楊先永 田現(xiàn)旺

（山東建筑大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ，山東 濟(jì)南 250101）

習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)： “挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。”[1}5“思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人是挖掘利用其他課程思政資源的重要方式，更是通過課程教學(xué)實現(xiàn)全員全程全方位育人的重要舉措。通過網(wǎng)絡(luò)隨機(jī)對山東省某地高校的教師、學(xué)生、行政人員進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人情況總體良好，但也有一些亟待解決的現(xiàn)實問題?；诖耍P者嘗試從理念認(rèn)知、制度完善、資源發(fā)掘、師資素養(yǎng)四個路向進(jìn)行探究，以期為推進(jìn)高校育人工作總結(jié)經(jīng)驗、分析不足、提供對策。

一、高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的價值意蘊(yùn)

“思政課程” 與 “課程思政” 是對兩種不同性質(zhì)的課程在高校進(jìn)行育人活動的詮釋， “思政課程” 是思想政治教育的主要課程， “課程思政” 是其有益的重要補(bǔ)充。準(zhǔn)確把握二者的內(nèi)涵與關(guān)系，對于高校育人任務(wù)的完成、學(xué)生的成長成才具有重要意義。

（一）高校 “思政課程” 與 “課程思政” 及二者協(xié)同育人的內(nèi)涵

1.高校 “思政課程” 。高校 “思政課程” 是指高校普遍開設(shè)的馬克思主義理論必修課程和選擇性必修課程。必修課程主要有：本科階段開設(shè)的《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德與法治》和《形勢與政策》，在全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院率先開設(shè)的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》課程；碩士階段開設(shè)的《新時代中國特色社會主義理論與實踐》；博士階段開設(shè)的《中國馬克思主義與當(dāng)代》。選擇性必修課程主要有：本科階段要確保學(xué)生至少從 “四史” （黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史）中選修1 門課程；碩士、博士研究生階段選擇性必修課程，要從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想專題研究、馬克思恩格斯列寧經(jīng)典著作選讀、馬克思主義與社會科學(xué)方法論、自然辯證法概論等課程中選擇，碩士研究生至少選擇 1 學(xué)分課程。

2.高校 “課程思政” 。高校 “課程思政” 的 “課程” 是指除 “思政課程” 之外的其他課程， “課程思政” 是指專業(yè)課教師在把握本課程的基礎(chǔ)上，充分挖掘課程的 “思政” 元素，結(jié)合與之適配的思政育人資源融入專業(yè)課教學(xué)，發(fā)揮專業(yè)課程隱性育人的新教學(xué)范式[2]68-75。它涉及高校開設(shè)的每一門課程和每一位任課教師，量大面廣。它要求高校的每一名教師要著眼中國夢、立足新時代，把授業(yè)與傳道、教書與育人緊密結(jié)合起來，開拓創(chuàng)新、勤奮努力，在精專于自己專業(yè)領(lǐng)域的同時，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在教授大學(xué)生專業(yè)知識、技能和本領(lǐng)的同時，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成長為符合新時代需要的德才兼?zhèn)渲恕?/p>

3.高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的內(nèi)涵。高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人是指高校充分調(diào)動校內(nèi)外現(xiàn)有的資源和要素，以 “思政課程” 為核心，協(xié)同其它學(xué)科課程，整合各方資源，優(yōu)勢互補(bǔ)，相互支持及配合，是高校育人大格局的重要組成部分，通過協(xié)同有效提升思想政治教育的針對性、親和力、實效性，以實現(xiàn)最大育人效用。

（二）高校 “思政課程” 與 “課程思政” 的辯證關(guān)系

1. “思政課程” 與 “課程思政” 均是高校育人不可或缺的有生力量，二者具有一致性，這是二者協(xié)同的基礎(chǔ)。一是二者在政治方向上是一致的，即以社會主義為根本方向，堅持黨的指導(dǎo)思想、政治理想、政治立場、政治使命。 “思政課程” 與 “課程思政” 都是為社會主義培養(yǎng)人才的，二者協(xié)同育人使馬克思主義意識形態(tài)全面、牢固、無縫隙占領(lǐng)高校陣地，讓學(xué)生直接或間接掌握馬克思主義的基本原理、主要內(nèi)容，確立社會主義核心價值觀。二是二者在育人目標(biāo)上是一致的，即 “培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”[3]4-6。 “思政課程” 與 “課程思政” 的形成與發(fā)展，始終以 “培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人” 為指向。二者協(xié)同育人，培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題的能力；自覺踐行社會主義核心價值觀，尊重和維護(hù)憲法法律權(quán)威，識大局、尊法治、修美德；矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

