李 丹
(江蘇省演藝集團 民族樂團, 江蘇 南京 210000)
在當(dāng)前這個科技和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速的時代背景下,大學(xué)生應(yīng)該在如今這個高技能高素質(zhì)十分發(fā)達(dá)的時期,不僅要使自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能不斷的提高,還要重視在心靈上的建樹。在高校的學(xué)習(xí)氛圍中,有良好的、活躍的學(xué)習(xí)氣氛十分的重要。高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動,不僅對大學(xué)生的素質(zhì)教育有所影響,也是提高大學(xué)生綜合文化素質(zhì)內(nèi)涵的關(guān)鍵措施,積極的促進(jìn)了我國社會現(xiàn)代化的文明精神建設(shè)的發(fā)展,從而使大學(xué)生和社會都得到全面可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)階段,21世紀(jì)時代的新青年中,大學(xué)生是其重要組成部分。然而隨著諸多流行元素和外來文化的不斷影響,高雅藝術(shù)的鑒賞人群面變得越來越窄,大部分鑒賞作品的人都是專家,大多數(shù)的觀眾也都是領(lǐng)導(dǎo)[1]。在當(dāng)前這個誰都可以被稱為藝術(shù)家,誰都可以隨便代表藝術(shù)的時代背景下,觀眾們對高雅藝術(shù)的欣賞和研究也漸漸減少了。慢慢的通俗藝術(shù)的盛行逐漸沾滿了人們的日常生活。人們可以在通俗藝術(shù)的欣賞中,找到歸屬與愛的需求感,甚至是滿足這一需求感。通俗藝術(shù)其實更相似于一種生活上的消費,在電影娛樂、流行音樂和電視劇當(dāng)中都有所涉及。這樣的情況使大部分大學(xué)生對通俗藝術(shù)的了解多于高雅藝術(shù),甚至對高雅藝術(shù)一無所知,這也正是當(dāng)代高校和教育部門需要引起重視的問題。
習(xí)總書記在黨的十九大匯報中提及“使中華文化偉大復(fù)興的基礎(chǔ)是建設(shè)教育強國,要保證嚴(yán)恪守黨的教育方針,完成以德育人的基本方針,使素質(zhì)教育獲得全方位的發(fā)展,深入推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育,從而使社會要求的培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)得以實現(xiàn)[2]。”
以提高國民整體的素質(zhì)教育為目標(biāo),使高校素質(zhì)教育能力和學(xué)生的創(chuàng)新精神及實踐能力都得到提高,使學(xué)生得到全面性的和諧發(fā)展。但是,什么是素質(zhì)教育,想要真正的了解到素質(zhì)教育的意義,要從兩個方面展開分析:一是素質(zhì)。二是素質(zhì)的分類。素質(zhì),就是指以人的與生俱來的生理學(xué)為基礎(chǔ),有后天性的自然環(huán)境和和教學(xué)的影響,在根據(jù)自己的發(fā)展和實踐活動中,慢慢培養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的心身健康發(fā)展趨勢。然而對于素質(zhì)的分類來說,一直都沒有一個明確的意義劃分??梢詮暮芏鄠€方面進(jìn)行解釋,比如大學(xué)生的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、身心健康、身體素質(zhì)等多個方面。在大學(xué)生的素質(zhì)教育中,思想的教育是根本目標(biāo),它對大學(xué)生的發(fā)展方向和成長方向都有著重要的影響。
