李 雪

(內(nèi)江師范學院 繼續(xù)教育學院， 四川 內(nèi)江 641100)

中國特色社會主義發(fā)展進入了新階段，黨中央多次強調(diào)紅色文化教育的重要性。紅色文化是近代以來中華民族在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，以馬克思主義為指導，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗過程中所形成、積累和沉淀的優(yōu)秀文化。紅色文化表征為四個核心元素：中華民族、中國共產(chǎn)黨、馬克思主義、中華民族偉大復興。紅色文化的創(chuàng)造者是中華民族，創(chuàng)造紅色文化的引領(lǐng)者是中國共產(chǎn)黨，紅色文化的靈魂是馬克思主義，紅色文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)是中華民族偉大復興的社會實踐。它是“極具中國特色的先進文化”[1]。

紅色文化的表現(xiàn)形式非常豐富，在不同發(fā)展階段的表現(xiàn)主題、內(nèi)容、形式都有所不同，因為文化發(fā)展歸根結(jié)底依賴于生產(chǎn)方式的發(fā)展[2]694。在革命年代，紅色文化表現(xiàn)為井岡山革命文化、蘇區(qū)革命文化、偉大長征文化、延安革命文化、紅巖革命文化、西柏坡革命文化、張思德革命文化等；在新中國成立初期，紅色文化表現(xiàn)為抗美援朝文化、“兩彈一星”文化、焦裕祿精神、雷鋒精神、“兩路”精神等；在改革開放時期，紅色文化表現(xiàn)為改革開放文化、創(chuàng)新文化、特區(qū)精神、抗洪精神、載人航天精神等。不同表現(xiàn)形式的紅色文化相互補充、相互包容、相互支撐，共同構(gòu)成中華民族的紅色文化譜系。

小學是從事普通教育的“社會公共教育機構(gòu)”[3]43，在紅色基因傳承方面承擔著不可推卸的責任和義務(wù)?！靶@文化是學校育人的重要渠道和載體”[4]。但是，已有的小學紅色校園文化建設(shè)研究多數(shù)沒有緊扣新時代的社會背景，也較少分析和回應(yīng)新時代社會對小學紅色校園文化建設(shè)提出的新要求。這導致了小學紅色校園文化建設(shè)及其探討缺少了時代性，也缺乏重點和焦點。

一、新時代對學校教育的新要求

我國正處于中國特色社會主義新時代，新時代對小學的紅色文化教育提出了新要求。中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局是目前謀劃所有工作的基本出發(fā)點。世界百年未有之大變局中，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革是重要推動力量，國際力量對比以“東升西降”為主要方向深刻調(diào)整，新冠疫情全球大流行是催化劑，世界進入動蕩變革期是基本特征[5]。科技創(chuàng)新受到世界各國的高度重視。

為在世界百年未有之大變局中穩(wěn)步推進中華民族偉大復興，使中華民族真正屹立于世界民族之林，新時代對我國教育提出了至少兩點基本要求。首先，要賡續(xù)紅色基因，堅持馬克思主義的指導地位，用馬克思主義立場、觀點和方法去觀察和分析大變局及其大勢。其次，要大力培養(yǎng)科技人才和產(chǎn)業(yè)人才。推動國內(nèi)科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，積極主動融入全球科技革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要培養(yǎng)學生科學精神和創(chuàng)新能力，堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，牢牢把握科技進步大方向、產(chǎn)業(yè)革命大趨勢、集聚人才大舉措。

因應(yīng)中國特色社會主義新時代的要求，小學教育應(yīng)該積極主動回應(yīng)新時代的需求，在建設(shè)紅色校園文化的同時，應(yīng)該挖掘紅色文化中的科學精神主題和內(nèi)容，幫助小學生對馬克思主義、紅色文化精神產(chǎn)生認同，對中國共產(chǎn)黨、中華民族產(chǎn)生樸素感情，養(yǎng)成良好的人格和高尚的品質(zhì)，形成銳意創(chuàng)新、實事求是的科學精神，提高科技創(chuàng)新的能力，樹立為中華民族偉大復興而努力奮斗的志向。

