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幼兒園生命教育困境分析及改進(jìn)策略
——以河北省B市為例

2022-03-04 21:00
教育觀察 2022年9期
關(guān)鍵詞:幼兒教師生命幼兒園

趙 歡

(天津師范大學(xué)教育學(xué)部,天津,300387)

有研究表明,近年來(lái)校園霸凌、青少年自殺等社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)了低齡化趨勢(shì)。[1]因此,成人除了要為兒童提供豐富的物質(zhì)條件和文化知識(shí),還應(yīng)通過(guò)生命教育讓兒童充分了解生命的可貴。國(guó)家推進(jìn)素質(zhì)教育的要求以及時(shí)代精神的要求都表明生命教育勢(shì)在必行。學(xué)前階段是兒童最初對(duì)生命及生命現(xiàn)象產(chǎn)生好奇的時(shí)期,幼兒對(duì)生命的好奇說(shuō)明幼兒園實(shí)施生命教育具有可行性,以及研究幼兒園生命教育的重要性。幼兒園生命教育實(shí)施現(xiàn)狀、教師開(kāi)展生命教育時(shí)存在的困境是落實(shí)幼兒園生命教育需要關(guān)注的問(wèn)題。本文以河北省B市為例展開(kāi)了有關(guān)幼兒園生命教育的調(diào)查研究,以期為提升幼兒園生命教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展提供可參考的建議。

一、B市幼兒園生命教育實(shí)施現(xiàn)狀

為深入了解B市幼兒園生命教育實(shí)施現(xiàn)狀,本研究向B市3所幼兒園(市示范幼兒園1所、無(wú)級(jí)類幼兒園2所)的教師發(fā)放線上調(diào)查問(wèn)卷,運(yùn)用滾雪球抽樣法,請(qǐng)已參加調(diào)查的教師轉(zhuǎn)發(fā)給其他教師,最終收回問(wèn)卷150份。本研究采用了徐蘭蘭在《幼兒園生命教育的現(xiàn)狀及實(shí)施對(duì)策研究》中的調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)卷內(nèi)容包括教師基本信息、教師生命觀、教師對(duì)幼兒生命教育的態(tài)度、教師對(duì)相關(guān)教育契機(jī)的應(yīng)對(duì)和處理以及本園或本班生命教育開(kāi)展?fàn)顩r五個(gè)維度。通過(guò)對(duì)10名教師的訪談進(jìn)一步聚焦幼兒園生命教育實(shí)施過(guò)程中的難點(diǎn)及其原因。

(一)教師的生命觀

調(diào)查顯示,98%的教師認(rèn)可死亡是生命循環(huán)中正常而普通的自然現(xiàn)象之一,所有生命體都會(huì)經(jīng)歷出生、生長(zhǎng)、老化和死亡的過(guò)程,每個(gè)生命體都有其獨(dú)特價(jià)值,我們應(yīng)珍惜所有的生命體。這說(shuō)明幼兒教師對(duì)生命的認(rèn)知和理解比較準(zhǔn)確。但是,62%的教師表示,很難面對(duì)親人或朋友的死亡,這表明大部分教師對(duì)死亡仍持有消極的態(tài)度和傾向,難以面對(duì)死亡。雖然有98%的教師表示會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒▽?duì)幼兒解釋關(guān)于生命和死亡的相關(guān)問(wèn)題,但當(dāng)教師自身還不能以合理的態(tài)度面對(duì)、接受死亡等正常生命現(xiàn)象時(shí),生命教育的效果會(huì)受到影響。由此可以看出,雖然幼兒教師已經(jīng)對(duì)生命及生命現(xiàn)象有了正確的認(rèn)知,但尚未在情感上完全接受生命中的一些正?,F(xiàn)象。

