福建省霞浦縣第三小學(xué) 林翠金

陶行知曾經(jīng)說過：“生活即教育?！鄙钍亲顝V闊、包容萬象的大課堂，在生活中學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得更加真實的感知和深刻的認知。讓教學(xué)充分地聯(lián)系生活，這也是當(dāng)前現(xiàn)代教育中的一個發(fā)展方向。生活化教學(xué)體現(xiàn)的正是這樣一個教育理念。

一、道德與法治課堂教學(xué)回歸生活的必要性

1.學(xué)科性質(zhì)的特殊性。

道德與法治這一學(xué)科雖然與語數(shù)外同是基礎(chǔ)教育的一部分，但它同語數(shù)外等文化性課程又有著很大的區(qū)別。學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的相關(guān)知識時，并不只是在學(xué)習(xí)課本上的知識點，更不是簡單的了解和背誦知識就能完成教學(xué)目標，而是要發(fā)自內(nèi)心地理解教學(xué)內(nèi)容，并在實際生活中獲得啟發(fā)。簡單來說，道德與法治是一門具有明確價值導(dǎo)向的學(xué)科，是為學(xué)生啟迪人生智慧的學(xué)科。既然要為學(xué)生提供人生的指引，那么在教學(xué)過程中，自然不能不引入生活的具體情境，將課堂教學(xué)的內(nèi)容普及到更加廣闊的生活的大背景中去。

2.教學(xué)內(nèi)容的特殊性。

道德與法治所討論的問題本身就與生活息息相關(guān)，譬如生活中應(yīng)該遵守的規(guī)章制度、道德規(guī)范，學(xué)生應(yīng)該如何積極健康地學(xué)習(xí)和生活。這些問題都是學(xué)生生活中實實在在要遇到、真真切切關(guān)心的實際問題。在教學(xué)的過程中，自然也就不能只是紙上談兵，不談實際，否則這樣的教學(xué)便不夠深入透徹，更遑論令學(xué)生受益了。

3.課堂教學(xué)目標的要求。

在課堂教學(xué)的過程中，情感態(tài)度與價值觀始終是一個重要的指標，它決定著課堂教學(xué)是否生動有效，是否能夠令學(xué)生終生受益。而這一目標的達成必然是要放到日常生活的情境中去完成的。學(xué)生只有在真實的情境中產(chǎn)生高度共鳴和自覺反思，才能從內(nèi)心修正態(tài)度與三觀，養(yǎng)成健全人格，讓道德與法治課堂幫助自己錘煉精彩人生。

4.學(xué)生認知水平。

任何教學(xué)的設(shè)計都必須考慮學(xué)生自身的素質(zhì)水平，否則這種教學(xué)就是盲目的，是低效的。而低學(xué)段的學(xué)生認知水平比較低，對教材內(nèi)容的理解程度也非常有限，假如教師只是單純?yōu)閷W(xué)生講解教材內(nèi)容，那么教學(xué)就顯得生硬干癟，學(xué)生沒有實感，也無法理解為什么要這樣想、這樣做，理解不夠深入，那么對知識的記憶和運用都會一并受到影響。但是生活化的教學(xué)方式卻不一樣，它所引入的元素都是學(xué)生熟悉的生活場景，在熟悉內(nèi)容的刺激下，學(xué)生就能夠快速理解教學(xué)內(nèi)容，從而順利達成學(xué)習(xí)目標，極大地提升了課堂效率，為低學(xué)段的學(xué)生降低了學(xué)習(xí)門檻，讓課堂教學(xué)更加有效。

二、道德與法治課堂教學(xué)回歸生活的實踐途徑

1.課堂導(dǎo)入：注重生活與課題有機結(jié)合，誘導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

導(dǎo)課環(huán)節(jié)是連接課上課下的重要樞紐，好的導(dǎo)入能夠總領(lǐng)教學(xué)主題，幫助學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為良好的課堂教學(xué)做鋪墊。在導(dǎo)課環(huán)節(jié)教師可以通過多樣化的生活情境引入幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)，快速進入到教學(xué)情境中來。

