張 丹 李 勇

(山東交通技師學(xué)院，山東 臨沂 276014)

“不惰者，眾善之師也”，出自東晉葛洪《抱樸子》，意思是，堅(jiān)定的意志，是建功立業(yè)的保障；不懶惰，是一切成功的根本。毋庸置疑，堅(jiān)定的意志、勤勞的品質(zhì)是融入中華民族血脈的優(yōu)良基因。今天仍然需要這種精神，“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”(簡稱“三種精神”)，是我國人民在長期的勞動(dòng)實(shí)踐中培育形成的優(yōu)良精神，是愛國主義、奮斗精神、創(chuàng)新精神的生動(dòng)體現(xiàn)?！叭N精神”豐富了時(shí)代精神的內(nèi)涵，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，內(nèi)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是文化自信的具體表現(xiàn)形式[1]。對(duì)于職業(yè)院校的學(xué)生來說，“三種精神”是學(xué)生在校期間必須具有的優(yōu)良品質(zhì)，必須深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和本質(zhì)，并應(yīng)用于學(xué)習(xí)及以后的工作中。未來需要更多具備優(yōu)秀精神品質(zhì)的高技能人才，為我國高質(zhì)量發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力，而職業(yè)院校的學(xué)生，是未來工人階級(jí)的主力軍?，F(xiàn)階段職業(yè)院校必須在教學(xué)、學(xué)管等一系列活動(dòng)中充分融入“三種精神”主題，培養(yǎng)“知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型”勞動(dòng)大軍的合格接班人，為未來學(xué)生走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的精神品質(zhì)基礎(chǔ)。

一、時(shí)代背景

當(dāng)今中國處于飛速發(fā)展、迅速崛起的時(shí)代，人民日益增長的美好生活需要要求職業(yè)院校培養(yǎng)更多的具有優(yōu)秀品質(zhì)的勞動(dòng)者，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度追求完美的極致精神、聰明睿智的創(chuàng)新精神，提升工作效率，提高產(chǎn)品質(zhì)量，來滿足人民的物質(zhì)文化需求，時(shí)代召喚“三種精神”。

(一)習(xí)近平總書記講話重要精神

2020年11月24日，習(xí)近平總書記在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話中提到，“勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國的功臣。”激勵(lì)廣大勞動(dòng)者當(dāng)好主人翁，建功新時(shí)代。同時(shí)習(xí)近平總書記也指出“勞動(dòng)是一切幸福的源泉?！边@就要求廣大勞動(dòng)者發(fā)揚(yáng)勞模優(yōu)良品質(zhì)，煥發(fā)勞動(dòng)熱情，樹立正確的勞動(dòng)觀念，將勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體自覺行為，以勞動(dòng)為榮，引領(lǐng)社會(huì)勞動(dòng)風(fēng)潮。習(xí)近平總書記對(duì)勞動(dòng)者的合法權(quán)益也非常關(guān)注，他要求切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好勞動(dòng)者合法權(quán)益。習(xí)近平總書記的講話為廣大勞動(dòng)者的奮斗指明了方向，也為廣大勞動(dòng)者的合法權(quán)益提供了保障，國家為廣大勞動(dòng)者營造了一流的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境，人人向勞?？待R，向著國家總體目標(biāo)，努力奮斗前進(jìn)。

(二)中國共產(chǎn)黨人精神譜系

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，其中“勞模精神(勞動(dòng)精神、工匠精神)”赫然在列，廣大職業(yè)院校學(xué)生作為國家高技能勞動(dòng)人才后備軍，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)習(xí)勞模精神、弘揚(yáng)勞模精神，提升自身思想政治修養(yǎng)，用強(qiáng)大的精神力量武裝頭腦，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，厚植愛國情懷，接過前輩“接力棒”，永遠(yuǎn)奮斗在路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己畢生所學(xué)。

