饒蕾

在詩歌教學(xué)中，教師需要花費時間與精力去鉆研詩歌，指導(dǎo)學(xué)生體悟詩中的情感。因為詩歌的語言是非常凝練的，能引發(fā)人的想象與聯(lián)想。那么，如何帶領(lǐng)學(xué)生品味詩歌呢？筆者以為，教師在教學(xué)的過程中不妨帶領(lǐng)學(xué)生走進相應(yīng)的情境，由景悟情，幫助其獲得獨特的審美體驗。下面，筆者就以“杜詩”和《古詩十九首》為例來詳細談?wù)劇?/p>

一、帶領(lǐng)學(xué)生走入詩境

一些教師在講解杜甫的詩歌時往往采用某一種固定的模式，引導(dǎo)學(xué)生去感受杜詩的沉郁頓挫，感受杜甫的憂國憂民、壯志難酬等。這當(dāng)然不錯，但筆者總覺得這種方法不能幫助他們深入地感受杜詩的美。因此，我利用課余時間通讀杜詩，感悟到杜詩的“沉郁”不僅體現(xiàn)在詩歌中飄零失意、孤獨病弱的人物形象上，而且體現(xiàn)在壯志難酬、憂國憂民的思想感情上。他的詩歌具有意蘊豐厚、意氣超然、意境優(yōu)美等特點。對此，筆者設(shè)計了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生悟讀杜詩。

（一）展示導(dǎo)入語

導(dǎo)入語：有人做過調(diào)查，年輕人大都喜歡李白，中老年人大多偏愛杜甫，而且很多人都是年輕時更愛李白，年歲漸長以后才品出杜甫的詩歌的韻味。我的閱讀經(jīng)歷與此相同。一直以來，杜甫給我的印象都是悲愁的。他愛國愛民，孤苦無依，晚年的境遇更加凄慘。當(dāng)我看遍人世繁華，進入中年之時，回首往昔，才恍然悟到：“無邊落木蕭蕭下”不正是超出言外的人生哲理嗎？這句詩說盡了我們的人生。人生豈不是如杜詩中寫的那般？通讀杜詩，我不禁感慨：人 生 是 一 株“ 碧 草 的 自 春 ”，是 一 次“ 環(huán) 佩 的 空歸”……今天，我們就一起來閱讀杜甫的詩歌，感受杜詩之美。

詩歌是一種感性的語言材料，可歌可吟、可誦可品。筆者結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷設(shè)計了這段導(dǎo)入語，以此來啟發(fā)學(xué)生，讓他們明白：只有深入地品讀詩歌，才能獲得獨特的審美體驗。

（二）布置任務(wù)

任務(wù)一：請你閱讀杜甫的《曲江·其二》《曲江對酒》《南鄰》《狂夫》，并說一說自己的感悟。

筆者選取了學(xué)生并不熟悉的杜甫的詩歌，引導(dǎo)他們閱讀，讓他們在不了解詩歌創(chuàng)作背景的情況下閱讀和理解詩句，探究作品的主旨。這樣做是為了讓他們明白，讀詩時需要沉潛到詩歌的內(nèi)部去感悟，強調(diào)的是獲得獨屬于自己的閱讀體驗。

以下是某生的閱讀感悟：

“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”，不是在告訴我們應(yīng)當(dāng)領(lǐng)略那春日江邊的精微之景嗎？這樣，你就會發(fā)現(xiàn)失意之人深藏于心的悲憫，同樣令人難以忘懷；“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”，不是在告訴我們應(yīng)當(dāng)留意花落鳥飛的自然春色嗎？這樣，你就會發(fā)現(xiàn)閑適也是一種境界；“白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新”，不是在告訴我們詩人也可以執(zhí)筆描繪出充滿溫情與暖意的圖畫嗎？這樣，你就會發(fā)現(xiàn)日常之景也能入詩、入畫……