2. “思政課程” 與 “課程思政” 的課程性質(zhì)不同，二者存在較大的差異，這是二者協(xié)同的原因所在。一是二者的育人地位不同。 “思政課程” 是立德樹人的關(guān)鍵課程，是育人的核心課程，是思想政治教育的主渠道、主陣地、主力軍， “課程思政” 是其重要的有益補(bǔ)充。二是二者的育人內(nèi)容不同。 “思政課程” 是關(guān)于馬克思主義理論系統(tǒng)化的教育，內(nèi)容全面、豐富、系統(tǒng)。 “課程思政” 主要是各學(xué)科課程，在闡釋學(xué)科內(nèi)容、觀點(diǎn)、原理、規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)科知識的內(nèi)容和特點(diǎn)，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，內(nèi)容具有學(xué)科性、特殊性、補(bǔ)充性。三是二者的育人方式不同。 “思政課程” 將馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，社會主義核心價值觀、民主法治理念和政治思想意識正向傳授學(xué)生，是顯性的育人方式。 “課程思政” 以課程為載體，將思政課程的育人觀念和內(nèi)容有針對性地、恰如其分地賦予教學(xué)，對大學(xué)生進(jìn)行有意識的滲透，是隱性的育人方式。

3. “思政課程” 與 “課程思政” 統(tǒng)一于高校育人的大格局。教師是高校立德樹人的主力軍， “思政課程” 與 “課程思政” 都肩負(fù)著重要的育人責(zé)任， “思政課程” 是立德樹人的關(guān)鍵課程，是育人的核心課程，是思想政治教育的主渠道、主陣地、主力軍， “課程思政” 是其重要的有益補(bǔ)充，二者在發(fā)揮各自優(yōu)勢的同時，緊密配合、相互支持、協(xié)同育人，構(gòu)成高校育人大格局的重要組成部分，共同擔(dān)負(fù)起高校立德樹人的重大使命。

（三）高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的價值意義

高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人，進(jìn)一步擴(kuò)大思想政治教育的資源、載體和范圍，促使高校各類教師、各級主體、各種資源整合劃一，形成強(qiáng)大的育人合力，對于社會主義大學(xué)立德樹人使命的有效履行，具有重要的價值意義。

1.馬克思主義占領(lǐng)高校意識形態(tài)領(lǐng)域的關(guān)鍵。意識形態(tài)是 “特定階級和社會集團(tuán)根本利益的情感、思想方式、政治意識和價值觀念體系等社會意識的總和?！盵4]45-50教育是主流意識形態(tài)傳播的主要途徑，課程則是其主要傳播載體。課程的 “生產(chǎn)、建構(gòu)與運(yùn)用的過程無不蘊(yùn)含著意識形態(tài)的價值導(dǎo)向與觀念規(guī)范。”[5]31-37馬克思主義占領(lǐng)高校意識形態(tài)領(lǐng)域，要靠 “思政課程” 與 “課程思政” 來落實。一方面，二者協(xié)同為馬克思主義意識形態(tài)在高校的傳播創(chuàng)設(shè)了一個良好的環(huán)境， “思政課程” 與 “課程思政” 都以馬克思主義意識形態(tài)為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為遵循，以中國特色社會主義理論為內(nèi)容。 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人，使得高校各主體、各方面、各學(xué)科、各教材在教學(xué)之初就符合馬克思主義意識形態(tài)的要求，進(jìn)而占領(lǐng)高校的意識形態(tài)陣地。

2.實現(xiàn)高校學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。 “教育的最高的價值取向在其所培養(yǎng)的人的要求方面：一是要符合自由發(fā)展的要求，二是要符合全面發(fā)展的要求?！盵6]113-119高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人，能滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需要，在教育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生個性進(jìn)一步解放。通過協(xié)同，調(diào)動高校多方力量，有針對性地滿足學(xué)生的求知需要、心理需要、社交需要。通過協(xié)同，提高學(xué)生的能力和素養(yǎng)，寓德于學(xué)、寓德于技，培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力。通過協(xié)同，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，根據(jù)學(xué)生自身實際，結(jié)合現(xiàn)有的教育資源，最大限度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過協(xié)同，在提高學(xué)生思想素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、技能素養(yǎng)的過程中，實現(xiàn)學(xué)生整體自愿、自覺、自主的發(fā)展，從而全面地發(fā)展自己。

3.培養(yǎng)社會主義可靠接班人和合格建設(shè)者的現(xiàn)實需要。我國是社會主義國家，辦教育的根本目的是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人是達(dá)成我國教育目的的重要方式。通過協(xié)同，讓學(xué)生廣泛而深入地了解黨的宗旨、性質(zhì)，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生的政治意識。通過協(xié)同， “經(jīng)過各類課程的共同作用激發(fā)主體的認(rèn)知決策、情感激勵、意志磨練、觀念形成、信仰固守等各個環(huán)節(jié)的良性互動”[7]168-173，完成內(nèi)容的內(nèi)化，培養(yǎng)有健全人格的 “接班人” “建設(shè)者” 。