(三)職業(yè)教育中弘揚(yáng)“三種精神”的文件

1.國家層面。2020年3月20日，中共中央國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》。2020年9月16日，教育部等九部門印發(fā)《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020—2023年)》，明確提出職業(yè)院校要以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體開展職業(yè)精神、工匠精神、勞模精神等專題教育，不少于16學(xué)時(shí)。2021年8月12日，人力資源和社會(huì)保障部、國家發(fā)展和改革委員會(huì)、財(cái)政部《關(guān)于深化技工院校改革大力發(fā)展技工教育的意見》中明確指出技工院校每學(xué)年“三種精神”教育不少于16學(xué)時(shí)。國家相繼出臺(tái)文件，提及“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”，在國家政策層面進(jìn)一步明確了“三種精神”的重要地位和弘揚(yáng)意義。

2.山東省層面。山東省教育廳、人社廳也出臺(tái)了相關(guān)政策文件，從本省實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合本省“齊魯工匠”特色，進(jìn)一步弘揚(yáng)“三種精神”、齊魯工匠精神。

《關(guān)于開展技能興魯行動(dòng)加強(qiáng)技能人才隊(duì)伍建設(shè)的若干措施》(魯人社發(fā)〔2020〕18號(hào))中要求：深入貫徹人才興魯戰(zhàn)略，到2025年培育15萬名左右“齊魯工匠后備人才”，為山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供高素質(zhì)技能人才保障。

山東省教育廳《關(guān)于實(shí)施“齊魯工匠后備人才”培育工程的通知》中提到：著力培養(yǎng)學(xué)生“匠心”。要求職業(yè)院校根據(jù)實(shí)際情況培養(yǎng)人才服務(wù)山東經(jīng)濟(jì)，開設(shè)“齊魯文化”“工匠精神”等課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神。通過設(shè)立工作室，實(shí)現(xiàn)“勞模工匠”“技能大師”與學(xué)生之間的直接對(duì)話，交流學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。

3.社會(huì)層面。2018年，山東省人才工作領(lǐng)導(dǎo)小組頒發(fā)的《關(guān)于實(shí)施“齊魯工匠”建設(shè)工程的意見》提出，省、市、縣(市、區(qū))三級(jí)工會(huì)聯(lián)合相關(guān)部門共同推進(jìn)實(shí)施“齊魯工匠”建設(shè)工程，為學(xué)生走上工作崗位指明努力方向。

4.國際合作相關(guān)情況。2021年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》中提到，在國際合作方面，探索“中文+職業(yè)技能”的國際化發(fā)展模式。以“魯班工坊”為依托，讓職業(yè)教育走出國門，建立與世界的聯(lián)系與溝通。

2021年11月29日，習(xí)近平主席在中非合作論壇第八屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上的演講中提到：要以職業(yè)教育為依托，實(shí)施“未來非洲——中非職業(yè)教育合作計(jì)劃”，開展“非洲留學(xué)生就業(yè)直通車”活動(dòng)。繼續(xù)同非洲國家合作設(shè)立“魯班工坊”。讓中國的職業(yè)教育走向世界，成為國家之間溝通、學(xué)習(xí)的橋梁，這充分證明了在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，職業(yè)教育在國際交流、合作中的重要地位和作用。

(四)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革

中共中央、國務(wù)院于2017年2月6日印發(fā)了《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》，并于當(dāng)日開始實(shí)施。毛澤東主席在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中寫道：“二百萬左右的產(chǎn)業(yè)工人中，主要為鐵路、礦山、海運(yùn)、紡織、造船五種產(chǎn)業(yè)的工人。”今日，中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與新中國成立初期相比，有了較大的發(fā)展與變革，但是產(chǎn)業(yè)工人的定義依然清晰，主要指的是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，在崗位上從事生產(chǎn)勞動(dòng)的工人。

