萬(wàn)傳華

(廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 510520)

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“扣好人生的扣子”的重要論述[1]不僅是中小學(xué)思政課程(小學(xué)和初中稱“道德與法治”，高中稱“思想政治”)的重要內(nèi)容，而且是高校《思想道德與法治》(2021版)教材中關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成規(guī)律的重要理論。在高?！端枷氲赖屡c法治》(2021版)教材第四章“明確價(jià)值要求踐行價(jià)值準(zhǔn)則”內(nèi)容中，其不僅以“扣好人生的扣子”作為積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容標(biāo)題，而且確定了“大學(xué)生要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義和科學(xué)內(nèi)涵，扣好人生的扣子，從日常點(diǎn)滴做起，從細(xì)微之處做起，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[2]的學(xué)習(xí)要求。這些大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)也是思政課教師關(guān)于本章內(nèi)容的主要教學(xué)目的。首先，是促進(jìn)大學(xué)生達(dá)到深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要意義和科學(xué)內(nèi)涵的程度；其次，要求像“扣好人生的扣子”一樣從日常點(diǎn)滴、細(xì)微處自覺(jué)踐行；最后，要求大學(xué)生達(dá)到成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者的成才目標(biāo)。這三層教學(xué)目的之間是相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的關(guān)系，比中小學(xué)相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)要求提高了很多，教育對(duì)象的“人才畫(huà)像”是成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。實(shí)質(zhì)上，實(shí)現(xiàn)這種教育目的要求高校思政課教學(xué)必須達(dá)到“思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[3]的統(tǒng)一，讓大學(xué)生從深刻領(lǐng)會(huì)中確立堅(jiān)定信仰、從堅(jiān)定信仰走向積極傳播和模范踐行，反之亦然。對(duì)于大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論教學(xué)十分重要，促進(jìn)其理解的實(shí)踐教學(xué)也很重要，關(guān)鍵在于促其從我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性、人民性、真實(shí)性中體悟到真理和道義的力量，達(dá)到心悅誠(chéng)服才能成為堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者的關(guān)鍵。目前，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”的發(fā)展和近年來(lái)思政課的實(shí)踐教學(xué)在不斷的開(kāi)拓和創(chuàng)新，種類和形式豐富多彩，真實(shí)社會(huì)實(shí)踐和“虛擬VR實(shí)踐”[3]、校內(nèi)實(shí)踐與校外實(shí)踐、現(xiàn)地實(shí)踐與場(chǎng)館實(shí)踐等不同項(xiàng)目的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目在全國(guó)各地開(kāi)展得如火如荼，各個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的理論研究也在不斷提升。本文主要探討一種新形式的思政課實(shí)踐教學(xué)即模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)，一種旨在促進(jìn)對(duì)大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂理論的模擬情景體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)?？v觀社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，法學(xué)中的模擬法庭、軍事學(xué)中的模擬沙盤(pán)推演、倫理學(xué)中的電車(chē)難題實(shí)驗(yàn)等都是以精心設(shè)計(jì)的模擬實(shí)踐來(lái)促進(jìn)教育對(duì)象更好地理解和掌握教學(xué)中傳授的基本理論。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是依托思想道德與法治課程開(kāi)展的以價(jià)值觀情景模擬試驗(yàn)為主的一種實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生課堂教學(xué)理論的理解和掌握、激發(fā)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政課的興趣與氛圍、引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)思政課教師教學(xué)研究等都具有重要的價(jià)值和意義。

一、大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵

大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是根據(jù)思想道德與法治課程理論教學(xué)的需要開(kāi)展的以社會(huì)主義核心價(jià)值價(jià)值觀情景體驗(yàn)為主的一種模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)，是以“扣好人生的扣子”青年價(jià)值觀養(yǎng)成規(guī)律為抓手、由思政課程教研室及其教師設(shè)計(jì)和主導(dǎo)的一種模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。與思政課其他實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目相比，具有如下特征。

