汪四紅

（安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，安徽 安慶 246052）

面對新冠肺炎疫情，全黨、全國各族人民在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下迎難而上、團(tuán)結(jié)奮斗、上下齊心，取得了重大成就，給其他國家的抗疫斗爭樹立了光輝的典范?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，中國文藝作品在疫情發(fā)生之后，迅速以各種形式真實記載了中國在整個抗疫過程中眾志成城、共克時艱的優(yōu)秀表現(xiàn)，顯示中國精神的強(qiáng)大力量?？挂呶乃囎髌匪磉_(dá)的中國精神是高校思政課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育的生動素材，有助于思政理論課立德樹人教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

1 抗疫文藝作品從未缺位，唱響“中國精神氣”

在每次災(zāi)難發(fā)生時，文藝總是以特殊的方式參與到社會和文明的進(jìn)步中來。不管什么樣的災(zāi)難，對于文藝來說都有著特殊意義，它們?yōu)槲乃噭?chuàng)作提供了特殊的素材。更重要的是，這些災(zāi)難文藝會在災(zāi)難發(fā)生時對國家、社會產(chǎn)生特殊影響，甚至可以實現(xiàn)災(zāi)難中人們精神世界的重構(gòu)和分化。新冠肺炎疫情發(fā)生后，能撫慰人心的不只有萬千醫(yī)護(hù)人員的“最美逆行”，新聞記者帶來的抗疫第一線“最準(zhǔn)確消息”，軍隊及社區(qū)等工作者的嚴(yán)格防范，其實還有無數(shù)中國文藝工作者在特殊環(huán)境下，為廣大人民群眾積極創(chuàng)作的不同形式的優(yōu)秀文藝作品，體現(xiàn)了中國文藝工作者勇氣、擔(dān)當(dāng)、情懷與思想的力量。這些優(yōu)秀的文藝作品，給疫情中的人民送去溫暖和力量，鼓舞士氣，助力抗疫［1］。

1.1 抗疫文藝作品對尊重生命、直面人性善惡的中國精神的準(zhǔn)確表達(dá)

孔子在兩千多年前便說：“《詩》三百，一言以蔽之。曰：‘思無邪’?！痹跒?zāi)難面前，文藝工作者以一顆赤子之心進(jìn)行文藝創(chuàng)作，唱響生命的贊歌，這是一流的文藝作品應(yīng)當(dāng)具備的最基本的倫理底線。文藝是人類情感表達(dá)的最佳途徑，文藝作品應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們追求真善美，文藝工作者守住這個底線既是對藝術(shù)的尊重，也是對人類生命的尊重。好的藝術(shù)作品能呼喚人性，且是不朽的，它能實現(xiàn)跨地區(qū)、跨民族甚至跨國界交流，讓人們感受到生命的堅韌和朝氣。

疫情發(fā)生之后，全國范圍內(nèi)以疫情防控為題材的文藝作品如雨后春筍般迅速產(chǎn)生，包括音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、美術(shù)、書法等，各種藝術(shù)形式各展所長，再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、自媒體傳播的高度發(fā)展，真正能留下來的經(jīng)典藝術(shù)作品，總能引發(fā)人們跨越時間和空間的共鳴，是因為這些藝術(shù)作品能直面人性的善與惡，并具有彰顯于世的真實性，“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，災(zāi)難總是創(chuàng)作中不可或缺的主題。

不能否認(rèn)，其間也有部分文藝作品純粹是“博流量”“蹭熱度”，利用災(zāi)難為自己博取更高的關(guān)注度，所創(chuàng)作品空洞、淺薄、空喊口號，缺乏藝術(shù)感染力且不知所謂，是對災(zāi)難中人民生命的不尊重、對藝術(shù)的污名化，其本質(zhì)是對文藝的濫用。在災(zāi)難中隨意狂歡和喧嘩的文藝，總是給人以廉價和輕浮的感覺，甚至陷入道德困境［2］。災(zāi)難文藝應(yīng)當(dāng)是“個體心靈的按摩師”［3］，要將災(zāi)難所帶來的痛苦通過感同身受的準(zhǔn)確的表達(dá)方式和表意形式表現(xiàn)出來，才能將我們引入更深層次的對生命的凝視。

