石英(新疆烏魯木齊市第四中學(xué) 830000)
人文教育是陶行知先生教育思想體系的重要組成部分,也是其生活教育理論的重要內(nèi)容,包含快樂(lè)教育、個(gè)性教育、生活教育等方面的內(nèi)容。高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出了人文素養(yǎng)教育的要求:要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)生物體會(huì)科學(xué)家探索生物世界的精神,學(xué)習(xí)科學(xué)的本質(zhì)和研究科學(xué)的方法,感受科學(xué)家為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,受到正面的熏陶和感染,進(jìn)而促進(jìn)正確三觀的形成。
德乃治學(xué)之本。教師在教學(xué)中可以選擇比較典型的生物科學(xué)家事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格與精神上的感化教育,使學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)科學(xué)家的崇高品質(zhì),從而逐漸形成良好的德行。例如,拉馬克是進(jìn)化論的創(chuàng)始人,他一生追求知識(shí)和真理,即使在晚年不幸雙目失明、飽受病魔摧殘的悲慘境遇下,他仍然堅(jiān)持真理,借助女兒的筆錄堅(jiān)持寫作;孟德爾是遺傳學(xué)的奠基人,他在追求真理的道路上也遭遇了很多挫折,他在長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間里堅(jiān)持做豌豆的雜交實(shí)驗(yàn)。面對(duì)難以計(jì)數(shù)的種子和植物,他堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)并記錄,終于寫出了《植物雜交》這篇文章,向人類介紹了植物是怎樣傳宗接代、傳遞基因的;達(dá)爾文是自然選擇學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,其歷經(jīng)23 年的學(xué)習(xí)和研究才寫出《物種起源》一書,其中的艱難和挫折可想而知。
教師在課堂上向?qū)W生介紹這些偉大的科學(xué)家,必然會(huì)讓學(xué)生對(duì)其艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈的精神和毅力充滿敬佩,通過(guò)了解這些著名科學(xué)作品的創(chuàng)作歷程,學(xué)生也能體會(huì)到其中的不易和努力學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)會(huì)熱愛(ài)科學(xué)、尊重科學(xué)。
志向是學(xué)生學(xué)習(xí)并且不斷提高成績(jī)的原動(dòng)力。教師在教學(xué)中可以著重尋找學(xué)生的心靈碰撞點(diǎn),同時(shí)創(chuàng)造豐富生動(dòng)的教學(xué)情境,帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)著名科學(xué)家的探索精神,自覺(jué)樹立遠(yuǎn)大的志向和奮斗目標(biāo)。
例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)基因工程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以介紹我國(guó)科學(xué)家曾經(jīng)參與人類基因計(jì)劃組研究的事例,并具體介紹科學(xué)家是怎樣承擔(dān)研究工作中的測(cè)序工作的。同時(shí)告訴學(xué)生我國(guó)是當(dāng)時(shí)參與這一課題的唯一的發(fā)展中國(guó)家,正是在這次研究之后,我國(guó)成為生命科學(xué)研究工作名列前茅的發(fā)展中國(guó)家。這樣的例子不僅能充分展現(xiàn)我國(guó)發(fā)展速度之快,還能在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地將建設(shè)祖國(guó)的任務(wù)轉(zhuǎn)化成自己努力和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,還可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到自己的不足,為了國(guó)家的偉大復(fù)興而發(fā)憤圖強(qiáng)。
教師在給學(xué)生介紹孟德爾通過(guò)八年實(shí)驗(yàn)終于做成豌豆實(shí)驗(yàn)的事例之后,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考孟德爾取得成功的原因。教師可以在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧孟德爾的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,讓學(xué)生認(rèn)真思考孟德爾的實(shí)驗(yàn)方法。孟德爾的實(shí)驗(yàn)方法是通過(guò)反復(fù)多次實(shí)驗(yàn)尋找共同點(diǎn),在分析實(shí)驗(yàn)過(guò)程和結(jié)果后總結(jié)規(guī)律,最后才得出結(jié)論的。這不僅體現(xiàn)了孟德爾鍥而不舍的科研精神,還充分說(shuō)明了“世上無(wú)難事,只怕有心人”這句話的正確性。
適當(dāng)拓展知識(shí)也有利于學(xué)生思考,例如,孟德爾從小就是一個(gè)喜歡自然科學(xué)和數(shù)學(xué)的孩子,他在日常生活中很善于觀察,這與他最后獲得成功都有著必然的聯(lián)系。這讓學(xué)生明白,一個(gè)人成功與否與他生活中是否有良好的生活習(xí)慣是有直接聯(lián)系的。我們必須端正生活態(tài)度,在生活中學(xué)會(huì)留心觀察、認(rèn)真思考,這樣才能使自己的思維更加開闊,進(jìn)步更加快速。