文化素質(zhì),使培養(yǎng)大學(xué)生自身氣質(zhì)和修養(yǎng)的重要手段之一。文化素質(zhì)包括兩個方面的素養(yǎng)發(fā)展:一方面是科學(xué)文化素養(yǎng),科學(xué)文化素養(yǎng)知識是指人類對客觀事物的正確反應(yīng)和理解,是人們在長期改造世界、創(chuàng)造技術(shù)的過程中的正確認(rèn)識成果,是人類精神文明發(fā)展的瑰寶和重要的精神財富。不斷的提高科學(xué)文化知識素養(yǎng),可以幫助大學(xué)生在豐富的科學(xué)文化素養(yǎng)上提高綜合素質(zhì)的發(fā)展水平,使大學(xué)生通過對科學(xué)知識思維的開發(fā),和技術(shù)的應(yīng)用,最大程度的發(fā)展自身的潛能,不斷掌握到生存和生活發(fā)展的能力。另一方面是人文素養(yǎng),人文素養(yǎng)的本意就是以人為本和以人為重點的內(nèi)在品質(zhì)的表現(xiàn)。一個國家要想強大,必須要重視提高國家發(fā)展人才的人文素養(yǎng),對國家和民族繁榮發(fā)展有著關(guān)鍵的影響作用[3]。
身體素質(zhì),是大學(xué)生成長和發(fā)展的基礎(chǔ),直接影響著學(xué)生德智體美勞各育的和諧發(fā)展。人的身體發(fā)展和肌肉活動的基本能力就是身體素質(zhì)的意義。它不僅僅是人體器官和系統(tǒng)的肌肉工作過程的綜合反映,他也是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生良好的身心素質(zhì)、健康的體質(zhì)和體魄的良好反映,使大學(xué)生可以更快速的適應(yīng)社會生活。從我國名族發(fā)展的角度來說,為祖國和人民服務(wù)的前提要求是,大學(xué)生必須要有健康的體魄和健壯的身體素質(zhì),這不僅是中華文化具備充足活力的反映,也是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國夢的需要。心理素質(zhì)是先天性和后天性的融合,心態(tài)情緒的主要外在表現(xiàn)。是以素質(zhì)教育為基本,在后天自然環(huán)境、文化教育、社會實踐活動等要素的直接影響下逐漸產(chǎn)生、發(fā)展下去的。心理素質(zhì)的提升,可使大學(xué)生具備身心健康的心理狀態(tài)、健全的人格,產(chǎn)生較好的個性化,進(jìn)而保證自尊心、自信心和自立。對人的思想道德建設(shè)塑造和開發(fā)智力具有重要作用。
能力素養(yǎng),它決定著大學(xué)生更新改造自然的作用,是大學(xué)生投身于社會發(fā)展的物質(zhì)生產(chǎn)勞動和精神實質(zhì)生產(chǎn)勞動的基本,也是大學(xué)生根據(jù)實踐活動推動各種各樣素養(yǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展的需要。能力素養(yǎng)包含學(xué)習(xí)培訓(xùn)能力、自主創(chuàng)新能力、實踐活動能力和組織協(xié)調(diào)能力。學(xué)習(xí)培訓(xùn)能力便是學(xué)習(xí)方法和技巧,學(xué)習(xí)培訓(xùn)能力是全部能力的基本。學(xué)習(xí)培訓(xùn)能力的提升,使大學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)的觀念和能力,提高思考與分辨的能力。自主創(chuàng)新能力是技術(shù)性和各種各樣社會實踐活動在行業(yè)中持續(xù)提供的具備經(jīng)濟價值、綠色生態(tài)使用價值的新發(fā)展理念、新基礎(chǔ)理論、新方式和最新發(fā)明的能力。自主創(chuàng)新能力的提升,可以引發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造興趣,使其創(chuàng)造能力得到開發(fā)。
審美素質(zhì),它決定了大學(xué)生其余素質(zhì)的發(fā)展前景。審美素質(zhì)就是指審美主體在審美主題活動中,產(chǎn)生的心理審美的品質(zhì),它包含審美價值和審美能力。審美價值就是指本人在觀念、專業(yè)知識、感情、造型藝術(shù)四個方面表現(xiàn)美的標(biāo)準(zhǔn)。審美主體的興趣愛好、感情情緒做為審美的動力系統(tǒng),組成審美主體開展審美主題活動的本質(zhì)依據(jù),是促進(jìn)審美主題活動進(jìn)行的內(nèi)驅(qū)力。審美價值的提升,可使大學(xué)生恰當(dāng)?shù)恼莆蘸土私鈨?yōu)雅與庸俗,提升內(nèi)心詩意,陶冶情操,塑造氣場,美化人生。審美能力是指審美感知力、審美想像力、審美理解能力,是主體審美主題活動的認(rèn)識和了解。審美專業(yè)能力的提高,可培養(yǎng)大學(xué)生合適的審美觀念和健康的審美樂趣。培養(yǎng)大學(xué)生感受美、賞欣美、表現(xiàn)美和造就美的能力,可以按照美的規(guī)律性來創(chuàng)造本身的良好人格品質(zhì)。
