文/姜媛媛

學生為中心脫胎于杜威的兒童為中心教育理論，是教師主導、學生主體雙邊教育原則的體現(xiàn)。對于高校思政教育來說，以學生為中心進行個體中心視域下的教學嘗試及變革具有積極意義。改變傳統(tǒng)的教與學的對分形式，實現(xiàn)學生視角下教與學得積極互動是該教育觀的核心。學生中心視域下的思政教育更強調教育中的人文關懷與幫扶，強調學生成長中的歷練和發(fā)展?jié)M足。其充分肯定學生的主體價值，讓高校思政教育具有無限的可能。

一、學生視域下思政教育的先決條件：了解學生

現(xiàn)階段高校學生的思想行為具有鮮明的時代特征，這又具體表現(xiàn)在思想理念、生活方式、行為認知等方面?？紤]到學生的思想行為特征，思想教育、思政建設也面臨多重挑戰(zhàn)。在思想政治教育引導中，應研究當前高校學生思想行為特征，提出有效應對舉措，滿足教育對象個性化發(fā)展訴求，提升思想教育引導的精準性、高效性。這也是以學生為中心視域的思政教育模式的實施前提。

1.缺乏學習自覺性，功利化色彩明顯

當前不少高校學生缺乏學習自律意識，缺乏主動探索學習熱情。這與當前教育所強調的自主學習、終身學習相矛盾。大學學習氛圍比較寬松，更強調學生自主學習，教師更多地起點撥、指導作用。但部分高校學生因學習自覺性不高，沒有養(yǎng)成自學的好習慣，賴床、打游戲、逛街、做兼職等各種原因導致其無法保證自主學習品質和質量。[1]高校學生學習急功近利也表現(xiàn)為專業(yè)及課程選擇上。學生在選專業(yè)或選課程時更考慮回報問題，追求高收入。特別是一些高校中出現(xiàn)學生盲目扎堆金融課程、互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)的現(xiàn)象。

2.重視物質消費，輕視精神積累

當前一些不良消費風氣影響高校學生。不少高校學生重物質消費，崇尚個人享受、娛樂消遣，甚至一度引發(fā)超前消費的問題。[2]部分學生盲目攀比，特別是部分學生選擇違法的高利貸，最終得不償失。而根本原因在于高校學生存在過度追求享樂的心理，缺乏正確的消費觀。與超前的物質消費形成鮮明對比的是精神消費。學生并沒有真正認識到作為學生的第一要務是學習，真正用于培訓學習、學習資料購買的資金較少。在這樣的風氣下，不少學生會盲目地向社會索取，向父母索取，而較少考慮精神的富足，較少考慮奉獻、責任問題。

3.自我認識模糊，偏重娛樂消遣

當前部分高校學生缺乏明確的自我認知，更談不上清晰的自我發(fā)展定位。對于畢業(yè)后要干什么，更多的是“無所謂”“隨意而安”的心態(tài)，缺乏明確的學習規(guī)劃和職業(yè)生涯規(guī)劃。這也導致學生在日常學習中缺乏目標牽引，學生學習動力不足，學習自律性差，難以做到科學的自我管理，難以保證嚴于律己?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的時代環(huán)境也容易導致學生盲目追求網(wǎng)絡娛樂消遣，特別是對移動智能終端的過度依賴、盲目使用使得高校學生浪費寶貴時間。[3]學生晚睡追劇、沉迷于虛擬網(wǎng)絡空間，無法做到時間的有效管理。此外網(wǎng)絡信息良莠不齊，學生辨別是非能力較弱，容易受錯誤思想影響做出錯誤的價值選擇與判斷。刷抖音、瀏覽朋友圈、網(wǎng)上沖浪、追劇、打游戲、網(wǎng)購、聊天成為學生日常生活的常態(tài)。

