韓曉娟

(綿陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，四川綿陽 621006)

一、前 言

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“我們要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出我們這一代人的努力！”[1]而要樹立社會主義生態(tài)文明觀，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局必須要對人民群眾的生態(tài)文明意識現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，并針對性的開展生態(tài)文明教育，增強(qiáng)其生態(tài)文明意識。其中，大學(xué)生是新時代中國特色社會主義建設(shè)的主力軍，針對其生態(tài)文明意識現(xiàn)狀開展生態(tài)文明教育是重中之重。特別是師范院校的大學(xué)生，在畢業(yè)之后，大多走上教師崗位，不僅要傳播知識，更要教育學(xué)生的思想道德，承擔(dān)著教書育人的重任，他們作為生態(tài)文明意識代際傳播的紐帶，在生態(tài)文明意識培育中的主體地位不容忽視。因此，針對師范院校大學(xué)生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，并提出相應(yīng)措施以增強(qiáng)其生態(tài)文明意識顯得尤為重要。總之，在全面建成小康社會的重要當(dāng)口，以四川省師范院校為例，對大學(xué)生的生態(tài)文明意識現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行探究意義重大，任重道遠(yuǎn)。

本文對四川師范大學(xué)、西華師范大學(xué)、綿陽師范學(xué)院等川內(nèi)師范院校的大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)問卷抽樣調(diào)查，被調(diào)查人群涉及大一到大四各個年級，并覆蓋了思想政治教育、美術(shù)學(xué)、學(xué)前教育、英語、生物科學(xué)、地理科學(xué)、漢語言文學(xué)、信息與計算科學(xué)、體育教育、化學(xué)等各個專業(yè)，以四川省師范院校大學(xué)生的生態(tài)文明意識現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，對大學(xué)生的生態(tài)知識、生態(tài)文明行為習(xí)慣、生態(tài)責(zé)任感以及社會各界對大學(xué)生的生態(tài)文明教育情況四方面進(jìn)行調(diào)查，通過調(diào)查問卷得出的結(jié)果，著重分析大學(xué)生在生態(tài)知識，生態(tài)文明行為習(xí)慣以及生態(tài)責(zé)任感方面存在的問題，并對癥下藥，提出相應(yīng)對策。

二、大學(xué)生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生對生態(tài)知識有一定掌握，但還存在盲區(qū)

“生態(tài)知識是大學(xué)生生態(tài)認(rèn)知的重要組成部分，它是指大學(xué)生對與生態(tài)相關(guān)的一切專業(yè)知識和常識的理解和掌握情況?！盵2]通過調(diào)查問卷結(jié)果得知，部分大學(xué)生對基礎(chǔ)的生態(tài)文明知識有一定掌握，但還存在知識盲區(qū)。例如只有36.9%的同學(xué)知道在黨的十八大報告中把生態(tài)文明建設(shè)納入五位一體總體布局；36.31%的同學(xué)表示自己不了解十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的內(nèi)容，60.71%的同學(xué)表示自己大概了解十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的內(nèi)容；對于世界環(huán)境日是哪天的問題，只有44.64%的同學(xué)知道是6月5日。上述數(shù)據(jù)表明在師范院校，有一部分學(xué)生對于生態(tài)知識有一些基礎(chǔ)性的掌握，但總體而言，還存在欠缺，他們的生態(tài)知識儲備還有待提升。

