周小園 江蘇省泗洪縣山河路實驗學校

眾所周知，對于學生而言，初中階段是至關重要的，因為這個階段是學生人生觀、價值觀和世界觀形成的關鍵階段，更是學生自身人格形成的重要階段，因此，作為一名身負重任的道德與法治教師，必須“嚴陣以待”，做好自己的教學工作，加強學生的政治認識，提升學生的思想境界，以此盡可能地避免學生在未來的人生道路上誤入歧途或者是抵制不住外來不良誘惑，沾染上不好的習慣。但要達到這樣的教學效果和教學目的，道德與法治教師首先要對課堂教學過程中在的問題進行詳細的分析，畢竟只有知己知彼，才能百戰(zhàn)百勝，只有全身心地投入到課堂教學過程中去，細心、耐心地探究初中課堂教學過程中存在的問題，才能對癥下藥，營造更加良好的課堂氛圍，從而幫助學生身心投入，積極參與。除此之外，教師在道德與法治課堂教學過程中還要注意多變性，即教學方法一定要靈活多變，以此增加課堂教學的趣味性，這樣更有利于加深初中學生對政治素養(yǎng)重要性的認識，從而切實重視自身政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、初中道德與法治課堂教學過程中存在的問題分析

（一）忽視學生自身學習興趣

第一個問題，在初中道德與法治課堂教學中，很多教師并不重視學生對學科學習興趣的培養(yǎng)，而追根究底，之所以會出現(xiàn)這一問題的根本原因在于我國傳統(tǒng)教育理念的影響。在傳統(tǒng)教育理念的影響下，絕大多數(shù)的道德與法治教師在課堂教學過程中，更多的是按照教學大綱進行教學，目的也很簡單，完成教學任務。所以，最終也就逐漸形成了一種灌輸式的教學模式，這樣的教學模式導致的教學結(jié)果是眾所周知的——非常不利于學生學習興趣的培養(yǎng)。而缺乏學習興趣，學生的學習效果自然也就會大打折扣。舉例說明，在初中道德與法治教學過程中，教師普遍發(fā)現(xiàn)，很多學生在課堂上其實并沒有認真聽講，學習效率非常低，而究其原因，與教師的教學方式有著很大的關系，同時，這也與教師的教學效果直接掛鉤，二者彼此之間呈負相關。換言之，學生的學習效果不佳，教師的教學效果自然也很難達到預期。所以最終的教學結(jié)果就是學生獲取的知識量十分有限。為了讓學生能夠最大程度地獲取知識、培養(yǎng)素養(yǎng)，道德與法治教師在日常教學過程中，一定要注重學生學習興趣的培養(yǎng)，因為目前的教學結(jié)果已經(jīng)顯示，如果教師只注重理論知識的教授，不重視學生對于這門課程學習興趣的培養(yǎng)，整個課堂的教學結(jié)果是非常差強人意的。

（二）道德與法治教師的教學觀念有待更新

隨著新課程改革的不斷深入，很多教師也逐漸地認識到了自身教學觀念的落后，并努力做出相應的改變，但是“冰凍三尺，非一日之寒”。在實際的教學過程中，很多教師雖然意識到了自己的問題，但是仍然受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，在教學過程會不由自主地使用傳統(tǒng)教學方法進行教學。比如，在課堂上很多教師過分強調(diào)自身的課堂主體性，忽視了學生才是課堂主人的身份，導致課堂的整體教學效率低下。這樣的教學模式無疑是無法適應目前的新課程改革需要的。當然，這也嚴重影響著課堂的教學效率和教學目標的完成。

（三）教學內(nèi)容有待更新

隨著我國教育體制的不斷改革創(chuàng)新，很多內(nèi)容已經(jīng)逐漸地進入了道德與法治教材之中，也正因為如此，道德與法治這門學科自然而然地就成了學生的啟蒙課程，同時，對學生的整體思維也產(chǎn)生著潛移默化的影響。但是遺憾的是，部分教師在很大程度上并未能真正地領會教材中的內(nèi)容，無法更好地發(fā)揮教材的作用，不能使學生更好地融到課堂教學中去。而這種遺憾導致的結(jié)果是，學生所能夠?qū)W習到的知識依然是非常陳舊的知識。從這一點來說，這是不利于學生學習道德與法治這門學科的。但道德與法治這門學科對于學生人生觀、價值觀和世界觀的形成，又有著至關重要的作用，因此，為了更好地達到培養(yǎng)學生學習興趣的目的和強化學生政治素養(yǎng)的目的，教師必須盡己所能地做出應有的努力和改變。