4.人際關系淡化明顯，學生社會適應性差

網(wǎng)絡時代任何人都不能置身于網(wǎng)絡洪流之外。而網(wǎng)絡載體所構成的網(wǎng)絡交際空間方便人們交流的同時，也減少了人與人之間社會接觸的機會，使得高校學生在封閉獨立網(wǎng)絡環(huán)境中缺乏基本的人際交往意識。這在一些意志力薄弱，本身存在自卑、孤僻等心理問題的學生群體中尤其明顯。學生沉迷網(wǎng)絡，游蕩在虛擬空間中，很容易與現(xiàn)實生活產生距離感，導致學生社會適應性差。一旦當他們走出網(wǎng)絡面對社會現(xiàn)實，就會表現(xiàn)出明顯的不適應性，特別是在現(xiàn)實生活中碰壁，會使其產生絕望、悲觀情緒，[4]從而出現(xiàn)人際交往障礙等系列心理問題。

二、以學生為中心教育視域下思政教育的實施路徑

1.聚焦學生需求，明確育人目標

以往的思政教育習慣從受教育者視角出發(fā)，對受教育者即學生主體訴求關注較少，在思政教育目標設定上更強調宏觀性、普遍性。學生思政學習的個體小訴求產生矛盾，例如在思政教育引導時，更強調從健康人格的培育、科學世界觀的樹立等方面入手，但缺乏詳實的案例。單純靠枯燥的理論講解很難引導學生結合實際，結合生活體驗進行思政學習的反思總結。思政教育在行為引導方面稍顯遜色。[4]相反，以學生為中心的教育視域更強調思政教育育人目標的“縮放”處理，追求小目標，緊貼學生生活實際，著眼于學生日常中的行為舉止，體現(xiàn)在學生生活習慣引導、學習行為糾偏、道德素養(yǎng)教育等具體層面，減少學生在面對高大上的“理想、信念”字條時產生的陌生感、不真實感。思政教育目標的“縮小”處理，并不意味著宏觀目標不再重要，小目標是在宏觀目標指引下衍生出的，可認為是宏觀目標下的細分體現(xiàn)。這樣就實現(xiàn)了宏觀育人目標與具體思政教育目標的統(tǒng)一。

例如科學價值觀的引導可以落在學生消費行為的引導上。通過宣傳引導、專題教育、案例展示消除學生對金錢、物質的狂熱欲望，避免高校學生在價值數(shù)字化背景下的盲目消費、過度消費，實現(xiàn)物質消費與精神消費的均衡。堅持學生中心教育視域要求引導學生樹立以人為本的消費觀，避免受到消費至上錯誤的價值觀引導，避免出現(xiàn)盲目追求消費的高品質，而忽略了消費的意義、目的，避免出現(xiàn)背離個人消費需求和消費能力的非理性消費行為。消費行為引導接地氣但不乏與宏觀思政教育目標的統(tǒng)籌，可以將消費教育與可持續(xù)發(fā)展教育結合，讓學生樹立綠色節(jié)儉的消費觀，讓學生主動將消費行為與生態(tài)文明建設結合，避免出現(xiàn)跟風消費等行為。再如將物質消費升華到價值觀教育上，讓學生更關注精神消費帶來的滿足，保持內心的豐盈，保持健康的心態(tài)，以接地氣的消費行為引導學生理解核心價值觀內涵。

2.加強人文關懷，教育點滴滲透

思政教育不追求“一瀉千里”，而追求“水滴石穿”。思政教育應始終作為常態(tài)化的工作來抓，給予學生潛移默化的德育熏陶。而通過熏陶提升學生德育素養(yǎng)，也避免硬性說教導致學生的逆反情緒。真正在思政教育滲透與引導中體現(xiàn)教育的人文關懷。大學生生理、心理發(fā)育相對成熟，主體意識較強，在教育管理上推崇人文關懷就是堅持以學生為中心，將學生放于突出位置，體現(xiàn)教育民主，合理滿足學生情感訴求[5]。在思政教育中應體現(xiàn)民主、平等、寬容、關懷，協(xié)調好教師、學生及管理人員的關系，以三者協(xié)同形成共同的利益目標和價值追求，形成各主體之間的友好互動。最終學生信任教師，教師被學生認可，學生更樂于學習思政知識，接受合理化的“管教”。

