文/魏莉麗

引言

課程思政與多學(xué)科的融合是我國全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要方式。高校的人才培養(yǎng)重點(diǎn)應(yīng)該是基于社會(huì)的需求，推進(jìn)復(fù)合型人才的培養(yǎng)。高校的鋼琴專業(yè)教學(xué)有一定的技能性，也有一定的藝術(shù)性。藝術(shù)涵養(yǎng)的塑造不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的。課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)的融合，體現(xiàn)了高校對(duì)于學(xué)生專業(yè)技能和知識(shí)的重視，也體現(xiàn)了高校對(duì)于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)的重視，是新時(shí)代鋼琴專業(yè)教學(xué)的必然發(fā)展方向。

一、課程思政的基本內(nèi)涵

課程思政的主要形式是將思想政治教育的內(nèi)容融入所有學(xué)生所有學(xué)科，并實(shí)現(xiàn)貫穿學(xué)科全程的學(xué)習(xí)。課程思政的本質(zhì)是“立德樹人”。育人先育德，既要重視傳道授業(yè)解惑，又要重視“應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)這樣的人”。德育為先、教學(xué)育人，更加注重學(xué)生的素質(zhì)教育，注重學(xué)生的全面發(fā)展，基于學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀推進(jìn)學(xué)生形成正確的國家觀、民族觀、文化觀和歷史觀。

課程思政的結(jié)構(gòu)是“立體多元”，這也在一定程度上推動(dòng)著我國教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和調(diào)整。以全面發(fā)展的素質(zhì)教育為目標(biāo)，既實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授，又有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和思維能力。

課程思政的思維是“科學(xué)創(chuàng)新”，課程思政強(qiáng)調(diào)在思想政治課程以外的各學(xué)科融入思想政治教育，形成“協(xié)同效應(yīng)”，推進(jìn)思維的開拓和創(chuàng)新，創(chuàng)新型的思維模式又產(chǎn)生新的思路，推動(dòng)其他各學(xué)科的進(jìn)步和發(fā)展。提高學(xué)生專業(yè)水平和技能的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)培養(yǎng)，樹人的同時(shí)立德，實(shí)現(xiàn)教育改革，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、課程思政與高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的關(guān)系

1.課程思政與高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的教育對(duì)象一致

在新的課程改革背景下，學(xué)生是各層級(jí)、各學(xué)科、各層面教育的主體。無論是課程思政還是高校的鋼琴專業(yè)教學(xué)都是為了提升學(xué)生的能力，都是為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展做貢獻(xiàn)的。

2.課程思政與高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的價(jià)值追求一致

鋼琴專業(yè)教學(xué)屬于高校藝術(shù)教育的領(lǐng)域，在提高學(xué)生音樂審美和學(xué)生鋼琴專業(yè)技能的同時(shí)，推動(dòng)學(xué)生審美綜合素養(yǎng)的提升。審美綜合素養(yǎng)既包含學(xué)生的專業(yè)能力，又包含學(xué)生的道德觀念和意識(shí)水平，涉及學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)道德，這些都屬于課程思政的范疇，課程思政的目的和意義也在于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和價(jià)值水平。[1]

3.課程思政與高校鋼琴專業(yè)教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵有相通之處

眾所周知，藝術(shù)學(xué)科包含鋼琴專業(yè)的藝術(shù)教育，不是一個(gè)輕輕松松就可以實(shí)現(xiàn)掌握的學(xué)科，既需要學(xué)生投入長時(shí)間的艱苦練習(xí)，又需要學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)鋼琴藝術(shù)作品當(dāng)中的深刻內(nèi)涵。這些方面都是與課程思政的精神內(nèi)涵一致的，課程思政的融入能夯實(shí)鋼琴專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)。

三、將課程思政融入高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的必要性

社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，音樂領(lǐng)域也隨之迅猛發(fā)展，并對(duì)如今的音樂教育提出了更高的要求。鋼琴教育也是如此，社會(huì)需要什么樣的鋼琴人才，高校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的鋼琴人才，如何實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)需求和發(fā)展的鋼琴人才的培養(yǎng)是現(xiàn)階段高校鋼琴專業(yè)教育需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。

