孫飛楊
(聊城市第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校,山東 聊城 252000)
在最新的中小學(xué)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》理明確指出,要尊重藝術(shù)的多元性的同時(shí)還要尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造成果,從而欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)文化。通過(guò)欣賞不同地區(qū)、不過(guò)民族、甚至不同國(guó)家的民族優(yōu)秀的音樂(lè)文化。多元性的音樂(lè)是在多元化的文化中產(chǎn)生的,我們有56個(gè)民族,在百花園里各自芬芳,不同性質(zhì)的音樂(lè)文化,再次相互摩擦碰撞,就會(huì)產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)形式,音樂(lè)文化的民族性更是多元文化的集中體現(xiàn)。
我們民族音樂(lè)文化中體現(xiàn)了我們民族的凝聚力和深刻的華夏內(nèi)涵的作品比比皆是,例如《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《在希望的田野上》《歌唱祖國(guó)》,所以在開(kāi)展音樂(lè)文化教育的過(guò)程中,應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)這類音樂(lè)文化的傳承,而他們也有一個(gè)共同的名字——紅歌。
紅色歌曲的概念:2008年中國(guó)音樂(lè)協(xié)會(huì)成員張成良對(duì)紅歌給出定義,紅歌全名“紅色歌曲是指具有革命精神的歌曲”。在音樂(lè)領(lǐng)域,對(duì)紅歌的解釋由于時(shí)間、地域的限制是有些不同,但是他們都有著同樣的共性,那就是都在一定的時(shí)期產(chǎn)生積極作用的歌曲。
音樂(lè)教育在中小學(xué)生中的作用。音樂(lè)教育是實(shí)施美育的途徑和主要內(nèi)容,在我國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中,在古代“六藝”是主要的學(xué)科內(nèi)容,其中,禮樂(lè)又是六藝的中心。我們的圣人孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”在中小學(xué)的教育過(guò)程中,美育的教育方法多姿多彩,其中音樂(lè)教育則成為非常優(yōu)秀的特征,特別是青少年發(fā)展時(shí)期的中學(xué)生,音樂(lè)美感教育就會(huì)變得更加無(wú)可替代,因?yàn)檫@對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅僅是一種生活方式,更是精神的一種寄托。音樂(lè)的可以凈化人的心靈,培養(yǎng)積極的情感,這也正是我們大力推崇音樂(lè)教學(xué)的原因,如今音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡學(xué)科融合,將音樂(lè)教育融入教學(xué)的各個(gè)科目,潛移默化的影響和凈化學(xué)生們的心靈,可以從音樂(lè)角度提起其他學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,也更能使音樂(lè)教育真正的走進(jìn)教育教學(xué)中,而不流于形式。
音樂(lè)教育是整體教育促進(jìn)全面發(fā)展有力手段,我國(guó)教育的目的是育人,而育人是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)校教育是整個(gè)教育的核心部分,學(xué)校的教育理念是“五育并舉”,他像極了我們?nèi)梭w的各個(gè)器官,缺一不可。