例如針對當前不少高校學生自我認識模糊、偏重網(wǎng)絡娛樂消遣的思想行為特征，在思政教育中要疏堵相結合，避免硬性管理帶來的“叛逆”“反抗”，真正凸顯學生中心教育視域下的人文關懷。疏堵結合應以疏導為主，讓學生規(guī)范使用網(wǎng)絡，健康上網(wǎng)。通過教育引導讓學生認識到網(wǎng)絡的雙刃劍屬性，將學生網(wǎng)絡運用的點轉移到學習層面上，避免浪費大量的時間用于聊天、娛樂消遣等。可以建立網(wǎng)上聊天室、學生論壇、科研板塊，讓學生聚焦學術問題，共同探討研究，實現(xiàn)教育的因勢利導，體現(xiàn)教育的人文關懷。思政教育的人文關懷也應體現(xiàn)在隨機應變上，將網(wǎng)絡轉變?yōu)樗颊逃男螺d體，肯定學生網(wǎng)絡運用的合理性，并做到思政教育的逐漸滲透。思政教育基于網(wǎng)絡教育特點進行教育的信息化變革。教育的網(wǎng)絡化轉型并不是膚淺地將教材內容搬到網(wǎng)絡上，而是要求教師根據(jù)網(wǎng)絡應用特點，學會利用網(wǎng)絡載體加強思政教育引導，讓網(wǎng)絡思政教育更鮮活、更生動。借助網(wǎng)絡媒介逐漸建構起網(wǎng)絡思想主陣地，并弘揚主旋律。學校可以借助網(wǎng)站、網(wǎng)絡平臺、社交媒介進行愛國主義教育、價值觀教育、消費觀教育，也可以基于網(wǎng)絡技術交流屬性，組織學生進行理論學習探討，開展心理咨詢服務，學生網(wǎng)絡利用更合理。而堵則是直面學生網(wǎng)絡使用中的重要問題，基于法律法規(guī)要求讓學生遵紀守法，避免借助網(wǎng)絡的虛擬屬性出現(xiàn)違法亂紀的行為。學校與政府協(xié)同凈化網(wǎng)絡環(huán)境，保護網(wǎng)絡凈土，嚴厲打擊錯誤的文化思潮和網(wǎng)絡違法犯罪行為，讓學生在良好的網(wǎng)絡環(huán)境下健康成長。

3.創(chuàng)造實踐機會，加深學生體驗

以學生為中心的思政教育應將理論說教與實踐體驗相融合，讓學生真正做到內化于心，外化于行。傳統(tǒng)思政教育實效差，在于割裂了理論教育與實踐體驗的關聯(lián)，沒有站在學生角度為學生創(chuàng)造實踐鍛煉的機會。學生雖然能在思政課程考核中得高分，卻缺乏主動實踐體驗的自覺性，這樣的思政教育相當于做“無用功”?；趪覍λ颊逃纳罨芯浚藗円呀洺浞终J識到思政教育的落腳點是實踐。只有讓學生將思想認知轉變?yōu)橐?guī)范的行為，上升到準則的高度，才能保證思政教育的有效性。因此，高校思政教育中以學生為中心的教育視域要求學校、教師為學生創(chuàng)設實踐機會，加深學生思政實踐體驗，讓學生在實踐中踐行理論知識，從而豐富思政認知，有著明確的自我價值判斷能力，具有較高的思想政治覺悟。而現(xiàn)實生活中學生思政教育實踐機會較多，需要教師及時地將實踐活動嵌入到教學中或嫁接到課堂上。