《新時(shí)期產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍建設(shè)改革方案》中，提出了要造就一支有理想守信念、懂技術(shù)會(huì)創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的宏大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的進(jìn)程中，產(chǎn)業(yè)工人也將發(fā)揮巨大作用。新目標(biāo)、新征程，職業(yè)院校學(xué)生作為未來產(chǎn)業(yè)工人的主力軍，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)更是為他們未來走上工作崗位擔(dān)負(fù)起產(chǎn)業(yè)工人群體所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，起到了重要作用。“三種精神”“齊魯工匠精神”起源于勞動(dòng)，也必將激勵(lì)勞動(dòng)者，在崗位上做出新的更大貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在黨和國家對(duì)技能人才隊(duì)伍建設(shè)給予前所未有的高度重視，技能人才為山東省的高速發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但是相對(duì)于高質(zhì)量發(fā)展，存在隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)性矛盾，技能人才薪酬待遇也存在一定問題，山東省印發(fā)了《關(guān)于開展技能興魯行動(dòng)加強(qiáng)技能人才隊(duì)伍建設(shè)的若干措施》，進(jìn)一步加大技能人才隊(duì)伍建設(shè)力度，“十四五”期間，將重點(diǎn)圍繞技能人才的培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)，強(qiáng)化技能人才隊(duì)伍建設(shè)。在新時(shí)代的改革浪潮中，為廣大技能人才成才提供了無數(shù)機(jī)會(huì)，只有提升自身素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

二、“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上講道：“在長期實(shí)踐中，我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”

總書記講道，“三種精神”是“長期實(shí)踐”中得來的，這就說明了“三種精神”的來源是實(shí)踐，是已經(jīng)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，“實(shí)踐出真知”，其科學(xué)性、實(shí)用性、先進(jìn)性都是毋庸置疑的。“三種精神”是國家精神力量的瑰寶[2]。

“三種精神”的本質(zhì)含義和基礎(chǔ)是相同的，但是在發(fā)展外延上又有所區(qū)別。

(一)勞模精神的內(nèi)涵

“勞模精神”的特征為“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”。勞模精神主要體現(xiàn)在勞模群體。勞動(dòng)模范是一個(gè)個(gè)平凡的勞動(dòng)者，分布在各行各業(yè)，他們由于在千千萬萬的平凡崗位上做出了突出貢獻(xiàn)，國家賦予了勞模榮譽(yù)，這是對(duì)個(gè)人工作的肯定，同時(shí)也是其人生價(jià)值的重要體現(xiàn)。各級(jí)勞模在評(píng)選過程中，嚴(yán)格執(zhí)行評(píng)選程序，實(shí)行審查制，并根據(jù)所評(píng)選勞模級(jí)別分別在所在單位、省級(jí)和全國進(jìn)行公示。勞模評(píng)選制度與黨和國家的發(fā)展同步，勞模評(píng)選始創(chuàng)于中華蘇維埃共和國臨時(shí)政府，伴隨著新中國的成立發(fā)展到今天，也經(jīng)歷了漫長的歷史過程，具有深厚的根基。歷屆評(píng)選的各行各業(yè)的勞動(dòng)模范，直到今天他們的名字仍然回蕩在我們耳邊，歷史充分證明了勞模評(píng)選的重要地位和作用。從1995年開始，每5年進(jìn)行一次勞模表彰，同時(shí)勞模表彰也進(jìn)入穩(wěn)定的規(guī)律發(fā)展時(shí)期。勞模表彰制度也是我國制度自信的一個(gè)重要組成部分。

(二)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵

“勞動(dòng)精神”的特征為“崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)”。2014年4月30日，習(xí)近平總書記在烏魯木齊接見勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者、先進(jìn)人物代表時(shí)第一次提到。勞動(dòng)精神主要體現(xiàn)在廣大勞動(dòng)者群體。人類社會(huì)存在以來，人們通過勞動(dòng)改造自然，將自然界已有的東西通過勞動(dòng)改造為更適合人類生存的物質(zhì)資料，從而推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步。勞動(dòng)精神有悠久的歷史?！皠趧?dòng)創(chuàng)造美好生活”，人類的勞動(dòng)從未停止，隨著社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)資料的豐富，勞動(dòng)從偏向體力勞動(dòng)逐漸形成新類型的腦力勞動(dòng)，但是不管哪類勞動(dòng)，都是人類社會(huì)不可分割的一部分，都適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