二、高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的現(xiàn)狀分析

筆者通過網(wǎng)絡(luò)隨機(jī)對山東省某地高校的教師、學(xué)生、行政人員進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷1000 份，收回有效問卷961 份，有效率為96.1%。其中學(xué)生656 人、教師207 人、行政人員98 人。調(diào)查顯示，當(dāng)前 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人已經(jīng)取得了一些成效，相關(guān)理念有了較大的影響，相應(yīng)的體制機(jī)制已初步構(gòu)建，對育人資源挖掘利用較為充分，師資素質(zhì)有較大提升。此外，依然存在一些亟待解決的現(xiàn)實問題。

（一） “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人理念方面

在理念方面， “思政課程” 的育人理念已經(jīng)基本達(dá)成共識，對于其內(nèi)涵和功能的認(rèn)知已經(jīng)較為完備，但仍存在一些不足。 “課程思政” 由于提出的時間較短，對其理念的認(rèn)知還有待深化。對于二者協(xié)同的內(nèi)涵、目的、必要性等方面，認(rèn)知上還存有一些問題，結(jié)果如下。

1.對 “思政課程” 的認(rèn)知。當(dāng)前，高校對 “思政課程” ，即對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育系統(tǒng)性課程的認(rèn)知已基本形成共識。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有63.87%的學(xué)生、66.18%的教師和60.22%的行政人員，能較為準(zhǔn)確的闡述 “思政課程” 的內(nèi)容、功能和特征。有30.67%的學(xué)生、23.51%的教師和26.23%的行政人員，對 “思政課程” 的認(rèn)知存有偏差，認(rèn)為 “思政課程” 僅僅是眾多課程中的一門，缺乏對其重要性、特殊性及必要性的認(rèn)識，還有一少部分人員對 “思政課程” 不清楚或是不了解。

2.對 “課程思政” 的認(rèn)知。當(dāng)前，高校對 “課程思政” 的認(rèn)識還不夠深入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有32.76%的學(xué)生、57.31%的專業(yè)課教師和40.23%的行政人員能較為準(zhǔn)確地闡述 “課程思政” 的內(nèi)涵，即通過挖掘、整合各學(xué)科自身的 “思政” 資源，融入其他適配的 “思政” 資源，以課程為介質(zhì)，通過教學(xué)實現(xiàn)育人的目標(biāo)。有57.47%的學(xué)生認(rèn)為 “課程思政” 是另一種形式的思政課，還有一少部分人員對 “課程思政” 不清楚或是不了解。32%的專業(yè)課教師認(rèn)為， “課程思政” 是把專業(yè)課上成思政課。有53.06%的行政人員對 “課程思政” 的認(rèn)識不夠清晰、全面，有的甚至認(rèn)為 “課程思政” 是一種形勢教育。

3.對 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的認(rèn)知。對二者協(xié)同的認(rèn)知，主要體現(xiàn)在其內(nèi)涵、目的和必要性上，具體情況如下。

（1）內(nèi)涵層面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有59.6%的學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對 “思政課程” 協(xié)同 “課程思政” 有了一定的認(rèn)識，認(rèn)為二者協(xié)同要以 “思政課程” 為核心，協(xié)同其他課程，優(yōu)勢互補(bǔ)，以期實現(xiàn)最大的育人效果，其他的學(xué)生對協(xié)同育人認(rèn)識不準(zhǔn)確、不清晰或是不了解。有62.8%的教師能夠準(zhǔn)確清晰地了解其內(nèi)涵，20.77%的教師缺乏對其系統(tǒng)全面的認(rèn)識，認(rèn)為 “思政課程” 與 “課程思政” 內(nèi)涵不同，二者互補(bǔ)統(tǒng)屬，還有少部分教師對二者協(xié)同知之甚少。有58.17%的行政人員對二者協(xié)同的認(rèn)識較為準(zhǔn)確，26.53%對其認(rèn)識不準(zhǔn)確、不清晰，認(rèn)為 “課程思政” 與 “思政課程” 可以分別進(jìn)行，沒有必要進(jìn)協(xié)同進(jìn)行；還有15.31%的人員對其知之甚少。

（2）目的層面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多學(xué)生認(rèn)為二者協(xié)同能夠進(jìn)一步促進(jìn)自身的全面發(fā)展，更好地提升自己的專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)，當(dāng)然還有一小部分學(xué)生認(rèn)為二者協(xié)同對自身發(fā)展影響不大。教師從教學(xué)和價值觀教育的角度出發(fā)，認(rèn)為二者協(xié)同能夠保證馬克思主義占領(lǐng)高校意識形態(tài)陣地，并通過課程，將知識傳授、價值引領(lǐng)和能力培養(yǎng)融為一體，還有一部分教師認(rèn)為二者協(xié)同能更加突出中國特色社會主義對各學(xué)科的政治引領(lǐng)。高校大多數(shù)行政人員認(rèn)為，二者協(xié)同能夠使教師將價值引導(dǎo)和知識傳授、能力培養(yǎng)在教學(xué)中處于同等地位，并且通過協(xié)同切實增強(qiáng)學(xué)生的政治意識、大局意識、看齊意識，進(jìn)一步促使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，還有一小部分行政人員認(rèn)為二者協(xié)同僅僅是擺擺樣子、走走形式，很難達(dá)到預(yù)期目的。