以初中教材為例,每學(xué)期編排有六個(gè)單元,第一單元歌唱祖國(guó),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義紅色歌曲,歌唱教學(xué)一課時(shí),欣賞教學(xué)兩個(gè)課時(shí)。第二單元?jiǎng)t是國(guó)內(nèi)外多種題材中的選曲,舞曲進(jìn)行曲等音樂(lè)形式。第三單元?jiǎng)t是各民族的民族歌曲,七年級(jí)上蒙古族、七年級(jí)下新疆維爾族、八年級(jí)上藏族、八年級(jí)下江西客家、九年級(jí)上江南民歌小調(diào)、九年級(jí)下西南苗族、總而言之第三單元又是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的凈化部分。第四單元?jiǎng)t選取了各個(gè)國(guó)家的一些世界名曲欣賞,例如意大利的桑塔露琪亞、美國(guó)的雪絨花、非洲的鼓、捷克的我的祖國(guó)等等。第五單元?jiǎng)t是選曲的我國(guó)民歌題材中的一些優(yōu)秀音樂(lè)文化,有號(hào)子、山歌、小調(diào)。
教材的編排形式多元,形式多樣,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受情況不盡相同。深入課堂的考察,對(duì)初二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查了解,他們多數(shù)同學(xué)是知道紅色歌曲的,但是對(duì)其中的意義理解的僅限于表面,理解并不深刻,紅歌學(xué)習(xí)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種精神。同學(xué)們喜歡的紅色歌曲也多為輕松的傳唱歌曲,多是在師生的互動(dòng)學(xué)唱中學(xué)習(xí)的。
3.2.1 制定教學(xué)目標(biāo)
(1)教師教授紅色歌曲,在體驗(yàn)、感受、模仿、創(chuàng)造的過(guò)程中了解紅色歌曲的起源,背景以及紅色意義;
(2)通過(guò)對(duì)紅色歌曲的學(xué)習(xí),增強(qiáng)民族文化的自豪感和自信心;
(3)通過(guò)紅色歌曲的學(xué)習(xí),提升科學(xué)文化素養(yǎng)以及音樂(lè)的鑒賞能力。
3.2.2 教學(xué)方法的選擇
(1)情景教學(xué)法。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造,表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。因此教師可以給學(xué)生提供紅色歌曲所處的時(shí)代背景,通過(guò)視頻的方式,給孩子們一個(gè)更加直觀的感受,使其可以身處當(dāng)時(shí)的時(shí)代去感受音樂(lè)作品。
(2)合作教學(xué)法。中小學(xué)生課程目標(biāo),審美教育是音樂(lè)教育的主要形式,其中師生合作、生生合作成為最直接最有效的方式方法,在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)基本技能的過(guò)程中合作交流是必不可少的,教師可采用分組演唱交流,小組競(jìng)賽的方式進(jìn)行授課,討論紅色歌曲帶給大家的體驗(yàn)和感受,做好記錄再進(jìn)行資料的收集和整理。
3.2.3 紅色歌曲在課堂中的具體實(shí)施
沂蒙是我們山東的革命根據(jù)地,使我們山東的紅色基地,因此,針對(duì)這節(jié)課的課堂設(shè)置要更有區(qū)域的代入感。
(1)教學(xué)計(jì)劃:通過(guò)學(xué)唱《沂蒙山小調(diào)》重溫經(jīng)典,再次感受紅色基因的扎根。
(2)教學(xué)重點(diǎn):在情感態(tài)度價(jià)值觀方面樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷和紅色沂蒙精神。學(xué)唱《沂蒙山小調(diào)》歌曲。
(3)教具:PPT、影視材料、鋼琴、音樂(lè)伴奏
(4)教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:情境設(shè)計(jì):我們山東的東南部有一座偉大的山,他的顏色非常鮮艷,紅色的像血,它承載了我們中華兒女們的奮勇向前、保家衛(wèi)國(guó)的決心,這是一段刻骨銘心的歷史,更是我們大家需要緬懷的時(shí)光。下面播放這段視頻,請(qǐng)大家用心觀看,讓我們通過(guò)影片,走進(jìn)我們今天的音樂(lè)課堂(播放《打黃沙會(huì)》視頻)。
師生交流:歌曲曲調(diào)風(fēng)格曲調(diào),從而引出這首歌曲的歷史背景,進(jìn)而引出主題沂蒙山區(qū)。
啟發(fā)與引導(dǎo):這首歌曲來(lái)自地區(qū),以及可以想到那些有關(guān)的音樂(lè)故事或音樂(lè)歌曲。
