徐閂鎖 方 勇

(安徽工業(yè)大學 馬克思主義學院，安徽 馬鞍山 243002)

“欲知大道，必先知史?！敝袊伯a(chǎn)黨的歷史，既是一部黨領(lǐng)導團結(jié)中華民族持續(xù)不斷的偉大斗爭史，也是一部無數(shù)共產(chǎn)黨人矢志踐行初心使命的不懈奮斗史。2019年9月，習近平總書記在河南考察時深刻指出，“了解歷史才能看得遠，永葆初心才能走得遠”[1]261?！澳懿荒苷_對待自身的歷史，是一個國家、一個民族，也是一個政黨安身立命的基礎(chǔ)。”[2]黨史觀問題，不僅關(guān)系到如何認識和評價黨的歷史，還涉及如何立足和展示中華民族的今天、擘畫和開創(chuàng)中華民族的明天。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的十八大以來，習近平總書記在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐中圍繞中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史發(fā)表了一系列重要論述，并富有原創(chuàng)性地運用馬克思主義唯物史觀提出眾多“老祖宗”沒有說過的新話語、新觀點和新論斷。在研究、學習和總結(jié)黨的歷史的深入思考中，進一步把握黨的歷史前進和發(fā)展規(guī)律，深刻回答了新時代正確認識黨史、客觀看待黨史、科學評價黨史、善于運用黨史等重大現(xiàn)實和理論問題，科學形成了習近平關(guān)于黨史的根本見解和觀點，進一步為全黨全社會深入開展黨史學習教育及牢固樹立正確黨史觀提供了方法啟示和思想指南?！拌b往知來，向史而新?！闭驹邳h的百年歷史新起點，系統(tǒng)研究和學習貫徹習近平黨史觀的主要思想內(nèi)容，深入挖掘其價值意蘊，對于我們?nèi)婵偨Y(jié)黨的歷史經(jīng)驗教訓，深刻感悟黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重要的現(xiàn)實啟示意義和深遠的歷史借鑒意義。

一、黨史評價原則：實事求是、全面辯證地評價黨的歷史

進入新時代以來，隨著改革開放的逐漸深入，西方多元思潮對我國黨史工作和任務(wù)提出了新問題和新挑戰(zhàn)。尤其是近年來在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間上較為活躍的歷史虛無主義，它作為一種目的明確的政治思潮，以“重新評價”“學術(shù)研究”及“史料鉤沉”的借口和幌子，在論述中國共產(chǎn)黨歷史的重大現(xiàn)實和理論問題上設(shè)立了眾多的陷阱圈套，妄圖否定黨的歷史，割裂源流，從根本上解構(gòu)以馬克思主義為指導的主流意識形態(tài)，進一步否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的法理性和歷史的必然性，危害人民群眾的根本利益。鑒于此，黨的十八大以來，習近平總書記針對錯誤思潮的問題多次發(fā)表重要論述，深刻指出全黨全社會要牢固樹立正確的黨史觀，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，并強調(diào)要以黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和中央有關(guān)文件為依據(jù)，科學客觀地認識和評價黨史人物、相關(guān)歷史事件等重大問題，堅持論從史出、立論公允。實際上，習近平總書記評析和述論黨史的話語論斷便在新的歷史起點上實現(xiàn)了對黨在各個歷史時期的史學理論思想的繼承和創(chuàng)新、豐富和發(fā)展，是一個充滿科學性和創(chuàng)新性的黨史評價原則。