課程思政融入高校的鋼琴專業(yè)教育，是高校重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生素養(yǎng)方面的表現(xiàn)，也是順應(yīng)當(dāng)下教育改革發(fā)展需求的體現(xiàn)。如果學(xué)生在學(xué)校期間就已經(jīng)掌握了一定的鋼琴專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)了自身修養(yǎng)和專業(yè)能力的提升，并擁有著正確的價(jià)值觀和發(fā)展觀，這樣的人才是社會(huì)所需要的，才更能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與變化。

同時(shí)，音樂教育范疇的鋼琴專業(yè)教育是學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的載體，是精神文化內(nèi)涵的一部分。真正的找到課程思政與鋼琴專業(yè)教育的合理融合點(diǎn)，才能幫助學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)音樂藝術(shù)，提升自身的藝術(shù)水平和藝術(shù)創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

四、課程思政融入高校鋼琴專業(yè)教學(xué)存在的問題

1.融合深度不夠

我國的教育改革推行以來，各高校、各學(xué)科積極踴躍地推進(jìn)課程思政與學(xué)科教育的融合。觀念是對(duì)的，執(zhí)行操作卻并不盡如人意。很多高校在鋼琴專業(yè)的日常教學(xué)當(dāng)中仍然沿用的是傳統(tǒng)的教育模式和方法。眾所周知，傳統(tǒng)的教育模式是存在一定局限性的。教育模式不改變，只是強(qiáng)行的實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“獨(dú)立”個(gè)體的形式上的融合，融合深度不夠，反而顯得突兀，讓學(xué)生感覺“莫名其妙”，引起學(xué)生的反感。既影響正常的鋼琴專業(yè)教學(xué)進(jìn)度，又起不到基本的提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的目的，適得其反。[2]

2.高校鋼琴專業(yè)的師資水平有限

教師是高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)直接影響著課程思政與鋼琴專業(yè)的融合。從目前階段課程思政與鋼琴專業(yè)融合的實(shí)際情況來看，很多鋼琴專業(yè)教師自身對(duì)課程思政的理解程度就有限。一方面，直接影響教師在進(jìn)行專業(yè)課程講解時(shí)對(duì)課程思政的重視程度。另一方面，即使部分教師已經(jīng)意識(shí)到了課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)結(jié)合的必要性，但也存在推進(jìn)力度不夠，融合方式不恰當(dāng)?shù)惹闆r。課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)不能實(shí)現(xiàn)順利地融合，不僅會(huì)影響專業(yè)課的進(jìn)度，還會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極心理，影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。

五、課程思政在高校鋼琴專業(yè)教學(xué)中融入的有效策略

1.提高鋼琴專業(yè)教師的綜合素質(zhì)和思政水平

教師自身對(duì)課程思政的理解深度以及對(duì)實(shí)現(xiàn)課程思政和鋼琴專業(yè)有效融合的方法探究程度直接影響著課程思政在高校鋼琴專業(yè)教學(xué)中融合的程度和效果。因?yàn)榻處熓墙虒W(xué)的研究者和促進(jìn)者，鋼琴專業(yè)教師自身的政治素養(yǎng)是做好教學(xué)融合的前提和保障。

首先，高校要有意識(shí)地定期組織教師進(jìn)行政治課程的培訓(xùn)，幫助教師意識(shí)到課程思政的重要性，加深對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)。并且，要做好監(jiān)督和管理，培訓(xùn)結(jié)束后可以通過學(xué)習(xí)匯報(bào)來督促教師認(rèn)真學(xué)習(xí)。

其次，高?？梢杂幸庾R(shí)地組織鋼琴專業(yè)的教師進(jìn)行集體備課和課程方案研究。大家通力協(xié)作，共同研究課程思政怎么更好地融入鋼琴專業(yè)教學(xué)，通過“頭腦風(fēng)暴”，刺激教師結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)際情況推進(jìn)課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的改革和創(chuàng)新，提高課程思政與鋼琴專業(yè)結(jié)合的有效性。

再次，注意經(jīng)驗(yàn)交流和分享?？梢砸黄鹧芯拷虒W(xué)方案，也可以一起分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析教學(xué)過程和效果。通過教師之間的溝通和交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)過程中的不足，更好地解決教師在教學(xué)和融合過程中遇到的困難。分享經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短。推動(dòng)課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)融合方法的多樣化，提高課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)融合的深度和順暢程度。[3]

2.實(shí)現(xiàn)課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)的深挖，找到二者的契合點(diǎn)

課程思政與高校的鋼琴專業(yè)結(jié)合不應(yīng)該是兩個(gè)不相融的學(xué)科硬“粘”在一起，也不是單純的知識(shí)和內(nèi)容的“堆砌”，而是要真正地找到二者的契合點(diǎn)順理成章地實(shí)現(xiàn)融合。

