董鵬鵬 孫波

（中共貴陽市委黨校，貴州 貴陽 550001；貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，貴州 畢節(jié) 551700）

三線建設(shè)是我國20世紀(jì)60年代中期迫于國內(nèi)外形勢而進行的對社會主義建設(shè)的偉大探索實踐。這一探索實踐既是為解決備戰(zhàn)、備荒的軍事探索，也是解決國內(nèi)工業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)分布而進行的經(jīng)濟探索，同時還是一次政治動員、科技攻關(guān)、人口遷移的政治探索、科技探索和社會探索。在三線建設(shè)過程中全黨、全國人民團結(jié)一致、齊心協(xié)力，發(fā)揚一不怕苦、二不怕死的精神，克服了難以想象的困難，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟、科技、工業(yè)成就，同時革命先輩在三線建設(shè)過程中形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”，豐富和深化了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，具有深厚的文化內(nèi)涵和豐富的時代價值。

一、三線精神生成的歷史邏輯

馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》中指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”［1］585三線建設(shè)是我國特定歷史時期進行的社會主義建設(shè)的探索實踐活動，是黨和人民對當(dāng)時國內(nèi)外形勢的深刻認(rèn)識和把握的能動活動，也是黨和人民改造自然、改造社會的一種主觀積極性活動。在三線建設(shè)實踐中生成的三線精神，具有深刻的歷史印記和歷史邏輯，是歷史的產(chǎn)物。

一是國際形勢緊逼所致。新中國甫一成立，就面臨西方列強的封鎖孤立。1960年之后，由于跟當(dāng)時的兩個超級大國都走向了敵對，社會主義中國的建設(shè)處境更加艱難。1962年，中國對印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，揭開了武裝對抗的蓋子。1965年，美國進犯越南，并不斷襲擾我國海南、云南、廣西上空。與此同時，美國支持國民黨也在策劃反攻大陸的圖謀，中國南部邊疆面臨著戰(zhàn)爭的威脅。同樣，我國北疆也不平安。由于蘇共20大之后中蘇關(guān)系惡化，20世紀(jì)60年代后期，蘇聯(lián)一度在我國西北邊疆地區(qū)邊境線上屯兵百萬。1969年，中蘇在珍寶島發(fā)生沖突，一度逼近戰(zhàn)爭邊緣。可以說，由于我國當(dāng)時面臨著極其緊張險惡的國際形勢，備戰(zhàn)備荒成為非常之需；生存及安全壓力之下，隱蔽建設(shè)、奮力拼搏就是必然選擇。

二是國內(nèi)產(chǎn)業(yè)布局所需。新中國是在一窮二白基礎(chǔ)上起步的，社會主義建設(shè)缺少經(jīng)驗。大躍進運動及大鍋飯形式的人民公社化給當(dāng)時的國民經(jīng)濟造成極大破壞；同時，由于工業(yè)布局東高西低，分布嚴(yán)重不均衡，當(dāng)時我國的工業(yè)有七成集中在沿海地區(qū)，只有三成在內(nèi)地，內(nèi)陸工業(yè)體系薄弱，這種工業(yè)布局無法對外軍襲擊作出有效防御，且工業(yè)設(shè)施容易遭到毀滅性打擊。另外，人口分布與工業(yè)布局緊密聯(lián)系，工業(yè)密集的地區(qū)聚集了大量人口，我國大中城市面臨的戰(zhàn)爭代價很大。為人民作想，為國家考慮，三線建設(shè)勢在必行，艱苦創(chuàng)業(yè)迫在眉睫。

三是人民建設(shè)熱情高漲。新中國成立后，百廢待興，人民群眾攜推翻三座大山、當(dāng)家作主的喜悅，攜打敗日本帝國主義、擊退美帝國主義的熱情，積極投身到社會主義建設(shè)高潮中。近代中國遭遇的悲慘經(jīng)歷，使得中國人民倍加珍惜來之不易的和平與幸福，對外敵入侵充滿憤慨。大躍進是人民群眾建設(shè)熱情高漲的一個標(biāo)志，鼓足干勁、力爭上游、多快好省建設(shè)社會主義成為全國上下的一致追求，趕英超美與跑步進入共產(chǎn)主義就是在這種熱情過度的氛圍下提出的超前目標(biāo)。于是，當(dāng)上世紀(jì)60年代國際形勢日趨緊張的時候，全國人民齊心協(xié)力投入到三線建設(shè)，期盼通過艱苦奮斗開創(chuàng)中國工業(yè)新布局、國家安全新保障。