（四）教師對于道德與法治這門課的重視程度不夠

由于多種因素的關系，導致很多學校、很多教師對道德與法治這門課程產(chǎn)生了錯誤的認知——他們認為，道德與法治這門學科僅僅只是學生眾多科目中的一門副科，重要性并不突出。這種錯誤的認知導致他們在教育教學安排中本能地忽視了道德與法治學科。與此同時，很多學校、很多教師還覺得作為副科的道德與法治學科不容易體現(xiàn)學生的學習成效，無需付出過多的努力。正是以上種種原因?qū)е潞芏鄬W校在課程安排的過程中減少了道德與法治學科的學習時間，更嚴重的是，在很多時候部分教師還會以各種理由占用學生本就所剩無幾的道德與法治學習時間。除此之外，教師本身對于道德與法治教學的重視程度也普遍偏低，最為常見的一種現(xiàn)象就是：每當臨近期末考試的時候，教師才會讓學生對必要的知識點進行背誦，以便應對接下來的考試。這種死記硬背式的學習方式是不利于考查學生的真實學習水平的，當然也無法達到培養(yǎng)學生政治素養(yǎng)的目的。

（五）教學方法有待更新

初中道德與法治其實是一門非常貼近生活、內(nèi)容十分豐富多彩的學科，但是令人遺憾的是，老師對于道德與法治教學的理解并不夠——他們認為所謂的道德與法治教學就是要求學生們?nèi)フ莆罩R和內(nèi)容，取得高分即可。教師本身的這種認識偏差對于學生的成長和發(fā)展而言是極其可怕的，這會導致實際的道德與法治教學無法使學生將教材內(nèi)容與生活內(nèi)容相結(jié)合，而脫離現(xiàn)實的教學，自然也無法真正地起到教育學生的目的。

二、初中道德與法治課堂教學問題的相應解決策略

（一）道德與法治教師更新教學理念，重視學生的主體地位

要想在初中道德與法治教學過程中樹立正確的教學理念，教師首先要做好以下三點：第一，教學觀。教師首先要改變自己目前的教學方式，有意識地以生活化的教學內(nèi)容來拉近教材和學生之間的距離，使學生在學習的過程中能夠與教材內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，從而提高道德與法治課堂的教學有效性。第二，學生觀。隨著新課程改革的不斷深入，教師已然認識到課堂的主人翁是學生，因此，在初中道德與法治教學過程中，教師要將課堂真正地還給學生，讓學生成為課堂的主體，在教學中切實以學生為中心，從學生的實際需要出發(fā)展開教學。第三，師生關系。在教育教學過程中，不管是學生的學還是教師的教，并不是一個單一的過程，而是一個互動的過程，因此，初中道德與法治教師在教學過程中，一定要注重加強師生之間的交流和溝通，使彼此之間建立和諧的師生關系，加強合作，創(chuàng)造良好的教育教學氛圍。

以《珍惜新起點》一課為例進行說明。在學習這一課的時候，教師可以將學生所處的人生階段與課文內(nèi)容相結(jié)合進行教學。在學習《珍惜新起點》時，正是學生剛剛步入初中階段的開始，在這一階段，學生要面對新集體、新學校、新同學，他們的心理上會產(chǎn)生各種各樣的感想，比如，不知該如何與大家相處。因此，在教學過程中，教師可以有意識地預留出一定的時間給學生，讓他們有機會將自己的感受表達出來，以便接下來安排自己的生活與學習。接著，教師還可以有意識地引導學生去認識他們所在的班集體，讓班級中的每一個成員都能夠彼此了解他們其中的一員，從而建立一個優(yōu)秀的班集體，并盡己所能地在班集體中發(fā)揮自己的作用。當學生對彼此都有了一定的了解之后，教師還可以借助課堂小游戲，讓學生將自己的興趣愛好寫在卡片上，以此來進一步加深學生彼此之間的熟悉度。這樣的安排看似與道德與法治課的相關教學內(nèi)容毫無聯(lián)系，但是其實并不然，只有讓初入學校的初中生彼此之間熟悉起來，教師才能夠更好地開展自己的教學，學生也才能夠更好地開展新學習。

（二）加強教師隊伍的綜合素質(zhì)提升

對于學校、學生而言，教師是十分關鍵的，因此，在日常的教學過程中，教師一定要不斷地學習先進的科學文化知識，利用先進的科學技術創(chuàng)新自己的教學方法，豐富自己的知識儲備。比如，教師可以積極參與各種專業(yè)培訓，向前輩和優(yōu)秀同行學習新的教學方法，更新自己的教育理念，使自己成為一個知識豐富、能力高超、素質(zhì)高尚的初中道德與法治教師。常言道，“打鐵還需自身硬”，只有每一位教師從自身出發(fā)，不斷地提高自己的綜合素養(yǎng)，才能夠更好地在教學中為學生服務，引導學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