(一)客觀求實，實事求是地評價黨史

“實事求是”既是馬克思主義的根本觀點，也是黨的思想路線的核心表征，更是中國共產(chǎn)黨人認識黨史問題、研究黨史問題和解決黨史問題的根本方法。毛澤東同志曾在抗日戰(zhàn)爭時期撰寫了《改造我們的學習》一文，并在文中創(chuàng)造性地指明，“實事求是”其實質(zhì)就是科學客觀地研究事物之間及事物內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，不注重運用這一方法去研究歷史現(xiàn)狀是極壞的作風[3]。習近平總書記不僅繼承這一重要思想，還結(jié)合時代背景和社會環(huán)境的變化提出新的論述。2010年7月，習近平總書記在全國黨史工作會議上強調(diào)，要“堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史”[4]。進入歷史新時期，“實事求是”的研究方法運用于認識和評價黨史等重大問題上不僅不過時，反而隨著時代的變遷歷久彌新，散發(fā)出濃郁的真理氣息。2013年12月，習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上強調(diào)，“實事求是，是馬克思主義的根本觀點……是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導方法”[1]59。而黨史工作作為黨和國家工作大局中一項十分重要的任務(wù)，也要求新的歷史條件下，必須一以貫之的堅持實事求是這一根本方法去深入研究、全面宣傳和客觀評價黨的歷史。習近平總書記多次在重要會議中指出，“歷史就是歷史，事實就是事實”[5]，黨史研究不僅要堅持實事求是，還要善于求“是”，在詳盡占有史料的基礎(chǔ)上“讓歷史說話，用史實發(fā)言”[6]，進一步揭示歷史現(xiàn)象的規(guī)律性認識。2021年2月20日，習近平總書記在黨史學習教育大會上更是深刻指明，堅持實事求是的思想路線是我們黨對黨的歷史的一貫態(tài)度和立場，在評價和看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而全盤否定歷史成績?，F(xiàn)階段黨和國家面臨著歷史虛無主義、自由主義等政治思潮的挑戰(zhàn)，昭示著黨史工作者和廣大干部群眾不僅要深刻認識黨史的鮮明特征，而且還要以歷史的莊重性和嚴肅性，堅持實事求是這一根本的方法論原則去分析和研究黨的歷史，旗幟鮮明地做到“五個揭示”，既能夠從紛繁復雜的歷史現(xiàn)象和零碎分散的史實材料中甄別立論，準確把握歷史的本質(zhì)內(nèi)涵，又可以富有邏輯地促使研究對象(重要事件、重要會議和重要人物)在不同時空和不同狀態(tài)的語境下考察，得出總體評價，繼而澄清、糾正中國共產(chǎn)黨歷史上重大歷史問題的模糊認識和錯誤觀點，以進一步固本清源，牢牢地把握黨的歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)。

(二)全面辯證，科學整體地評價黨史

了解歷史才能看得遠，理解歷史才能走得遠。黨的歷史是史實材料和人民群眾構(gòu)成的連續(xù)性變化，其發(fā)展趨勢絕不是風平浪靜、單向度的直線前進，而是一個跌宕起伏、曲折復雜、玉汝于成的過程[7]，并在特定的歷史條件下產(chǎn)生了具有重要關(guān)聯(lián)性的黨史人物和歷史事件。因此，關(guān)于此類問題的分析和評價，黨史工作者不僅要堅持“實事求是”這一根本原則，更應(yīng)具備全面、辯證、歷史的研究思維，把黨史上的人和事置于具體的歷史進程下進行研究，科學地考察歷史發(fā)展的客觀實在性和主觀選擇性。對此，習近平總書記強調(diào)，“總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點來看待黨的歷史”[8]，既要正確認識黨史國史的收獲與成就，也要科學評價黨的歷史中客觀存在的失誤和錯誤。一方面，習總書記認為，對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代背景和社會環(huán)境的歷史條件下去分析，始終做到六個“不能”，并科學地總結(jié)出革命領(lǐng)袖是人不是神的歷史結(jié)論[9]6；另一方面，關(guān)于正確認識和評價改革開放前后兩個歷史時期的相互關(guān)系及其意義問題，習總書記進一步指出，我們黨領(lǐng)導團結(jié)全國各族人民風雨同舟、艱苦奮斗的社會主義建設(shè)，有改革開放前后兩個既相互區(qū)別而又相互聯(lián)系的重大歷史時期，但本質(zhì)上都是進行社會主義實踐探索[10]，并在此基礎(chǔ)上，科學地提出了兩個“不能否定”的重要論斷。由此可見，黨領(lǐng)導人民群眾進行改革開放前后兩個重大歷史時期的建設(shè)、改革和發(fā)展的探索實踐，絕不是彼此否定，也不是相互割裂，更不是根本對立，而是一脈相承、不可分割，階段性和連續(xù)性辯證統(tǒng)一的歷史進程。同時，也要求廣大干部群眾和黨史工作者堅持真理，實事求是，直觀深入地解剖這一歷史，準確研究其演進過程中的歷史規(guī)律，直面正視黨的歷史上的失敗教訓，抱著歷史歸屬感、責任感和使命感，深入分析其原因，總結(jié)歷史經(jīng)驗，修正錯誤[1]4。因此，新的歷史時期，習近平總書記關(guān)于黨史人物及事件的評析、論述的話語體系既蘊含著深厚的唯物辯證法和歷史唯物主義哲學意蘊，又在這一學理的基礎(chǔ)上鮮明地體現(xiàn)了全面辯證、科學整體的黨史評價原則，推動了新時代黨史工作的深入研究。