(二)大學(xué)生具有生態(tài)憂患意識，但未養(yǎng)成生態(tài)文明行為習(xí)慣

對于大學(xué)生生態(tài)憂患意識和行為習(xí)慣方面，主要是通過列舉一些生活中會遇到的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行研究。在垃圾分類問題上，45.24%的同學(xué)表示自己不會對垃圾進(jìn)行分類后再扔垃圾；在如何看待打包剩余飯菜問題上有27.98%的同學(xué)表示自己可以接受這種行為，但自己不會這樣做，還有11.9%的同學(xué)表示無所謂；在使用一次性餐具問題上有20.24%的同學(xué)表示自己經(jīng)常使用一次性餐具，47.02%的同學(xué)偶爾使用一次性餐具；與此同時，對于當(dāng)前地球的生態(tài)環(huán)境與資源狀況，91%的同學(xué)表示十分擔(dān)憂，2.38%的同學(xué)表示沒什么可擔(dān)心的，3.57%的同學(xué)覺得當(dāng)前地球的生態(tài)環(huán)境與資源狀況如何與自己無關(guān)，2.98%的同學(xué)覺得只要自己不受傷害，就沒事兒。這些現(xiàn)象表明大學(xué)生是具有一定生態(tài)憂患意識的，但也僅處于意識階段，沒有養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣，存在知行不一的困境。

(三)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任感薄弱，缺乏主動參與意識

在調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，在被問及“誰應(yīng)該對保護(hù)生態(tài)環(huán)境負(fù)最大責(zé)任時？”認(rèn)為是地方政府的同學(xué)占比34%，認(rèn)為是中央政府的占比5%，認(rèn)為是企業(yè)公司的占比11%，認(rèn)為是個人的占比50%。這表明在保護(hù)生態(tài)環(huán)境這個問題上，有相當(dāng)一部分同學(xué)還具有政府依賴性，或者將保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任歸結(jié)于企業(yè)公司，沒有意識到保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是我們每個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在被問及“在發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)水電等環(huán)境問題時會如何處理？”57%的同學(xué)表示只會和周圍同學(xué)抱怨一下，而表示會找政府或者學(xué)校等機(jī)構(gòu)反映問題的同學(xué)占36%，6%的同學(xué)則表示自己會視而不見，1%的同學(xué)會選擇聯(lián)系媒體曝光。這種現(xiàn)象表現(xiàn)出當(dāng)今大學(xué)生在遇到這些浪費(fèi)資源等問題時，還缺乏積極主動的反映和解決這些問題的生態(tài)責(zé)任感。

三、大學(xué)生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀分析

(一)社會對生態(tài)文明知識宣傳力度不夠

社會對生態(tài)文明知識宣傳力度不夠是大學(xué)生生態(tài)文明意識缺失的重要原因。在調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生獲取生態(tài)文明知識的渠道主要有廣播電視、學(xué)校教育以及微博、抖音等自媒體，而通過政府部門的宣傳，報刊雜志等渠道獲取生態(tài)文明知識的同學(xué)則比較少。這表明，社會對生態(tài)文明知識的宣傳是凌亂的，不成系統(tǒng)的，沒有形成科學(xué)的線上線下的合力宣傳。而且，大學(xué)生僅通過學(xué)校、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體接收生態(tài)知識和培養(yǎng)生態(tài)意識，缺乏相應(yīng)的社會實(shí)踐活動來鞏固和深化，使得生態(tài)意識不能走進(jìn)實(shí)踐，貼近生活，從而也沒有形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。

(二)家庭對大學(xué)生的生態(tài)文明意識培育不夠重視

在我國“應(yīng)試教育”背景下，很多家長特別重視學(xué)習(xí)成績，而忽視了對大學(xué)生的生態(tài)文明意識的培育。在調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，只有7%的同學(xué)會受到來自于家庭關(guān)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教導(dǎo)。這表明，家長在對孩子的生態(tài)文明意識培養(yǎng)方面是存在缺失的。這種缺失使得孩子在學(xué)習(xí)中形成對自己生態(tài)文明意識培養(yǎng)“無所謂”的心態(tài)，由此在生活中也沒有形成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣。當(dāng)在生活中出現(xiàn)污染環(huán)境，浪費(fèi)資源等現(xiàn)象時，也就很少去積極解決問題，甚至采取視而不見、聽之任之的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