學(xué)生對詩歌的理解不一定準確、深入，但這些都是他們在閱讀作品的過程中獲得的獨特體驗。教師要做的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們?nèi)プ灾鞯亻喿x杜甫的詩歌，而不是要求他們一定要給出一個“標準答案”。學(xué)生品讀一行行文字，分析一個個詞語，自然會有所收獲。在這個過程中，他們也明白了：在閱讀詩歌時要仔細地品味，獨立地思考，深入地探究。

任務(wù)二：請你充當(dāng)小小品鑒家，品讀杜甫的詩歌，說說其詩歌的藝術(shù)特點。

學(xué)生經(jīng)過品味和鑒賞，發(fā)表了如下見解：

1.自然景物與社會歷史的完美結(jié)合。例如，“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，寫的是遼闊無邊的春日景象與世事的風(fēng)云變幻。錦江水夾帶著盎然春色從天地間奔騰而來，玉壘山上的浮云飄忽不定。這使詩人聯(lián)想到了動蕩不安的社會環(huán)境，那浮云飄移就像是古今世事的更替變幻；“云氣噓青壁，江聲走白沙”，展現(xiàn)了大自然的磅礴氣勢和大禹治理山河的氣魄。迷離的云霧、奔騰的江流，令我們仿佛看到了廟內(nèi)壁畫中的神龍與巨人。

2.景與情的完美融合。例如，“暗飛螢自照，水宿鳥相呼”，寫暗飛的螢、宿于水邊的鳥。我們仿佛看到詩人晚上孤獨地躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠：一會兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會兒對著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會兒披衣而起，步出庭院，看飛舞的流螢，看水邊的鳥兒……從中，我們能體會到他的孤寂之情。“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”是對飄零生涯的概括。微風(fēng)吹拂著江岸上的細草，豎著高高桅桿的小船在月夜里孤獨地停泊。詩人又何嘗不是那細草與孤舟呢？他像江岸邊的細草一樣渺小，像江中的孤舟一般寂寞。怎能不令人感傷？

學(xué)生對杜詩有自己獨特的理解。在這個過程中，他們明白了：審美是自己發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的過程，不可偏聽偏信他人的話。

二、指導(dǎo)學(xué)生體會情感

一些學(xué)生在閱讀的過程中常常會出現(xiàn)讀不懂詩歌的問題。讀不懂詩，就意味著他們無法鉆研得更深。對此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌中的景物，以此來幫助他們體會其中的情感。

以《涉江采芙蓉》為例：

任務(wù)一：假如你是一位散文家，請你將《涉江采芙蓉》改寫為一篇散文。

為了讓學(xué)生更好地理解這首詩歌，筆者要求他們結(jié)合詩歌的內(nèi)容將其改寫為一篇散文。在這個過程中，他們需抓住詩歌中寫景的語句來改寫。

示例：

如今，正是荷花盛開的時節(jié)。在風(fēng)和日麗中，我乘一葉小舟，飄蕩在碧波蕩漾的湖水上。但見岸邊芳草凄凄，耳畔傳來姐妹們的嬉笑聲。多么叫人心醉！我看見了一朵最美的芙蓉，想要摘下它，將它送給我最思念的愛人?？墒?，他如今在哪里呢？此刻的他遠在天涯?。ㄞD(zhuǎn)換空間，將視角切換到遠方的愛人那里）我的心兒越過千山萬水來到他的身邊，我想此刻的他也一定帶著無限的憂愁，回頭望著我所在的故鄉(xiāng)吧！可是展現(xiàn)在他眼前的只有漫漫“長路”和那阻山隔水的浩渺煙云！我們之間隔著重疊的山巒與浩蕩的江河，即使心意相通，也無法互訴衷腸。我們到底什么時候才能重逢呢？

通過改寫詩歌，學(xué)生懂得了讀詩離不開想象的道理。想象的場景越真實、越具體，他們對詩歌的理解就會越深入?？梢哉f，詩中的每一個意象都是一幅流動的畫，都能呈現(xiàn)一個具體的場景，都能引人遐想。詩人將自己的情感都融入到那朵美麗的“芙蓉”里，可見，情與景有著密不可分的關(guān)系。這也是他們讀完《涉江采芙蓉》這首詩后獲得的感悟。

