謝昕宇

（江蘇省宿遷市宿豫區(qū)廬山路小學(xué) 江蘇 宿遷 223800）

引言

我們通過(guò)觀察古人的文學(xué)墨筆不難發(fā)現(xiàn)，越是處于逆境或是仕途坎坷的詩(shī)人往往所撰寫(xiě)的文章能夠流芳百世，于此我們不難總結(jié)出一個(gè)結(jié)論，語(yǔ)文是累積的過(guò)程，同時(shí)也是感性思維具象化的過(guò)程。書(shū)本是基于作者對(duì)于當(dāng)前所處時(shí)代的記錄，通過(guò)閱讀，學(xué)生能夠了解作者所身處的處境及時(shí)代特征，而寫(xiě)作則是使學(xué)生能夠?qū)⒆陨淼母杏|書(shū)寫(xiě)于稿紙上，產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，以埋下文學(xué)素養(yǎng)的苗種，這便是讀寫(xiě)結(jié)合的精妙點(diǎn)所在。

一、開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合于小學(xué)語(yǔ)文中的必要性

當(dāng)前素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)應(yīng)遵循啟發(fā)式思考原則，培養(yǎng)學(xué)生能夠形成自身獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式成為了當(dāng)前教師所需要解決的難題。單以成績(jī)來(lái)分析，占據(jù)語(yǔ)文分值中最高比例的仍是閱讀理解及作文，基于學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，這也決定了小學(xué)語(yǔ)文主要是累積的過(guò)程，我們不能強(qiáng)制性要求學(xué)生能夠達(dá)到欣賞或是思想共鳴的程度。但通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合的方式，能夠幫助學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行快速分段，找出文章主題，領(lǐng)會(huì)文章大致旨意，不僅提高了做題效率，更能夠?yàn)槠涮峁┮?guī)范化的寫(xiě)作模板，極具現(xiàn)實(shí)研究?jī)r(jià)值。

二、小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合所需要注意的問(wèn)題

學(xué)生若是對(duì)于語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科成績(jī)不夠理想，其實(shí)均有一項(xiàng)通用的特征，那便是其所積累的素材較少，詞匯量匱乏，且對(duì)于語(yǔ)法的應(yīng)用生疏所導(dǎo)致，沒(méi)有鞏固的基礎(chǔ)作為前提保障，教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量也會(huì)受其極大影響，本文將針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文所面臨的問(wèn)題現(xiàn)狀展開(kāi)如下分析:

(一)教師于語(yǔ)文教學(xué)中讀寫(xiě)結(jié)合缺乏經(jīng)驗(yàn)

在開(kāi)展問(wèn)題之前，我們應(yīng)當(dāng)優(yōu)先對(duì)于我們所處的教育大環(huán)境加以分析。素質(zhì)教育簡(jiǎn)單來(lái)講，其實(shí)即是為解決傳統(tǒng)教育所存在的弊端而提出的具有針對(duì)性的改良政策，當(dāng)前仍是正處于初級(jí)階段，并未能夠撼動(dòng)教育的整體框架。而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自主能力，但具體‘怎么做’，又采用哪種方式‘如何去做’卻沒(méi)有詳細(xì)教案能夠?yàn)榻處熖峁┙梃b。

通過(guò)分析傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式特征我們不難看出，其于教學(xué)安排上，也特地為語(yǔ)文額外增添了課外閱讀及寫(xiě)作鍛煉，與新課改所提倡的教學(xué)模式僅存在灌輸式的教學(xué)差異。學(xué)生愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)是我們教師最愿意看到的教育結(jié)果，但事實(shí)上學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)興趣因人而異，存在具有學(xué)習(xí)自主性的同學(xué)仍只是少數(shù)，我們無(wú)法一概而論。倘若是基于教師教學(xué)能力還不成熟，對(duì)于課堂中培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)能力度量把握不夠精準(zhǔn)，便很容易出現(xiàn)偏離課堂主題的情況發(fā)生，嚴(yán)重影響到課堂教學(xué)質(zhì)量。