二、傳統(tǒng)小學紅色校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)小學紅色校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾個方面。

(一)未能有力回應(yīng)新時代的新要求

學校教育必須回應(yīng)時代要求。但是，新時代的“傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈”的新要求在絕大部分小學校園文化中都沒有得到有力的回應(yīng)和體現(xiàn)。其主要原因有兩個。

首先，小學校園文化的建設(shè)需要時間。我國社會剛進入新時代，不管是通過新建還是改擴建校園文化的方式來回應(yīng)新時代的要求，都需要時間，不可能一蹴而就。其次，我國傳統(tǒng)的小學校園文化建設(shè)思路未及時改變。我國傳統(tǒng)的小學校園文化建設(shè)中，多數(shù)學校把紅色文化和科學文化割裂開來，要么以紅色文化為主題，要么以科學文化為主題，鮮有把紅色文化和科學文化融合起來的。因為我國傳統(tǒng)的小學紅色校園文化建設(shè)更多的是側(cè)重革命精神主題，缺乏對紅色文化中科學精神主題的挖掘；傳統(tǒng)科學文化主題的小學校園文化建設(shè)又往往缺乏對科學文化中的紅色基因的挖掘。小學紅色校園文化建設(shè)要回應(yīng)新時代要求，就應(yīng)該摒棄紅色文化和科學文化相互割裂的思路，把二者融為一體。但是，這種思路的改變需要一個過程。

(二)紅色文化內(nèi)容窄化

傳統(tǒng)小學紅色校園文化的主要內(nèi)容被窄化，被局限于革命文化范疇，未能完整地展示紅色文化譜系。這導致了小學紅色校園文化無法有效滿足新時代要求，根本原因在于對傳統(tǒng)小學紅色校園文化、對紅色文化的理解和定義過于狹隘，沒有抓住紅色文化的本質(zhì)特征。

紅色文化表征的四個元素，中華民族、中國共產(chǎn)黨、馬克思主義、中華民族偉大復興均是百年來我國社會生活的核心要素。中華民族是我國社會生活中的主體，中國共產(chǎn)黨是中華民族的執(zhí)政黨，馬克思主義是我國社會生活的指導思想，中華民族偉大復興是我國社會最主要的主題、任務(wù)和使命。因此，紅色文化自然就是我國百年來的主流文化，革命文化只是紅色文化在革命年代的具體表現(xiàn)。把紅色文化窄化為革命文化顯然是不合理的，這將無法培養(yǎng)全面正確理解、領(lǐng)悟和認同紅色文化的新時代社會成員。

(三)傳統(tǒng)小學紅色校園文化建設(shè)存在隨意性

傳統(tǒng)小學紅色校園文化的隨意性主要表現(xiàn)在內(nèi)容的選擇和展示兩個方面。首先，小學紅色校園文化內(nèi)容的零散性較為突出。小學紅色校園文化內(nèi)容的零散性是指小學紅色校園文化內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和完整性。導致這種現(xiàn)象的原因主要是小學在選擇紅色校園文化時，未能緊扣紅色校園文化的育人目的任務(wù)和新時代要求進行謀篇布局，導致所選擇內(nèi)容主題不突出、主線不鮮明。其次，小學紅色校園文化內(nèi)容呈現(xiàn)的松散性較為突出。小學紅色校園文化內(nèi)容呈現(xiàn)的松散性具體表現(xiàn)為：未能從學生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，使紅色校園文化序列化、層次化；未能從信息傳播規(guī)律出發(fā)，使用適當?shù)膫鞑ッ浇?，準確有效傳播紅色文化信息；未能結(jié)合校園空間結(jié)構(gòu)布局，使校園成為“信息聚合器”；未能從社會組織信息交互的規(guī)律出發(fā)，推動校園內(nèi)外紅色文化信息互動。