(三)高校生態(tài)文明意識培養(yǎng)體系不夠完善

“學(xué)校生態(tài)文明意識培養(yǎng)系統(tǒng)不完善是大學(xué)生生態(tài)文明意識缺失的直接原因?！盵3]因?yàn)樯鷳B(tài)文明意識培養(yǎng)系統(tǒng)的好壞直接影響著大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)的效果。但根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們可以得知，有64%的同學(xué)表示自己的專業(yè)沒有開設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的課程；42%的同學(xué)表示自己的老師在教學(xué)中除了教授專業(yè)知識外，很少涉及甚至從未涉及生態(tài)文明教育。這表明，“當(dāng)前高校制定人才培養(yǎng)方案、制定教學(xué)計劃、設(shè)置課程體系和對學(xué)生進(jìn)行評價考核時無法匹配最先進(jìn)的生態(tài)理念，仍然以狹隘的發(fā)展觀作指導(dǎo)”[4]，并沒有形成完善的生態(tài)文明課程體系。

與此同時，在調(diào)查結(jié)果中表明，只有42%的同學(xué)知道并參加過學(xué)校環(huán)保類的學(xué)生社團(tuán)的活動。這表明，高校的學(xué)生社團(tuán)開展生態(tài)文明相關(guān)主題活動較少，而且宣傳的力度不夠，流于形式，延續(xù)性差。這樣大學(xué)生的生態(tài)文明意識就不能得到鞏固和深化，停留在“知道”而“做不到”的層面。

最后，根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析顯示只有5%的同學(xué)對自己所在學(xué)校的生態(tài)環(huán)境感到十分滿意。這就表明大多數(shù)的同學(xué)對自己所生活的學(xué)校的生態(tài)環(huán)境是不太滿意的。也就是說，高校本身就未能形成一個生態(tài)氣氛濃郁、生態(tài)文明意識強(qiáng)烈的行為整體和文化環(huán)境，而大學(xué)生深居其中，又怎會養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣呢？

(四)大學(xué)生自身忽視對生態(tài)文明意識的培養(yǎng)

“大學(xué)生是否重視生態(tài)文明意識培養(yǎng)問題決定著其是否能夠樹立正確、完善的生態(tài)文明意識。”[3]但在調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一部分大學(xué)生忽視了自身生態(tài)文明意識的培養(yǎng)。在被問及“是否有必要在課堂中融入生態(tài)文明知識”時，13.7%的同學(xué)呈現(xiàn)出消極態(tài)度，他們認(rèn)為在課堂中融入生態(tài)文明知識是可有可無的，與自身的發(fā)展、就業(yè)沒有太多關(guān)系，學(xué)習(xí)生態(tài)文明理論、參加生態(tài)文明實(shí)踐對自己的專業(yè)技能以及就業(yè)工作并沒有實(shí)質(zhì)性的幫助。由此可見，大學(xué)生在思想上就忽略了生態(tài)文明意識培養(yǎng)的重要性，對于老師所講授的生態(tài)文明知識沒有引起重視，也就很難接受樹立生態(tài)文明意識，培養(yǎng)生態(tài)責(zé)任感。

四、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的對策

(一)政府和社會加強(qiáng)對生態(tài)文明知識的宣傳

1.利用互聯(lián)網(wǎng)，積極開展網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育

在當(dāng)今發(fā)展迅速的互聯(lián)網(wǎng)時代，對于大學(xué)生除了在線下進(jìn)行宣傳和教育之外，政府和社會更應(yīng)抓住互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)遇，通過網(wǎng)絡(luò)，多渠道、多途徑的進(jìn)行宣傳，“要利用新媒體圖文并茂、生動形象、直觀感性等優(yōu)勢，豐富大學(xué)生的感官感受?！盵5]例如以定期播放環(huán)保紀(jì)錄片、舉辦網(wǎng)絡(luò)知識競賽等形式廣泛倡導(dǎo)和組織相關(guān)公益教育活動，結(jié)合建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會的實(shí)際，對大學(xué)生積極開展網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明教育，做到線上線下統(tǒng)一，使大學(xué)生做到知行合一，并且在全社會營造生態(tài)環(huán)保的良好氛圍。

