王潔宇

和田是我國(guó)玉石的重要產(chǎn)地，和田玉石相比于其他地方的玉石更加細(xì)膩，光澤更加柔和，充分展現(xiàn)出和田玉自身的優(yōu)勢(shì)，滿足人們的觀賞和收藏需求。

一、和田玉的特征

和田玉指的是產(chǎn)自新疆和田地區(qū)的玉石。和田玉具有含蓄內(nèi)斂、光澤柔和、質(zhì)地細(xì)膩、親和力強(qiáng)、玩味無窮等特點(diǎn)，同時(shí)和田玉本身堅(jiān)而不脆、柔韌頑強(qiáng)，具有百折不撓的特點(diǎn)。相比于其他玉來說，和田玉屬于透閃石。和田玉的礦物粒度細(xì)，并且結(jié)構(gòu)一般都為典型的毛氈狀，這也進(jìn)一步成就了和田玉石的細(xì)膩程度。玉石的好壞很大程度受到硬度的影響，一般玉石硬度越大，那么它的亮度和拋光線越好，可以保存的時(shí)間越久遠(yuǎn)。和田玉的硬度一般在6.5~6.9之間，已經(jīng)接近翡翠的硬度。而且和田玉的顏色一般都比較純正，其中還有璞玉和羊脂玉，因此具有良好的雕刻與收藏價(jià)值。

二、和田玉的雕刻工藝

良好的玉雕作品離不開精湛的雕琢工藝，玉雕藝人用他們嫻熟的雕琢工藝把每一件天然玉都打磨為精品，并在其中蘊(yùn)藏情感、人文等韻味，賦予玉石生活價(jià)值，所以，玉雕藝術(shù)自古就獲得了人們的青睞。而古代所謂的玉雕工序，便是古人對(duì)玉進(jìn)行雕琢的基本過程，也叫作“治玉”和“琢玉”，展現(xiàn)出古人對(duì)玉文化的關(guān)注，也體現(xiàn)出了雕刻作品在中國(guó)古代文化中的地位。在玉雕生產(chǎn)活動(dòng)中，傳統(tǒng)的雕刻方法可以分為攻玉和解玉。攻玉主要是指匠人采用特殊的工具將玉石分割，并且采取琢磨的方式對(duì)玉石的造型進(jìn)行重新設(shè)計(jì)與打磨，從而更好地成就玉石的藝術(shù)性和實(shí)用性。另外，琢的工藝是工匠采用攻玉的方式對(duì)玉石的紋飾進(jìn)行藝術(shù)雕刻，用磨石對(duì)玉石進(jìn)行拋光，提高玉石的光澤度。在玉石的打磨過程中，也會(huì)運(yùn)用不同的石料進(jìn)行打磨，在古代的玉雕工藝中，一般運(yùn)用砂石進(jìn)行拋光與打磨處理。拋光過程中采取旋轉(zhuǎn)打磨的方式，提高玉石拋光速度，是常用的玉雕工藝。

（一）玉雕工藝技法

在古代，玉雕工藝從本質(zhì)上來看就是一種金屬冶煉的方式，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，玉雕工藝也逐漸從原本的金屬冶煉中分化出來，形成一種獨(dú)立的藝術(shù)文化。而當(dāng)前玉雕工具設(shè)備也日益完善，相應(yīng)的技法也得到了全面優(yōu)化。以下針對(duì)我國(guó)常見的玉雕工藝技法進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。

1.浮雕。玉石雕刻中的浮雕在我國(guó)歷史上很早就有流傳，這種工藝的原理是將山水、人物以及造型特異的事物雕刻在玉石的表面，而隨著浮雕工藝的不斷完善，當(dāng)前的玉石浮雕生產(chǎn)中可以分成淺浮雕與高浮雕兩類，而且每種浮雕類別都存在著一定的差異。淺浮雕的雕刻方法主要是采用減的方法進(jìn)行玉石雕刻，玉雕匠人通過在玉石的表面進(jìn)行雕刻，從而營(yíng)造出良好的藝術(shù)感和觀賞性。淺浮雕的方式常見于良渚文化中。而高浮雕主要采用挖削的方式對(duì)玉石底面進(jìn)行雕刻，這種方式可以更好地展現(xiàn)出玉石外觀的立體感，同時(shí)也是我國(guó)明清時(shí)期比較流行的玉雕工藝技法。

2.內(nèi)雕。這種工藝與浮雕不同，它主要是在玉石雕刻過程中采用工具設(shè)備，在玉石結(jié)構(gòu)內(nèi)部采用浮雕以及圓雕等方式，對(duì)玉石的整體進(jìn)行造型。內(nèi)雕工藝也能夠展現(xiàn)出別具一格的雕刻風(fēng)格。

3.圓雕。圓雕工藝技法的應(yīng)用能夠在玉石雕刻中形成立體化的造型，因此，圓雕工藝主要用于在玉石上雕刻人物與立獸形象，可以進(jìn)一步增添雕刻圖案的生動(dòng)感。圓雕工藝廣泛流傳于商代和紅山文化時(shí)期，廣受人們的喜愛。