（三）注重學生學習興趣的培養(yǎng)

眾所周知，我國是一個應試教育盛行多年的國度，教師在教學過程中難免會受到傳統(tǒng)教學模式的影響。在傳統(tǒng)的教學過程中，教師所采用的教學方法是非常固定的、單一的，這種教學模式的教學結(jié)果已然非常明顯——非常難以吸引學生的課堂注意力和激發(fā)學生的學習興趣，不利于學生學習效率和教師教學效率的提高。因此，在新課程改革的不斷推進下，很多教師已經(jīng)有意識地采用多元化的教學模式，以求營造良好的教學氛圍，提升教學效率，比如，教師用幽默風趣的語言來營造良好的課堂氛圍。學生喜歡的教師一定是專業(yè)能力強、教學模式多樣的教師，因此，教師可以從寓教于樂的角度入手，尋求激發(fā)學生學習興趣的方法。

眾所周知，初中生的年齡雖然普遍偏小，但是他們的探究欲非常強烈，既然如此，教師完全可以“借題發(fā)揮”，根據(jù)初中生的這一特點從多個角度入手，挖掘和培養(yǎng)學生的探究欲，建立探究式的教學模式，以此來激發(fā)學生的學習興趣和調(diào)動學生的學習積極性。比如在學習“世界文明”時，教師可以利用現(xiàn)代信息技術手段為學生搜尋大量的有關資料信息，讓學生進行合作學習、自主學習。具體而言，教師可以將課堂還給學生，讓學生以課堂為平臺，將自己搜索和查詢到的信息進行共享，這樣一來，學生不僅能夠獲得N倍的學習信息，教師的教學方式也得到了創(chuàng)新，大大地提高了學生的學習興趣，滿足了學生的成長特點——探究欲?？偠灾?，類似于這樣的新教學模式，也有助于學生更快地將理論性的知識內(nèi)化成自己的知識，從而提高自己的修養(yǎng)和覺悟，可謂是一舉多得。

（四）合理利用時政新聞

作為一名道德與法治教師，在教學過程中，除了要將道德與法治教材上的內(nèi)容傳授給學生，還要盡可能地“另辟蹊徑”，為學生提供更多的學習資源，比如充分運用時政新聞。時政新聞的重要性是不言而喻的，而將其作為初中生道德與法治學科學習的引導，其作用是多方面的。第一，能夠更加突出道德與法治教材中某教學內(nèi)容的重點；第二，能夠讓學生真正地意識到，政治就在身邊、就在生活中，從而產(chǎn)生情感共鳴；第三，也能夠以此培養(yǎng)學生的政治認同感，讓學生肯定我黨的執(zhí)政地位，從而進一步提高初中生的愛國意識?？偠灾诔踔须A段的道德與法治教學過程中，及時有效地利用時政新聞，可以充分發(fā)揮道德與法治課程的教育作用，達到真正的教育目的。

（五）創(chuàng)建良好的教學情境

道德與法治課程是一門理論性極強的課程，教師在平常的教學過程中，為了能夠更好地達到教學目的，還是應當盡可能地為學生創(chuàng)造良好的教學環(huán)境，讓學生能夠展開充分的想象，更好地幫助學生利用所學知識來認識有關政治問題，甚至是產(chǎn)生一些自己的正確見解。由此可見，不管是從哪個角度來看，這對于增強學生的政治素養(yǎng)而言，無疑是大有裨益的。比如，在學習“正確認識自己”這一知識點的時候，教師可以強調(diào)正確認識自己的重要性及傳授給學生正確認識自己的方式，讓學生在課堂上分析自己的優(yōu)缺點，并讓其他學生對其進行評價和建議，這樣一來，不僅能夠讓學生對自己的認識更加明確、全面，也能夠加深學生之間的相互了解，一舉兩得，意義非凡。最后，教師還可以讓學生把自己的性格和特點寫下來，以及詳細描述自己對未來的展望，之所以如此做，目的在于進一步更好地培養(yǎng)學生全面看待問題的眼光及對于自身發(fā)展的自信心。

通過上述的分析可知，在初中階段就加強學生的道德與法治課堂教學，意義是十分突出的，不僅能夠更好地引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，加強他們的是非觀念，還能夠讓學生對政治產(chǎn)生自己的認識和見解，充分培養(yǎng)學生的政治素養(yǎng)。而教師通過詳細分析自己的政治教學問題，也有利于進一步有針對性地進行改良，探究出更加科學的、合理的教學策略，最終提升自己的教學水平，提高初中道德與法治課堂教學效率，幫助學生掌握更多的政治知識和形成健全的人格。