(二)教師對(duì)生命教育的態(tài)度

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),98.6%的教師認(rèn)為生命教育對(duì)幼兒有很大的價(jià)值,且80%的教師開(kāi)展生命教育的目標(biāo)是讓幼兒了解與生命安全有關(guān)的常識(shí),但只有64%的教師認(rèn)為生命教育的目標(biāo)包括初步培養(yǎng)幼兒對(duì)生命的責(zé)任意識(shí)。在訪談中,教師提到最多的生命教育目標(biāo)是學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的自我保護(hù)常識(shí)、減少安全事故、保障幼兒生命安全,而較少提及幫助幼兒悅納自己、減少幼兒心理壓力、保護(hù)幼兒心理健康、引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)生命和生活等方面。這表明,雖然幼兒園生命教育已經(jīng)有了一定的進(jìn)步,但是幼兒園生命教育的目的、內(nèi)容、方法等仍存在著不夠系統(tǒng)、不夠全面、不夠深刻的問(wèn)題。

(三)教師對(duì)幼兒詢問(wèn)生命相關(guān)問(wèn)題的處理

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),98%的教師表示自己會(huì)用適合幼兒的方式耐心、正確地解釋幼兒提出的關(guān)于生命、死亡等方面的問(wèn)題。但是,在訪談中,有教師表示“有的時(shí)候比如說(shuō)幼兒園的烏龜死了,或者是花花草草死了,我不知道怎么對(duì)孩子解釋死亡。他們會(huì)說(shuō)烏龜不動(dòng)肯定是因?yàn)轲I了,我不知道怎么點(diǎn)明‘死亡’這個(gè)概念。而且,有的時(shí)候孩子比較小,還是不能接受死亡的”??梢园l(fā)現(xiàn),幼兒教師已經(jīng)重視幼兒提出的生命相關(guān)問(wèn)題,但仍然缺乏一些具體的方法、策略和指導(dǎo)進(jìn)行生命教育。在探討生命或死亡問(wèn)題的尺度和方式上,教師難以找到適合本班幼兒的具體方案。

(四)幼兒園教師開(kāi)展生命教育的現(xiàn)狀

幼兒園生命教育開(kāi)展?fàn)顩r分為生命教育開(kāi)展頻率、方式與途徑、教育內(nèi)容三個(gè)方面,本文對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查與分析。

在開(kāi)展頻率上,47.33%的教師是隨機(jī)開(kāi)展生命教育的,沒(méi)有固定的頻率和專門(mén)的時(shí)間,81.33%的教師會(huì)把生命教育滲透到健康、科學(xué)、社會(huì)、語(yǔ)言、藝術(shù)五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中。在方式與途徑上,大部分教師采取“通過(guò)讓幼兒了解和走進(jìn)大自然來(lái)理解生命體的自然循環(huán)過(guò)程”和“通過(guò)兒童繪本”兩種方式開(kāi)展生命教育活動(dòng)。在教育內(nèi)容上,90%的教師提及了“促進(jìn)幼兒熱愛(ài)和珍惜生命”,80.67%的教師教過(guò)幼兒在溺水情況下的生存技能,80%的教師教過(guò)地震情況下的生存技能,只有2.67%的教師沒(méi)有教過(guò)幼兒任何生存技能。

后續(xù)訪談發(fā)現(xiàn),教師進(jìn)行生命教育的實(shí)施多是隨機(jī)的、滲透式的、隱含的,如A教師主要在出現(xiàn)生命教育契機(jī)的時(shí)候開(kāi)展,“碰到這些事情就教育,一周會(huì)有好幾次吧,比如幼兒觀察小魚(yú)的時(shí)候,我就會(huì)對(duì)他說(shuō)輕一點(diǎn)摸小魚(yú),小魚(yú)也會(huì)感到痛,如果我掐你一下,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得痛啊?”教師在有目的地實(shí)施生命教育時(shí),通常是由于涉及安全問(wèn)題才會(huì)特別強(qiáng)調(diào)。幼兒園缺乏適宜的生命教育環(huán)境氛圍,有關(guān)生命教育的活動(dòng)多為生命安全教育。A教師在訪談中表示,“通過(guò)平時(shí)的滲透來(lái)進(jìn)行生命教育,比如要放假了,我們會(huì)通過(guò)一些溺水教育,讓幼兒知道生命很可貴,也會(huì)以動(dòng)畫(huà)的形式對(duì)他們講一些案例”。這表明,幼兒園生命教育的實(shí)施仍然在較大程度上依賴于特殊的契機(jī),教師較少主動(dòng)設(shè)計(jì)除保障生命安全以外的生命教育內(nèi)容。