1.它是一種模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)。模擬實(shí)驗(yàn)是自然科學(xué)領(lǐng)域常見(jiàn)的一種科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，指通過(guò)模擬有關(guān)情境，探尋有機(jī)體在此種模擬情境下的心理和行為反應(yīng)以及根據(jù)此類觀察結(jié)果進(jìn)行推論的研究方法[4]。隨著社會(huì)科學(xué)研究的發(fā)展，這種研究方法逐漸應(yīng)用到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，即根據(jù)給定的條件創(chuàng)設(shè)模擬情景以觀察、體驗(yàn)、驗(yàn)證既定的理論或者價(jià)值判斷，出現(xiàn)了不少經(jīng)典的模擬實(shí)驗(yàn)案例，如模擬法庭、模擬沙盤(pán)推演、電車(chē)難題等，以促進(jìn)受教育者更好地理解和掌握教學(xué)中傳授的基本理論或者價(jià)值判斷。“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)就是讓大學(xué)生按照創(chuàng)設(shè)的條件模擬社會(huì)情景實(shí)驗(yàn)以觀察、體驗(yàn)、驗(yàn)證社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論，以促進(jìn)其深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義和科學(xué)內(nèi)涵。

2.它是由思政課程教研室及其教師設(shè)計(jì)和主導(dǎo)的一種實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。大學(xué)生“扣好人生的扣子”實(shí)踐項(xiàng)目是一種以促進(jìn)課堂教學(xué)理論的理解和深化為主要目的的真實(shí)模擬實(shí)踐項(xiàng)目。是否解決社會(huì)真實(shí)問(wèn)題是這種模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)踐教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別，前者主要促進(jìn)大學(xué)生理解和深化理論的模擬實(shí)踐，后者主要解決社會(huì)生產(chǎn)和生活問(wèn)題的社會(huì)實(shí)踐。從設(shè)計(jì)和主導(dǎo)的主體看，目前思政課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)和主導(dǎo)有多種方式，有的是社會(huì)團(tuán)體、志愿服務(wù)組織設(shè)計(jì)和主導(dǎo)的，有的是學(xué)校團(tuán)委組織的，有的是依托博物館、紀(jì)念場(chǎng)館、紅色遺址等單位開(kāi)展的。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目是思政課教學(xué)單位的教研室及其教師統(tǒng)一設(shè)計(jì)并主導(dǎo)的一種模擬實(shí)踐教學(xué)。

3.它是一種情景模擬體驗(yàn)為主的實(shí)踐教學(xué)。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬試驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)是一種情景模擬體驗(yàn)為主的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。與平常的社會(huì)生活實(shí)踐教學(xué)和信息化時(shí)代興起的虛擬實(shí)踐教學(xué)相比較而言，大學(xué)生參與設(shè)計(jì)的實(shí)踐劇本中模擬情景體驗(yàn)并驗(yàn)證課堂教學(xué)中的理論，是該類實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的突出的特征。在一般的思政課實(shí)踐教學(xué)中，社會(huì)生產(chǎn)生活類實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容豐富、形式多樣，是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、體察民情、實(shí)踐理論、鍛煉能力、完善人格的重要方式。從組織主體看，社會(huì)生產(chǎn)生活類實(shí)踐教學(xué)主要有思政課教師組織的和社會(huì)團(tuán)體、志愿服務(wù)組織組織等第三方組織的兩大類。為社會(huì)提供新型公益服務(wù)性勞動(dòng)以解決社會(huì)真實(shí)的問(wèn)題是思政課社會(huì)生活類實(shí)踐教學(xué)的突出特征。但由于受時(shí)間、空間、人員、安全等因素的影響，很難在實(shí)踐育人方面達(dá)到“三全育人(全員、全程、全方位)”[5]的目標(biāo)。伴隨信息化大潮的VR沉浸式實(shí)踐教學(xué)當(dāng)下非?；鸨?，已運(yùn)用到思政課實(shí)踐教學(xué)，但其只是一種虛擬體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)[3]。而大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)是一種創(chuàng)設(shè)的真實(shí)模擬實(shí)踐，實(shí)踐情景條件和實(shí)踐驗(yàn)證理論都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。