傳統(tǒng)小學紅色校園文化建設(shè)的隨意性明顯有悖于校園文化作為學校教育資源的有目的、有組織、有計劃等特點和要求，無法有效實現(xiàn)其育人功能。

三、小學紅色校園文化特點

小學紅色校園文化是紅色基因的重要載體，充分發(fā)揮小學紅色校園文化的教育功能是賡續(xù)紅色基因的重要途徑。因此，小學應(yīng)該根據(jù)人才培養(yǎng)的目標要求和學生身心發(fā)展規(guī)律、教育規(guī)律、信息傳播規(guī)律，選取并在校園里呈現(xiàn)紅色文化。小學紅色校園文化應(yīng)該具有以下特點。

(一)小學紅色校園文化是紅色文化的精華

學校承擔著在有限的時間和空間里把人類文化精華傳遞給下一代的文化使命。紅色文化的主題和內(nèi)容豐富多彩，是無限的。在有限與無限之間取得平衡的做法是根據(jù)教育目的和教育規(guī)律對紅色文化進行精心挑選。因此，為學校教育精心挑選的紅色文化必然應(yīng)該是百年來紅色文化的精華。

校園文化是“優(yōu)化學校教育軟環(huán)境，有效提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量的關(guān)鍵”[6]。因此，用于小學校園文化建設(shè)的紅色文化精華，不僅要體現(xiàn)紅色文化的精髓，還應(yīng)該具有較高的教育價值。小學紅色校園文化作為小學教育的重要教育資源，其教育價值體現(xiàn)在能有效實現(xiàn)教育目的上。首先，小學紅色校園文化能滿足小學生(個體主體)發(fā)展需要和社會(群體主體)發(fā)展的需求。只有符合社會發(fā)展需求，才能為學校所接受；只有符合小學生發(fā)展需求，才能為小學生所接受。其次，小學紅色校園文化要符合小學生身心發(fā)展規(guī)律。只有符合小學生身心發(fā)展規(guī)律，尤其是適合小學生身心發(fā)展水平和發(fā)展要求，小學紅色校園文化才能有效發(fā)揮其教育價值。

(二)小學紅色校園文化是經(jīng)過精心組織的紅色文化

紅色文化經(jīng)過選擇之后，還需要經(jīng)過精心組織才能成為小學紅色校園文化。因為小學紅色校園文化不僅是教育的環(huán)境，還是教育的內(nèi)容，具備一定的課程屬性和功能[7]，對學生發(fā)展起著非常重要的作用。精心組織的小學紅色校園文化應(yīng)該具備如下三個特性。

首先，突出教育目的。精心組織紅色文化的目的是為學校教育服務(wù)，它必然是從教育目的出發(fā)，緊緊圍繞教育實施來組織的，具備實現(xiàn)學校教育目的基本功能。因此，被精心組織起來的紅色文化必然把教育目的放在突出的位置，并且以教育目的為核心。教育目的越不突出的紅色文化，將越難以被教師順利地加以利用，越難以成為高效的教育資源，甚至會被閑置，成為擺設(shè)。

其次，符合教育基本原則。教育基本原則是指《小學管理規(guī)程》和《義務(wù)教育法》對教育教學工作的基本要求。這些要求主要包括有利于教育教學原則①、因材施教原則、符合教育規(guī)律原則、面向全體學生原則以及發(fā)揮學生主體作用原則②。校園文化是教育的重要資源，校園文化組織是學校的重要工作，因此，紅色校園文化組織必須堅持以上基本原則，才符合教育政策法規(guī)的要求，才能有效發(fā)揮紅色校園文化的教育作用。