2.健全和完善相關(guān)法律法規(guī)制度

恩格斯曾說道:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)。”[6]這就告誡我們必須要遵守客觀規(guī)律，學(xué)會與大自然和諧相處。但“無規(guī)矩不成方圓”，在生態(tài)文明建設(shè)中，完善的法律制度是必不可少的。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時就強(qiáng)調(diào)：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”[7]只有對破壞生態(tài)環(huán)境的行為依法嚴(yán)加懲罰，做到有法可依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，才能讓大學(xué)生感受到法律的威嚴(yán)和約束力，做到尊法、知法、懂法、守法，以此增強(qiáng)生態(tài)法治觀念，在生活中養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為習(xí)慣，并提升自己的生態(tài)文明意識。

(二)家庭要重視孩子的生態(tài)文明意識培育

1.家長以身作則，起到良好示范作用

家庭是孩子的第一任老師，孩子的成長與家長的影響和教育息息相關(guān)。大學(xué)生生態(tài)意識的培育離不開家長的循循教導(dǎo)和以身作則。因?yàn)椤皬慕逃慕嵌葋碚f，子女在行為上模仿最多的就是父母，父母的行為就是子女學(xué)習(xí)的模板。”[8]所以，在家庭生活中，父母和其他長輩應(yīng)該從自己做起，嚴(yán)格按照節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的要求規(guī)范自己的行為，堅持綠色的消費(fèi)方式，盡自己所能參與到生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中，并監(jiān)督他人，對破壞生態(tài)環(huán)境、浪費(fèi)資源、傷害野生動物等行為進(jìn)行勸導(dǎo)、制止和舉報，為孩子樹立起良好榜樣，起到示范作用。

2.從小重視并培養(yǎng)孩子的生態(tài)文明意識

生態(tài)文明意識不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，它是一個潛移默化、循序漸進(jìn)的過程。家長在對于孩子的教育上，不可只看重考試結(jié)果，也應(yīng)該重視對孩子的素質(zhì)教育，培養(yǎng)孩子的生態(tài)文明意識。家長可以通過讓孩子做家務(wù)等形式使孩子懂得要保持家庭環(huán)境整潔，讓孩子體會到在一個整潔干凈的環(huán)境中生活的美好，形成對美好環(huán)境的追求，然后將這種追求從“小家”拓展到“大家”?！凹议L還可以利用有關(guān)環(huán)境的重大紀(jì)念日組織家庭活動，這樣開展了良好的家庭教育，又增強(qiáng)了學(xué)生自身的環(huán)境意識和環(huán)保責(zé)任感?！盵9]

(三)學(xué)校要完善生態(tài)文明意識培養(yǎng)系統(tǒng)

1.提高師資隊伍質(zhì)量，傳播生態(tài)文明知識

“教師是生態(tài)文明教育的直接實(shí)施者”[10]，好的教師隊伍對于傳播生態(tài)文明具有積極的正面影響，因此，打造一支生態(tài)素質(zhì)過硬的教師隊伍來給大學(xué)生授課，對于大學(xué)生的生態(tài)文明意識的培育具有事半功倍的效果。生態(tài)文明知識淵博的老師可以更好地教給大學(xué)生生態(tài)文明知識，并且以身作則，給予學(xué)生示范榜樣作用，這種作用對于大學(xué)生的影響是潛移默化的。那又應(yīng)當(dāng)如何去提高師資隊伍質(zhì)量呢？第一，學(xué)校可以將生態(tài)文明課程納入教師的考評晉級體系和進(jìn)修培訓(xùn)體系，通過這些體系讓教師能夠自覺的提升自己的能力；第二，學(xué)?？梢詫?shí)行人才引進(jìn)計劃引進(jìn)優(yōu)秀人才，為大學(xué)生的生態(tài)文明意識培育注入新鮮血液；第三，學(xué)校應(yīng)該積極鼓勵和支持教師申報和參與生態(tài)文明有關(guān)的課題研究，并給予科研經(jīng)費(fèi)的支持，這樣一來可以調(diào)動教師的科研的積極性，二來也可以提升教師的能力，更好地服務(wù)于生態(tài)文明教學(xué)，更好地傳播生態(tài)文明知識。