任務(wù)二：假如你是一位現(xiàn)代詩人，請你將《涉江采芙蓉》改寫為一首現(xiàn)代詩。

筆者帶領(lǐng)學(xué)生理解詩歌，找到合適的方法來傳達自己的心聲。

示例：

人世間有這么一種感情

叫人黯然銷魂——

我歷經(jīng)艱難險阻

采了一朵絕美的芙蓉

想送那心上之人

我終生的掛牽呵

但——

欲送不能

我的一顆心呵

原先欣喜

如今失落

兩個人的心

明明貼得那么近

如今

卻天涯相隔

不能在一起，

只留下無盡的遺憾

……

學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上融入自己的體會，創(chuàng)作了這首詩。教師布置這樣的任務(wù)有利于幫助他們體會文字背后的情感，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力?！耙庀蟆迸c“情脈”是密切相關(guān)的。教師引導(dǎo)學(xué)生改寫詩歌，一方面可以培養(yǎng)他們的鑒賞能力，另一方面可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，一舉兩得。

任務(wù)三：假如你是一位評論家，請你談?wù)勛x完《涉江采芙蓉》后的感受。

《涉江采芙蓉》是一首典型的寫離愁別緒的詩歌。讓學(xué)生寫讀后的感悟，可以幫助他們更好地體會其中的情感。

示例：

讀《涉江采芙蓉》有感

古詩十九首，涉江采芙蓉。

長路漫浩浩，蘭澤芳草叢。

人說游子詩，亦云思婦詠。

我言情不變，古今相思同。

這首小詩雖然直白，但展現(xiàn)了該生對主題的把握情況。詩中涉及“游子詩”與“思婦詠”的主題之爭，說明學(xué)生對這一問題是有一定思考的。能寫出“古今相思同”，說明他已經(jīng)感受到了古典詩歌的藝術(shù)魅力。這樣的任務(wù)能更好地豐富學(xué)生的閱讀體驗與生命體驗。

任務(wù)四：假如你是一位學(xué)者，請比較賞析《古詩十九首》中的《青青陵上柏》與《今日良宴會》，并寫一篇500字左右的微作文。

在教學(xué)中，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生進行比較閱讀，幫助他們更好地解讀詩歌，體會其中的情感。

示例：

《青青陵上柏》中的士子生于亂世，發(fā)出一聲感 嘆：“人生天地間，忽如遠行客?！敝淮艘痪?，就值得青 史留名。相對于天地的無盡，人就像寄宿在世間的 客人。他到京城去看看，從“王侯第宅”走入“兩宮”之中，本意是入仕途，卻發(fā)現(xiàn)宮殿巍峨、甲第連云，權(quán) 貴們狼狽為奸、茍且度日，一切并非他想象的那般美 好。紈绔子弟尋歡作樂，醉生夢死，根本不管百姓的 死活。 自己無權(quán)無勢，又能有什么作為呢？還是“斗 酒娛樂”，“游戲”人間吧！

《今日良宴會》的貧士在宴會上聽曲，以一句“人生寄一世，奄忽若飆塵”道盡了自己對人生的理解。“飆塵”極言人生之短暫。人的一生疾速如卷在暴風(fēng)中的塵埃。他為生命的短暫與渺小而傷心。最終，得出結(jié)論：求富貴要趕早啊！

《青青陵上柏》和《今日良宴會》都說要“及時行樂”。然而，在這同一個大主題下，《青青陵上柏》中的士子厭惡游戲人間、追名逐利的生活；《今日良宴會》中的貧士卻因生命短暫、生活貧苦而煩憂?？梢姡怂幍木车夭煌?，追求也就會有所不同。兩種人生態(tài)度并無高低貴賤之分……

教師布置這樣的任務(wù)，能幫學(xué)生打開鑒賞詩歌的窗口，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使詩歌教學(xué)煥發(fā)生機與活力。

總之，閱讀詩歌就像是進行一次旅行。學(xué)生讀不同的詩歌，會獲得不同的感悟。在教學(xué)的過程中，我們要著重引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)其審美鑒賞能力。

（作者單位：云南師大附中呈貢校區(qū)）