(三)工匠精神的內(nèi)涵

“工匠精神”的特征為執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。2016年3月5日，李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”。工匠精神主要體現(xiàn)在技術(shù)人員、技術(shù)工人、手工業(yè)者群體。工匠精神體現(xiàn)的是匠人們?cè)谧约旱膷徫簧?，用?zhí)著專注、精益求精、一絲不茍的精神進(jìn)行產(chǎn)品(工程)的設(shè)計(jì)、加工，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新改造，得到更好的產(chǎn)品(工程)。以齊魯文化區(qū)為例，工匠精神最早起源于手工業(yè)者群體，大概在新石器時(shí)代，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)資料能夠滿足人類最基本的生存之后，手工業(yè)者逐漸發(fā)展為一個(gè)專門的群體。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，生產(chǎn)力快速發(fā)展，對(duì)工匠群體的要求也逐漸提高，工匠群體逐漸成為專門的獨(dú)立群體，工匠精神也隨之明確起來。綜合來看，以前工匠指的是運(yùn)用技藝制造產(chǎn)品的人[3]?，F(xiàn)在的工匠除了手工業(yè)者外有了更加廣闊的范圍，比如產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、工程設(shè)計(jì)師等。目前，“工匠精神”已經(jīng)引起各級(jí)政府相關(guān)部門的重視，以山東為例，2018年8月3日，齊魯工匠研究院依托山東管理學(xué)院成立，進(jìn)一步研究“齊魯工匠精神”；山東省總工會(huì)于2017年、2019年、2021年組織評(píng)選了“齊魯工匠”“齊魯大工匠”，并進(jìn)行了表彰和廣泛宣傳。

三、“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”的育人意義

習(xí)近平總書記講道：“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！甭殬I(yè)院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的搖籃，將育人目標(biāo)與時(shí)代要求緊密結(jié)合，為國家培養(yǎng)人，是職業(yè)院校義不容辭的義務(wù)和責(zé)任[4]。

(一)培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”，教育作為人才事業(yè)的奠基工程，必須緊緊圍繞這個(gè)中心問題。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義優(yōu)秀接班人，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往提供高質(zhì)量人才支撐。勞模(工匠、勞動(dòng)者)為國家、為時(shí)代做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)“三種精神”必然要學(xué)習(xí)國家的發(fā)展史、黨帶領(lǐng)人民的奮斗史，這些都是密不可分的，“三種精神”并不是獨(dú)立于國家、民族而產(chǎn)生，而是在國家、民族的發(fā)展前進(jìn)中，逐步形成的。學(xué)生學(xué)習(xí)“三種精神”必然能夠體會(huì)國家是如何從貧瘠一步步走向富強(qiáng)，從飽受欺凌一步步走向獨(dú)立?！叭N精神”的發(fā)展史伴隨著共和國的發(fā)展史，各種典型人物的事跡更是能夠激勵(lì)學(xué)生在未來的崗位上為國家、為民族做出新的貢獻(xiàn)。

(二)樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念

勞動(dòng)是人類社會(huì)的基礎(chǔ)性活動(dòng)，促進(jìn)了人類文明和社會(huì)進(jìn)步。勞動(dòng)為人類提供了生存必需的物質(zhì)生活資料?！皠趧?dòng)創(chuàng)造美好生活”，勞動(dòng)沒有高低貴賤之分，作為新時(shí)代接班人一定要崇尚勞動(dòng)，不能有“不勞而獲”“享樂主義”的思想。熱愛勞動(dòng)，從自身做起，在校園生活中、在日常生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從宿舍內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生勞動(dòng)、志愿勞動(dòng)做起，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀個(gè)人素養(yǎng)。在勞動(dòng)中，錘煉自己的堅(jiān)韌品格，鍛煉自己的堅(jiān)強(qiáng)意志。一個(gè)人只有擁有了正確的勞動(dòng)觀念，才能勇攀人生高峰。