1.2 抗疫文藝作品中對同舟共濟(jì)、共克時艱的中國精神的思想動員

中華民族不畏艱險、迎難而上的精神品格造就源遠(yuǎn)流長的中華民族五千年歷史。無數(shù)中國人在這次疫情中迸發(fā)的共克時艱、勇敢拼搏的中國精神響徹云霄。他們用生動的藝術(shù)形式記錄著生命的堅強(qiáng)和勇敢，守護(hù)著疫區(qū)的每一寸土地、每一顆心靈。

天下興亡，匹夫有責(zé)。不管是專業(yè)的藝術(shù)工作者還是業(yè)余的藝術(shù)愛好者都紛紛行動起來，再加上網(wǎng)絡(luò)、電視、新媒體等的傳播，中國特有的抗疫文藝激勵、撫慰著正在遭受災(zāi)難折磨的人民的心靈。文藝工作者從疫情抗?fàn)幍纳鐣嵺`中尋找真摯動情、振奮人心的典型人物或典型事件作為好素材，通過一個個有筋骨、有溫度的藝術(shù)作品演繹了全民戰(zhàn)“疫”、眾志成城的鏗鏘足音，凝聚了同舟共濟(jì)、共克時艱的磅礴力量。面對疫情，無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者、志愿者以及關(guān)注危難中的同胞的匿名者，依舊舍身忘我，拯救他人生命，讓人們在困難中看到了希望和光明，彰顯了中國精神的光輝。

1.3 抗疫文藝作品中對團(tuán)結(jié)至上、協(xié)和萬邦的中國精神的生動體現(xiàn)

21世紀(jì)的這場“抗疫戰(zhàn)爭”需要全面國家動員時，政府再度訴諸“人民戰(zhàn)爭”的模式，“人民戰(zhàn)爭”的罕見能量得以重新煥發(fā)。在災(zāi)難面前，文藝是蒼白無力的，甚至是軟弱的，但面對災(zāi)難，其對于喚起人們的自信心以及和災(zāi)難抗?fàn)幍挠職庥质菢O其重要的，文藝引導(dǎo)更多民眾致敬英雄、學(xué)習(xí)英雄，在這方面具有不可替代的作用。文藝工作者總是在民族危急關(guān)頭發(fā)聲，迸發(fā)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力，用優(yōu)秀的文藝作品鼓舞更多的人民去感受災(zāi)難背后的付出和努力、溫暖和力量。

魯迅文學(xué)獎獲得者紀(jì)紅建的報告文學(xué)《長沙行動》在最短的時間完成，真實記錄了用生命奮戰(zhàn)在一線的英雄們，引起了強(qiáng)烈的反響，在新華網(wǎng)、新聞媒體以及報紙刊物上迅速被轉(zhuǎn)載和轉(zhuǎn)發(fā)。上戲?qū)嶒瀯≡汗莸摹蹲o(hù)士日記》是國內(nèi)創(chuàng)作的首部抗疫題材大型原創(chuàng)話劇，是上海戲劇學(xué)院首部以線上方式建組排練的舞臺劇。《護(hù)士日記》從線上走到線下，開啟抗疫藝術(shù)作品的傳播先河，充分展現(xiàn)這場全民抗疫的現(xiàn)代“人民戰(zhàn)爭”本色和“團(tuán)結(jié)抗疫”的大無畏精神。

西方許多文藝批評家發(fā)表了以中國抗疫為主題的文藝批評，成為這一時期文藝批評文壇上的奇異現(xiàn)象。部分文藝批評家認(rèn)為中國取得抗疫成功是中國集權(quán)制度的功勞，他們無法體會中國在國家動員體制下“人民戰(zhàn)爭”的能量，中國政府與人民具有的同一性［4］。文藝批評家?guī)缀醵伎隙ㄟ@次新冠肺炎疫情將在一定程度上影響未來世界秩序的走向，人類在疫情面前選擇團(tuán)結(jié)共渡難關(guān)還是割據(jù)一方，不同的選擇會將人類引向勝利或災(zāi)難。在這巨大的災(zāi)難面前，每個人都不是“孤島”。

2 抗疫文藝作品對思政課教學(xué)中“人民至上”中國精神的核心詮釋

2021年11月，黨的十九屆六中全會通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，在這個決議中將“人民至上”作為我黨非常重要的歷史經(jīng)驗進(jìn)行生動闡述，思政課作為黨和國家政策宣傳的重要陣地，講好“人民至上”主題，加強(qiáng)對學(xué)生理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感的作用無可替代。疫情發(fā)生后，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)抗疫文藝要寫好中國抗疫故事，展現(xiàn)中國抗疫“人民至上”的精神面貌。中國精神總是在中國面臨艱難困苦和偉大斗爭的時候，迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力量，抗疫文藝作品對思政課教學(xué)中“人民至上”的生動詮釋有以下三大方面。