(二)小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)開(kāi)展過(guò)于生硬

新時(shí)代的孩童對(duì)于科目的學(xué)習(xí)更傾向于興趣，閱讀教學(xué)題材的選擇將會(huì)很大程度決定學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在語(yǔ)文作文學(xué)習(xí)中，場(chǎng)景、人物形象及動(dòng)作的細(xì)膩描寫(xiě)乃是整個(gè)教學(xué)的重難點(diǎn)所在，需要學(xué)生具有足夠的聯(lián)想能力，但在實(shí)際教學(xué)中，例如教師想有針對(duì)性的鍛煉學(xué)生對(duì)于場(chǎng)景描寫(xiě)的能力，便以游記題材作為閱讀方向，并同時(shí)要求學(xué)生以此為作文題目進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。上文提到，語(yǔ)文是感性的代表，在文章中，所有描寫(xiě)皆應(yīng)是環(huán)繞主題而開(kāi)展的，即使是不加渲染的白描也是為起到襯托氛圍的存在，方寸見(jiàn)天地，細(xì)微有乾坤，僅是讓學(xué)生通過(guò)書(shū)中所描述的場(chǎng)景很難有自身的感觸，仍停留于表面的教學(xué)方式也難以有效提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合水平。

(三)寫(xiě)作練習(xí)頻率較低

閱讀應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)作的前提，寫(xiě)作是閱讀成果的檢驗(yàn)，但在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師則是認(rèn)為閱讀的價(jià)值遠(yuǎn)高于寫(xiě)作。通過(guò)背誦范文，摘抄語(yǔ)句，閱讀的確能夠快速幫助學(xué)生積累詞匯量，提高寫(xiě)作質(zhì)量，這點(diǎn)無(wú)需爭(zhēng)議。但在其中卻忽略了學(xué)生自身對(duì)于文章的理解思考，限制了其創(chuàng)新及想象力的發(fā)揮，會(huì)無(wú)形中降低學(xué)生對(duì)于文學(xué)寫(xiě)作的興趣，偏離了素質(zhì)教育的教學(xué)主旨，具有局限性，而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生‘要我學(xué)’的錯(cuò)誤觀念后，會(huì)對(duì)其今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理，極為不利于其全面健康成長(zhǎng)。

三、小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)的策略

為針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合所出現(xiàn)的問(wèn)題，現(xiàn)提出如下對(duì)策:

(一)增強(qiáng)讀寫(xiě)結(jié)合意識(shí)，融入日常教學(xué)環(huán)節(jié)

讀寫(xiě)結(jié)合不僅要將二者進(jìn)行有效結(jié)合，更要分清主次，找出其側(cè)重點(diǎn)所在位置。讀寫(xiě)結(jié)合不應(yīng)單只存在于閱讀課堂中，更要滲透入我們的日常教學(xué)之中，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于瞬間感悟的記錄習(xí)慣。例如在我們學(xué)習(xí)《麻雀》一文時(shí)，其中對(duì)于形象描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)非常細(xì)致，以及老麻雀的勇氣及獵狗的緩慢后退也很是耐人尋味，靈感皆是源自靈魂深處的共鳴所致，而勇氣不僅存在于我們?nèi)祟?lèi)的社會(huì)之中，更是自然界眾多生靈所共有的屬性。

教師不僅要按照教學(xué)目標(biāo)教會(huì)學(xué)生對(duì)于文章思路的梳理及生疏字詞的掌握，其次更要讓學(xué)生懂得文章中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)，教師可以從學(xué)生日常生活中入手，向?qū)W生提問(wèn):“同學(xué)們，感情不止僅存在于我們?nèi)祟?lèi)身上，當(dāng)老麻雀面對(duì)如同怪獸一般毫無(wú)勝算的獵狗仍有以卵擊石之心，這不僅是克服了恐懼的勇氣，更是基于對(duì)待孩子沉甸甸的愛(ài)意，那在生活中有哪些讓大家記憶猶新的事情呢？”，隨后布置一篇小短文作為課后作業(yè)。