二、幼兒園生命教育實(shí)施困境

(一)家長(zhǎng)教育觀念落后

受訪的10位教師均表示,由于幼兒園承擔(dān)著對(duì)幼兒的保育任務(wù),且家長(zhǎng)缺乏對(duì)學(xué)前教育價(jià)值的全面認(rèn)識(shí)及合理的教育觀念,使得家長(zhǎng)對(duì)幼兒園保育工作質(zhì)量的要求越來(lái)越高,幼兒園和幼兒教師不得不盡量幫助幼兒避免可能發(fā)生危險(xiǎn)的情境,以確保幼兒的安全、規(guī)避不必要的風(fēng)險(xiǎn)和麻煩。但是,當(dāng)幼兒園和幼兒教師對(duì)幼兒進(jìn)行過(guò)度的保護(hù)時(shí),幼兒自身的安全意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)會(huì)被削弱,幼兒會(huì)逐漸喪失自主分析情境、察覺(jué)危險(xiǎn)的能力,從而不利于幼兒個(gè)體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,幼兒園和幼兒教師在如何平衡“規(guī)避不必要的風(fēng)險(xiǎn)”和“培養(yǎng)幼兒更持久的生命力和生長(zhǎng)力”這二者之間的關(guān)系方面仍然存在著一些困惑。

(二)教師素質(zhì)有待提升

首先,在觀念方面,B市幼兒園中仍然有不少教師把“為上小學(xué)打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)”作為學(xué)前教育的主要目的,而忽視了幼兒發(fā)展中更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命力的培養(yǎng)。因此,幼兒教師并沒(méi)有針對(duì)如何開(kāi)展生命教育進(jìn)行系統(tǒng)深刻的思考,導(dǎo)致教師開(kāi)展生命教育的目的、內(nèi)容、方式過(guò)于零散、雜亂、單一,缺乏全面的規(guī)劃和設(shè)計(jì),使得生命教育活動(dòng)的開(kāi)展面臨困境。

其次,在目的方面,調(diào)查發(fā)現(xiàn),80%的幼兒教師開(kāi)展生命教育的目標(biāo)主要是盡量減少幼兒園安全事故,保障幼兒的安全和身體健康。但是,教師較少會(huì)從幼兒的角度出發(fā)去思考什么是對(duì)幼兒的心理健康以及終身發(fā)展有益的生命教育,導(dǎo)致幼兒園生命教育止步于安全教育而難以升華。

最后,在方法方面,82.67%的教師通過(guò)繪本進(jìn)行生命教育,教師對(duì)有效實(shí)施生命教育的方法和途徑缺乏了解和思考,只能經(jīng)常運(yùn)用繪本閱讀甚至說(shuō)教的方式開(kāi)展生命教育和安全教育,導(dǎo)致幼兒的思考和自主性受到壓抑。大部分教師只注重向幼兒講解遇到哪種危險(xiǎn)應(yīng)該怎樣做,而較少向幼兒解釋如何判斷自己是否面臨危險(xiǎn)、面臨某種危險(xiǎn)時(shí)為什么要這么做。于是,一旦幼兒面臨的情境發(fā)生改變,就有可能因?yàn)榉潘删杌蚝茈y自主做出分析判斷而發(fā)生危險(xiǎn)。由于教師缺乏更加豐富的方法和途徑開(kāi)展生命教育,幼兒難以形成對(duì)生命的特殊體驗(yàn)和感悟,甚至對(duì)生命教育的活動(dòng)缺乏興趣,這就使幼兒對(duì)生命的理解只能浮于認(rèn)知層面,而難以產(chǎn)生更加深刻的關(guān)于生命的積極情感和態(tài)度。