再次，形成高密度紅色文化“信息聚合”效應(yīng)。校園是紅色文化信息聚合器，是以校園文化建設(shè)的方式，將分散于校外各個角度、各種層次上的紅色文化精華在最短的時間內(nèi)迅速地集中起來，而形成的特定的紅色文化信息環(huán)境[8]32。但是，無限的紅色文化精華與有限的校園空間構(gòu)成的矛盾是無法解決的。為了盡量調(diào)和這對矛盾，在有限的空間里盡可能多地承載豐富的紅色文化信息量，校園應(yīng)該成為高質(zhì)量、高密度的“信息聚合器”。因此，小學在精心組織紅色校園文化時，需要因地制宜，通過紅色文化的選擇、編排，以及紅色文化信息傳播媒介的選取等方法，使小學紅色校園文化產(chǎn)生高密度“信息聚合”效應(yīng)。

(三)小學紅色校園文化具有文化信息精準性

從信息傳播的視角來看，學校教育本質(zhì)上是校園信息傳播的過程。換言之，小學紅色校園文化育人是紅色文化載體對學生傳播紅色文化信息的過程。這個過程中，信息傳播路徑主要有兩條路徑——教育傳播路徑和公眾傳播路徑。教育傳播路徑是指在教師的組織下，以某種教育組織形式和紅色校園文化載體，向特定學生(群體)精準傳播紅色文化信息，并使紅色文化信息對學生產(chǎn)生育人作用的過程。公眾傳播路徑是指紅色校園文化載體的紅色文化信息，通過學生的校園活動，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，并對學生產(chǎn)生育人作用的過程。公眾傳播路徑及其育人效果，既是紅色校園文化建設(shè)的預設(shè)范疇，又是超越特定教育過程的、自然而然的、無處不在的和隨時隨地的學生發(fā)展的生成范疇。隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)越來越多地被引入紅色校園文化建設(shè)，公眾傳播路徑越來越豐富，效果也越來越明顯。

作為校園信息傳播的核心內(nèi)容，小學紅色校園文化不管在文化信息載體、文化信息傳達方式，還是文化價值取向等方面，都追求高度的文化精準性，盡可能避免歧義或者信息混亂。

四、小學紅色校園文化建設(shè)的幾點設(shè)想

校園文化是學校教育的環(huán)境和基本條件，校園文化建設(shè)是小學的基本職能職責③。小學在打造優(yōu)質(zhì)的紅色校園文化時應(yīng)該充分考慮以下幾個要點。

(一)加強小學紅色校園文化的頂層設(shè)計

小學紅色校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。這個系統(tǒng)工程涉及學校的教育理念、教育目標、教育規(guī)律、教育的各個環(huán)節(jié)、各種教育資源和條件、學生的有序發(fā)展等等。因此，加強頂層設(shè)計，全面統(tǒng)籌規(guī)劃，實現(xiàn)各種資源的有效整合，提高教育資源的教育實效，是小學紅色校園文化建設(shè)應(yīng)有之義。

加強小學紅色校園文化的頂層設(shè)計，應(yīng)該落實“其他各項工作均應(yīng)以有利于教育教學工作的開展為原則”[9]，以教育目標為出發(fā)點和依歸。小學紅色校園文化頂層設(shè)計需要注重育人目標層次化、內(nèi)容序列化以及與其他教育資源一體化三個方面。

1．小學紅色校園文化育人目標層次化

“人是依照自覺抱定目的進行活動的”[10]167，也就是說，所有的教育活動都是圍繞教育目的進行組織和計劃的，是指向教育目的、以教育目的的有效實現(xiàn)為準則的。小學紅色校園文化育人目標層次化是指在小學教育目的根據(jù)不同學段學生年齡特點和認知能力分列層次、具體細化為在學段教育目標的基礎(chǔ)上，確定不同學段的紅色校園文化育人目標。小學紅色校園文化層次化的育人目標越科學、越明確、越具體，教師就越容易在教育教學中整合小學紅色校園文化教育資源，越容易發(fā)揮小學紅色校園文化的育人作用。