（3）必要性層面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有55.79%的學(xué)生認(rèn)為二者協(xié)同是必要的，能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，25.72%的學(xué)生則認(rèn)為其可有可無，18.42%的學(xué)生認(rèn)為其沒有必要。有59.42%的教師認(rèn)為二者協(xié)同非常有必要，能提升育人實效。有19.32%的教師認(rèn)為其可有可無，21.26%的教師則認(rèn)為沒有必要。有55.10%的行政人員認(rèn)為，二者協(xié)同是必要的，能夠極大提升思政教育的實效，有24.49%的人員認(rèn)為二者沒有必要協(xié)同，認(rèn)為各自上好相應(yīng)的課程就可以了。

（二）高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人機(jī)制方面

在體制機(jī)制方面，高校已經(jīng)重視并開始建構(gòu)協(xié)同育人機(jī)制，但由于職能部門壁壘、主體責(zé)任不清、分工不明確等多方原因，高校協(xié)同育人在機(jī)制上還存有一些亟待解決的問題，具體調(diào)查如下。

1.高校各教育主體協(xié)同配合方面。調(diào)查顯示，多數(shù)高校為推進(jìn)協(xié)同育人采取了一定的措施，比如出臺了一些支持協(xié)同育人的文件、進(jìn)行相關(guān)規(guī)劃等等，但高校普遍存在著校內(nèi)各教育主體的相互配合不夠完善的問題，特別是還沒構(gòu)建具體的協(xié)同配合機(jī)制。

2.高校協(xié)同育人宏觀把控方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校較普遍地成立了以黨委為核心的領(lǐng)導(dǎo)小組，在一定程度上制定和實施了相應(yīng)的細(xì)則和措施；但部分高校僅在二級學(xué)院實施了相關(guān)規(guī)劃，有的甚至只是部分學(xué)科或?qū)I(yè)進(jìn)行了協(xié)同育人的對接工作。協(xié)同育人在高校宏觀層面上，較普遍存在統(tǒng)籌規(guī)劃欠缺、部門配合不順、責(zé)任劃分不清等問題，需要進(jìn)一步完善協(xié)同育人的機(jī)制。

3.高校協(xié)同育人評價方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)校已經(jīng)采取了一些方式、方法對協(xié)同育人進(jìn)行了評價糾偏。在評價方式上，大多數(shù)學(xué)校采取教師互評、學(xué)生互評等傳統(tǒng)方式，這種方式不能準(zhǔn)確反映協(xié)同的情況；在評價內(nèi)容上絕大多數(shù)院校主要是對協(xié)同育人在課堂占比、方式方法等方面的評價，較為單一；在評價反饋上，僅僅是采取一些意見反饋，尚未形成系統(tǒng)的監(jiān)督反饋機(jī)制。高校協(xié)同育人的評價糾偏機(jī)制尚需要進(jìn)一步完善。

（三）高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人資源發(fā)掘方面

在資源發(fā)掘方面，高校較普遍的對育人資源，包括課程本身的資源、校園文化資源、社會優(yōu)質(zhì)資源等進(jìn)行了挖掘和應(yīng)用，但還存在資源的挖掘運(yùn)用不夠深入的問題。在資源發(fā)掘方面的問卷問題主要為多項選擇題，具體調(diào)查如下。

1.學(xué)生作為課堂的學(xué)習(xí)主體，在課堂教學(xué)中最能感受到教師對課程知識和思政內(nèi)容的把握。學(xué)生在課堂中感受最多的是課程本身，有40.19%，其次是校園文化，有32.88%，社會優(yōu)秀資源有26.93%。

2.教師對育人資源的發(fā)掘和應(yīng)用，主要是將校園文化和課程本身的資源融入課程教學(xué)。有62.55%的教師選擇 “校園文化的資源” ，有71.01%的教師選擇 “課程自身的資源” ，包括學(xué)科課程在我國及本校發(fā)展的歷史。但對于社會優(yōu)秀資源的運(yùn)用相較于兩者則較弱，約為43.45%。

3.行政人員對育人資源的發(fā)掘應(yīng)用，主要是將校園文化和社會優(yōu)秀文化應(yīng)用和展現(xiàn)在各類講座、黨課、團(tuán)課中。有66.33%的行政人員經(jīng)常在教育講座、黨課和團(tuán)課中融入學(xué)校的歷史和文化，有60.2%的行政人員經(jīng)常將社會先進(jìn)人物的事跡引入課堂。但對課程本身的資源運(yùn)用的較少，這一部分人約為56.12%。

（四）高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人師資素養(yǎng)方面

在師資素養(yǎng)方面，高校的教師已經(jīng)有了較高的素養(yǎng)，但由于 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人對教師提出了更高的要求，教師在教學(xué)素養(yǎng)、思政能力等方面需要進(jìn)一步提升，具體調(diào)查如下。