四是黨的領(lǐng)導(dǎo)動員有力。新中國的成立，是中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，獲得了人民的堅定擁護和支持。“思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西，思想要得到實現(xiàn)，就要有使用實踐力量的人?！保?］20中國共產(chǎn)黨從社會主義建設(shè)的具體實踐出發(fā)，從當(dāng)時的國際形勢和我國國情出發(fā)，迅速做出了三線建設(shè)的戰(zhàn)略決策；關(guān)于三線建設(shè)具體實踐，中央提出先抓吃穿用，再抓農(nóng)輕重綜合平衡的建設(shè)理念，以及堅持靠山、分散、隱蔽的選址原則；在科技攻關(guān)上也是堅持“三老帶三新”“包建制”“技術(shù)民主”等領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思路。因此，三線建設(shè)是堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)的直接體現(xiàn)，是黨和人民群眾運用社會主義制度優(yōu)勢勇于創(chuàng)新的鮮明例證。

二、三線精神的文化內(nèi)涵

習(xí)近平總書記曾反復(fù)強調(diào)：“堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。”［3］349可以說，三線精神是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化共同孕育積淀的成果，是中國人民和中華民族精神面貌的體現(xiàn)，具有歷史繼承性和時代創(chuàng)造性。弘揚三線精神是文化自信的表現(xiàn)，是道路自信的體現(xiàn)，也是制度自信、理論自信的展現(xiàn)。而在三線精神的歷史積淀中，文化力量毫無疑問是其中最基本最深沉最持久的元素。三線精神經(jīng)過時代、實踐、實戰(zhàn)的考驗和歲月的沉淀，越來越煥發(fā)出獨特的思想光芒。

一是溯源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自強不息、百折不撓的品格?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！保?］三線精神是中華民族自強不息、百折不撓的民族精神的直接體現(xiàn)。中華大地境內(nèi)兩大主流水系，帶來充沛水源的同時也帶來了巨大的水患，洪澇災(zāi)害成為中華民族從古自今不得不面對的自然災(zāi)害。與洪災(zāi)相伴而生的還有瘟疫、饑荒等。而廣土眾民、物質(zhì)緊缺造成的生存壓力，同時為了爭奪生存資料產(chǎn)生的內(nèi)部爭斗，也是中華民族長期發(fā)展歷史過程中不得不面對的現(xiàn)實困難。多難興邦，中華民族在長期的生存壓力下形成了自強不息、剛健有為的精神品格，面對困難愈挫愈勇，歷經(jīng)磨難百折不撓的精神氣質(zhì)。在三線建設(shè)時期，面對環(huán)境惡劣、物質(zhì)短缺的困難，廣大黨員和群眾迎難而上、不肯服輸?shù)木袷侵腥A民族血液中艱苦創(chuàng)業(yè)精神的體現(xiàn)。

二是扎根于革命文化中的英勇無畏、敢于犧牲的精神?！靶轮袊菬o數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易，新中國來之不易，中國特色社會主義來之不易。”［5］5據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年至1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士就達370多萬人。面對革命道路上的槍林彈雨、血雨腥風(fēng)，革命同志毅然決然、義無反顧，在敵人威逼利誘和高官厚祿面前貧賤不移、威武不屈，在敵人鍘刀和血腥屠殺面前堅貞不屈、慷慨赴死，這種堅強的革命精神深深鐫刻在革命群眾的身體之中，久而久之成為紅色基因，影響了一代代人。三線建設(shè)時條件艱苦，全靠人力肩拉手提，物資短缺生活困難，廣大黨員和群眾響應(yīng)號召，“不想爹，不想媽，不出煤不回家”，“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫?！比€建設(shè)時期廣大干部群眾面對困難當(dāng)仁不讓、沖鋒陷陣的干勁和不怕犧牲的精神是革命精神的寫照。