(三)幼兒園不重視生命教育

首先,幼兒園缺乏主動(dòng)擴(kuò)大教育資源的積極性。三所幼兒園都不同程度地忽視了家長(zhǎng)、社區(qū)、社會(huì)機(jī)構(gòu)作為幼兒教育重要參與者的責(zé)任和利用價(jià)值,不僅使得幼兒園生命教育方式和內(nèi)容難以創(chuàng)新和發(fā)展,還使得正確的生命教育觀難以推廣到社會(huì)中,被社會(huì)廣泛接受。

其次,有58.6%的教師認(rèn)為自己缺乏適宜的教學(xué)方法,有64%的教師認(rèn)為自己缺乏相關(guān)的培訓(xùn),這說(shuō)明幼兒園并沒(méi)有為教師開(kāi)展生命教育活動(dòng)提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)和指導(dǎo)以幫助教師發(fā)展,這使幼兒教師缺乏相應(yīng)的能力和動(dòng)力,面臨困境。

最后,通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn),雖然有部分幼兒教師比較重視幼兒的生命教育問(wèn)題,但幼兒園并沒(méi)有把生命教育的內(nèi)容納入教研活動(dòng)的討論內(nèi)容,甚至沒(méi)有把幼兒的心理健康、生命活力和幸福感納入教育評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容,使這部分教師的積極性受到打擊,不再愿意占用時(shí)間培養(yǎng)幼兒對(duì)于生命的積極情感和態(tài)度,也使這部分教師實(shí)施生命教育的能力難以提升。

(四)社會(huì)機(jī)構(gòu)配合度、參與度不高

從訪談中發(fā)現(xiàn),三所幼兒園中的兩所幼兒園幾乎從未與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作開(kāi)展過(guò)教育活動(dòng),部分教師提到“我們幼兒園也有跟社會(huì)機(jī)構(gòu)合作的計(jì)劃,但是因?yàn)橛變簣@與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作的程序比較麻煩,一些機(jī)構(gòu)也不是很愿意配合,所以只能邀請(qǐng)到部分消防員、醫(yī)生職業(yè)的家長(zhǎng)在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享”,這就使生命教育活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)于隨機(jī)、不夠系統(tǒng)。

三、幼兒園生命教育出現(xiàn)困境的原因分析

(一)避談生死的傳統(tǒng)觀念

重生避死的態(tài)度使人不了解、不認(rèn)識(shí)、不接受死亡,使人不知道如何面對(duì)死亡。教師和家長(zhǎng)無(wú)法正確面對(duì)自然的生命現(xiàn)象必然影響幼兒園生命教育的實(shí)施。對(duì)死亡的回避模糊了死亡的真實(shí)面目,給幼兒一種神秘、恐怖的感覺(jué),影響幼兒對(duì)正常生命現(xiàn)象的正確認(rèn)知。

(二)對(duì)于生命教育的理解過(guò)于狹隘

一些教師或家長(zhǎng)對(duì)生命教育的理解不夠全面,認(rèn)識(shí)不到生命教育所包含的內(nèi)容的廣泛性和靈活性,簡(jiǎn)單地將生命教育等同于安全教育或者死亡教育,忽視幫助幼兒悅納自我、珍視生命等心理層面的建設(shè)。正是這種不深刻、不全面的認(rèn)識(shí)使得生命教育過(guò)于保守或者難以實(shí)施,也使得教師和家長(zhǎng)窄化了生命教育的重要意義,阻礙了幼兒園生命教育的實(shí)施。

(三)開(kāi)展生命教育的方法欠缺

教師由于缺少實(shí)施生命教育的具體可行的方法,只將實(shí)施生命教育的重任寄托于教育契機(jī),缺乏必要的思考。當(dāng)教育契機(jī)來(lái)臨時(shí),很多教師又很難有效地把握住教育良機(jī),使得幼兒園生命教育的實(shí)施受到限制。

(四)幼兒園與家庭、社會(huì)的溝通不夠深入

由于當(dāng)代育兒觀念的變化,家庭和社會(huì)為每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)都付出了更多的努力、提供了更多資源,在普遍促進(jìn)幼兒快速發(fā)展的同時(shí),也產(chǎn)生了很多溺愛(ài)幼兒、過(guò)度保護(hù)幼兒的現(xiàn)象。很多幼兒園和幼兒教師在與家庭共同培育幼兒的過(guò)程中,沒(méi)有與家庭、家長(zhǎng)進(jìn)行深刻的溝通,沒(méi)有幫助家長(zhǎng)形成更加合理的育兒觀念,使得幼兒園面臨難以培養(yǎng)幼兒對(duì)危險(xiǎn)的敏感性、幼兒園與家庭教育影響不一致等難題。

