劉唱 宋正東

摘要：近代以來(lái)中國(guó)音樂(lè)的主流形態(tài)是新音樂(lè)形態(tài)，為符合《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）“立足核心素養(yǎng)，完善評(píng)價(jià)機(jī)制”的基本理念，提高學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解三方面的音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)，人民音樂(lè)出版社（以下簡(jiǎn)稱“人音版”）普通高中《音樂(lè)鑒賞》教材中將“新音樂(lè)初放——學(xué)堂樂(lè)歌”納入其中。通過(guò)音樂(lè)教育去讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W堂樂(lè)歌的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作手法等，有利于提高學(xué)生的審美能力。筆者通過(guò)對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌的基本概況，以及對(duì)人音版普通高中《音樂(lè)鑒賞》教材2019年版的學(xué)堂樂(lè)歌選曲進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：學(xué)堂樂(lè)歌? 高中 《音樂(lè)鑒賞》 教學(xué)探究

在曾志忞先生的《樂(lè)典教科書(shū)》自序中提出“知音樂(lè)之為物，乃可言改革音樂(lè)，為中國(guó)造一新音樂(lè)①?！边@里所說(shuō)的“新音樂(lè)”，就是指“學(xué)堂樂(lè)歌”。

學(xué)堂樂(lè)歌走進(jìn)高中音樂(lè)教材，說(shuō)明學(xué)堂樂(lè)歌在發(fā)展過(guò)程中具有很高的教育價(jià)值、審美價(jià)值等，這就十分契合《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。高中生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于一個(gè)形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以學(xué)習(xí)中國(guó)近代的學(xué)堂樂(lè)歌，對(duì)于高中生提高音樂(lè)學(xué)科的核心素養(yǎng)具有重要的影響。

一、學(xué)堂樂(lè)歌的基本概況

（一）學(xué)堂樂(lè)歌的興起

學(xué)堂樂(lè)歌，是指清末民初在新式學(xué)堂開(kāi)設(shè)的“樂(lè)歌”課，及其所教唱的歌曲②。其最早活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)追溯到19世紀(jì)末，1898年戊戌維新運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，康有為上書(shū)光緒皇帝，發(fā)出創(chuàng)辦新式學(xué)堂的請(qǐng)求，并且要對(duì)“歌樂(lè)”課進(jìn)行開(kāi)設(shè)。隨著“明治維新”改革運(yùn)動(dòng)的興起，許多中國(guó)知識(shí)分子去日本學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)以及音樂(lè)的作曲技法，比如沈心工、李叔同、曾志忞等。

（二）學(xué)堂樂(lè)歌的審美思考

學(xué)堂樂(lè)歌在創(chuàng)作上相對(duì)以往的傳統(tǒng)音樂(lè)有著非常大的突破，其創(chuàng)作形式在于利用既成曲調(diào)填上新詞，即“舊曲填詞”。曲調(diào)主要來(lái)源于日本、歐美國(guó)家，也有少部分是采用中國(guó)歌調(diào)以及中國(guó)作曲家作曲的歌曲。在創(chuàng)作審美方面有了很大的發(fā)展。

學(xué)堂樂(lè)歌在調(diào)式上突破了傳統(tǒng)意義上的五聲音階，六聲、七聲音階也頻頻出現(xiàn)，如《小星星》《遠(yuǎn)別離》等;有在多聲部音樂(lè)上進(jìn)行初步探索的《春游》;有把中國(guó)古詩(shī)詞與西方曲調(diào)進(jìn)行結(jié)合的《秋聲》《貧女》等;還有在歌詞語(yǔ)言上進(jìn)行了口語(yǔ)化、半白話文的嘗試等。

學(xué)堂樂(lè)歌作為中國(guó)近代音樂(lè)教育的肇始，其歷史地位是非常之高，學(xué)堂樂(lè)歌走進(jìn)高中《音樂(lè)鑒賞》教材，讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行聆聽(tīng)、體驗(yàn)、鑒賞、評(píng)價(jià)等方式去學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知和文化理解具有重要的作用。

二、學(xué)堂樂(lè)歌在高中《音樂(lè)鑒賞》教材的分析

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)教育不斷向前推進(jìn)。十九大報(bào)告明確提出“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人③。”那么人音版《音樂(lè)鑒賞》在學(xué)堂樂(lè)歌的選曲上，對(duì)于在教學(xué)過(guò)程中要注意的問(wèn)題，進(jìn)行以下分析：

（一）選曲內(nèi)容

對(duì)于《黃河》《祖國(guó)歌》《春游》這三首歌曲在高中《音樂(lè)鑒賞》中的分析：

《黃河》（楊度詞，沈心工曲）（見(jiàn)譜例1）是一首最早由國(guó)人作曲的學(xué)堂樂(lè)歌之一，其歌詞氣勢(shì)雄偉，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。黃自在《心工唱歌集》序中寫(xiě)到：“我最愛(ài)《黃河》一首，這個(gè)調(diào)子非常的沉雄慷慨，恰切歌詞的精神。國(guó)人自制學(xué)校唱歌有此氣魄，實(shí)不多覯④?！睂?duì)這首音樂(lè)給予了高度的評(píng)價(jià)。由于這首歌曲的節(jié)奏型比較淺顯，歌詞也較為易懂，可以讓學(xué)生對(duì)這首歌曲進(jìn)行演唱，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)能力，同時(shí)激發(fā)他們對(duì)歌曲背景的想象，去體會(huì)這首歌曲的創(chuàng)作背景，理解作者想要表達(dá)的思想內(nèi)涵，提高學(xué)生的審美感知。