二、黨史研究方法論：遵循唯物史觀，堅持大歷史觀，在宏闊的歷史縱深中研究黨史

進入歷史新時期，正確認識黨史、客觀看待黨史、科學評價黨史、善于運用黨史等重大現(xiàn)實和理論問題已成為當前黨史工作的中心任務(wù)。但中共黨史研究工作是一項復雜的系統(tǒng)性工程，掌握科學有效的思想方法是研究黨史的關(guān)鍵。對此，毛澤東同志曾在新民主主義革命時期就如何研究中共黨史問題做出重要指示，我們研究黨史不能主觀主義、宗派主義，必須是科學的、全面的[11]。面向新時代，習近平總書記繼承和發(fā)展了這一根本方法，站在新時代高度回望黨的歷史，富有創(chuàng)建性地指明黨史工作者要堅持歷史、實踐和唯物辯證的觀點，正確看待黨走過的道路；并進一步強調(diào)新形勢下要認真學習馬克思主義理論，掌握科學的歷史觀和方法論，以此為指導去進行黨的歷史研究和黨的歷史經(jīng)驗總結(jié)[12]。實際上，旗幟鮮明地揭示了科學的世界觀和方法論是黨史工作的基礎(chǔ)。只有堅持正確的立場、觀點和方法去研究黨的歷史，對黨的歷史才能看得深、看得透、看得準，才能得出正確的結(jié)論，做到知其然知其所以然。