例如針對當前高校學生存在的人際交往淡漠化的問題，應讓學生積極參與實踐鍛煉，加強人際交往。一方面應開展豐富多彩的校園文化活動，讓學生積累人際交往經驗。學生課余時間參與文化活動，可結交新朋友，開闊眼界，在活動參與中進行人際交往與互動，提升社會適應性。高?？梢越柚黝}活動、節(jié)日活動弘揚時代精神，傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，讓學生在豐富多彩的文化活動中形成良好的人際交往，形成良好的人際關系，并為今后的就業(yè)發(fā)展、社交積累經驗。另一方面，學校要為學生創(chuàng)造參加社會實踐活動的機會，讓學生積極走出學校，開闊視野，提升實踐技能。例如讓學生參與志愿者服務，讓學生在志愿服務中體驗生活、感受生活，加強人際溝通，既能提升學生人際交往能力，又能讓學生獲得實踐鍛煉，提升綜合素質，充滿社會責任心。此外，為讓學生更好地融入社會，實現(xiàn)社會性的發(fā)展，也應借助思政教育讓學生關心他人，關注現(xiàn)實。在思政教育中緊密聯(lián)系社會實際，讓學生關注社會發(fā)展變化，了解改革發(fā)展中產生的矛盾，關注不良的社會風氣，關心學業(yè)、就業(yè)、前途等，避免盲目地沉迷于網(wǎng)絡世界而產生現(xiàn)實的不適應感，也避免在現(xiàn)實中碰壁后出現(xiàn)偏激的行為。思政教育中讓學生關注社會現(xiàn)實，關注人際社會的復雜性，才能讓學生對社會有客觀全面的認知，明辨是非，理性思考，實現(xiàn)個體在社會中的良好發(fā)展。

4.提升教育廣延，關注學生發(fā)展

思政教育本身具有教育的廣延屬性，而這種屬性又與思政教育與時俱進的發(fā)展息息相關。基于學生中心視域下的高校思政教育，應善于以發(fā)展的眼光推動教育的變革，增強思政教育的鮮活性、時代感召力，突出思政教育為學生服務的價值。當個體認識到思政學習對自身的益處，便能強化其思政學習的自覺性。也就是說，在思政教育實施中要基于時代形勢、學生就業(yè)發(fā)展等解決學生迫切需要解決的問題。學生通過思政學習，能關注到自身的成長發(fā)展訴求，能利用所學知識解決實際問題，化解成長中的困惑，才能保證教育實效。換句話說，高校思政教育應具有鮮活屬性，與學生成長發(fā)展同步，甚至積極扮演學生成長發(fā)展中的引路者角色。

例如針對學生學習的功利化心態(tài)，應將思政教育落實在就業(yè)引導上，使學生樹立正確的擇業(yè)觀，讓學生認識到就業(yè)并不是學習的最終目的。同時糾正學生熱衷于選擇高收入專業(yè)的認知錯誤，讓學生根據(jù)自身情況，根據(jù)當前就業(yè)形勢做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，找到適合自身發(fā)展的職業(yè)道路。在正確的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃目標引領下加強技能學習，積極參與實踐鍛煉。學?？膳浜纤颊逃龁为氶_設就業(yè)指導課程，讓學生能根據(jù)自身性格、興趣、能力等選擇未來發(fā)展方向。根據(jù)發(fā)展目標加強專業(yè)學習，保持較足的學習動力。同時，在學科基礎知識教育中滲透職業(yè)發(fā)展教育，讓學生了解所學專業(yè)發(fā)展前景、發(fā)展趨勢，積極融入產學研的實踐鍛煉中。

三、結語

高校在面向學生進行智育教育的同時，更應該深化德育教育。德育教育的關鍵一步是了解當前高校學生思想行為特征，基于學生中心視域下的教育引導，讓學生自覺摒棄錯誤的思想，自覺跟隨時代發(fā)展，讓思政教育變被動為主動。