四、幼兒園實(shí)施生命教育的改進(jìn)策略

(一)幫助家長(zhǎng)更新教育觀念

首先,幼兒園要幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀念以及生命教育觀念,深化家長(zhǎng)對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)。除了教師與家長(zhǎng)溝通,幼兒園也應(yīng)該采取一些方法、舉辦一些活動(dòng),以更正式的方式讓家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到幼兒園生命教育對(duì)幼兒是安全有利的、幼兒的發(fā)展水平是能夠接受一定程度的生命教育的、教師是有能力以合適的方式實(shí)施生命教育的,從而放下對(duì)幼兒園生命教育的戒心,引起重視,配合幼兒園進(jìn)行生命教育,消除教師實(shí)施生命教育的阻力。

其次,教師和幼兒園可以通過(guò)總結(jié)生命教育活動(dòng)的階段性成果等方式讓家長(zhǎng)感受到生命教育為幼兒帶來(lái)的巨大成長(zhǎng),使家長(zhǎng)由接納、配合生命教育的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)橹С值膽B(tài)度。教師還應(yīng)該幫助家長(zhǎng)發(fā)揮家庭教育的重要作用,鼓勵(lì)、支持家長(zhǎng)記錄自己在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育的片段,吸引更多的家長(zhǎng)和幼兒自發(fā)參與思考生命、悅納自我的活動(dòng)。

(二)提升教師素質(zhì),提高教師能力

首先,教師是直接對(duì)幼兒實(shí)施生命教育的人,教師自身的生命觀和死亡觀很大程度上影響幼兒對(duì)生命和死亡的看法,當(dāng)教師對(duì)死亡話題采取逃避的態(tài)度時(shí),幼兒會(huì)認(rèn)為這件事是非常特殊的,久而久之也形成對(duì)死亡話題的逃避態(tài)度。因此,幼兒園應(yīng)幫助教師樹(shù)立對(duì)生命和死亡及其相關(guān)話題的合理觀念,加深教師自身對(duì)生命的思考,提高自我生命的品質(zhì)。

其次,由于幼兒園生命教育的對(duì)象比較特殊,幼兒年齡較小,需要探索更加具有針對(duì)性的教育原則,使幼兒更有效地理解生命,同時(shí)避免不良影響。幼兒園生命教育要遵循生活化和主體性原則。教師在對(duì)3—6歲的幼兒實(shí)施生命教育時(shí)要從幼兒的實(shí)際生活出發(fā),以幼兒自身的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行引導(dǎo),否則幼兒很難理解“生命”這種抽象、宏觀的概念,也很難樹(shù)立積極的生命觀念。教師也可以利用一些能夠進(jìn)行生命教育的契機(jī)激發(fā)幼兒對(duì)生命問(wèn)題的好奇,認(rèn)真對(duì)待幼兒提出的關(guān)于生命的問(wèn)題并幫助幼兒解決這類問(wèn)題,凸顯幼兒的主體地位。除此之外,幼兒園生命教育要遵循科學(xué)性與人文性并重、知情意行相結(jié)合的原則。生命既具有自然性,又具有社會(huì)性,因此幼兒教師既要對(duì)生命進(jìn)行科學(xué)研究,又要做出對(duì)生命的人文解讀。幼兒園生命教育既要引導(dǎo)幼兒了解生命的科學(xué)內(nèi)容,又要培養(yǎng)幼兒的生命情感。教師要從知情意行四個(gè)方面引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、愛(ài)惜生命,使幼兒理解常見(jiàn)的生命過(guò)程和生命現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)生命的美好和奇妙之處、合理有效地調(diào)控和宣泄負(fù)面情緒、珍惜自己和他人的生命。