大部分思政課教師和專業(yè)課教師能清晰地認(rèn)識協(xié)同育人的理念、意義和價值，但仍有一小部分教師對其理解存在偏差。大部分思政課教師有較高的思想政治教育素養(yǎng)，但由于 “思政課程” 與其他課程長期隔離，思政課教師對其他課程的了解還較為淺顯，對專業(yè)課與思政教學(xué)融合方面關(guān)注還不夠。專業(yè)課教師對本學(xué)科的課程有較為深刻的理解和見解，但其 “思政” 素養(yǎng)相對不足，缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和教育培訓(xùn)。在教師協(xié)同一體上，思政課教師和專業(yè)課教師作為高校教育教學(xué)的主力軍，在日常生活工作中有所溝通和交流，但對于二者協(xié)同來說依然不夠，需要搭建協(xié)同溝通平臺，形成教師層面協(xié)同一體的良好局面。

三、 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的行動路向

基于本次調(diào)查分析，高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的推進(jìn)，應(yīng)從以下幾個路向著力：

（一）強(qiáng)化 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的理念

理念是指從客觀事物中抽象出來的，反映事物本質(zhì)的思想，它指導(dǎo)著人們生產(chǎn)生活的實踐。 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人理念，反映了 “思政課程” 與 “課程思政” 的本質(zhì)，即教書育人，教書是指知識性教育，育人是指思想性教育。實現(xiàn)二者協(xié)同育人要不斷轉(zhuǎn)變育人方式，樹立正確的理念。

1.要轉(zhuǎn)變育人理念。高校是對學(xué)生有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教育的場域，包括知識性教育和思想性教育兩部分，為進(jìn)一步推進(jìn) “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人，高校要轉(zhuǎn)變育人理念。一是要由價值中立向價值引導(dǎo)轉(zhuǎn)變。在我國教育是為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政服務(wù)的，是社會主義性質(zhì)的教育，所以在進(jìn)行教育時要注重對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。二是要由偏重專業(yè)教育向德智體美勞全面教育轉(zhuǎn)變。教育既包括教書又含有育人，育人是指對學(xué)生進(jìn)行德智體美勞全面教育，所以在進(jìn)行教育時要注重對學(xué)生的全面培養(yǎng)。三是要向協(xié)同育人理念轉(zhuǎn)變。高校以往的教育是專業(yè)教育，各個專業(yè)沒有配合，造成了資源的極大浪費(fèi)，所以高校要向協(xié)同育人轉(zhuǎn)變，通過協(xié)同調(diào)動校內(nèi)外各類資源和要素，整合各方資源，優(yōu)勢互補(bǔ)，以實現(xiàn)最大育人效用。四是要向全員、全程、全方位育人的理念轉(zhuǎn)變[8]19-26。要讓高校的每個部門、每個學(xué)院、每個科室及其人員目標(biāo)一致、協(xié)同配合、協(xié)同發(fā)力、齊心育人。

2.要深刻領(lǐng)會高校的育人使命。我國高等教育的使命就是培養(yǎng)適應(yīng)我國發(fā)展所需要的人才。因此，高校要立足于 “培養(yǎng)什么樣的人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人” 這一根本問題，在辦學(xué)方向、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念上緊密聯(lián)系實際，突出社會主義的底色，勇?lián)鐣髁x的育人使命。要以高度的使命感、責(zé)任感，深刻認(rèn)識到 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的重要性、必要性，將協(xié)同育人貫穿教育的具體實踐，不斷滿足學(xué)生的發(fā)展需要，提升學(xué)生的能力和素質(zhì)，拓展學(xué)生的視野。只有深刻領(lǐng)會社會主義大學(xué)的育人使命，才能把 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人重大課題研究好、規(guī)劃好、實施好，才能為中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。

3.要深化二者協(xié)同的理論認(rèn)知。一是要深刻理解二者協(xié)同的內(nèi)涵。二者協(xié)同是指高校充分調(diào)動校內(nèi)外的資源和要素，以 “思政課程” 為核心，協(xié)同其它學(xué)科課程，整合各方資源，包括課程、教師、教材、課堂、校園文化、社會資源等，優(yōu)勢互補(bǔ)，通過課程實現(xiàn)最大育人效果。二是要深刻認(rèn)識二者在協(xié)同育人中的關(guān)系。 “思政課程” 是育人的核心課程，擔(dān)負(fù)政治引領(lǐng)作用，是育人的主力軍，其突出特點(diǎn)和優(yōu)勢是政治性和理論性； “課程思政” 進(jìn)一步擴(kuò)大 “思政” 的時間、空間，延展 “思政” 的內(nèi)涵和邊界，與學(xué)科、專業(yè)緊密聯(lián)系在一起，潤物無聲，是高校育人不可或缺的重要力量。二者在高校育人中協(xié)同配合、優(yōu)勢互補(bǔ)，構(gòu)建大育人格局，形成強(qiáng)大育人合力，實現(xiàn)最佳育人成效。三要深刻認(rèn)識二者協(xié)同的方向和目標(biāo)的高度一致性。通過協(xié)同，讓思政課程與各類學(xué)科課程在目標(biāo)和方向上圍繞培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人來協(xié)同運(yùn)行。