《祖國(guó)歌》（李叔同詞）（見(jiàn)譜例2）這首歌曲運(yùn)用了民間音樂(lè)《老六板》的曲調(diào)，是一首廣為流傳的愛(ài)國(guó)歌曲。通過(guò)這個(gè)理念去讓學(xué)生多了解音樂(lè)的姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅僅是學(xué)習(xí)音樂(lè)本身，更要學(xué)習(xí)音樂(lè)的文化。教材選擇這首歌曲，對(duì)于《標(biāo)準(zhǔn)》中“弘揚(yáng)民族音樂(lè)”的教學(xué)基本理念做出了很好的解釋。

《春游》（李叔同詞曲）（見(jiàn)譜例3）是我國(guó)第一部合唱曲，這首歌曲為我國(guó)近代多聲部音樂(lè)開(kāi)辟了新的道路，其音樂(lè)表現(xiàn)了一種令人遐想的，若隱若現(xiàn)的美麗意境，充滿著人們對(duì)美好生活的向往和追求。該曲節(jié)奏明朗，結(jié)構(gòu)規(guī)整，運(yùn)用了屬七和弦專業(yè)的創(chuàng)作手法，從而強(qiáng)化了旋律的對(duì)比色彩與效果，使得學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知力得到進(jìn)步。從歌詞來(lái)看淺顯易懂，作為高中階段的學(xué)生，通過(guò)這首歌曲的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的理性分析能力，以增進(jìn)文化素養(yǎng)。

學(xué)堂樂(lè)歌納入高中《音樂(lè)鑒賞》教材，其選曲也是非常不錯(cuò)的。從聲部來(lái)看，有單聲部和多聲部，對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)藝術(shù)表現(xiàn)能力具有很大的幫助，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠感到音樂(lè)的樂(lè)趣，激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)演唱時(shí)能夠提高音樂(lè)的表演技能。從歌曲風(fēng)格來(lái)看，有愛(ài)國(guó)歌曲和抒情歌曲，讓學(xué)生充分了解音樂(lè)的風(fēng)格和體裁，深入理解對(duì)音樂(lè)的表達(dá)。

（二）教學(xué)過(guò)程

在學(xué)堂樂(lè)歌的教授過(guò)程中，教學(xué)對(duì)象是高中生，他們對(duì)音樂(lè)已經(jīng)有了一定的想法，對(duì)于音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)也有了一定的積累。通過(guò)教師的積極引導(dǎo)，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)堂樂(lè)歌的理解，并發(fā)揮其個(gè)性。筆者對(duì)2019年版《音樂(lè)鑒賞》中的第十九節(jié)——“學(xué)堂樂(lè)歌”，進(jìn)行課堂教學(xué)過(guò)程布置：

1.導(dǎo)入

播放歌曲《同桌的你》和《送別》，引領(lǐng)學(xué)生在兩首不同音樂(lè)的對(duì)比中，初步了解學(xué)堂樂(lè)歌的特征。

（1）播放《同桌的你》，提問(wèn)學(xué)生回答這首歌曲在哪些場(chǎng)合下比較流行？

（2）播放《送別》，讓學(xué)生感受這兩首歌曲的區(qū)別，以此導(dǎo)入學(xué)堂樂(lè)歌。

2.新課教學(xué)

（1）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌的主要內(nèi)容、代表人物以及代表作品進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。

（2）從學(xué)科綜合的視角，引出學(xué)堂樂(lè)歌《黃河》，讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行初步欣賞。

（3）和學(xué)生一起視唱樂(lè)譜，分析樂(lè)譜的節(jié)奏特點(diǎn)、旋律走向。

（4）學(xué)生學(xué)唱《黃河》，結(jié)合對(duì)作品的理解復(fù)聽(tīng)歌曲，并且分析歌詞所要表達(dá)的思想內(nèi)容。

（5）欣賞作品《黃河》《祖國(guó)歌》《體操——兵操》，并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品分析，讓學(xué)生分析這三首歌曲的共同特點(diǎn)。

（6）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌的風(fēng)格特征、當(dāng)時(shí)的背景思想進(jìn)行總結(jié)。

3.鞏固提高

（1）賞析歌曲《海韻》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品的比較，來(lái)體會(huì)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展變化。

（2）引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的曲調(diào)對(duì)學(xué)堂樂(lè)歌填寫(xiě)新詞。

4.課堂小結(jié)