2.建立完善課程，將生態(tài)意識融入課堂教學(xué)

“作為課程建設(shè)的標(biāo)志，課堂教學(xué)可謂是高等教育的基礎(chǔ)平臺，是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)社會所需人才的必由之路?！盵11]因此，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識，高等院校要肩負(fù)起在社會發(fā)展中的責(zé)任。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，要將生態(tài)意識融入課堂教學(xué)。那么怎樣在課堂教學(xué)實(shí)踐中將生態(tài)意識融入課堂教學(xué)呢?我認(rèn)為學(xué)?？梢詮膶I(yè)課程、選修課程以及社會調(diào)查課三方面入手。首先，專業(yè)課程必須要打破學(xué)科之間的界限，做到學(xué)科交叉，讓大學(xué)生對一些基礎(chǔ)性的生態(tài)知識有所了解和掌握。其次，學(xué)校要利用好公共必修課程的課堂教育，如《思想道德與法治》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程，對這些課程中所涉及的與生態(tài)文明相關(guān)的內(nèi)容重視并加以詳細(xì)講解，必要時還可以采用翻轉(zhuǎn)課堂等形式讓學(xué)生參與進(jìn)來，將生態(tài)意識滲透到課堂教學(xué)之中。最后，學(xué)校應(yīng)充分鼓勵教師指導(dǎo)學(xué)生積極開展實(shí)地考察、社會調(diào)研等活動，使大學(xué)生深刻理解人與自然的關(guān)系，真正了解當(dāng)前人類所面對的生態(tài)危機(jī)，并借此對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)危機(jī)教育。

3.創(chuàng)建生態(tài)校園環(huán)境，增強(qiáng)生態(tài)情感

“學(xué)校是大學(xué)生每天學(xué)習(xí)與生活的美好家園，正如地球是人類能夠生存其中的唯一家園。”[12]學(xué)校環(huán)境對于大學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)且巨大，因此，創(chuàng)建生態(tài)校園環(huán)境，構(gòu)建和諧的人與校園關(guān)系是非常必要的。但創(chuàng)建生態(tài)校園環(huán)境不僅要注重提升物質(zhì)環(huán)境，更要重視培育精神文化。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分處理好校園內(nèi)部的生態(tài)問題，例如綿陽師范學(xué)院的草溪河污水治理以及校園垃圾回收利用等等，為大學(xué)生提供一個良好的生態(tài)環(huán)境。其次，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮宣傳部門的作用，用新穎生動的形式和宣傳方式，例如：愛心包裹，為垃圾箱涂鴉，寫標(biāo)語等實(shí)踐活動培育校園生態(tài)文化，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)情感。通過這些措施使大學(xué)生養(yǎng)成自覺愛護(hù)學(xué)校的一草一木，維護(hù)學(xué)校的整潔美麗的行為習(xí)慣，再由校園拓展到整個大自然，使大學(xué)生從內(nèi)心由衷的去保護(hù)生態(tài)，愛護(hù)自然。