2．小學紅色校園文化內(nèi)容序列化

從層次化的紅色校園文化育人目標出發(fā)，把紅色校園文化的內(nèi)容組織成為連續(xù)有序的系列，使其內(nèi)容由淺入深，由簡單到復雜，分層次分階段、連續(xù)有序地排列，呈螺旋式上升趨勢。這就是紅色校園文化內(nèi)容序列化④。紅色校園文化內(nèi)容序列化不僅可以使層次化的教育目標更明確、育人工作更有計劃，還可以使紅色校園文化的重要元素都被納進育人計劃，避免紅色校園文化重要元素游離于學校育人系統(tǒng)之外。游離于學校育人系統(tǒng)之外的紅色文化，將難以發(fā)揮育人作用，最終必然會被邊緣化。

3．小學紅色校園文化與其他教育資源一體化

小學紅色校園文化與其他資源一體化是指小學紅色校園文化與其他教育資源形成相互鑲嵌、相互支撐、互為補充、相得益彰的整體關(guān)系。小學紅色校園文化與其他教育資源一體化有助于其充分發(fā)揮育人功能。它與課程教學資源的一體化尤其重要。一方面，紅色文化的傳承需要借助課程教學。紅色文化的傳承需要以科學知識為依托，因為科學知識幫助紅色文化具象化、情境化。另一方面，課程教學需要紅色文化的支持。紅色文化是中華民族的精神內(nèi)核和精神紐帶，是中華民族發(fā)展的精神動力。因此，課程教學需要紅色文化更顯在地成為教與學的內(nèi)容，更直接地進入課程教學并為教師的教和學生的學提供強大的精神支持。

(二)突出科學精神主題

科學是中華民族偉大復興的重要抓手，是百年未有之大變局的推動力和最強音?？茖W家精神是中國共產(chǎn)黨人的精神譜系里的重要內(nèi)容。因此，新時代的小學紅色校園文化應(yīng)該突出科學精神主題。

1．新時代小學紅色校園文化科學精神主題的內(nèi)涵

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中華民族偉大復興百年探索中，形成了豐富的科學精神財富。可以說，科學精神是紅色文化的重要組成部分，是紅色文化在科學領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。新時代小學紅色校園文化應(yīng)該突出科學精神的以下三個內(nèi)涵。

愛國主義是新時代科學精神的底色。中華民族偉大復興的百年之路，一代又一代的科學家就是憑著一腔愛國熱血，無私奉獻，為祖國科技進步、民族發(fā)展做出了重大貢獻?？梢哉f，沒有科學家們愛國，就沒有今天的偉大發(fā)展成就。因此，新時代小學紅色校園文化科學精神教育要以愛國主義為基礎(chǔ)，把培養(yǎng)小學生深厚的家國情懷和強烈的社會責任感、不懈奮斗的精神作為首要任務(wù)。

求真創(chuàng)造是新時代科學精神的核心。追求真理、勇攀高峰、敢為人先、追求卓越、攻堅克難、集智攻關(guān)是新時代科學精神要義。新時代科技創(chuàng)新廣度顯著加大、深度顯著加深、速度顯著加快、精度顯著加強，沒有以求真創(chuàng)造為核心的科學精神，科學技術(shù)是難以有所突破的。

科學倫理是新時代科學精神的保障。新時代的科技創(chuàng)新活躍度空前高漲，相應(yīng)地增加了科技創(chuàng)新過程和科技創(chuàng)新成果的社會風險。嚴謹治學、踐行學術(shù)規(guī)范、恪守學術(shù)道德是降低科技創(chuàng)新過程風險的關(guān)鍵，遵守相關(guān)法律法規(guī)是防控科技創(chuàng)新成果社會風險的第一道防線。

2．布局小學紅色校園文化的科學精神主題

小學可以通過內(nèi)容、空間、運用三個層面來布局紅色校園文化的科學精神主題。

從內(nèi)容布局來看，科學精神主題的紅色校園文化內(nèi)容布局既要以育人目標為導向，又要兼顧紅色校園文化育人要求的普遍性和特殊性。可供選擇的科學精神主題紅色文化內(nèi)容豐富多彩，小學應(yīng)根據(jù)新時代的要求和科學精神的內(nèi)涵，結(jié)合本校學生的具體發(fā)展需求，充分挖掘重要的和合適的紅色文化內(nèi)容。