4.它是一種以“扣好人生的扣子”價(jià)值觀養(yǎng)成規(guī)律為抓手?！翱酆萌松目圩印笔橇?xí)近平總書(shū)記提出并多次強(qiáng)調(diào)的青少年價(jià)值觀修行與培育的基本規(guī)律，揭示了青少年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育要從早、從小、從正、從嚴(yán)抓起，不僅要踐行和養(yǎng)成，而且要經(jīng)?！斑^(guò)觀”檢驗(yàn)，更要用堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)守和捍衛(wèi)，樹(shù)立長(zhǎng)期主義，堅(jiān)持久久為功。由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的復(fù)雜性，這種教育理念知易行難，創(chuàng)設(shè)“扣好人生的扣子”模擬“過(guò)觀”體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)以促進(jìn)大學(xué)生打牢理論根基非常有必要。

5.它是由思想政治理論課程教學(xué)的需要而開(kāi)展的一種實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬試驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目是根據(jù)《思想道德與法治》(2021版)教材理論教學(xué)的需要開(kāi)展的以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀情景模擬體驗(yàn)為主的一種實(shí)踐教學(xué)。它實(shí)質(zhì)上是課堂理論教學(xué)的拓展和延申，與思政課理論教學(xué)不同的是采用了類似自然科學(xué)中的模擬實(shí)驗(yàn)方法，比如創(chuàng)設(shè)事件體驗(yàn)、情景劇表演、模擬法庭等，以促進(jìn)大學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)理論的理解和深化。

二、大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的目的

大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目的教學(xué)目的主要包括鞏固大學(xué)生課堂理論學(xué)習(xí)效果、激發(fā)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政課的興趣與氛圍、引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)思政課教師教學(xué)研究等方面。

首先，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課課堂教學(xué)重難點(diǎn)的理解和掌握是大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬試驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的首要教學(xué)目的。因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)理念是按照鞏固課堂理論學(xué)習(xí)的效果展開(kāi)的，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的情景模擬體驗(yàn)實(shí)踐以體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。

其次，激發(fā)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政課的興趣與氛圍是大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬試驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的第二個(gè)主要教學(xué)目的。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目是以4至6人的組成體驗(yàn)小組、以情景模擬實(shí)踐體驗(yàn)為主要方式、以小組盡量展示最優(yōu)“過(guò)觀”體驗(yàn)為目標(biāo)、以益智有趣好玩活動(dòng)為載體，以激發(fā)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政課的良好氛圍。

再次，引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目第三個(gè)主要教學(xué)目的。對(duì)于大學(xué)生而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)要做到知信行統(tǒng)一，“努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念”[6]。本項(xiàng)目是一種模擬體驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目，與大學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)中踐行核心價(jià)值觀本質(zhì)上一致的，還具有精心設(shè)計(jì)的故事典型性、內(nèi)容有趣性、思考積極性、教育意義深刻性等特征，因而具有引導(dǎo)大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的目的。

最后，促進(jìn)思政課教師加強(qiáng)教學(xué)研究是大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的第四個(gè)主要教學(xué)目的。實(shí)踐中，很多青年思政課教師不喜愛(ài)做教學(xué)研究，對(duì)教學(xué)中遇到的問(wèn)題通常以集體備課研討、教學(xué)后記總結(jié)等形式解決，沒(méi)有形成系統(tǒng)性、理論性的研究成果，不利于思政課教學(xué)的發(fā)展。實(shí)質(zhì)上，“深耕課堂開(kāi)展教學(xué)研究是思政課教師的專業(yè)成長(zhǎng)密碼”[7]。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目根據(jù)理論教學(xué)的需要設(shè)置不同的價(jià)值觀情景模擬體驗(yàn)室，學(xué)生是體驗(yàn)者，教師是引路人，師生同處體驗(yàn)室零距離互動(dòng)交流和相互觀察，不僅能增強(qiáng)師生之間的認(rèn)識(shí)和情感，而且是促進(jìn)思政課教師開(kāi)展教學(xué)研究的第一手資料。