例如，在學(xué)習(xí)《假期有收獲》這一課時，教師可以在導(dǎo)入正課時，先創(chuàng)設(shè)一個與學(xué)生假期生活相關(guān)的真實情境，并向?qū)W生進行提問，引導(dǎo)學(xué)生回味生活中的點滴日常。如教師可以直接向?qū)W生提出“同學(xué)們在假期做了什么？有什么收獲呢？在課堂上向大家分享一下吧！”這一設(shè)問，鼓勵學(xué)生對自己的假期生活進行充分地回顧。由于這是新學(xué)期的第一堂課，學(xué)生剛剛結(jié)束假期，進入新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生內(nèi)心對假期仍然懷有一定的依戀心理，而且對假期經(jīng)歷的回憶還比較深刻，這樣的提問能夠讓學(xué)生快速提取現(xiàn)實生活中的記憶，形成真實情境，并有效代入到課堂中來。當(dāng)學(xué)生積極分享假期生活的趣味內(nèi)容之后，教師就可以根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進行課堂教學(xué)內(nèi)容的插入和引導(dǎo)。譬如當(dāng)學(xué)生講述自己假期中的旅游經(jīng)歷，教師就可以向?qū)W生提問道：“在旅游過程中，這位同學(xué)觀賞了哪些風(fēng)光？有什么特別的經(jīng)歷？從中又獲得了什么啟示和感想呢？”通過這樣的提問幫助學(xué)生整理假期生活的收獲，讓學(xué)生從單純的娛樂轉(zhuǎn)向享受生活、感悟生活，體會到生活中處處是學(xué)問，養(yǎng)成勤于思考，積極感悟的良好習(xí)慣。再如，在學(xué)習(xí)《周末巧安排》這一課時的內(nèi)容時，教師可以自主創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進入教師所創(chuàng)設(shè)的情境中來，讓學(xué)生跟著教師的引導(dǎo)進行學(xué)習(xí)和思考。教師仍然可以通過提問的方式進行導(dǎo)課。教師先通過多媒體設(shè)施向?qū)W生完整展示情境：“小紅是一名二年級的學(xué)生，面對新學(xué)期的第一個周末，小紅的爸爸想帶小紅去看望剛搬了新家的叔叔，小紅的媽媽想給小紅報一個畫畫興趣班，小紅的好朋友麗麗邀請小紅一起去參觀科技展，可是小紅想在家里寫作業(yè)，因此感到十分苦惱。假如同學(xué)們是小紅，將如何安排這個周末呢？”教師可以在課件中插入一段小動畫，以此吸引學(xué)生的注意力和參與積極性，讓學(xué)生主動地參與思考，代入“小紅”的視角回答問題。面對學(xué)生可能出現(xiàn)的千奇百怪的回答，教師也要及時予以引導(dǎo)，要讓學(xué)生意識到周末安排需要注意幾個原則，如在活動安排上，要體現(xiàn)勞逸結(jié)合；在內(nèi)容選擇上，要強調(diào)有益身心；在時間分配上，各項活動都要適度。

2.課堂活動：教學(xué)過程中回顧現(xiàn)實情境，幫助學(xué)生深化知識理解。

課堂活動是道德與法治課堂教學(xué)的重要形式。由于道德與法治是一門注重理解和課堂參與度的學(xué)科，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時不能只是光聽，而是要充分地代入教學(xué)內(nèi)容進行思考。在課堂設(shè)計中加入高互動的拓展活動正是讓學(xué)生在理解中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中思考的過程。教師可以在活動中充分融入生活化教學(xué)的教學(xué)理念，讓學(xué)生在課堂中回顧甚至重溫生活實踐的經(jīng)歷，在課堂教學(xué)活動中獲取實踐感悟，提升課堂教學(xué)的維度。