為了使中共中央國務(wù)院的要求落實到實處,“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動得到了全面的推進(jìn),為全面發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)高校美育教育的發(fā)展,促進(jìn)高校大學(xué)生審美能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)[4]。“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動對大學(xué)生素質(zhì)教育的積極影響作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
“高雅藝術(shù)走進(jìn)校園”主題活動不但可以協(xié)助大學(xué)生提升思想政治素質(zhì),還為大學(xué)生塑造正確的社會主義價值觀念奠定了基礎(chǔ),黨的十八大明確提出的要十分重視培養(yǎng)和提倡貫徹我國的社會主義社會價值觀念。要以培養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重?fù)?dān)的時代新人為關(guān)鍵,加強正確引導(dǎo)、實踐活動培養(yǎng)、制度保障,充分發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明、城市創(chuàng)建、精神文化、創(chuàng)意勞動美化和寫作生產(chǎn)創(chuàng)造勞動宣傳的帶領(lǐng)功效,把社會主義核心價值觀融進(jìn)社會經(jīng)濟發(fā)展各層面,轉(zhuǎn)換為大家的感情認(rèn)同和習(xí)慣養(yǎng)成。為了更好地貫徹執(zhí)行中共中央的精神,“高雅藝術(shù)走進(jìn)校園”主題活動將社會主義核心價值觀結(jié)合到藝術(shù)創(chuàng)作中,根據(jù)藝術(shù)加工,使現(xiàn)實生活中的事情更具備典型性,更集中地反映出社會發(fā)展生活的本質(zhì)。表達(dá)出人們追求真善美、追求公平與正義、追求夢想與和睦的奮發(fā)進(jìn)取精神。重視崇高的道德情操的發(fā)展,讓學(xué)生在造型藝術(shù)的陶冶中,感受、認(rèn)同社會發(fā)展流行的價值。真正使社會主義核心價值觀入耳、入腦、深入人心,正確引導(dǎo)青年黨員莘莘學(xué)子塑造和堅持保持正確的唯物史觀、中華民族觀、國家觀、文化觀,培養(yǎng)有共同的感情和價值、理想和精神,激起在校大學(xué)生對幸福生活的憧憬[6]。
“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動,可以幫助大學(xué)生提高自身的文化素養(yǎng),可以使大學(xué)生更懂得藝術(shù)的欣賞,從審美的角度出發(fā)做到正確的審視人類文明,拓寬大學(xué)生文化欣賞視野的同時,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。1998年,教育部印發(fā)的《關(guān)于加強大學(xué)生文化教育素質(zhì)教育的通知》指出,要把素質(zhì)文化教育作為大學(xué)生素質(zhì)教育的重點,不僅要讓大學(xué)生有一個很好的標(biāo)準(zhǔn)。了解科學(xué)和文化知識知識和掌握,還必須具有文化素養(yǎng)[7]?!案哐潘囆g(shù)進(jìn)校園”活動為高校的校園文化建設(shè)指明了方向,并得到了關(guān)鍵性的發(fā)展,使校園的文化建設(shè)和藝術(shù)建設(shè)根據(jù)活動所提供的重要資源得以良好的展開。“高雅藝術(shù)教育”的活動內(nèi)容和社會的流行文化及時尚娛樂文化都有所差異,其重點在于對藝術(shù)的表現(xiàn),將專家的現(xiàn)場講解和藝術(shù)的設(shè)計表現(xiàn)相結(jié)合,將藝術(shù)的欣賞過程與知識的傳授相結(jié)合,打造出更加具備優(yōu)雅環(huán)境和充滿藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。一定程度上促進(jìn)了高雅藝術(shù)的發(fā)展,增強了大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的認(rèn)同感。