三、大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵

大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是以思想道德與法治課程中的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國(guó)家觀、文化觀、婚戀觀、職業(yè)觀、法治觀等理論內(nèi)容為支撐，設(shè)置各個(gè)觀念的情景模擬體驗(yàn)室，每個(gè)體驗(yàn)室至少創(chuàng)設(shè)六道“過(guò)觀”體驗(yàn)相關(guān)的情景題，運(yùn)用講故事、現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)畫(huà)、模擬面試、給詞表演、情景視頻分析等不同的方式創(chuàng)設(shè)各種體驗(yàn)活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)诟鱾€(gè)體驗(yàn)室的體驗(yàn)中深化課堂教學(xué)理論的理解和掌握，促進(jìn)思想道德與法治課理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，落實(shí)課程的立德樹(shù)人的關(guān)鍵作用，培育時(shí)代新人。在該實(shí)踐教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，項(xiàng)目準(zhǔn)備和項(xiàng)目開(kāi)展的關(guān)鍵操作如下。

首先，實(shí)踐項(xiàng)目準(zhǔn)備階段關(guān)鍵是創(chuàng)作和設(shè)計(jì)簡(jiǎn)明、有趣、富有教育意義和適合大學(xué)生體驗(yàn)的模擬實(shí)踐劇本。因?yàn)樵撉榫澳M實(shí)踐教學(xué)實(shí)質(zhì)上是課堂理論教學(xué)的延續(xù)，思政課教師通過(guò)課堂理論教學(xué)后已清楚大學(xué)生需要在實(shí)踐中鞏固和深化的理論，思考并設(shè)計(jì)出經(jīng)典的模擬實(shí)踐體驗(yàn)劇本，促進(jìn)理論育人與實(shí)踐育人相統(tǒng)一。例如，教師講授法治觀后發(fā)現(xiàn)大學(xué)生感覺(jué)無(wú)所謂，設(shè)計(jì)了兩位大學(xué)生為爭(zhēng)奪戀人而相互傷害的情景案例，讓學(xué)生表演兩位大學(xué)生相互傷害、開(kāi)除學(xué)籍、戴上手銬失去人身自由的故事，體會(huì)法治觀中人生自由的價(jià)值。因此，該實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目準(zhǔn)備階段最關(guān)鍵的是設(shè)計(jì)和創(chuàng)造與體驗(yàn)理論主題相關(guān)的情景模擬實(shí)驗(yàn)劇本。各體驗(yàn)室每個(gè)體驗(yàn)劇本要具備以下要求：一是簡(jiǎn)明，以保證每個(gè)小組思考材料的時(shí)間不能超過(guò)規(guī)定的時(shí)間；二是富有教育意義，以保證題目適合各密室設(shè)置的總體理念，適合思政課的教育目的，做好學(xué)生各觀的教育引導(dǎo)思考；三是題目要經(jīng)典趣味，適合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)；四是題目要適合各體驗(yàn)室主打的體驗(yàn)主題，盡量避免重復(fù)，以增強(qiáng)趣味性。

其次，大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目的準(zhǔn)備階段有很多工作要做，一般包括教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備、組織報(bào)名和體驗(yàn)室設(shè)計(jì)與布置等方面。實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括教學(xué)目的、教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)等軟件準(zhǔn)備；項(xiàng)目組織報(bào)名以小組單位參加活動(dòng)，自由組隊(duì)，每小組6人，男女搭配，考慮全校不同學(xué)院都有學(xué)生參加，還要考慮全校的總隊(duì)數(shù)，以保證體驗(yàn)隊(duì)伍順暢不擁擠；體驗(yàn)室設(shè)計(jì)與布置主要包括各體驗(yàn)室理念(與價(jià)值觀主體一致)、設(shè)計(jì)、材料采購(gòu)、布置、彩排等方面的工作。實(shí)際中，實(shí)踐項(xiàng)目開(kāi)展階段還具體涉及活動(dòng)彩排、現(xiàn)場(chǎng)相互配合、活動(dòng)中間打卡設(shè)置、活動(dòng)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置、活動(dòng)頒獎(jiǎng)、活動(dòng)組織和紀(jì)律、活動(dòng)安全、活動(dòng)宣傳(拍攝和新聞稿)等工作，都要確保整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程井然有序。

