒體信息魚目混珠以及價值觀念多元多樣的形勢下，需要精準(zhǔn)發(fā)掘和詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的當(dāng)代價值，也需要根據(jù)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際需求，重新賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全新的藝術(shù)價值與現(xiàn)實意義。挖掘出符合現(xiàn)代社會發(fā)展的有益內(nèi)容，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)掘的精準(zhǔn)度，著力推進優(yōu)良傳統(tǒng)文化要素和大學(xué)生道德教育課程內(nèi)容的有機融合，進一步提升大學(xué)生道德課堂的教育水準(zhǔn)。其次，深入大學(xué)生道德教育的方方面面，在注重教學(xué)融入生活的同時指導(dǎo)學(xué)生進行理論聯(lián)系實際，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容入腦、入心，達到知行合一。

2.加強相關(guān)教師隊伍建設(shè)的教師資源

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的大背景下，建設(shè)一支高素質(zhì)、思想境界高、堅定信仰的教師隊伍是十分必要的。教師是為學(xué)生傳道授業(yè)解惑的重要對象，是實施教育教學(xué)全過程的主體，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的主要傳播者和建設(shè)者，對大學(xué)生影響深遠(yuǎn)。

（1）通過弘揚“修己慎獨”的師道精神，加強自身學(xué)術(shù)水平

在扎實推進教育高質(zhì)量發(fā)展、加快建設(shè)教育強國的今天，高校教師更應(yīng)該秉持著 “修己慎獨”、“樂道自得”、“篤實寬厚”等優(yōu)良傳統(tǒng)文化德育思想，以教書育人為本，以科學(xué)科研為本，切實擔(dān)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德建設(shè)的推動者和示范者。教師應(yīng)該提高自身的道德修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，追求知識和真理，不斷精進學(xué)問和德行，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德教育全方位融入大學(xué)生教學(xué)課程中，深度推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究。[3]

（2）通過弘揚“尊師重道”的師道精神，加強自身理想信念教育

社會重視教育，尊重教師，究其原因是教師德高望重，嚴(yán)于自律。因此教師必須從自身做起，修身養(yǎng)德，知行合一，要在日常生活和工作中做到以身作則，養(yǎng)成自律的良好行為規(guī)范，以高尚的道德品行教育學(xué)生、感染學(xué)生以及帶動學(xué)生，使大學(xué)生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育價值，進一步加速中華傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的有機結(jié)合，使學(xué)生在潛移默化中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中德育思想的獨特魅力。[4]汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，積極推動高校師德內(nèi)驅(qū)力建設(shè)是加強高校師德建設(shè)的重要和有益的途徑。高校教師要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，用理論知識與實踐相結(jié)合，不斷充實、拓展和提高自己，更新自己的知識系統(tǒng)來充實自己的頭腦，勇于創(chuàng)新，積極面對新挑戰(zhàn)。

（3）通過弘揚“抱德煬和”的師道精神，加強自身道德修養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育需要教師通過弘揚和堅持道德的實質(zhì)，孕育謙和、平穩(wěn)的氣息，提升公正仁愛和責(zé)任意識，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育價值加強自身道德修養(yǎng)，以自己崇高的人格和優(yōu)良的精神風(fēng)貌去陶冶和影響學(xué)生的言行舉止。與此同時，采用靈活多樣的教學(xué)形式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進學(xué)生的德育課程中，以自身的道德修養(yǎng)感化學(xué)生，進一步提高大學(xué)生的思想道德水平。

3.運用校園環(huán)境教育的學(xué)校資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育具有中國特色的民族精神重要的文化源泉，也是世界文化思潮繁雜的大背景下站穩(wěn)腳跟的堅實基礎(chǔ)。因此，運用校園環(huán)境教育的功能是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的必要舉措。