2.1 抗疫文藝作品中“人民至上”理念體現(xiàn)思政課教學(xué)中對人民生命安全關(guān)切的認(rèn)知

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授艾四林結(jié)合《馬克思主義基本原理概論》必修課教學(xué)內(nèi)容，對“人民至上”理念進(jìn)行生動講述。他指出抗疫斗爭中所體現(xiàn)的“人民至上”理念是詮釋馬克思主義人民立場的最好注腳。盡管疫情給經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來巨大的沖擊，但黨和國家仍然果斷地提出要把人民的生命安全放在第一位。由國家衛(wèi)健委宣傳司指導(dǎo)、中國人口宣傳教育中心出品的4集系列抗疫紀(jì)錄片《生命至上》真實再現(xiàn)了抗疫前線國家援鄂醫(yī)療隊創(chuàng)造的生命奇跡：方艙醫(yī)院醫(yī)患同舟共濟(jì)，雷神山醫(yī)院醫(yī)療隊冒著生命危險救死扶傷，社區(qū)工作人員、志愿者、普通百姓與武漢同心聚力、共渡難關(guān)的感人事跡催人淚下?！渡辽稀房偛邉?、中國人口宣傳教育中心主任姚宏文說，《生命至上》彰顯了黨和政府堅守人民至上和生命至上的價值追求。［5］這部紀(jì)錄片將會精編成一部高質(zhì)量的紀(jì)錄片電影，并翻譯成多種語言向國際推廣，進(jìn)一步擴(kuò)大其國際影響力和傳播力。抗疫文藝作品中所表現(xiàn)的“人民至上”的理念再現(xiàn)了馬克思主義的鮮明品格——人民性，這也是當(dāng)前黨和國家重要的指導(dǎo)思想——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本立場，這次抗擊疫情的社會實踐是一堂現(xiàn)實、鮮活、深刻、難忘的思政課。思政課教師要結(jié)合學(xué)生實際生活中的鮮活案例、抗疫斗爭中英雄先進(jìn)事跡以及抗疫文藝作品中樹立的典型人物形象，激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同，激勵學(xué)生自覺地將個人的夢想與國家和民族的命運相結(jié)合，將凝聚了這個時代之魂的濃厚愛國情懷傳遞給學(xué)生。思政課教師要充分發(fā)掘抗疫斗爭偉大實踐的思政課價值，運用抗疫文藝作品中包含的“奮斗精神”“團(tuán)結(jié)精神”等中國精神元素，引導(dǎo)大家更緊密地團(tuán)結(jié)在一起。

2.2 抗疫文藝作品中“人民至上”理念體現(xiàn)思政課教學(xué)中對社會主義制度優(yōu)越性的決心

社會主義制度的優(yōu)越性是中國抗疫取得勝利的關(guān)鍵因素之一，高校思政課教師要堅定學(xué)生對中國特色社會主義制度的決心和信心。社會主義制度具有堅定的人民性，“一切為了人民，保護(hù)好人民的根本利益”在這場戰(zhàn)“疫”中得到充分的展現(xiàn)。對新冠肺炎患者全員收治、全費治療、全域隔離，將降低致死率作為突出任務(wù)來抓，都體現(xiàn)出黨和政府一切以人民為重的工作宗旨，這也只有在社會主義制度下才能實現(xiàn)，體現(xiàn)了社會主義制度的本質(zhì)屬性。這次疫情再次證明社會主義制度是中國唯一正確的制度選擇。在抗疫中上至黨和國家奉行“人民至上”的執(zhí)政理念，下至人民群眾響應(yīng)號召走向抗疫的最前線，構(gòu)建了最牢靠的人民抗疫防線。文藝工作者在這個特殊時刻，擔(dān)負(fù)起歷史賦予他們的使命，以人民群眾為中心，創(chuàng)作出無愧于這個時代的優(yōu)秀藝術(shù)作品。在疫情防控過程中，我國社會主義制度的顯著政治優(yōu)勢在于明確了正確處理社會整體、群體、個體之間利益關(guān)系的基本準(zhǔn)則，同時也強(qiáng)化了社會成員的集體意識、國家觀念。思政課教學(xué)中，教師有的放矢地將抗疫文藝作品體現(xiàn)的中國精神、頑強(qiáng)意志結(jié)合思政課程中社會主義制度相關(guān)理論準(zhǔn)確傳達(dá)，促進(jìn)學(xué)生家國天下情懷的養(yǎng)成。在“社會主義為什么好”這一維度下，充分認(rèn)識和發(fā)掘抗疫斗爭偉大實踐的思政課價值，以及其中所包含的“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”的政治認(rèn)知。