從空間布局來看，科學精神主題紅色校園文化空間布局要因地制宜，根據(jù)校園空間的特點和科學精神主題的內(nèi)容做好空間安排。例如，科學精神主題紅色校園文化的空間布局可以充分利用空間要素形成強烈對比，突出強調(diào)科學精神主題及其內(nèi)容。

從運用布局來看，科學精神主題紅色校園文化的運用要與課程教學密切配合。小學應(yīng)該根據(jù)課程教學的需要對科學精神主題紅色校園文化內(nèi)容進行選擇，并且通過課程教學的規(guī)劃，有序地把這些紅色校園文化納入課程教學中，有計劃地在課程教學中突出科學精神主題。

(三)展示完整的紅色文化譜系

完整的文化譜系是真正的文化系統(tǒng)整體，它既涵括了文化從源頭產(chǎn)生到繁衍興盛的主要發(fā)展線索，又描述了文化發(fā)展過程中每個階段的核心主題，還闡釋了文化當前的龐大系統(tǒng)和完整體系。

完整地呈現(xiàn)紅色文化譜系能培養(yǎng)學生對紅色文化整體認知?！拔幕且粋€系統(tǒng)，一種文化現(xiàn)象或文化行為，脫離了文化系統(tǒng)的整體，就失去了文化的內(nèi)涵?！盵2]697換言之，脫離了完整的紅色文化譜系，紅色校園文化所表達的文化現(xiàn)象或文化行為將孤立化，無法正確展示其文化內(nèi)涵。因此，紅色校園文化向?qū)W生呈現(xiàn)完整的紅色文化譜系非常重要，是引導學生整體認知紅色文化、正確理解紅色文化內(nèi)涵、深刻領(lǐng)悟紅色文化的現(xiàn)代價值和意義前提。

展示完整的紅色文化譜系主要有三個方面的要求。首先，就紅色文化精髓要義而言，校園文化應(yīng)該完整地展示紅色文化縱向維度的主要發(fā)展線索和橫向維度的核心時代主題。其次，就學生健康發(fā)展而言，校園文化應(yīng)該充分考慮學生成長過程中所需要紅色文化養(yǎng)料，盡量全面地為學生成長提供足夠的紅色文化引導和教育。再次，就紅色文化傳承發(fā)展而言，紅色校園文化除了要真實展示紅色文化的歷史意義和作用之外，還應(yīng)該闡釋其歷久彌新、具有的強烈現(xiàn)實性和新時代內(nèi)涵價值。

(四)選擇適當?shù)募t色校園文化信息傳播媒介

信息傳播媒介是在信息傳播中用于復制、承載和傳遞信息符號的工具。紅色校園文化需要借助一定的信息傳播媒介才能呈現(xiàn)。紅色文化信息傳播媒介的選用由紅色校園文化信息和教育規(guī)律決定。紅色文化信息傳播媒介選用恰當與否，直接決定了媒介承載紅色文化的數(shù)量和質(zhì)量、信息傳播的實效，進而影響紅色校園文化的育人效果。紅色文化信息傳播媒介的選用，應(yīng)該注意以下兩點。

1．全面精準反映紅色文化內(nèi)涵

紅色文化信息傳播媒介是多元化的，紅色文化信息是豐富的。因此，紅色文化信息與其傳播媒介不是一一對應(yīng)的。一個紅色文化信息可以通過多種信息傳播媒介來復制、承載和傳播，一種信息傳播媒介也可以復制、承載和傳播多個紅色文化信息。但是，受文化的復雜性和單媒體信息傳播的缺陷的影響，單一的信息傳播媒介往往在精準傳播某個紅色文化信息上存在諸多不足。