4.發(fā)揮校園學(xué)生社團(tuán)作用，踐行生態(tài)意識

“校園學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生根據(jù)自己的要求，以共同的理想、積極的興趣為動機(jī)，為了實(shí)現(xiàn)自身的需要或目的而結(jié)合的群眾性非正式團(tuán)體?！盵13]它能夠充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，是培養(yǎng)生態(tài)文明素養(yǎng)，踐行生態(tài)文明意識的重要載體。學(xué)生管理部門要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，舉辦各種與生態(tài)文明有關(guān)的活動，普及生態(tài)知識，踐行生態(tài)意識，使越來越多的學(xué)生積極融入了解和服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)的活動中，樹立共同建設(shè)美好家園的責(zé)任意識。例如可以由社團(tuán)牽頭在校園內(nèi)建立資源回收網(wǎng)絡(luò)，定期回收二手自行車、二手書等等廢舊資源，并利用回收廢舊資源賺的錢設(shè)立基金為新生或者經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生提供助學(xué)金等等；還可以進(jìn)行愛心包裹、繪畫長廊、校園植樹等多種形式的實(shí)踐活動，將所學(xué)的生態(tài)文明知識應(yīng)用于實(shí)踐，在體會活動過程中的快樂之余，提升自身的生態(tài)文明素養(yǎng)。

(四)個人要自覺加強(qiáng)生態(tài)文明意識的自我教育與培養(yǎng)

1.積極參加學(xué)校組織的生態(tài)文明教育活動，提升生態(tài)文明知識素養(yǎng)

毛澤東曾經(jīng)說過:“對自然界沒有認(rèn)識，或是認(rèn)識不清楚，就會碰釘子，自然界就會處罰我們?！盵14]所以，大學(xué)生要加深對自然界的認(rèn)識，提升自身的生態(tài)文明素養(yǎng)，首先就要掌握足夠的生態(tài)文明知識。而學(xué)校組織的生態(tài)文明教育活動包括學(xué)校開設(shè)的課程以及學(xué)生社團(tuán)所舉辦的主題活動等就是大學(xué)生獲取生態(tài)文明知識的重要途徑，也是提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的重要前提。大學(xué)生應(yīng)積極主動的利用這些機(jī)會加深對生態(tài)文明知識的了解，還可以在此基礎(chǔ)上借助互聯(lián)網(wǎng)了解當(dāng)今我國的生態(tài)文明建設(shè)狀況，了解當(dāng)前世界各國普遍關(guān)心的生態(tài)問題等等，從而提升自身對生態(tài)文明的認(rèn)識，增強(qiáng)建設(shè)生態(tài)文明的使命感和責(zé)任感，為建設(shè)美麗中國奉獻(xiàn)自己的微薄之力。

2.理論與實(shí)踐相結(jié)合，將生態(tài)文明理念內(nèi)化于心、外化于行

“馬克思說過，一步實(shí)際行動比一打綱領(lǐng)更重要，我不主張多提口號，提倡行動至上。”[15]因此，作為大學(xué)生要將所獲得的生態(tài)文明知識真正落實(shí)到行動上，生根于現(xiàn)實(shí)中，做到知行合一。“堅持知行合一，就是將理論與實(shí)際相結(jié)合，良好的生態(tài)文明素養(yǎng)是知識、意識、行為等多方面的綜合體現(xiàn)?！盵16]對此，大學(xué)生不僅可以通過學(xué)生社團(tuán)、志愿者協(xié)會等形式有組織的走出校門，進(jìn)行社會調(diào)查，了解生態(tài)破壞、環(huán)境污染的現(xiàn)狀，把握自身在保護(hù)自然環(huán)境中的義務(wù)和責(zé)任，宣傳保護(hù)和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的重要性；還可以從小事做起，從身邊做起，例如少點(diǎn)外賣、節(jié)約水電、對垃圾進(jìn)行分類等等。在這些保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的小事情中提升自己的生態(tài)文明素養(yǎng)；最后，大學(xué)生還應(yīng)該對自己進(jìn)行自我反思和教育，真正的將生態(tài)文明理念內(nèi)化于心、外化于行。

培育并提升大學(xué)生生態(tài)文明意識是值得全社會共同關(guān)注的重要課題，需要社會、家庭、高校以及大學(xué)生自身的共同努力。只有得到社會全體的充分重視，我國的生態(tài)文明建設(shè)才能夠邁出嶄新步伐，美麗中國的夢想才能早日實(shí)現(xiàn)！