例如很多家長(zhǎng)在學(xué)生尚未放學(xué)便早早于校門(mén)口進(jìn)行等候，教師可以以此為題，讓學(xué)生待到放學(xué)走出校門(mén)后仔細(xì)觀察某一位家長(zhǎng)的神色，并記錄下家長(zhǎng)自等待到接走孩子的全部過(guò)程，要求則是越詳細(xì)越好。我們學(xué)生所學(xué)習(xí)的課文大都是需要背誦且富有深意的，通過(guò)這種日常課堂教學(xué)融入讀寫(xiě)結(jié)合的方式能夠?qū)崿F(xiàn)就近取材，學(xué)會(huì)觀察乃是落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的第一步，從生活中出發(fā)，記錄生活中的美好層面，更有利于落實(shí)讀寫(xiě)結(jié)合的培養(yǎng)原則。

(二)培養(yǎng)學(xué)生日記寫(xiě)作習(xí)慣

讀寫(xiě)結(jié)合其目的在于為學(xué)生積累寫(xiě)作素材，但在進(jìn)行閱讀過(guò)程中，學(xué)生往往對(duì)所摘抄記錄的素材內(nèi)容過(guò)目便忘，僅存在大致印象，這也就導(dǎo)致其讀寫(xiě)結(jié)合學(xué)習(xí)效率極為低下。而缺乏素材的會(huì)讓學(xué)生陷入一個(gè)素材反復(fù)運(yùn)用的不良結(jié)果，因此，養(yǎng)成學(xué)生日記寫(xiě)作習(xí)慣可謂是一個(gè)不錯(cuò)的方式。學(xué)生假期時(shí)間較短，大多時(shí)間均在學(xué)校度過(guò)，筆者認(rèn)為，新時(shí)代教育下，可以將日記寫(xiě)作當(dāng)做是所有科目的鞏固練習(xí)過(guò)程，總結(jié)一天中自己的課堂表現(xiàn)，并將教師所強(qiáng)調(diào)的重要知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，通過(guò)這種方式能夠起到查缺補(bǔ)漏的學(xué)習(xí)效果。

(三)鼓勵(lì)學(xué)生續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)閱讀作品

小學(xué)階段的學(xué)生并不具備較高的思維運(yùn)作能力，眾所周知，小學(xué)的學(xué)生向師性顯著，會(huì)情不自禁的對(duì)教師的行為方式進(jìn)行模仿。模仿不僅是學(xué)生的特征，更是人類(lèi)的整體特征，教師可以利用學(xué)生模仿性極強(qiáng)的特性，對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練，分層次、條理化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。例如，教師可以選用閱讀材料中較為典型的一段句子作為練習(xí)仿寫(xiě)的對(duì)象，引導(dǎo)著學(xué)生按照閱讀材料的句式進(jìn)行仿寫(xiě)，其中，所篩選的句子最好是為排比句，因?yàn)榕疟染涫骄哂芯哂休^強(qiáng)的層次性、關(guān)聯(lián)性及遞進(jìn)性，且所表達(dá)的情感也更為濃郁，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生詞匯運(yùn)用及烘托氛圍有巨大幫助。

其次，培養(yǎng)學(xué)生續(xù)寫(xiě)能力也同樣是鍛煉其讀寫(xiě)結(jié)合的有效方式之一，續(xù)寫(xiě)，是對(duì)于當(dāng)前所選中的事物發(fā)展的進(jìn)一步想象，讓頗為遺憾的結(jié)尾能夠能到彌補(bǔ)，讓未知的懸念能夠得到滿足，其故事所朝向的最終結(jié)局也會(huì)因續(xù)寫(xiě)者的內(nèi)容發(fā)生轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，處于小學(xué)階段的學(xué)生大可不必做到如此，我們應(yīng)從最基礎(chǔ)的練習(xí)做起，可以讓學(xué)生自行修改自己之前的文章，將原本較為簡(jiǎn)陋的句子進(jìn)行添枝加葉，又或者我們可以用學(xué)生喜歡讀的寓言故事作為出發(fā)點(diǎn)，例如教師可以《龜兔賽跑》進(jìn)行舉例，假設(shè)兔子沒(méi)有睡覺(jué)，那劇情是否還會(huì)與原文一致，又或者仍是以兔子沒(méi)有睡覺(jué)作為前提，若是想要保證仍是烏龜獲勝的結(jié)局，那其中又應(yīng)該加入何種變數(shù)。以此打破傳統(tǒng)思維束縛，對(duì)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深度思考，拓展想象力具有重大幫助。