（二）完善 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的機(jī)制

機(jī)制是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)行原理。機(jī)制是一個組織的基本規(guī)范，是組織有效運(yùn)行、調(diào)動各方資源完成目標(biāo)的保證。高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的機(jī)制，是指高校為實現(xiàn)二者協(xié)同而構(gòu)建的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)行原理，是協(xié)同育人的組織和制度保障。

1.要完善以黨委為核心的協(xié)同育人領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)， “高校黨委對學(xué)校工作實行全面領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)管黨治黨、辦學(xué)治校主體責(zé)任，把方向、做決策、保落實?！盵9]5-7高校黨委統(tǒng)領(lǐng) “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的全局，是協(xié)同育人工作的領(lǐng)導(dǎo)主體和責(zé)任主體。要完善以黨委為核心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，實行黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的各部門分工負(fù)責(zé)制，即圍繞協(xié)同育人，以黨委為核心，完善構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)下的協(xié)同育人組織結(jié)構(gòu)，形成涉及各部門、各學(xué)院、各科室的三級組織層級，領(lǐng)導(dǎo)協(xié)同育人工作的推進(jìn)。高校黨委是決策機(jī)構(gòu)，要成立以黨委書記為組長、涉及各職能部門的協(xié)同育人領(lǐng)導(dǎo)小組，在整合資源、征詢意見和問題的基礎(chǔ)上，制定符合學(xué)校實際的方案。黨委要主動承擔(dān)育人使命，把 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人作為重點(diǎn)工作來抓。

2.要構(gòu)建多教育主體協(xié)同配合機(jī)制。在以黨委為核心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制中，涉及三個層次的多個教育主體，包括學(xué)校黨委、各職能部門及各學(xué)院和各任課教師等，都需要協(xié)同配合。要構(gòu)建以學(xué)校黨委為統(tǒng)領(lǐng)，包括管理主體、教學(xué)主體在內(nèi)的多教育主體協(xié)同配合機(jī)制，高校的各級職能部門、各二級學(xué)院、各學(xué)科教師在校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，制定推進(jìn)協(xié)同育人的方案，通過問題采集、方案探討、方案制定、分流交辦、執(zhí)行處理、信息反饋、改進(jìn)完善等流程完成各教育主體的協(xié)同配合，基本實現(xiàn) “一院一標(biāo)準(zhǔn)” “一課一特色” 的布局。專業(yè)課教師作為協(xié)同育人工作的課程執(zhí)行處理者，要及時將課堂中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反饋，各二級學(xué)院及學(xué)校職能部門及時就出現(xiàn)的問題進(jìn)行溝通、總結(jié)、改進(jìn)、完善，實現(xiàn)動態(tài)調(diào)整。

3.要建立教師、教材、課堂的協(xié)同配合機(jī)制。教師、教材、課堂是協(xié)同育人的承接載體，要建立教師、教材、課堂協(xié)同配合機(jī)制，圍繞協(xié)同育人發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互汲取長處，積極配合。一是要建立思政課教師與專業(yè)教師協(xié)同配合機(jī)制。以結(jié)對子的方式加強(qiáng)溝通、交流，專業(yè)課教師要依托思政課教師的 “思政” 優(yōu)勢，借助其 “思政” 經(jīng)驗和理論積淀，實現(xiàn) “思政” 理論的內(nèi)化，理清規(guī)律、把握內(nèi)涵、掌握方法。思政課教師要主動學(xué)習(xí)和了解其他學(xué)科的知識和教學(xué)實際，拓展教學(xué)的知識邊界。二是要構(gòu)建思政課教材與各課程教材協(xié)同配合機(jī)制。教材是教師與學(xué)生溝通的橋梁，在借鑒各自優(yōu)勢和融入各自內(nèi)容時，要綜合考量教材內(nèi)容適配性和適配比。 “思政課程” 的教材要融入育人的新內(nèi)容、新要素、新理論，各課程教材要依托思政教材，立足思想政治教育的內(nèi)容，融入與之適配的育人內(nèi)容、育人要求、育人要素。三是要構(gòu)建思政課堂與各專業(yè)課課堂協(xié)同配合機(jī)制。課堂是育人的主要平臺，教師借助課堂，將教材與學(xué)生統(tǒng)一起來，通過教學(xué)、實踐、示范等方式，完成教材知識的講授和思政內(nèi)容的傳播。思政課課堂與各專業(yè)課課堂各有側(cè)重，協(xié)同配合，前者側(cè)重理論的傳輸，后者更側(cè)重思想的表達(dá)，在實踐中逐漸形成二者的動態(tài)統(tǒng)一。