例如，在學(xué)習(xí)《我們好好玩》這一單元中“安全地玩”這一課時，教師可以在課堂教學(xué)中加入一個小游戲的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生做一組簡單的、耗時短、可以在課堂上完成的小游戲。在開始游戲前，教師可以向?qū)W生提出兩個思考問題：在游戲過程中有哪些潛在的安全隱患；在游戲過程中如何避免這些安全隱患。讓學(xué)生帶著問題去做游戲，在游戲的過程中親身實境地感受游戲規(guī)則、游戲內(nèi)容、游戲互動的完整過程，從而能夠深入地思考這兩個問題。在游戲結(jié)束后，教師就可以讓學(xué)生進行自主發(fā)言，并且互相補充，有的學(xué)生提出了安全隱患，但無法解決問題，或是解決方法不夠好，那么就可以由其他學(xué)生進行補充說明，學(xué)生在互相討論、補充的過程中，也能夠獲得相應(yīng)的刺激，從而打開思路，拓展思維，并且增強記憶，增進理解，讓學(xué)生在內(nèi)心種下安全游戲的思想種子。同時，也能引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實的游戲過程中有意識地注意安全防護，保護自我。再如，在學(xué)習(xí)《綠色小衛(wèi)士》這一課的內(nèi)容時，為了讓學(xué)生認識到環(huán)保的重要性，從行動上做到踐行環(huán)保，人人爭做綠色小衛(wèi)士，教師還可以指出一些學(xué)生生活中的綠色行為，加以表彰，為學(xué)生在班級中尋找綠色小榜樣，如某同學(xué)擰緊了其他同學(xué)忘記關(guān)的水龍頭，某同學(xué)的草稿紙總是兩面都用得滿滿的，等等。這些具體的、與學(xué)生生活切實相關(guān)的綠色行為能夠激起學(xué)生行動的意愿，讓學(xué)生意識到綠色環(huán)保并沒有那么困難，恰恰相反，它只是一件隨手可以完成的事情，學(xué)生每天都可以通過小小的行為來為環(huán)保事業(yè)做出貢獻。而且，教師打造現(xiàn)實榜樣的行為能夠充分激起學(xué)生的勝負欲，從而形成踐行環(huán)保措施的內(nèi)因，進而能夠在班集體中興起“綠色”之風(fēng)。“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失?！绷己玫陌駱幽軌蛟谏顚嵺`中為學(xué)生指明進步的方向，提供有益的行為導(dǎo)向。

3.課后作業(yè)：課堂總結(jié)要融入價值導(dǎo)向，教學(xué)從課上延伸至課下。

課堂總結(jié)通常是對課堂教學(xué)的內(nèi)容和主題進行，為學(xué)生提煉本堂課最重要的知識點。由于道德與法治學(xué)科在性質(zhì)和導(dǎo)向上的特殊性，在道德與法治課堂的總結(jié)環(huán)節(jié)中，教師還應(yīng)當(dāng)進行價值升華，總結(jié)情感態(tài)度導(dǎo)向，并對學(xué)生的價值觀、人生觀進行充分地熏陶，提升課堂教學(xué)的深度和廣度。從生活化教學(xué)角度考慮，這一環(huán)節(jié)則更需要重視生活實踐的重要性，幫助學(xué)生鏈接課堂學(xué)習(xí)和現(xiàn)實生活，將課堂教學(xué)延續(xù)到課下，讓學(xué)生在生活中繼續(xù)課堂教學(xué)的思考，從而養(yǎng)成自主思考，勤學(xué)好問的習(xí)慣，并在發(fā)掘生活問題的同時，也能提升解決問題的能力，充分發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，成長為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