(三)提升學(xué)生綜合職業(yè)能力

“三種精神”對(duì)學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為產(chǎn)生了積極影響。為學(xué)生未來就業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.職業(yè)道德是一定職業(yè)的人在崗位上從事勞動(dòng)所需要遵守的道德規(guī)范?！缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提到：推動(dòng)踐行以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者?？梢娐殬I(yè)道德建設(shè)是全社會(huì)的基礎(chǔ)大事，“三種精神”內(nèi)涵中的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)勞動(dòng)”“甘于奉獻(xiàn)”與“綱要”要求一致。

2.職業(yè)技能指一定職業(yè)的人在崗位上從事勞動(dòng)所需要的技能?！叭N精神”內(nèi)涵中的“勇于創(chuàng)新”“精益求精”“一絲不茍”“追求卓越”的要求，必定能夠激勵(lì)勞動(dòng)者在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品質(zhì)量提升等方面做出積極影響，在品質(zhì)上追求完美，技術(shù)上追求超越，態(tài)度上追求嚴(yán)謹(jǐn)，理想信念上追求高遠(yuǎn)，同時(shí)促進(jìn)勞動(dòng)者自身技能水平的提升。

3.職業(yè)行為指一定職業(yè)的人在崗位上從事勞動(dòng)所需要遵守的行為規(guī)范。“三種精神”內(nèi)涵中的“爭創(chuàng)一流”“艱苦奮斗”“淡泊名利”“崇尚勞動(dòng)”“熱愛勞動(dòng)”“誠實(shí)勞動(dòng)”“執(zhí)著專注”都對(duì)職業(yè)行為提出了要求。勞動(dòng)者個(gè)體的職業(yè)行為與群體、單位、社會(huì)有密切關(guān)系，因此，勞動(dòng)者個(gè)體高尚的職業(yè)行為能夠有效推動(dòng)企業(yè)(單位)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。具有高尚職業(yè)行為的人，能夠在單位用實(shí)際行動(dòng)起到模范帶頭作用。

(四)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響

職業(yè)院校的學(xué)生作為未來高素質(zhì)勞動(dòng)者的主力軍，他們的綜合素質(zhì)提升，必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。在當(dāng)下產(chǎn)業(yè)工人改革的浪潮中，努力提升勞動(dòng)者素質(zhì)，建設(shè)一支“知識(shí)性、技能型、創(chuàng)新型”的勞動(dòng)大軍，對(duì)我國從制造業(yè)大國轉(zhuǎn)變?yōu)橹圃鞓I(yè)強(qiáng)國，提升我國企業(yè)及其產(chǎn)品的競爭力，促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展，具有基礎(chǔ)性作用。

四、職業(yè)院校的實(shí)際情況

目前職業(yè)院校在國家政策的支持下，相較以前，辦學(xué)條件、師資力量等都已經(jīng)有了迅速的發(fā)展，承擔(dān)了國家高技能人才的培養(yǎng)任務(wù)。在傳承和發(fā)展“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”方面相關(guān)學(xué)校都在各自探索階段。

(一)師資及課程開設(shè)情況

目前涉及“三種精神”的課程開設(shè)主要有兩個(gè)方面：實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課、勞動(dòng)課。

1.實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課?！耙詫?shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體開展勞動(dòng)教育，其中勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神專題教育不少于每學(xué)年16學(xué)時(shí)?！睂?shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課是“三種精神”傳承發(fā)展的主要載體，也是職業(yè)院校傳統(tǒng)的教學(xué)部分。一直以來實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課教師，都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在課程中帶領(lǐng)學(xué)生踐行著“三種精神”，但是在相關(guān)文件出臺(tái)以前，并未有課時(shí)等相關(guān)統(tǒng)一要求，這就決定了各職業(yè)院校在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課中傳承發(fā)展 “三種精神”未有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，甚至學(xué)校內(nèi)部的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程貫徹落實(shí)傳承發(fā)展“三種精神”的程度也因人而異。教師沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)參考，也沒有統(tǒng)一培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)“三種精神”的理解和把握程度不同，導(dǎo)致了學(xué)生的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)也不同。