4.要建立保證協(xié)同育人的評價激勵糾偏機(jī)制。 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人取得實效的重要保障是建立與實際相符的評價激勵糾偏機(jī)制。要通過評價、監(jiān)督、激勵、糾偏等方式，激發(fā)各教育主體育人的積極性，發(fā)揮他們在協(xié)同育人中的主體效用，并對協(xié)同育人中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾偏改進(jìn)。一是要制定科學(xué)可行的評價機(jī)制，即通過一系列的評價對協(xié)同育人的效果進(jìn)行積極的反饋，了解推進(jìn)協(xié)同育人的實際。在評價時，由分管領(lǐng)導(dǎo)、評審專家、專業(yè)課教師組建評審小組，對高校的育人狀況、教育主體的育人能力、學(xué)生的獲得感和育人效果進(jìn)行評價，并及時反饋評價結(jié)果。二是要制定符合實際的監(jiān)督機(jī)制，通過督查、問責(zé)、追究等流程保證協(xié)同育人的實效。通過監(jiān)督發(fā)現(xiàn)協(xié)同育人的典范、不足，持續(xù)改進(jìn)。三是要制定激發(fā)各教育主體協(xié)同配合的激勵機(jī)制，通過激勵激發(fā)各教育主體的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)各方服務(wù)協(xié)同育人的潛能。四是要制定保障二者協(xié)同的糾偏機(jī)制，糾偏主要是 “驗證目前的實踐成果是否與原定計劃、目標(biāo)相一致，如果存在不同或差距，及時制定并采取措施補(bǔ)救”[10]1-8，是對協(xié)同育人的動態(tài)調(diào)整，進(jìn)而有效保證協(xié)同育人的有效進(jìn)行。

（三）挖掘運(yùn)用豐富的 “思政課程” 與 “課程思政” 的育人資源

育人資源是指高校在育人過程中所用到的資源，通常包括物質(zhì)資源、文化資源等。育人資源是 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的基本條件和要素，其內(nèi)容和形式直接影響到育人的成效。

1.要發(fā)掘運(yùn)用好課程的育人資源。要注重對 “思政課程” 涉及的相關(guān)原理規(guī)律、歷史事件、人物事跡等等方面的挖掘、吸收，一方面在思政課教學(xué)中生動、靈活運(yùn)用，另一方面可供專業(yè)課教師在教學(xué)中參考、借鑒。課程是 “課程思政” 的主要載體, “識別并有針對性地挖掘出課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源是開展課程思政的前提?！盵11]74-78教師要從課程入手，貼近學(xué)生實際，剖析課程的內(nèi)在價值，發(fā)掘隱含的育人資源。高校的課程種類繁多、數(shù)量龐大，各類課程育人資源的存量和挖掘空間不盡相同。要對課程本身進(jìn)行有針對性地挖掘，結(jié)合學(xué)生價值觀念、道德素質(zhì)和心理認(rèn)知，找到行之有效的挖掘方法和融入方式，比如帶有政治傾向性的人文社科類課程，可以結(jié)合人文精神、家國情懷、政治意識進(jìn)行挖掘、吸收、利用；自然科學(xué)類課程可以結(jié)合創(chuàng)新精神、理想追求、科學(xué)素養(yǎng)等方面進(jìn)行挖掘、吸收、利用；工程類課程可以結(jié)合工匠精神和奉獻(xiàn)精神等方面進(jìn)行挖掘、吸收、利用等等。

2.要開發(fā)運(yùn)用好校園的育人資源。開發(fā)、運(yùn)用校園的育人資源，有利于豐富高校 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的內(nèi)涵和形式。校園的資源能 “陶冶他們的情操，提高他們的精神境界，使其內(nèi)心更加豐盈，形成追尋價值升華的思想自覺和行動?！盵12]32-33校園的育人資源包括物質(zhì)文化、精神文化、行為文化。物質(zhì)文化方面，發(fā)掘校園建筑、雕塑等物質(zhì)載體蘊(yùn)含的價值符號、文化標(biāo)識，運(yùn)用到課堂提升學(xué)生的思想認(rèn)知，比如建筑學(xué)類的 “課程思政” 可以將校園標(biāo)志性建筑的設(shè)計理念、形象意蘊(yùn)、價值表達(dá)與建筑學(xué)結(jié)合，這樣專業(yè)課教師在課堂中既實現(xiàn)了價值理念的引導(dǎo)，又完成了專業(yè)知識的傳授。在精神文化方面， “校史、校風(fēng)、校訓(xùn)承載著高校發(fā)展沿革的歷史，”[13]17-23+55內(nèi)置豐富的人文精神和家國情懷。比如山東大學(xué) “學(xué)無止境，氣有浩然” 的校訓(xùn)，以永不滿足的執(zhí)著精神激勵廣大師生在學(xué)術(shù)和人生的歷程中勇于登攀，不斷追求文化知識、技術(shù)能力、人文素養(yǎng)和道德情操的完美境界。在行為文化方面，更多的是對于 “學(xué)生” 主體性的凸顯。學(xué)生主體性的發(fā)揮極大地激發(fā)了學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我發(fā)展、自我教育的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為協(xié)同育人提供了資源運(yùn)用的典范。