三是承繼于社會主義先進文化中的團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新的品質(zhì)?！叭祟惿鐣恳淮诬S進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步?！保?］119社會主義制度的優(yōu)勢就是集中力量辦大事、辦好事、辦難事；社會主義制度充分發(fā)揮人多力量大的優(yōu)勢，互相協(xié)作取長補短，發(fā)揚團隊優(yōu)勢和集體主義精神，攻堅克難不斷前進。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷勝利的一個基本經(jīng)驗就是解放思想、開拓創(chuàng)新。從社會主義事業(yè)的實踐出發(fā)，從中國國情出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設(shè)事業(yè)相結(jié)合，實事求是探索適合中國社會主義發(fā)展的道路和模式。三線建設(shè)是對當(dāng)時中國工業(yè)布局重新調(diào)整的一次探索，是對中國國家安全升級保障的探索，也是對社會人口流動和城鎮(zhèn)發(fā)展的一次探索。三線建設(shè)時期集中體現(xiàn)了分工協(xié)作、對口支援、集中力量辦大事、團隊精神等社會主義先進文化的優(yōu)勢。比如說，貴州省六盤水市先后調(diào)進煤礦基建隊伍63000人，加上當(dāng)?shù)氐拿窆り犖?，共?0萬人。從沿海煤礦倉庫調(diào)運來的鋼材、設(shè)備共計50萬噸，并調(diào)撥了大量新車。［7］4這無疑是社會主義制度優(yōu)越性的充分展現(xiàn)，也是三線建設(shè)中團結(jié)協(xié)作、取長補短的一個縮影。

三、三線精神的時代價值

人無精神不立，國無精神不強。事實證明，任何一個民族，如果沒有一種精神力量作為支撐，沒有一種良好的精神狀態(tài)，都是難以生存的。在三線建設(shè)時期，盡管物質(zhì)條件極端惡劣，精神滋養(yǎng)卻為戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境提供了堅強支撐。三線精神豐富的文化底蘊，凝聚了幾代三線人的精神智慧，為新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)提供了精神資源和智慧成果。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的那樣：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”［3］323。

一是弘揚對黨忠誠的政治品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民和中華民族實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化進而實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢最堅強的主心骨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有社會主義新時代。中國共產(chǎn)黨從星星之火起步，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過無數(shù)次考驗和挑戰(zhàn)，終于成長為具有世界影響力的百年大黨。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終與人民緊密相連、始終站在時代最前列、始終處于攻堅克難的最前沿；一百年來，中國共產(chǎn)黨堅持自我革命，堅持真理、修正錯誤，不斷在實踐中鍛造黨的革命性、純潔性、先進性、戰(zhàn)斗性；一百年來，中國共產(chǎn)黨不斷加強理論教育和黨性教育，確保全黨不忘初心、牢記使命，把人們對美好生活的向往作為奮斗的目標(biāo)。三線建設(shè)的成功離不開黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)決策，離不開人民群眾對黨的堅定擁護、積極支持。人民群眾信任黨、擁護黨、跟著黨，信任社會主義，是三線建設(shè)取得巨大成就的根本原因所在。在中國特色社會主義新時代，我們要賡續(xù)三線建設(shè)所蘊含的精神血脈，就必須繼續(xù)弘揚對黨忠誠的政治品質(zhì)，堅定不移跟黨走，自覺向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊、向黨中央決策部署看齊，切實把“兩個維護”落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，全社會勠力同心，才能凝聚起億萬人民昂揚向上的奮斗力量，奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新勝利。