最后，實(shí)踐項(xiàng)目開(kāi)展階段關(guān)鍵是確保模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐過(guò)程的安全和有序。該項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)過(guò)程一般采取兩個(gè)階段體驗(yàn)“過(guò)觀”設(shè)置。第一階段主要是體驗(yàn)室“過(guò)觀”體驗(yàn)，各小組從給定的幾個(gè)體驗(yàn)室中自由選擇幾個(gè)體驗(yàn)室進(jìn)行體驗(yàn)，每個(gè)隊(duì)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成體驗(yàn)活動(dòng)。第二階段是現(xiàn)場(chǎng)圍觀“過(guò)觀”體驗(yàn)，主要是現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)有觀眾圍觀，從第一階段中選出前十名優(yōu)秀體驗(yàn)小組，按照規(guī)則進(jìn)行第二階段的現(xiàn)場(chǎng)圍觀體驗(yàn)，觀眾參與互動(dòng)，評(píng)委按照規(guī)則現(xiàn)場(chǎng)打分，評(píng)出情景模擬體驗(yàn)實(shí)踐表現(xiàn)優(yōu)秀的小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。沒(méi)有進(jìn)入圍觀現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的其他小組，全部作為第二階段的觀眾，活動(dòng)完畢后領(lǐng)取“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)?。?dāng)然，這兩個(gè)階段的體驗(yàn)過(guò)程都是建立在各項(xiàng)準(zhǔn)備完善的基礎(chǔ)上，才能確保整個(gè)體驗(yàn)過(guò)程的安全和有序(一次活動(dòng)一般300至600人，分為50至100小組)。

四、大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)

一項(xiàng)合格的思政課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目必須建立規(guī)范、公平、及時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制和活動(dòng)后的總結(jié)與反思的改進(jìn)機(jī)制。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制包括體驗(yàn)室評(píng)價(jià)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、課程評(píng)價(jià)、總結(jié)評(píng)價(jià)，各評(píng)價(jià)之間相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，而且與思政課相關(guān)理論教學(xué)要求、“扣好人生的扣子”青年價(jià)值養(yǎng)成規(guī)律、情景模擬體驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目特征等相適應(yīng)。

1.各體驗(yàn)室評(píng)價(jià)。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目首先要制定公平、合理、公開(kāi)的體驗(yàn)室評(píng)價(jià)規(guī)則及其解釋標(biāo)準(zhǔn)。例如“國(guó)家觀”主要體驗(yàn)方式隨機(jī)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)建國(guó)先賢人物進(jìn)行歷史點(diǎn)評(píng)，評(píng)價(jià)規(guī)則必須堅(jiān)持歷史唯物主義標(biāo)準(zhǔn)；“法治觀”主要體驗(yàn)方式創(chuàng)設(shè)情景表演，評(píng)價(jià)規(guī)則必須堅(jiān)持現(xiàn)行憲法和法律精神，貫徹習(xí)近平法治思想。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師和學(xué)生都進(jìn)入角色，教師成為各小組“過(guò)觀”體驗(yàn)的引路人，學(xué)生是“闖觀”體驗(yàn)的踐行者。為了增加興趣，每個(gè)體驗(yàn)室設(shè)計(jì)的主打體驗(yàn)方式不同。各個(gè)體驗(yàn)室的引路人負(fù)責(zé)各個(gè)體驗(yàn)室體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)施理念、追求目標(biāo)、操作方式、學(xué)生體驗(yàn)方式、評(píng)價(jià)規(guī)則的制定，而且評(píng)價(jià)規(guī)則提前向活動(dòng)參與學(xué)生公開(kāi)，并且負(fù)責(zé)解釋。