3.要識別運(yùn)用好社會優(yōu)質(zhì)的育人資源。對社會優(yōu)質(zhì)育人資源的識別和應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)多方育人資源的整合，形成多層次的資源利用形式。因此，要發(fā)掘地方優(yōu)質(zhì)資源，特別是當(dāng)?shù)靥厣Y源，與課程知識結(jié)合，以鮮活生動的案例感染、鼓舞學(xué)生，打造專業(yè)學(xué)習(xí)有深度、價值引領(lǐng)有特色的優(yōu)質(zhì)課堂。

（四）鑄造師德高尚、專業(yè)精湛的教師隊伍

教師是 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的具體踐行者，是育人的主體力量和關(guān)鍵。因此，鑄造師德高尚、專業(yè)精湛的教師隊伍，提升教師的思想政治教育素養(yǎng)、教學(xué)能力，是二者協(xié)同育人取得實效的保證。

1.要提升教師的思想政治教育素養(yǎng)。思想政治教育素養(yǎng)是指教師在課程教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育的理論素養(yǎng)和能力素養(yǎng)。思政課教師的思想政治教育素養(yǎng)具有學(xué)科優(yōu)勢、理論優(yōu)勢和實踐優(yōu)勢，在新形勢下要加強(qiáng)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、提高政治站位。專業(yè)課教師的思想政治教育素養(yǎng)差異性較大，就一般意義上講，要提升他們在課程教學(xué)中，對理想信念、價值理念、科學(xué)精神等諸元素的運(yùn)用能力和對思想政治教育的語言轉(zhuǎn)化能力；要進(jìn)一步加強(qiáng)對專業(yè)課教師的思想政治教育，提升他們對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用能力；要根據(jù) “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人的需要，立足課程內(nèi)容改進(jìn)課程的教學(xué)方式；要了解意識形態(tài)和學(xué)科前沿動態(tài)，自覺以馬克思主義意識形態(tài)引領(lǐng)專業(yè)學(xué)科建設(shè)。

2.要提升教師的教學(xué)能力。教學(xué)能力是教師進(jìn)行教學(xué)所具備的專業(yè)知識、教學(xué)技能等綜合能力，是教師職業(yè)技能的核心。 “思政課程” 與 “課程思政” 協(xié)同育人，對教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。思政課教師要提升自身的教學(xué)能力，在全面、系統(tǒng)、深入習(xí)得思想政治教育知識的基礎(chǔ)上，把握思想政治教育教學(xué)的精髓、重點(diǎn)和規(guī)律，提高思政課講深、講透、講活的能力，還要 “了解各類專業(yè)課教師在講什么、怎么講，清楚雙方在內(nèi)容或觀點(diǎn)有交集的主要理論問題上的差異與分歧和造成差異與分歧的原因等，真正做到知其然，知其所以然?！盵14]70-72專業(yè)課教師要在具備較高學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)和研究素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到協(xié)同育人的重要性和本質(zhì)，認(rèn)同協(xié)同育人的理念，掌握協(xié)同育人的方法，滿足協(xié)同育人的要求，提高自身對協(xié)同育人的認(rèn)知能力；掌握分析和挖掘思政元素的方式方法，提升自身的思政元素分析挖掘能力；深化對 “課程思政” 的認(rèn)識，在課前進(jìn)行科學(xué)合理的課程設(shè)計、課中對 “思政” 元素進(jìn)行運(yùn)用、課后布置 “思政” 實踐作業(yè)，提升課程教師的 “課程思政” 實踐能力。

3.要提升教師的綜合素養(yǎng)。 “學(xué)高為師，身正為范” 是 “老師” 最真實的解讀。教師要符合 “政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的基本要求”[15]50-58，切實提高自身的素養(yǎng)。一要有良好的政治素養(yǎng)，不斷提升教師的政治認(rèn)知。作為一名教師，要做到 “政治強(qiáng)” ，積極主動學(xué)習(xí)馬克思主義的相關(guān)理論，堅定理想信念。二要強(qiáng)化自身的責(zé)任意識，既要傳授學(xué)生知識、能力，更要傳授學(xué)生價值品識。教師要認(rèn)識到協(xié)同育人的重要作用與自身的育人責(zé)任，增強(qiáng)使命感、責(zé)任感，做一名情懷深的人民教師。三要立足于本學(xué)科專業(yè)，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是指教師進(jìn)行教育教學(xué)的素質(zhì)和修養(yǎng)，主要包括教學(xué)理念、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式三個方面。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，由教書向教書育人轉(zhuǎn)變，不斷豐富自己的知識儲備，學(xué)習(xí)新知識、新理論，運(yùn)用更加靈活的教學(xué)方式，適應(yīng)多變的教學(xué)環(huán)境。