2.勞動(dòng)課。勞動(dòng)課目前為某些職業(yè)院校的新開設(shè)課程；有些職業(yè)院校還未配備完整師資，未單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)課程；有些職業(yè)院校將勞動(dòng)課程分散到實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課、宿舍教室勞動(dòng)、校園食堂勞動(dòng)、社團(tuán)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)等方面，并未建立統(tǒng)一的教學(xué)、考核體系，還處于摸索階段。同時(shí)各階段學(xué)校的勞動(dòng)教育并未連貫，沒有科學(xué)體系，且有些勞動(dòng)課程并未明確設(shè)置“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神專題教育”部分，其中“三種精神”的歷史發(fā)展、內(nèi)涵、相互關(guān)系等基礎(chǔ)理論知識(shí)并未涉及，而理論研究學(xué)習(xí)是實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)，故開展“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”的理論專題教育也非常必要。

(二)《勞動(dòng)教育》教材情況

《勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活》《勞動(dòng)教育》《勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)》《勞動(dòng)教育讀本》等均可用作職業(yè)院校勞動(dòng)教材，教材多以“整理寢室內(nèi)務(wù)”“班級(jí)大掃除”“走進(jìn)社區(qū)”“尊老敬老”等為主題開展活動(dòng)，將以前的學(xué)管、第二社團(tuán)活動(dòng)中的內(nèi)容加以融合；也有相關(guān)實(shí)習(xí)課程結(jié)合任務(wù)設(shè)計(jì)，但大部分是某專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程的某個(gè)任務(wù)章節(jié)，沿用以前的教學(xué)內(nèi)容，與“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”專題教育關(guān)聯(lián)較小，并未與“三種精神”傳承發(fā)展緊密結(jié)合。有些教材中提及“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”僅有很少篇幅，達(dá)不到2課時(shí)。

目前涉及“三種精神”的教材編寫未實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)、初中、高中(中職)、高職、大學(xué)的統(tǒng)一體系，未能根據(jù)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和專業(yè)特點(diǎn)，建立統(tǒng)一勞動(dòng)教育教材體系。這就必然會(huì)出現(xiàn)各種層次、類型的學(xué)校在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)，只能根據(jù)各自學(xué)校實(shí)際情況開展，不能形成統(tǒng)一的、科學(xué)的教學(xué)體制和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。同時(shí)，在進(jìn)行“三種精神”的主題教育時(shí)，也必然會(huì)出現(xiàn)不同的標(biāo)準(zhǔn)和效果。

(三)三種精神的區(qū)別

從范圍上看，勞動(dòng)精神包含的群體范圍最廣，它包括了全體勞動(dòng)者；工匠精神其次，它包括了從事手工業(yè)等偏向于產(chǎn)品、工程設(shè)計(jì)制造的勞動(dòng)者；勞模精神范圍最小，狹義上講它包括了獲得各級(jí)勞模稱號(hào)的勞動(dòng)者，主要指全國勞模、省部級(jí)勞模、地市級(jí)勞模、縣級(jí)勞模、單位的“先進(jìn)工作者”“崗位標(biāo)兵”等，平時(shí)稱的勞模指縣級(jí)以上勞模。

從產(chǎn)生的時(shí)間上看，勞動(dòng)精神最早，它在人類社會(huì)存在以來便一直存在，會(huì)勞動(dòng)是人類與其他動(dòng)物的根本區(qū)別；其次是工匠精神，它是在農(nóng)業(yè)滿足人類需求后，從手工業(yè)者中逐漸產(chǎn)生的，大概在春秋戰(zhàn)國時(shí)期明確；最后是勞模精神，它是在中華蘇維埃共和國臨時(shí)政府時(shí)期逐漸產(chǎn)生定義的，1950年新中國第一次召開全國戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范表彰大會(huì)，在大會(huì)中給予了勞動(dòng)模范無上的榮譽(yù)，此后逐漸形成了固定表彰體系。