(四)以讀促寫(xiě)，提高學(xué)生的閱讀能力

只要讀書(shū)夠多，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的積累達(dá)到一定程度，學(xué)生自然而然可以寫(xiě)出好的文章。很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)，或沒(méi)有與題目相關(guān)的素材，導(dǎo)致文章變得空洞乏味、缺乏真情實(shí)感，文章整體不夠生動(dòng)，這就要求學(xué)生在課外要加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀，多讀書(shū)，多積累語(yǔ)文素材。

教師在授課時(shí)，首先要讓學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，先理清閱讀內(nèi)容中的故事邏輯和發(fā)生時(shí)間，使學(xué)生先對(duì)原故事有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。在學(xué)生閱讀完畢后，教師可以針對(duì)閱讀材料進(jìn)行多角度的提問(wèn)，例如，原故事的發(fā)生時(shí)間位于古代，那么教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，若將這個(gè)故事搬到現(xiàn)代，能否順利進(jìn)行，或者現(xiàn)代的社會(huì)環(huán)境對(duì)這個(gè)故事的發(fā)生有哪些阻礙和影響，是否會(huì)引導(dǎo)這個(gè)故事向另一種結(jié)局發(fā)展變化。這種閱讀教學(xué)方法可以鍛煉小學(xué)生的逆向思維能力，對(duì)提高小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)具有很大幫助，并且也有助于學(xué)生想象力的培養(yǎng)和提高，能幫助學(xué)生更好地進(jìn)行寫(xiě)作。

教師在教授學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文時(shí)，所閱讀的內(nèi)容一般都是課本教材，雖然課本教材內(nèi)容質(zhì)量很高、趣味性也強(qiáng)，但難免過(guò)于單一，無(wú)法滿足小學(xué)生的求知欲和好奇心。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生在課下進(jìn)行多元化的閱讀。通過(guò)提高學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生看待問(wèn)題時(shí)的發(fā)散性思維，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有更宏觀的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

(五)以寫(xiě)輔讀，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作技巧方面的指導(dǎo)，輔助語(yǔ)文閱讀教學(xué)。一些教師在對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，往往只注重學(xué)生積累好詞好句或名言警句等，雖然這有助于學(xué)生寫(xiě)作能力的提高，但只是單純地積累，終究是有限的，寫(xiě)作還有一定的技巧性，當(dāng)學(xué)生掌握了一定的寫(xiě)作技巧，就能更好的去構(gòu)思文章，可將自己積累的素材準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到文章中，從而獲得事半功倍的效果，這樣也有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣和熱情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作的信心。所以，教師在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，有必要傳授學(xué)生一定的寫(xiě)作技巧。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，也要不斷加強(qiáng)自身的教學(xué)水平，不斷提高自身的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，主動(dòng)接觸新鮮事物，不斷更新語(yǔ)文的教育理念和教學(xué)方法，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

我們總是在考慮如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上這是很片面的想法，因?yàn)閷W(xué)生在情感方面考慮得多，他們總是會(huì)想很多事情，所以，教師在教授學(xué)生相關(guān)寫(xiě)作技巧時(shí)，也要注重情感上的交流，設(shè)計(jì)一些充滿趣味性的方法，并與學(xué)生更深入地交流，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，真正營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)文教學(xué)氛圍，從而促使學(xué)生更主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

結(jié)論

學(xué)習(xí)不應(yīng)是學(xué)生的全部，但會(huì)決定是其品行、習(xí)慣的重要影響因素，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)也絕非一朝一夕便能做到的易事，需要我們?yōu)槠渥龊脝⒚山逃ぷ?。綜上所述，本文著重討論了小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)的策略，以供借鑒。