4.鏤雕。鏤雕工藝又稱為透雕，此技法與其他的玉雕工藝技法在原理上就存在著較大的差異。在實(shí)際雕刻過程中，鏤雕一般不局限于玉石的某一個(gè)面，雕刻師傅在玉石的鏤雕過程中，對(duì)玉石進(jìn)行穿透鏤空雕刻。這種鏤雕的方式一般會(huì)呈現(xiàn)在兩個(gè)面上，具有不同凡響的藝術(shù)效果。鏤雕工藝技法在我國(guó)古代的王冠雕刻中比較常見。在我國(guó)商代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了鏤雕技法的廣為流傳，同時(shí)也是古代玉雕工藝中流傳時(shí)間最久遠(yuǎn)的雕刻技術(shù)。

5.俏色雕。俏色雕工藝也是玉雕工藝中常見的一種，這種工藝技法主要是結(jié)合玉石自身的顏色特征進(jìn)行合理設(shè)計(jì)和雕琢，俏色雕充分利用了玉石天然的優(yōu)勢(shì)，充分展現(xiàn)出玉石自身的性質(zhì)與雕刻工藝的完美融合，展現(xiàn)出良好的藝術(shù)性。

6.花下壓花。這種雕刻工藝是由多種傳統(tǒng)的雕刻手段演變而來的，它是多層透雕工藝的創(chuàng)新?；ㄏ聣夯ǖ窨坦に囋趯?shí)際雕刻過程中主要采用鏤空的紋飾進(jìn)行雕刻，同時(shí)在實(shí)際雕刻中，經(jīng)常以半浮雕的方式呈現(xiàn)，展現(xiàn)出玉石良好的多層裝飾效果。

7.拋光。拋光是玉石雕刻中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也屬于雕刻工藝中的一種，通過拋光工藝能夠完美地呈現(xiàn)出玉石的光澤感，一般在玉石拋光處理中，主要是采用適合的砂石以及設(shè)備對(duì)玉石進(jìn)行拋光處理，讓玉石表面呈現(xiàn)出良好的潤(rùn)澤感，提高玉石的觀賞性和外觀質(zhì)感。

8.線刻。線刻工藝的原理主要是在玉石的雕刻過程中，運(yùn)用單線條的雕刻方式使其形成良好的花紋圖案。在采用線刻工藝進(jìn)行玉石雕琢?xí)r，一般會(huì)采用陰刻線，以達(dá)到良好的立體圖形效果。陰刻線在玉石線刻工藝中主要呈現(xiàn)出凹陷的特點(diǎn)，并且對(duì)工匠的技術(shù)有著比較高的要求，所以，線刻也屬于一種工藝技術(shù)含量較高的雕刻方法。

（二）和田玉雕刻工藝的發(fā)展

玉雕工藝從古至今都深得人們的喜愛，從遠(yuǎn)古時(shí)期開始，就已經(jīng)有了玉石文化，并且人們開始逐步對(duì)玉石進(jìn)行加工打磨，所呈現(xiàn)出來的玉石雕刻作品也沒有那么精細(xì)。遠(yuǎn)古時(shí)期的玉石處理一般都采用研磨等工藝，這也為后續(xù)多種雕刻工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著我國(guó)玉石文化的不斷豐富，在玉石雕刻中也出現(xiàn)了鉆孔與切割等技法，這兩種玉石處理方式的出現(xiàn)，進(jìn)一步提高了玉石處理工藝的精細(xì)度。遠(yuǎn)古時(shí)期的玉石雕刻并沒有出現(xiàn)當(dāng)前多種的雕刻工藝與處理技術(shù)分離的方式，人們?cè)谶M(jìn)行玉石處理時(shí)需要同步完成玉石的切割與處理。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，良渚文化與紅山文化的到來，進(jìn)一步推動(dòng)了玉石雕刻工藝的發(fā)展，在這兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展中，玉石雕刻的紋飾也得到了重視，于是表面的紋路雕刻不斷復(fù)雜，同時(shí)在玉石的雕刻工藝中也漸漸融入拋光等技術(shù)手段，以此來提高玉石表面的光澤，在這一時(shí)期，玉石雕刻匠人的手法不斷成熟，也將更多元的文化融入進(jìn)來，進(jìn)一步提高了玉石的工藝性和處理細(xì)膩性。在近現(xiàn)代的發(fā)展中，玉石雕刻已然成為我國(guó)的重要文化產(chǎn)業(yè)，并深受社會(huì)各界的矚目?，F(xiàn)階段的玉石工藝在古代玉石雕刻技法的基礎(chǔ)上，更好地滿足了現(xiàn)代人們對(duì)審美藝術(shù)的需求，同時(shí)在玉石的圖案設(shè)計(jì)以及原料選擇上也更為講究，進(jìn)一步推動(dòng)了玉石雕刻工藝的發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，玉石雕刻工藝得到了傳承，技術(shù)水平全面提升?，F(xiàn)代玉雕文化不但承載著傳統(tǒng)文化背景和技術(shù)手段，同時(shí)也創(chuàng)新了玉雕的內(nèi)容。在未來的發(fā)展中，玉雕工藝也要更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代工藝的完美融合，同時(shí)也要結(jié)合西方文化中的優(yōu)點(diǎn)，吐故納新，逐漸形成我國(guó)獨(dú)有的玉雕文化風(fēng)格，推動(dòng)玉雕產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。