鋼琴專業(yè)內(nèi)容在音樂作品的選擇上，一方面，要做好分類，方便教師根據(jù)作品的定位選擇合適的引入和融合方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)和繼承中國的傳統(tǒng)文化，感受中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。另一方面，要做好作品篩選，選擇合適的優(yōu)秀鋼琴作品，彰顯時(shí)代特色，體現(xiàn)中西文化交融，具有時(shí)代特色的優(yōu)秀鋼琴作品的賞析和學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生奠定課程思政的基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)地理解中華傳統(tǒng)文化的精髓，逐漸的自主自覺地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在新時(shí)期有所改良和創(chuàng)新。

同時(shí)，課程思政應(yīng)該滲透到鋼琴專業(yè)教學(xué)的方方面面。不應(yīng)該局限在某一方面，某一個(gè)階段，因?yàn)閷W(xué)生的思想政治觀念也不是因一堂課或者一件事就形成的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。首先，教師要有意識(shí)地基于學(xué)生的興趣和需求，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生逐漸地接受課程思政。既要堅(jiān)定學(xué)生不畏艱苦，刻苦訓(xùn)練的信念，又要有意識(shí)地創(chuàng)新鋼琴專業(yè)課程的教學(xué)模式，豐富課程內(nèi)容，推動(dòng)教學(xué)方式的多元化，讓學(xué)生在多元化的課程中積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。既要重視鋼琴專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，又要關(guān)注提升課堂教學(xué)的趣味性吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如：課上，教師可以利用多媒體播放一些紅歌作品，通過一些具體的故事和專業(yè)的鋼琴演奏技巧的講解和傳授，讓學(xué)生更積極、自覺地去學(xué)習(xí)和演奏，加深對(duì)紅歌作品的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)，掌握演奏的情感和技巧，提高課堂教學(xué)的有效性。[4]

3.啟發(fā)式融合，讓學(xué)生自主自覺地接受新的課程模式

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式，教師是課堂的主體。鋼琴課堂的絕大部分時(shí)間都用在教師的分析和教學(xué)上，學(xué)生沒有很多的時(shí)間去思考和交流，對(duì)課程教學(xué)的積極性也有限。鋼琴專業(yè)教學(xué)本身是一種藝術(shù)教學(xué)形式，對(duì)情感的要求非常高，而情感不是通過說教就可以產(chǎn)生和深入的。教師要有意識(shí)地循序漸進(jìn)地啟發(fā)學(xué)生形成獨(dú)立的分析和研究問題的能力，自主自覺地實(shí)現(xiàn)情感的把握和內(nèi)涵的延伸。

課程思政與鋼琴專業(yè)教學(xué)的融合，教師也要有意識(shí)地去發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。循序漸進(jìn)地融入和滲透，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自身的觀點(diǎn)和看法，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的建議和問題。一方面，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程思政融入鋼琴課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)和重視，自覺地接受新的課程模式和方法。另一方面，也逐漸幫助學(xué)生形成了獨(dú)立思考問題的意識(shí)，隱形當(dāng)中也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升。比如：教師可以通過小組協(xié)作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué)，每一次演奏練習(xí)結(jié)束之后，引導(dǎo)小組成員之間相互分享觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，相互交流，取所長，補(bǔ)所短，更積極地去練習(xí)和提升，對(duì)于自身的不足和練習(xí)瑕疵，積極地去糾正。不因表現(xiàn)優(yōu)秀而孤傲自滿，而是團(tuán)結(jié)同學(xué)，共同分享；不因表現(xiàn)一般而自卑消沉，而是積極改正，勇往直前。好的交流和配合，既可以快速地提升學(xué)生的演奏水平和技巧，又可以幫助學(xué)生練就較強(qiáng)的心理素質(zhì)，正確地看待自身的優(yōu)勢和不足，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