因此，紅色校園文化在選擇信息傳播媒介的時候，應(yīng)該綜合考慮紅色文化的豐富性、文化信息傳播媒介的多元性和小學生接受媒體信息的規(guī)律，統(tǒng)籌選擇、組合能全面精準反映紅色文化內(nèi)涵且適合小學校園的文化傳播媒介。

2．小學紅色校園文化與校外紅色文化信息交換

“流水不腐，戶樞不蠹?！比魏我粋€組織都需要與外界進行各種信息溝通和交流以保持組織的基本活力。小學紅色校園文化同樣需要與校外紅色文化進行信息交換，兩者的信息交換可以通過社會紅色文化信息展示、紅色校園文化信息媒介更替、電子媒體信息更新、第五媒體信息即時溝通、校內(nèi)外紅色文化活動聯(lián)辦等方式實現(xiàn)。因此，在選擇傳播媒介時，應(yīng)該充分考慮小學紅色校園文化與校外紅色文化信息流通的需要，為信息流通提供充分的時空和渠道。

(五)發(fā)揮小學生主體作用

小學生是小學紅色校園文化主體之一——學生既是構(gòu)建小學紅色校園文化的重要參與主體、接受紅色文化信息的主體、自身發(fā)展的主體，還是傳承和發(fā)展紅色文化的主體?？梢?，小學生主體作用是影響紅色校園文化育人效果的關(guān)鍵因素。因此，小學生在紅色校園文化中的主體作用需要得到重視和發(fā)揮。

1．充分發(fā)揮小學生在紅色校園文化構(gòu)建中主體作用

建設(shè)小學紅色校園文化是由教育者設(shè)計、統(tǒng)籌的自上而下的過程。紅色文化要落地落實，生根于校園，則是上下融合的共同構(gòu)建過程，在這個過程中，師生共同參與紅色校園文化構(gòu)建并推動紅色文化積累和沉淀。

參與小學紅色校園文化構(gòu)建是學生主體的智慧和創(chuàng)造力在教師引導下對象化的過程。因此，學生參與紅色校園文化構(gòu)建將有助于他們更加深刻地理解和認同紅色校園文化，他們將更愿意主動傳承和發(fā)展紅色文化。同時，學生是學校最有特色的教育資源，他們參與紅色校園文化構(gòu)建，能為紅色校園文化特色化指明方向、提供資源、奠定基礎(chǔ)、形成動力。

2．充分發(fā)揮學生接受紅色文化信息的主體作用

在紅色文化信息密集的“信息聚合器”里，學生容易迷失自我，被紅色文化信息“牽著鼻子走”，產(chǎn)生信息焦慮[8]33。一旦學生產(chǎn)生了信息焦慮，紅色文化信息就容易被學生拒絕，失去其基本的社會意義、教育意義和認識意義。

為此，小學紅色校園文化在建設(shè)時應(yīng)該根據(jù)紅色文化信息和教育目的的要求，以及小學生主體的特點和認知的規(guī)律，做到紅色校園文化重點突出，主線清晰，邏輯分明。使紅色校園文化更容易成為學生主體的關(guān)注點和實踐(觀察、學習、思考、探索)對象，并在實踐中抓住紅色文化信息的基本要素，推動紅色文化信息的整體理解、接受和發(fā)展。

注釋：

① 《小學管理規(guī)程》第十八條規(guī)定：“其他各項工作均應(yīng)以有利于教育教學工作的開展為原則”。

② 《義務(wù)教育法》第三十四條規(guī)定：“教育教學工作應(yīng)當符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展特點，面向全體學生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，促進學生全面發(fā)展?！?/p>

③ 我國《小學管理規(guī)程》(1996年3月9日中華人民共和國國家教育委員會令第26號發(fā)布)明確規(guī)定，“小學要…… 搞好校園文化建設(shè)，形成良好的育人環(huán)境?！?/p>

④ 參見顧明遠主編《教育大辭典(增訂合編本)(上卷)》(上海教育出版社，1998年版)第252頁“德育內(nèi)容序列化”條目。