嚴(yán)家麗

美國學(xué)者古德萊德把課程分為五個層次：第一個層次是理想的課程，即由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程;第二個層次是正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)等;第三個層次是領(lǐng)悟的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程;第四個層次是運(yùn)作的課程，即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程;第五個層次是經(jīng)驗(yàn)的課程，即學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西?；诖?，教師既要準(zhǔn)確理解文本形態(tài)的課程，又要將其創(chuàng)造性地傳遞給學(xué)生。這要求教師具有較強(qiáng)的課程組織能力，即能把課程內(nèi)容轉(zhuǎn)換成學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)，或者說能用學(xué)生理解的方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容。這種能力本質(zhì)上就是教師的教學(xué)設(shè)計能力。

教學(xué)不是一件簡單的事，教師認(rèn)為講清楚了，并不代表學(xué)生就能聽懂。這像極了家長和孩子之間的關(guān)系，很多時候，家長苦口婆心地教導(dǎo)，卻換不來預(yù)期的教育效果，甚至還會導(dǎo)致孩子的逆反心理。這是因?yàn)闆]有很好地基于教育對象進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

基于教育對象設(shè)計教學(xué)，說起來容易，做起來很難，尤其是新教師，他們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，在實(shí)踐中往往會出現(xiàn)以下幾種情況：一是知道要尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和想法，但又擔(dān)心學(xué)生的思維過于發(fā)散，自己控制不好課堂節(jié)奏，便退而求其次，采取保守的教學(xué)方式，期望牢牢地控制課堂的每一個環(huán)節(jié);二是沒有深入了解學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，僅靠自己的想象創(chuàng)設(shè)問題情境，導(dǎo)致達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

如何有效減少這類情況的發(fā)生呢？筆者有以下幾點(diǎn)建議：

第一，強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計的開放性。教師不要總想著教給學(xué)生什么，卻忽視了這樣一個事實(shí)：學(xué)生的頭腦不是空的，有些內(nèi)容他們可能已經(jīng)會了，不需要教師來教，有些內(nèi)容他們可能自己能夠發(fā)現(xiàn)，也不用教師教。基于此，教師可以先嘗試把問題拋給學(xué)生，觀察學(xué)生的表現(xiàn)，再根據(jù)學(xué)生的反饋及時調(diào)整教學(xué)策略。這樣做，教學(xué)過程就會顯得自然。

第二，強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計的針對性。教師需要考慮所教學(xué)生有哪些共性特點(diǎn)和個性特點(diǎn)，學(xué)生已有的相關(guān)學(xué)科知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)生成長的家庭環(huán)境和社區(qū)環(huán)境等，通過家訪、實(shí)地考察、問卷調(diào)查、同事交流，以及查閱學(xué)生檔案和以往的作業(yè)等方式，獲得用于設(shè)計教學(xué)的相關(guān)信息。教學(xué)設(shè)計完成后，教師還可以把自己假想成學(xué)生，反觀自己預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是否清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接是否流暢、過渡是否自然，思考面對預(yù)設(shè)的關(guān)鍵問題，學(xué)生會怎樣回答，他們是否會喜歡這堂課，等等。經(jīng)過前期學(xué)情調(diào)研和換位思考的教學(xué)設(shè)計，其教學(xué)實(shí)施過程會顯得更自然。

第三，強(qiáng)化教學(xué)情境的適宜性。有一位教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“單數(shù)”和“雙數(shù)”時，創(chuàng)設(shè)了“單數(shù)門”和“雙數(shù)門”的情境，讓學(xué)生拿著數(shù)字卡片，選擇一個門通過。這種情境顯然是不適宜的。適宜的情境應(yīng)該與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，有助于學(xué)生理解知識的本質(zhì)，了解周圍的世界。教師要結(jié)合所教學(xué)科的核心素養(yǎng)，時常進(jìn)行發(fā)散性思維，從身邊熟悉的環(huán)境中尋找情境素材，如馬路上的數(shù)學(xué)、教室里的數(shù)學(xué)、食堂里的數(shù)學(xué)等。只有教師能發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在周圍世界中的知識寶藏，才能使教學(xué)設(shè)計更自然，教學(xué)過程更“接地氣”。

（作者系蘇州科技大學(xué)教育學(xué)院教育系主任，碩士研究生導(dǎo)師）