4.尊重學(xué)生主體，創(chuàng)新鋼琴教學(xué)模式

很多時(shí)候教師在進(jìn)行鋼琴專業(yè)課程講解時(shí)，往往將大篇幅的時(shí)間放在專業(yè)技巧上，而忽視了鋼琴作品背后的故事。其實(shí)每一曲鋼琴作品都融合了創(chuàng)作時(shí)期的時(shí)代元素和背景元素。鋼琴作品背后的故事可能是一定程度上挑起學(xué)生興趣的關(guān)鍵。而對(duì)這些作品創(chuàng)作背景和時(shí)代背景的把握和理解，又可以幫助學(xué)生更好地把握藝術(shù)的表現(xiàn)力，提高自己的表達(dá)能力和創(chuàng)作能力。比如：教師可以提前告知學(xué)生我們下一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容是什么，這是哪個(gè)時(shí)代的作品，讓學(xué)生提前去搜索和搜集一些關(guān)于這個(gè)時(shí)代的文獻(xiàn)資料。一方面，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上將自己通過搜集相關(guān)文獻(xiàn)了解到的內(nèi)容分享給同學(xué)，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。另一方面，了解鋼琴作品相關(guān)又能夠幫助學(xué)生加深對(duì)鋼琴作品深度和寬度的認(rèn)識(shí)。一曲好的鋼琴作品不是單純的了解它的演奏技法和演奏方式就可以感受到的。學(xué)生多角度地感知作品，既可以加深對(duì)鋼琴作品文化內(nèi)涵的理解，又可以鍛煉學(xué)生的邏輯分析能力和語言表達(dá)能力，提升自身的綜合素養(yǎng)，為推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。[5]

對(duì)于鋼琴這種藝術(shù)的學(xué)習(xí)，教師要有意識(shí)地以學(xué)生為主體，既要基于一定的教學(xué)目標(biāo)幫助學(xué)生夯實(shí)理論基礎(chǔ)，加強(qiáng)演奏練習(xí)，又要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生不斷地完善和更新自身的知識(shí)儲(chǔ)備。推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新和再創(chuàng)作。相比傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，教師通過我國的鋼琴發(fā)展史和一些優(yōu)秀鋼琴作品創(chuàng)作者的生平事跡和個(gè)人履歷更能吸引學(xué)生對(duì)鋼琴課程的興趣，給學(xué)生更多的想象空間，刺激學(xué)生自主自覺地實(shí)現(xiàn)鋼琴作品和風(fēng)格的延伸和再創(chuàng)造。通過我國一些優(yōu)秀的鋼琴家的生平事跡，也可以自然而然引起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生的愛國主義精神和人文素養(yǎng)都有所提升。教師也要有意識(shí)地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)生的建議去實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)課程的創(chuàng)新和改良。既幫助學(xué)生豐富自身的鋼琴基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，又幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身思想政治理念的提升?；谌姘l(fā)展的鋼琴專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，有意識(shí)地挖掘鋼琴專業(yè)方面的思想政治元素，愛護(hù)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，“以技服人，以德樹人”。

5.將思政教育貫穿鋼琴教學(xué)始終

課程思政融入高校的鋼琴專業(yè)教學(xué)教師要建立明確的教學(xué)目標(biāo)，目的是推進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升和全面發(fā)展。要基于學(xué)生的實(shí)際情況和真實(shí)需求來循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)課程思政的融合和體現(xiàn)，讓學(xué)生逐漸明確專業(yè)技能很重要，思想素養(yǎng)也非常重要。思想意識(shí)和技能全面發(fā)展的人才是社會(huì)所需要的人才。在具體的教學(xué)過程當(dāng)中，既要關(guān)注和把握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)狀態(tài)，身體力行，又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)做出教學(xué)方案的調(diào)整和優(yōu)化，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成嚴(yán)以律己、勤奮好學(xué)、積極努力、認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇于改正的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，形成一定的職業(yè)素養(yǎng)和道德觀念，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和技能掌握的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想政治素質(zhì)的提高。鋼琴專業(yè)的教學(xué)既要重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，又要穿插進(jìn)行學(xué)生思想政治理念的提升，才能培養(yǎng)出以扎實(shí)的專業(yè)技能為基礎(chǔ)的個(gè)人素養(yǎng)和思想水平高尚的綜合型人才。[6]

六、結(jié)語

課程思政與高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的融合是新時(shí)期教育改革的需求，也是提高鋼琴專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)，推進(jìn)鋼琴專業(yè)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。高校教師要有意識(shí)地基于學(xué)生的實(shí)際情況和需求創(chuàng)新和改革鋼琴教學(xué)的模式，用更合適的方式將課程思政貫穿鋼琴專業(yè)教學(xué)的始終，才能幫助學(xué)生扎實(shí)鋼琴專業(yè)基礎(chǔ)，提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和思想道德水平，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。