進(jìn)行課堂總結(jié)。

學(xué)堂樂(lè)歌是中國(guó)近代音樂(lè)教育的開(kāi)始，之所以能夠發(fā)展至今，在于音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)教育的不斷探索與實(shí)踐，對(duì)于音樂(lè)教材有著重要的研究，同時(shí)還有教育教學(xué)理論的積淀。對(duì)于一些歌曲納入如今的音樂(lè)教材中，是具有很重要的意義。

三、學(xué)堂樂(lè)歌在高中音樂(lè)教材中運(yùn)用的意義

（一）作品種類多樣，利于學(xué)生感受不同風(fēng)格

在《音樂(lè)鑒賞》中，選取了很多種類的學(xué)堂樂(lè)歌。《黃河》這首歌曲利用排比式的旋律一線相續(xù)，蜿蜒而下，勢(shì)若游龍，描寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩從蒙古流入長(zhǎng)城的豪邁氣勢(shì)，恰到好處⑤。這首歌曲曲調(diào)悲壯，慷慨激昂，有利于提高學(xué)生感知音樂(lè)的能力。

《祖國(guó)歌》的填詞是根據(jù)民間樂(lè)曲——絲竹樂(lè)曲調(diào)《老六板》來(lái)編配的，其利用中國(guó)的傳統(tǒng)曲調(diào)進(jìn)行填詞，使學(xué)生通過(guò)歌詞感受強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情緒，并通過(guò)曲調(diào)感受中華文化之美。

《春游》是一首抒情歌曲，該歌曲做到了詞曲結(jié)合，歌曲富有情趣，曲調(diào)形式簡(jiǎn)單，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常適合學(xué)習(xí)，且受到了許多學(xué)生的喜愛(ài)和追捧。

這些歌曲可以通過(guò)其旋律、速度、節(jié)奏、調(diào)式等方面去學(xué)習(xí)，深刻挖掘音樂(lè)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)略作者的表現(xiàn)意圖，提高學(xué)生的音樂(lè)感知力。

（二）與民間音樂(lè)相結(jié)合，利于學(xué)生弘揚(yáng)民族文化

學(xué)堂樂(lè)歌運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)，不僅有教材里面所提到的根據(jù)民間音樂(lè)《老六板》所填詞的《祖國(guó)歌》，還有根據(jù)民間小調(diào)《梳妝臺(tái)》所作的《從軍樂(lè)》，根據(jù)琵琶曲《宮苑思春》填詞的《文明婚》（葉中冷詞）等。因此教師在教學(xué)時(shí)，要提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的分析能力，從學(xué)堂樂(lè)歌的教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)的喜好，讓學(xué)生對(duì)于與音樂(lè)相關(guān)的姊妹藝術(shù)有更好的理解，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

（三）中西結(jié)合，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

學(xué)堂樂(lè)歌在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，一方面以中國(guó)傳統(tǒng)曲調(diào)為基礎(chǔ)，如《鳳陽(yáng)花鼓》，另一方面借鑒了西方音樂(lè)的作曲技法，如《春游》。創(chuàng)作手法中西融合，推動(dòng)了音樂(lè)的進(jìn)步，所以教師在教學(xué)時(shí)，對(duì)于《標(biāo)準(zhǔn)》中提出“理解多元文化”的基本理念，可以在課堂上讓學(xué)生深刻思考中西音樂(lè)融合的意義，讓學(xué)生擁有更為包容的心態(tài)去看待優(yōu)秀的外來(lái)音樂(lè)文化。

每個(gè)國(guó)家、民族都有自己的審美習(xí)慣，學(xué)堂樂(lè)歌在不斷地探索與實(shí)踐中，給了我們深刻的啟發(fā)：吸收世界各民族優(yōu)秀的文化，譜寫(xiě)出自己的作品;克服自己的弱點(diǎn)，吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善，不斷進(jìn)步。

結(jié)語(yǔ)

為完善與發(fā)展我國(guó)音樂(lè)教育體制，學(xué)堂樂(lè)歌對(duì)此進(jìn)行了初步探索。高中《音樂(lè)鑒賞》教材中納入了學(xué)堂樂(lè)歌，不僅提高學(xué)生的審美能力，而且也符合《標(biāo)準(zhǔn)》“人文性”的性質(zhì)。實(shí)踐證明，學(xué)堂樂(lè)歌對(duì)我國(guó)近代音樂(lè)教育和審美教育具有積極的影響，有助于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化，感受世界的多樣文化。

注釋：

①（校訂）鈴木米次郎，（譯）曾志忞，《樂(lè)典教科書(shū)》自序，上海廣智書(shū)局，光緒三十年（1904年）。

②劉再生，《中國(guó)音樂(lè)史簡(jiǎn)明教程》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2015，第119頁(yè)。

③趙季平，莫蘊(yùn)慧：《音樂(lè)鑒賞》（必修），北京，人民音樂(lè)出版社，2019，后記。

④沈心工：《心工唱歌集》，文瑞印書(shū)館，民國(guó)二十六年（1938年）。

⑤錢仁康，《學(xué)堂樂(lè)歌考源》，上海音樂(lè)出版社，2001，第7頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]惠凡.20世紀(jì)中國(guó)少兒歌曲的時(shí)代特征[D].東北師范大學(xué)，2009.