首先，是要優(yōu)化校園文化環(huán)境，通過張貼有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)歷史人物畫像、名言警句等，推進“文化遺產(chǎn)進校園”等活動，結(jié)合校園內(nèi)的建筑雕塑等，發(fā)揮校園文化環(huán)境的育人功能。[5]除此以外，注重對互聯(lián)網(wǎng)的運用，重視虛擬校園環(huán)境的建設(shè)，學(xué)校相關(guān)新媒體部門可在微博、抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺開設(shè)學(xué)校官方媒體賬號，通過視頻、圖畫、文字描述等大力宣傳校內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，讓大學(xué)生感受到校園之美、中華傳統(tǒng)文化之美。

4.利用社會實踐教育的社會資源

優(yōu)秀的文化能夠影響人、完善人，進一步實現(xiàn)提升人，人們受到優(yōu)秀文化的洗禮，從而陶冶情操，得以升華，因此重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展便成為大學(xué)生德育思想的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，就需要大學(xué)生參與社會實踐活動，通過開展各種社會實踐活動，增進對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。

傳統(tǒng)的德育教育活動往往更側(cè)重于在課堂上理論知識的灌輸式教學(xué)，相對缺乏教學(xué)活動的社會實踐。理論來源于實踐，實踐能更好地促進大學(xué)生對理論知識的理解。通過創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的具體形式，利用社會實踐教育的社會資源，有意識地將大學(xué)生社會實踐活動與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生親身實踐，例如學(xué)?？山M織帶領(lǐng)大學(xué)生群體參觀本地與傳統(tǒng)文化相關(guān)的博物館或藝術(shù)館，引導(dǎo)學(xué)生群體了解中國茶道、香道、花道等中國傳統(tǒng)文化，學(xué)唱傳統(tǒng)戲劇、研讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典、邀請相關(guān)教授組織一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講座活動，通過舉辦中華傳統(tǒng)文化節(jié)日增進青年大學(xué)生群體對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，在提升自我藝術(shù)鑒賞能力的同時，讓大學(xué)生身臨其境地感悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵。[5]靈活運用社會實踐活動，為大學(xué)生道德教育注入源源不斷的思想源泉。用社會實踐中的親身經(jīng)歷去加深對大學(xué)生的思想道德教育，提升學(xué)生的道德水平。

5.發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)媒體的信息資源

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)新興媒體在人們的日常生產(chǎn)生活中成為不可或缺的必需品，深刻地影響著人們的思想方式和行為模式。在互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生群體能夠處理好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)文化的關(guān)系，需要一方面?zhèn)鞒袃?yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，另一方面需要結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展這一時代背景，對傳統(tǒng)文化進行批判繼承和創(chuàng)新。

著重探索新的互聯(lián)網(wǎng)媒體的新型教育模式，構(gòu)筑線上線下相結(jié)合的教育模式，利用好網(wǎng)絡(luò)先進性、智能性和開放性的特征，也要克服其帶來的負(fù)面影響。[6]在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)時代，積極引導(dǎo)學(xué)生堅守本心，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育思想為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，依靠互聯(lián)網(wǎng)媒體這一傳播載體形成社會輿論環(huán)境，多方位、深層次、立體化使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中，利用好互聯(lián)網(wǎng)這一平臺，不斷擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對網(wǎng)絡(luò)的影響力，讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的教育益處，給大學(xué)生積極正面的方向引領(lǐng)。[7]

四、結(jié)語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史上中華民族戰(zhàn)勝種種艱難險阻而流傳至今的精神寶藏，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確價值觀的意識，激發(fā)大學(xué)生樹立正確價值觀的情感，使其積極投身道德價值觀的建設(shè)和實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育課程利于增進大學(xué)生認(rèn)同感、增強大學(xué)生文化自信以及培養(yǎng)大學(xué)生道德品行。因此，我們要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生道德教育的內(nèi)涵實質(zhì)，探尋出一條二者貫通融合的教育模式，[8]提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情的同時，幫助大學(xué)生樹立正確的道德價值觀念，培養(yǎng)出既有文化素質(zhì)又有道德素質(zhì)的新時代優(yōu)秀青年。