“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動,促進(jìn)了大學(xué)生身心素質(zhì)的發(fā)展,對大學(xué)生的身心健康,人格健全的培養(yǎng)有著積極的影響。在校園中,開展高雅藝術(shù)活動,是國內(nèi)外的豐富和經(jīng)典作品得到良好的演繹和表達(dá),是大學(xué)生的文化精神視野得到拓展,精神世界得以豐富,在緊張的學(xué)習(xí)氛圍中,緩解壓力,讓大學(xué)生保持樂觀積極的心態(tài),去面對生活,緩解肌肉疲勞,放松大腦,促進(jìn)身體各個機能的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動,可以積極的促進(jìn)大學(xué)生的智力發(fā)展。從高校開展這一活動以來,始終堅持的都是以立德樹人為目的的根本任務(wù),開展了很多內(nèi)容豐富,形式多種多樣的主題活動,讓大學(xué)生通過對具體節(jié)目的欣賞和感受,豐富大學(xué)生的精神體驗,認(rèn)知能力、鑒賞能力和智力都得到了一定的開發(fā)和發(fā)展。對大學(xué)生的邏輯思維能力和形象思維能力都有一定的積極影響作用,發(fā)揮大學(xué)生的內(nèi)部巨大潛能,從而促進(jìn)其全面發(fā)展。
“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”主題活動推動了大學(xué)生審美觀素養(yǎng)的提升。對促進(jìn)大學(xué)生對客觀性事物的了解和科研具有積極主動的作用。由于美的事物在其表面的表現(xiàn)中包括著事物的內(nèi)部規(guī)律,因而對美的追求通常會正確引發(fā)大家對事物的自然規(guī)律的了解,調(diào)整我們的理論和繆誤等,這已在科學(xué)發(fā)展歷程上有眾多例子證實?;顒影迅哐潘囆g(shù)融進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),提高學(xué)校文化品味,豐富多彩學(xué)校文化日常生活,做到“潤物細(xì)無聲、隱形的教書育人”的實際效果。不僅改善了美育教育課堂教學(xué)、塑造了大學(xué)生的鑒賞能力,還向大學(xué)生教授了相關(guān)自然美、形式美和發(fā)展美的基礎(chǔ)知識。更重視喚起大學(xué)生的主體意識,適當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生追求某種更高層次的美,使大學(xué)生對美的追求轉(zhuǎn)化為基本的心理需求,進(jìn)而實現(xiàn)全面發(fā)展,對提高其他大學(xué)生的素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)意義。
綜上所述,大學(xué)生做為將來社會主義的建設(shè)者和傳承者,對其的德育教育與國家盛衰、中華民族的偉大復(fù)興密切相關(guān)。一個國家的發(fā)展需要其公民具備高質(zhì)量的綜合能力,團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗能力,對內(nèi)可維持民族的團結(jié)安定,對外可使國家立身于民族之林。對此,“高雅藝術(shù)走進(jìn)校園活動”還堅持以人為本的教育方針,向普通高校的大學(xué)生,積極宣傳高雅藝術(shù)文化的作用,全面普及優(yōu)秀的藝術(shù)教育,做到以美育人,以文化育人,使大學(xué)生的審美能力得到提高,素質(zhì)教育得到全面的發(fā)展。