2.整個(gè)項(xiàng)目評(píng)價(jià)。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)集時(shí)間、空間、效率、安全和價(jià)值引導(dǎo)于一體的綜合項(xiàng)目，必須制定符合其特點(diǎn)的規(guī)范、公平、及時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制。首先，制定出規(guī)范、公平、公開(kāi)、及時(shí)的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目評(píng)價(jià)規(guī)則，包括評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)行方式、監(jiān)督規(guī)則、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置的等級(jí)和名額、參與人員紀(jì)念獎(jiǎng)項(xiàng)、規(guī)則解釋等內(nèi)容。其次，堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)為主、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔的原則，確保思想政治教育的方向。大學(xué)生參與這個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)有很多目的，有的為了學(xué)分、有的為了興趣、有的為了好玩，如果組織者做好引導(dǎo)，把馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀作為主要引導(dǎo)方向，不會(huì)影響整個(gè)活動(dòng)的方向和效果。

3.納入課程評(píng)價(jià)。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)同時(shí)納入思想道德與法治理論課與思想政治理論實(shí)踐課兩門(mén)課程的考核之中，以期促進(jìn)規(guī)范、健康發(fā)展。隨著黨和國(guó)家對(duì)思政課的高度重視，思想政實(shí)踐教學(xué)守正創(chuàng)新改革也迎來(lái)了大好形勢(shì)。教育部2018年出臺(tái)了《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(教社科〔2018〕2號(hào))，明確了高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)定性為一門(mén)必修課程，從理論課中撥出1個(gè)或者兩個(gè)學(xué)分，建立規(guī)范的、合理的、可操作性的考核機(jī)制[8]。目前，很多高校都專門(mén)開(kāi)設(shè)了思想政治理論實(shí)踐課，成立了專門(mén)的實(shí)踐課教研室。實(shí)際上，該項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)納入了兩門(mén)課程的考核機(jī)制，從短期看是思想道德與法治課程的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，著重從促進(jìn)課堂理論的理解和深化方面進(jìn)行考評(píng)設(shè)計(jì)；從長(zhǎng)期看，是大學(xué)生需要整個(gè)大學(xué)期間修完思想政治理論課實(shí)踐課的一個(gè)實(shí)踐考核項(xiàng)目，著重從思政課實(shí)踐育人以及理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的視角進(jìn)行考評(píng)設(shè)計(jì)。

4.總結(jié)反思評(píng)價(jià)。思政課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的健康發(fā)展也離不開(kāi)活動(dòng)后的總結(jié)與反思及其改進(jìn)。大學(xué)生“扣好人生的扣子”模擬實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目主要從組織者和參與者、引路人和“過(guò)觀”者、參與者和旁觀者等多個(gè)維度和多個(gè)視角進(jìn)行反思和總結(jié)，以期促進(jìn)該項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)的不斷完善。組織者和參與者視角主要是了解活動(dòng)過(guò)程的組織和引導(dǎo)過(guò)程是否合理和恰當(dāng)，為下一次組織提供經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。引路人和“過(guò)觀”者的視角主要是了解模擬實(shí)踐體驗(yàn)項(xiàng)目及其各個(gè)體驗(yàn)室的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新是否合理、體驗(yàn)是否深刻、教育目的是否到達(dá)等方面進(jìn)行總結(jié)與提升。參與者和旁觀者的視角主要考查活動(dòng)過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生觀察員發(fā)現(xiàn)的情況和問(wèn)題以及參與者對(duì)相關(guān)問(wèn)題的回應(yīng)情況進(jìn)行全方位的總結(jié)與反思。在上述總結(jié)與反思方面，其中最重要的總結(jié)與反思是引路人和體驗(yàn)者對(duì)模擬體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)本身活動(dòng)思考與感觸，因?yàn)檫@是該項(xiàng)目實(shí)踐教學(xué)最核心的教育目的。