從滿足難度上看，勞模精神要求最高，他是從勞動(dòng)者和工匠群體里產(chǎn)生的優(yōu)秀的個(gè)體，不管是精神方面，還是行動(dòng)方面要求都是最高的。其次是工匠精神，它是在工匠群體中產(chǎn)生的優(yōu)秀個(gè)體，具有優(yōu)秀的工匠精神和一定的個(gè)人學(xué)習(xí)能力。最后是勞動(dòng)精神，要求勞動(dòng)者崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)，這是一個(gè)勞動(dòng)者最基本的要求，是人類個(gè)體在人類社會(huì)中能夠生存的基本的勞動(dòng)素養(yǎng)。

五、弘揚(yáng)“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神”的途徑

職業(yè)院校弘揚(yáng)“三種精神”，主要融合進(jìn)教學(xué)、學(xué)管等育人體系。

(一)創(chuàng)新“三種精神”教育形式

首先，職業(yè)院校“三種精神”教育零散地以專題講座等形式開展，未能有統(tǒng)一的理論授課體系，這就需要在理論內(nèi)容上創(chuàng)新，確定統(tǒng)一的理論授課內(nèi)容，并通過傳統(tǒng)的課堂實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，但是同時(shí)我們也要注意，傳統(tǒng)的理論授課對(duì)于職業(yè)院校中部分中職、技工類學(xué)生有一定的困難，這部分學(xué)生普遍覺得理論授課枯燥。為了取得更好的教學(xué)效果，在形式上不能改變的情況下必然要進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新和方式的創(chuàng)新，如采用大量的實(shí)際影像、制作精美的PPT或微課等形式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，可以在學(xué)管第二課堂活動(dòng)中創(chuàng)新活動(dòng)思路，召開講座、報(bào)告會(huì)時(shí)，可以設(shè)置有趣的互動(dòng)環(huán)節(jié)，現(xiàn)場展示勞模、工匠的拿手絕活，設(shè)置不同的任務(wù)難度，帶領(lǐng)學(xué)生一步步思考，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

再次，可以與信息技術(shù)結(jié)合，設(shè)計(jì)一些可以在手機(jī)上完成的學(xué)習(xí)任務(wù)和考核程序，讓學(xué)生在空余時(shí)間就可以完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并進(jìn)行自我測試。

(二)根據(jù)文件政策緊密與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課結(jié)合

根據(jù)相關(guān)文件政策，職業(yè)院校開展“三種精神”主題教育的主要載體為實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課。

1.校內(nèi)實(shí)訓(xùn)課。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)課要根據(jù)不同的專業(yè)，有條件地與企業(yè)專家一起根據(jù)學(xué)生未來就業(yè)崗位中的典型任務(wù)，提取學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)置步驟和完成標(biāo)準(zhǔn)，完成標(biāo)準(zhǔn)可以分層設(shè)置，讓學(xué)生在不斷地熟練和實(shí)踐中向更高的標(biāo)準(zhǔn)前進(jìn)。當(dāng)然也可與原有實(shí)訓(xùn)課程科學(xué)融合，但是注意體現(xiàn)“三種精神”的實(shí)訓(xùn)課必然不是原有實(shí)訓(xùn)課程的部分照搬，必須通過教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)“三種精神”的內(nèi)涵，可以說要比普通實(shí)訓(xùn)課的標(biāo)準(zhǔn)高，要求更加嚴(yán)格。通過一次“三種精神”實(shí)訓(xùn)課給學(xué)生一個(gè)良好的實(shí)訓(xùn)開端，并將“三種精神”貫徹到以后的實(shí)訓(xùn)課中。