2.3 抗疫文藝作品中“人民至上”理念體現(xiàn)思政課教學(xué)中對中國共產(chǎn)黨情懷的凝練升華

疫情中，服務(wù)人民群眾、人民利益高于一切是中國共產(chǎn)黨人待人接物的最基本準(zhǔn)則［6］。文藝工作者用中國美學(xué)精神努力挖掘抗疫文藝作品的特殊性和內(nèi)在美，展現(xiàn)中國抗疫文藝作品的風(fēng)格氣派，是抗疫文藝作品體現(xiàn)人道情懷的特殊價值所在［7］。吉林省抗疫題材文藝作品《我們是共產(chǎn)黨員》以歌聲傳遞真情，致敬所有抗疫英雄！抗疫文藝作品中所展現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨的人文情懷，彰顯了中國共產(chǎn)黨的赤子之心。社會是個大課堂，思政課教學(xué)要充分運用好這些思政素材，詮釋好黨的初心和使命，講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”堅定青年學(xué)生跟黨走的決心。

抗疫防疫期間，安慶市文藝工作者共創(chuàng)作了專題藝術(shù)作品1 094部。這些作品題材豐富多樣，幾乎涵蓋了日常所見的所有藝術(shù)形式，起到了很好的正面導(dǎo)向作用，《共產(chǎn)黨員做先鋒》等原創(chuàng)歌曲被“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺采用，諸多新聞媒體也進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。安徽省文聯(lián)、省文藝志愿者協(xié)會主辦的“藝”路同心抗疫主題作品展演在安徽省歌舞劇院舉行，集中展現(xiàn)了全省文藝界在抗擊疫情期間創(chuàng)作的戲曲、音樂、舞蹈以及淮河琴書、快板等優(yōu)秀文藝作品，展現(xiàn)了醫(yī)生的大無畏精神和廣大黨員干部的忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)?。豐富的文藝作品抓住了文藝為人民服務(wù)的根本，同時再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨黨員始終“站在人民的立場上想問題、作決策”［8］，文藝作品只有把握正確的政治方向，才能散發(fā)出藝術(shù)感染力，凝聚起正能量，激起人們向上向善的力量?？挂呶乃囎髌敷w現(xiàn)的中國精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的又一顆璀璨明珠，是中國邁向新征程的強(qiáng)大精神動力，思政課教學(xué)要彰顯中國精神的磅礴力量，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)有為，不負(fù)韶華，書寫人生華章，一心一意跟黨走。

3 結(jié)語

中國災(zāi)難文藝還有提升的空間，中國的抗疫文藝與疫情的發(fā)展具有同步性和共時性，中國的災(zāi)難文藝通過提振民眾抗擊災(zāi)難的信心來服從社會的總體需要，其中，快捷、靈活、傳播速度快的文藝題材更能發(fā)揮作用。對抗疫進(jìn)行全方位表達(dá)，創(chuàng)造具有民族大義、人道情懷等中國精神力量的藝術(shù)作品是中國抗疫文藝的精神價值。優(yōu)秀的災(zāi)難文藝總能站在人類精神和審美的新高度，重新審視人類對災(zāi)難的表現(xiàn)和思考。中國文藝工作者一定能堅持以人民為中心，在繼承前人優(yōu)秀災(zāi)難文藝創(chuàng)作傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出讓世界驚艷的優(yōu)秀藝術(shù)作品。抗疫文藝作品中所體現(xiàn)的偉大中國精神與高校思政課教學(xué)的有機(jī)融合，既豐富了思想政治理論課的教育教學(xué)內(nèi)容，又有助于提升思想政治理論課的教育教學(xué)實效，是中華民族偉大復(fù)興育人的價值旨?xì)w，同時也是新時代大學(xué)生立德樹人價值引領(lǐng)的主渠道。