最后,在教育方法方面,幼兒教師可以運(yùn)用欣賞討論法進(jìn)行生命教育。教師可以為幼兒選擇一些關(guān)于生命孕育、成長(zhǎng)的小故事、其他文學(xué)作品或影片、音樂(lè)等,讓幼兒比較形象地了解生命的來(lái)之不易以及美好,鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的見(jiàn)解,相互交流,形成更積極、更深刻的生命觀。教師也可以運(yùn)用榜樣示范法進(jìn)行生命教育。觀察和模仿是幼兒重要的學(xué)習(xí)方式,生命教育不應(yīng)僅僅停留在口頭說(shuō)教的層面上,而應(yīng)充分發(fā)揮教師和同伴的示范、激勵(lì)作用,以生命影響生命,通過(guò)教師、家長(zhǎng)表現(xiàn)出的對(duì)生命和生活的熱愛(ài)及尊重潛移默化地影響幼兒。教師還可以運(yùn)用隨機(jī)教學(xué)法進(jìn)行生命教育,充分利用與生命有關(guān)的隨機(jī)事件進(jìn)行生命教育。例如,利用父母養(yǎng)育二胎與幼兒探討生命成長(zhǎng)的艱難,利用寵物的死亡讓幼兒了解死亡的概念,利用幼兒間的沖突或攻擊性行為引導(dǎo)幼兒尊重生命、反思自己的行為,通過(guò)讓幼兒照顧生病的同伴培養(yǎng)幼兒的同情心和愛(ài)心。

(三)幼兒園重視生命教育

幼兒園應(yīng)意識(shí)到生命教育的重要性和積極意義,在一日生活中融入生命教育,加強(qiáng)幼兒對(duì)生命和生活的尊重和熱愛(ài),如讓幼兒觀察各種植物、動(dòng)物的不同習(xí)性和特點(diǎn)感受生命的多樣性,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)生命的美好,幫助幼兒客觀積極地認(rèn)識(shí)自己、悅納自我,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

(四)呼吁社會(huì)支持幼兒園生命教育

首先,幼兒園的生命教育應(yīng)該與家庭、社區(qū)、社會(huì)形成合力,幼兒園要喚起社會(huì)對(duì)幼兒生命教育的重視,逐漸形成社會(huì)輿論,改變當(dāng)前社會(huì)中不利于幼兒生命教育的現(xiàn)象和內(nèi)容。例如,應(yīng)嚴(yán)格審核幼兒觀看的動(dòng)畫(huà)片內(nèi)容,對(duì)大眾媒體中的內(nèi)容加以篩選、評(píng)定。其次,幼兒園可以通過(guò)部分家長(zhǎng)向社會(huì)和社會(huì)機(jī)構(gòu)傳達(dá)幼兒園生命教育的重要意義,鼓勵(lì)社會(huì)機(jī)構(gòu)與幼兒園合作,積極開(kāi)發(fā)并利用教育資源,開(kāi)展豐富的教育活動(dòng),以多種形式培養(yǎng)幼兒關(guān)于生命的正確認(rèn)知、積極態(tài)度、堅(jiān)定意志、合理行為。

五、結(jié)語(yǔ)

幼兒對(duì)生命的珍愛(ài)、對(duì)其他生命的尊重是關(guān)乎每個(gè)家庭、關(guān)乎整個(gè)國(guó)家的大事,國(guó)外的研究和實(shí)踐表明,生命教育能夠在一定程度上解決青少年自殺等社會(huì)問(wèn)題。[2]近年來(lái),我國(guó)也越來(lái)越重視幼兒的身心健康問(wèn)題,生命教育能夠幫助幼兒激發(fā)生命潛質(zhì)、提升生命的品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。[3]因此,幼兒園生命教育的實(shí)施需要多方重視、支持和配合。幼兒園需要及時(shí)實(shí)施生命教育并利用一切合理的生命教育契機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行適宜的生命教育。幼兒園和教師實(shí)施生命教育應(yīng)該充分考慮中國(guó)特有的文化傳統(tǒng),采用幼兒、教師和家長(zhǎng)能接受的方式。[4]

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