2.校外實(shí)訓(xùn)課。校外實(shí)訓(xùn)課主要指學(xué)生的就業(yè)實(shí)習(xí)，這個(gè)時(shí)候?qū)W生到企業(yè)參加企業(yè)生產(chǎn)等勞動(dòng)，為未來走上工作崗位做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)就要了解企業(yè)文化、企業(yè)對(duì)員工的要求、員工的進(jìn)步體系等。這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三種精神”教育要盡量貼近企業(yè)實(shí)際，才具有更好的教育效果。如果企業(yè)內(nèi)部有“勞?！薄肮そ场钡葮s譽(yù)稱號(hào)獲得者，可用他們的先進(jìn)事跡作為教學(xué)的素材，最好讓“勞?！薄肮そ场北救酥v“三種精神”,更加有信服力。如果“勞?！薄肮そ场北救藢?duì)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不成熟，可以邀請(qǐng)合作學(xué)校的優(yōu)秀教師與其一起設(shè)計(jì)“三種精神”課程，或者采取合作講授的方式，學(xué)校教師負(fù)責(zé)理論部分講授，“勞?！薄肮そ场必?fù)責(zé)勞動(dòng)展示部分，展示絕活。這些都是值得嘗試的方式。

3.校內(nèi)設(shè)立勞模、工匠工作室。將勞動(dòng)模范、技能大師、能工巧匠等聘請(qǐng)納入兼職教師、德育導(dǎo)師范圍，與企業(yè)聯(lián)合，特別是與深度合作企業(yè)聯(lián)合，將企業(yè)優(yōu)秀文化與校內(nèi)教學(xué)、學(xué)管有機(jī)融合，潛移默化地培育“匠心”，涵養(yǎng)工匠精神。在校內(nèi)設(shè)立勞模、工匠工作室，以工作室為引領(lǐng)弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)“三種精神”。

(三)全面營造“三種精神”校園文化

校園文化對(duì)學(xué)生的教育有潛移默化的作用。校園文化中可以用來宣傳“三種精神”的有：校園內(nèi)的宣傳欄、教室環(huán)境文化、宿舍環(huán)境文化、食堂環(huán)境文化、實(shí)訓(xùn)車間環(huán)境文化、校園廣播系統(tǒng)等，這幾種途徑比較靈活方便。校園建筑、校園綠化這些比較大型的工程則需要根據(jù)學(xué)院具體情況進(jìn)行設(shè)置。此外，各學(xué)校也可以根據(jù)實(shí)際情況，自我制訂并實(shí)施學(xué)院的制度建設(shè)等。

(四)“三種精神”融入教材，納入教學(xué)體系

目前的勞動(dòng)課教材普遍以宿舍教室勞動(dòng)、校園食堂勞動(dòng)、社團(tuán)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)等方面為主，若將“三種精神”教學(xué)融入勞動(dòng)課中，則需要進(jìn)行教材的修訂。也可以保留原有的勞動(dòng)課程體系，編寫校本教材，根據(jù)不同的專業(yè)設(shè)置實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)章節(jié)，將“三種精神”主題教育融入整個(gè)教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)體系中[5]。

(五)體現(xiàn)本地特色的精神

某些地區(qū)有“三種精神”的地方特色基因。以山東為例，有歷史悠久的“齊魯工匠精神”，是具有濃厚齊魯基因、起源于齊魯大地的寶貴精神財(cái)富，既適應(yīng)山東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也適應(yīng)山東的行業(yè)發(fā)展實(shí)際，是“工匠精神”的重要支柱，故在山東的職業(yè)院校加入“齊魯工匠精神”主題學(xué)習(xí)，是符合當(dāng)下實(shí)際需要的，也更加契合山東高技能人才培養(yǎng)的實(shí)際。

“三種精神”是中華民族的寶貴精神財(cái)富，精神文化對(duì)人的影響是持久而深遠(yuǎn)的。一個(gè)勞動(dòng)者只有在正確的思想指引下，才能保證實(shí)踐不偏離方向。新時(shí)代的勞動(dòng)者，不僅要有高超的技能，更要有一顆愛國、愛民族的心，為國家、民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的聰明才智和高超技能。將精神力量落實(shí)到實(shí)際學(xué)習(xí)、工作中，滲透到方方面面，用傳承百年的精神力量，助力自我人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面發(fā)展、全面進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。