二是發(fā)揚自強不息的民族精神?？照?wù)`國，中國夢不是靠敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要經(jīng)過十幾代人甚至幾十代人的接續(xù)奮斗才能實現(xiàn)。每一代人有每一代的長征，走好腳下的長征路，只有自強不息、拼搏奮斗才能抒寫無悔青春，才能為子孫后代打下堅實的基礎(chǔ)。三線建設(shè)時期，廣大干部群眾面對荒山野嶺、缺衣少吃的困難，依然激情四射，豪情萬丈，流血流汗不流淚，在艱難困苦的情況之下創(chuàng)造了一個又一個社會主義建設(shè)奇跡。今天中國的經(jīng)濟實力已穩(wěn)居世界第二，國際影響力舉世公認(rèn)，中國抗擊全球風(fēng)險的能力堅如磐石。百年一遇的新冠疫情發(fā)生以來，在黨中央、國務(wù)院的堅強領(lǐng)導(dǎo)之下，各地區(qū)、各部門顧全大局、盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，上億市場主體在應(yīng)對沖擊中展現(xiàn)出堅強韌性，廣大人民群眾守望相助、共克時艱，詮釋了自強不息、百折不撓的民族精神。中華民族在磨難中走來，創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就，必將一路披荊斬棘創(chuàng)造讓世界驚奇的更大奇跡。在新發(fā)展階段，面臨偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)面臨更大挑戰(zhàn)和風(fēng)險，我們要充分做好長期奮斗的準(zhǔn)備，繼續(xù)弘揚“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神，做好啃硬骨頭的準(zhǔn)備，增強底線意識、危機意識，善于從危機中發(fā)現(xiàn)新生機，于變局中開創(chuàng)新局。

三是宣揚革命必勝的樂觀主義。革命不是請客吃飯，社會主義建設(shè)事業(yè)也不可能是一蹴而就、一朝一夕的就能完成的。但是只要方向?qū)︻^、方法正確，敢于斗爭、敢于勝利，就一定能成功。中國革命堅持馬克思主義的普遍真理與中國實際相結(jié)合的道路，創(chuàng)造性實現(xiàn)了馬克思主義中國化的飛躍，為中國革命開辟了新天地。三線建設(shè)時期，盡管條件艱苦，形勢緊張，但是人民群眾的奮斗精神和豪情壯志依然高漲，懷著必勝的信心、堅定的信念，與天斗、與地斗、以苦為樂，其樂無窮。廣大干部群眾堅信靠雙手能改變世界、靠意志能戰(zhàn)勝困難，相信困難總會過去，勝利一定實現(xiàn)。這一時期，人民正是抱著革命必勝的信念和決心投入到艱苦卓絕的奮斗中，才克服了一道道難關(guān)，取得了彪炳史冊的輝煌業(yè)績。在馬克思主義的指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國各族人民的共同努力下，中國革命、建設(shè)、改革的事業(yè)蒸蒸日上。從世界社會主義誕生的500多年、科學(xué)社會主義170多年、中國共產(chǎn)黨成立100年、新中國成立70多年、改革開放40多年的波瀾壯闊的歷程中，社會主義事業(yè)越來越煥發(fā)生命力，中國共產(chǎn)黨越來越具有戰(zhàn)斗力、凝聚力、向心力。隨著中國共產(chǎn)黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的熟練掌握和運用，廣大人民群眾對黨的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同愈益深刻，必將凝聚起戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的磅礴力量，中國特色社會主義事業(yè)必將越走越寬廣，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也必將指日可待。

四是激揚為國奉獻的家國情懷。國家興亡，匹夫有責(zé)。在中華民族幾千年的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的價值追求始終是激勵各族同胞自強不息、奮發(fā)有為的強大精神動力。三線建設(shè)時期，廣大黨員干部群眾懷揣愛國熱情，積極投身到建設(shè)大潮中，“到祖國最需要的地方去，到最艱苦的地方去”一時間成為響徹大江南北的口號，譜寫了一曲嘔心瀝血、輝煌壯麗的英雄贊歌。投身三線建設(shè)洪流的，有剛剛畢業(yè)的大學(xué)生、有新婚燕爾的新郎、有年逾半百的老人。他們?yōu)榱藝业膹娛?、為了人民的幸福、為了民族的尊?yán)，義無反顧奮斗在三線建設(shè)的現(xiàn)場，青春、終身、子孫都在所不惜，無怨無悔。在開啟社會主義現(xiàn)代化新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進道路上，我們?nèi)匀恍枰^續(xù)弘揚愛國主義，堅定文化自信，堅持我為人人，人人為我的情懷；堅持功成不必在我、功成必定有我的格局；堅持久久為功、功在不舍的精神，為國家為人民貢獻力量和智慧。