例如，在學(xué)習(xí)《我會努力的》這一課時，教師在知識點的講解完成后，可以在課堂總結(jié)中提出在生活和學(xué)習(xí)中，“努力”一詞的重要性，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中多對自己說“我能行”“我會努力的”“堅持一下就會有收獲”，學(xué)習(xí)遇到困難時，多堅持一下，尋找正確的方法，取得成就時及時給予自己肯定和贊美。通過課堂總結(jié)幫助學(xué)生調(diào)整人生觀，不斷修正學(xué)生三觀，養(yǎng)成健全人格，讓學(xué)生受益終身。再如，在學(xué)習(xí)《我愛家鄉(xiāng)山與水》這一課時，教師完成了課堂教學(xué)內(nèi)容之后，就可以進一步為學(xué)生布置實踐作業(yè)，讓學(xué)生在課下通過實地考察、采訪他人或上網(wǎng)查資料的方式了解自己的家鄉(xiāng)，并將所收集到的資料整理起來，梳理內(nèi)容，完成實踐作業(yè)后，在下一節(jié)課中，學(xué)生可以將成果同全班同學(xué)分享、展示。在準備資料的過程中，學(xué)生不僅能夠提高信息搜集和整理的能力，學(xué)習(xí)多種搜集信息的方式與手段，還能通過親身地體驗去觀察、感受家鄉(xiāng)的風(fēng)光，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)土地的深刻依戀之情和熱愛之情。又如，在學(xué)習(xí)《綠色小衛(wèi)士》這一課時，教師為學(xué)生們講述了水資源的珍貴，空氣環(huán)境，紙張的珍貴以及環(huán)保的必要。本課教學(xué)核心就是要突出“綠色”的生態(tài)理念，對學(xué)生的要求就是要做保護環(huán)境的“小衛(wèi)士”。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確哪種行為符合綠色環(huán)保理念，哪些行為是綠色環(huán)保理念所不倡導(dǎo)的。還要啟發(fā)學(xué)生思考從生活的角度入手，如何做好綠色小衛(wèi)士，保護我們的環(huán)境。在學(xué)生們明確了上述問題后，課上也分享了一些自己的看法，并分享在生活中怎樣成為一名合格的小衛(wèi)士。隨后，教師針對這一單元內(nèi)容，要求學(xué)生制作生活記錄筆記。此項課下任務(wù)的持續(xù)時間是一周，學(xué)生需要記錄的內(nèi)容有：生活中發(fā)現(xiàn)的水資源浪費現(xiàn)象；公園空氣與市區(qū)空氣給人的感覺；紙張使用率不充分，紙張浪費現(xiàn)象；如何幫助環(huán)衛(wèi)工人做好垃圾分類；我的環(huán)保小技巧等。教師在列舉了學(xué)生一周內(nèi)需要記錄的事項類型后，學(xué)生需要結(jié)合教師所列事項一一記錄，但同時如果學(xué)生在后續(xù)的一周觀察時間中，又看到了其他不符合綠色環(huán)保理念的行為也可以記錄在筆記中。待到一周后，教師組織學(xué)生課堂分享一周的記錄成果。學(xué)生小組紛紛表示自己在這一周中所看到的水資源浪費以及其他違背綠色環(huán)保理念的行為有很多，如有學(xué)生分享，在家中父母刷洗碗筷的時候水管始終被打開，還有洗臉洗腳后的水本來可以用來拖地，但都倒進了下水道。還有生活中的淘米水還可以用來洗菜以進行二次利用。學(xué)生在分享的過程中也提出了如何做更為環(huán)保的建議。除了水資源浪費現(xiàn)象較為普及外，學(xué)生還表示紙張浪費的現(xiàn)象也十分普遍，以前對此并不重視，在空白的紙上寫幾個大大的字，然后就撕掉扔進垃圾桶，紙張的背面還沒有充分利用。另外，在不必要的情況下，無需在紙上書寫太大的字，這樣會降低紙張的利用率。也有學(xué)生表示，各科教師小測驗分發(fā)的卷子也存在浪費現(xiàn)象，有的學(xué)生為了復(fù)習(xí)鞏固會將測驗卷子整理在文件夾中，有的學(xué)生不以卷子復(fù)習(xí)為主，認為批過的卷子就是廢紙，便都扔掉在垃圾桶中。實際上紙張卷子也有一定的利用價值，最好是用作復(fù)習(xí)鞏固的學(xué)習(xí)資料，而一些僅印了一面的卷子，大家可以使用背面來演算。經(jīng)學(xué)生分享整理的各種環(huán)保小技巧，促使學(xué)生成功建立環(huán)保觀念。

三、結(jié)語

總而言之，課堂教學(xué)與現(xiàn)實生活的緊密連結(jié)是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重要方向和必然趨勢，道德與法治課堂作為基礎(chǔ)教育的一部分，也應(yīng)當(dāng)從教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容上進行革新，重視生活化教育的重要性。因此，道德與法治教師要充分推動課堂教學(xué)同學(xué)生的實際生活相對接，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長。