教師總結(jié):大家做得非常好,《跟著共產(chǎn)黨走》《沂蒙山小調(diào)》《沂蒙頌》這些都是我們山東的紅色歌曲等。
新授課教唱體驗(yàn)。
音樂(lè)初感受:播放彭麗媛演唱的《沂蒙山小調(diào)》師生互動(dòng)旋律優(yōu)美,高亢,是一首富有山歌風(fēng)格的小調(diào)。
音樂(lè)再感知:這一遍將有老師范唱,著重聽(tīng)歌曲中描寫(xiě)了那些內(nèi)容,感受歌曲情節(jié)講授了什么主題。
教師總結(jié):歌曲《沂蒙山小調(diào)》歌曲素材選自《打黃沙會(huì)》語(yǔ)言樸實(shí)優(yōu)美,旋律自由且流暢。速度適中,緩緩道出來(lái)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)人民的抗戰(zhàn)決心和信心。手法遵循中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的“魚(yú)咬尾”。
課堂小結(jié)。
學(xué)校,作為教育的主要陣地,他是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為宗旨,尊重師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)、團(tuán)結(jié)合作,樹(shù)立起積極的人生觀價(jià)值觀,在教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生的理解也是不一樣的,這就要求老師要因材施教,使每個(gè)學(xué)生的得心靈都得到最大程度的凈化,從而做最好的自己,在紅歌學(xué)習(xí)的過(guò)程中,并不是一蹴而就的,是需要潛移默化的滲透到教學(xué)中。
通過(guò)觀看影片讓學(xué)生對(duì)紅歌有一種很直觀很形象的認(rèn)識(shí),比如《絨花》這首歌曲,選自電影《小花》這部影片。通過(guò)組織學(xué)生觀看影片,通過(guò)故事的講述了解音樂(lè)背景以及事件發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。影片中《絨花》這首抒情的青春頌歌,永生和小花一起去醫(yī)院看望翠姑,翠姑在昏迷中斷斷續(xù)續(xù)的呼喚哥哥,小花接過(guò)哥哥手中的槍,決心踏著烈士的血跡,去迎接新的勝利,以“反色調(diào)”的處理方法,通過(guò)婉轉(zhuǎn)的敘述深沉地揭示了人物內(nèi)心無(wú)比重高的精神世界。此外欣賞民族優(yōu)秀文化也可以對(duì)紅歌教育起著非常重要的作用,例如《包楞調(diào)》《繡荷包》《漁舟唱晚》等等。
在學(xué)習(xí)繁重之余,適當(dāng)?shù)慕M織一些德育活動(dòng),讓學(xué)生的身心得到放松,勞逸結(jié)合,反而可以學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生參加活動(dòng)的過(guò)程中,會(huì)把自身的綜合素質(zhì)發(fā)揮出來(lái)。例如可以推出“紅歌伴我成長(zhǎng)”的活動(dòng),比賽內(nèi)容是唱紅歌,獲勝班級(jí)將會(huì)得到精神和物質(zhì)上的雙重獎(jiǎng)勵(lì),這樣就會(huì)是每個(gè)班級(jí)每位學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生在歌聲中體驗(yàn)到愛(ài)國(guó)情懷,在比賽中學(xué)唱了紅歌,可謂是一舉多得。
嘹亮的紅色歌曲,承載著的是中華兒女們數(shù)不盡的紅色記憶。紅色不僅是中華兒女們最喜歡的顏色,更象征著我們國(guó)人的精神皈依,他是喜慶的、是熱鬧的、是祥和的、是生機(jī)的、像極了太陽(yáng)他永恒、溫暖、光明和希望。中國(guó)紅,更是我們中華兒園的魂,記載著一代代人的心路歷程,從傳統(tǒng)的精髓變成我們中華文化的底色,更象征著熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族風(fēng)格?,F(xiàn)在流傳著這么一句話“如果奇跡有顏色,那一定是中國(guó)紅”。中華民族傳唱的這些紅歌中,他陶冶著我們情操,凈化我們的心靈,給我們強(qiáng)大的精神動(dòng)力。紅色歌曲有中小學(xué)學(xué)生,更好地樹(shù)立他們的人生方向。