社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)是從對(duì)生物學(xué)的認(rèn)識(shí)出發(fā),對(duì)個(gè)人參與或就社會(huì)事務(wù)進(jìn)行討論,并做出理性判斷或解釋,培養(yǎng)學(xué)生解決生產(chǎn)生活中的問(wèn)題的能力與擔(dān)當(dāng)。教師在教學(xué)中可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)議題,并參與討論,表達(dá)出自己的看法,從而學(xué)會(huì)辨別偽科學(xué)與迷信,樹立生態(tài)意識(shí),積極參與環(huán)保實(shí)踐工作,并主動(dòng)參加宣傳珍愛(ài)健康或生命為主題的活動(dòng)。同時(shí)結(jié)合本地生物資源,嘗試用所學(xué)知識(shí)解決生活中與生物知識(shí)相關(guān)的問(wèn)題,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在生物發(fā)展過(guò)程中,有大量的與社會(huì)問(wèn)題相關(guān)的科學(xué)史都是提高學(xué)生社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牧己盟夭摹@?,治蝗專家馬世俊教授多年研究蝗災(zāi)治理工作,最后采取生物防治與化學(xué)防治相結(jié)合的方法,成功解決了飛蝗綜合防治的難題。教師通過(guò)講述馬世俊教授的故事,使學(xué)生明白人的價(jià)值體現(xiàn)在他給國(guó)家?guī)?lái)的利益,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
科學(xué)探究可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的生物學(xué)現(xiàn)象,進(jìn)行細(xì)致的觀察,設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行交流、討論,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)纳锟茖W(xué)史作為素材,營(yíng)造濃厚的生物科學(xué)史氛圍,使學(xué)生置身生物學(xué)界前輩的探究過(guò)程中;教師也可以組織學(xué)生進(jìn)行生物學(xué)探究實(shí)踐活動(dòng),全面提高學(xué)生的科學(xué)探究素養(yǎng)。任何科學(xué)結(jié)論的產(chǎn)生,都是在長(zhǎng)期的科學(xué)探究中發(fā)現(xiàn)的。例如,在條件反射的學(xué)習(xí)中,教師可以重點(diǎn)講述巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)條件反射的過(guò)程:巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)給狗喂食時(shí),狗會(huì)產(chǎn)生唾液分泌,即使不喂食,狗在看到飼養(yǎng)員或聽到他的聲音時(shí),也會(huì)自然地分泌唾液,所以他推測(cè)這其中有一定的聯(lián)系,就設(shè)計(jì)了相關(guān)實(shí)驗(yàn)。在喂食前先搖鈴刺激,然后喂食,并多次重復(fù)該實(shí)驗(yàn),得出條件反射的結(jié)論。通過(guò)講述,教師可以向?qū)W生提問(wèn):“巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題,他是怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的,又發(fā)現(xiàn)了什么?”然后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生找出實(shí)驗(yàn)的不足,并進(jìn)行補(bǔ)充,從而培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力與科學(xué)探究精神。
我們?cè)诮虒W(xué)中開展生物課程的目的并不是為了培養(yǎng)生物學(xué)家,而是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命和科學(xué)研究的興趣,并促進(jìn)學(xué)生在感悟科學(xué)的過(guò)程中結(jié)合自己的實(shí)際生活了解生命、樹立正確的三觀。為了在未來(lái)的生物教學(xué)工作中更好地發(fā)揮這一學(xué)科的作用,教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
第一,明確教學(xué)的人文化發(fā)展趨勢(shì),對(duì)人類的精神和道德情操高度重視,尤其注重提高學(xué)生的人文素質(zhì),將人文素質(zhì)培養(yǎng)提高到與科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)同等高度,充分強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性。
第二,充分解讀教材中的資料,挖掘教材中的人文知識(shí)并改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感受人文氣息的熏陶。
第三,在課堂上給予學(xué)生充分的思考時(shí)間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后認(rèn)真體會(huì)教材中體現(xiàn)的人文知識(shí),并與周圍同學(xué)相互討論,從而加深學(xué)生對(duì)科學(xué)家崇高精神的理解。