(一)黨史研究要遵循唯物史觀，踐行人民立場

唯物史觀又稱為馬克思主義歷史觀，它作為人類思想發(fā)展史上一種強大的精神武器，既是馬克思主義奠基理論科學性的基本基石，也是歷史唯物主義和辯證唯物主義在歷史問題上的集中體現(xiàn)，更是“吾黨哲學的根據(jù)”[13]。什么是歷史？對于這一問題，李大釗同志曾說，“發(fā)現(xiàn)歷史的真諦是馬克思，欲把歷史和社會的概念界定得清清楚楚，就應(yīng)該把馬克思主義的歷史觀述一述”[14]。而在關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史的研究和認知問題上，馬克思主義唯物史觀為廣大黨員干部群眾、黨史工作者提供了根本方法和科學指南。早在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志在《如何研究中共黨史》中指出：“研究中共黨史，應(yīng)該以中國做中心，把屁股坐在中國身上……而我們有些同志有一個毛病就是一切以外國為中心……不研究中國的特點。”[15]習近平總書記不僅繼承這一重要思想，還立足于新時代中國特色社會主義發(fā)展實際提出一系列具有創(chuàng)新性和科學性的新論斷，強調(diào)要堅持用唯物史觀去分析和認識歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上[16]。此外，習總書記多次在重要講話中強調(diào)，各級領(lǐng)導干部要多讀點歷史，在這基礎(chǔ)之上也要重視馬克思主義經(jīng)典著作的學習，尤其是馬克思主義哲學的學習，并進一步指出要善于運用馬克思主義基本原理，堅持用全面辯證發(fā)展的眼光看待歷史，既不能用當代的條件去衡量前人，也不能苛求只有后人能做到而前人做不到的功績[1]57。習總書記在黨史學習教育動員大會上更是明確指出，開展任何黨史研究活動都要堅持馬克思主義唯物史觀這一根本的思想方法并一以貫之，認為這是我們共產(chǎn)黨人正確認識黨史和科學評價黨史等重大黨史問題的學理基礎(chǔ)。這科學客觀地揭示了馬克思主義唯物史觀才是正確認識和研究中國共產(chǎn)黨歷史的理論土壤和根本依據(jù)，旗幟鮮明地指明了只有堅持辯證和唯物的歷史思維和科學方法，才能有效祛除黨史研究方面一直存在的沉疴頑疾，才能進一步提高黨史研究的科學化水平。而當下立足于黨的百年歷史新起點，只有學懂弄通做實了馬克思主義唯物史觀這一科學的世界觀和方法論，才能在全黨全社會深入開展黨史學習教育、筑牢黨史研究這塊“壓艙石”，才能為廣大黨史工作者和黨員干部群眾進一步指明黨史研究的正確方向和價值啟示。此外，馬克思主義唯物史觀與英雄史觀、唯心主義歷史觀的分野根本在于歷史的創(chuàng)造者是人民群眾還是英雄的觀點立場分歧。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義無產(chǎn)階級政黨，始終準確把握人民群眾是歷史創(chuàng)造的主體，始終堅持人民群眾是歷史的見證者和“劇中人”，始終堅持把人民放在心中至高無上的位置，始終把人民的幸福指數(shù)作為檢驗黨的全部活動的唯一尺度。從這個意義上來說，中國共產(chǎn)黨的百年歷史實質(zhì)上既是一部中國人民不懈奮斗的創(chuàng)造史，也是一部中國共產(chǎn)黨人踐行初心為人民謀利益福祉的奮斗史。習近平總書記曾指出，無論是黨的不懈奮斗史，還是新中國建設(shè)發(fā)展史、改革開放史，都是人民書寫的歷史?；厥走@百年漫漫征途，歷史實踐也充分證明了我們黨之所以能夠歷經(jīng)磨難而淬火成鋼，在困境中奮起而攻堅克難，不斷跨越一座又一座的巍峨高山，創(chuàng)造一個又一個的“人間奇跡”，其根本原因在于黨始終守初心、擔使命，矢志不渝地堅持與人民同在，為人民而生，堅持人民群眾是“本”、是“源”，扮演好人民群眾的“勤務(wù)員”角色；并虛心以人民為師，向能者求教，向智者問策，不斷汲取營養(yǎng)，匯聚智慧。習近平總書記更是飽含深情地指出，人民就是江山，江山就是人民。共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民群眾的心，為的是讓人民群眾過上幸福美滿的日子[17]。這既鮮活生動地呈現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想在中國共產(chǎn)黨歷史的具體貫徹，也是對黨的百年奮斗史、創(chuàng)造史最本質(zhì)特征的深刻解讀，更是中國共產(chǎn)黨人理想信念厚植扎根于人民這座“江山”的生動詮釋。總而言之，黨史研究的理論根基就是馬克思主義唯物史觀，并以此為基點，始終心懷敬畏與良知，砥礪踐行以人民為中心的鮮明立場，創(chuàng)造性地運用歷史唯物主義和辯證唯物主義對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的歷史經(jīng)驗教訓進行科學總結(jié)，形成了具有鮮明的中國風格、民族特色的習近平黨史觀。而這也正是中國特色史學理論生生不息、永葆旺盛生命力和活力的奧秘所系。

(二)黨史研究要堅持長時段、寬視野的大歷史觀

歷史是由史實和表征這兩個基本要素構(gòu)成，但客觀真實的歷史書寫和研究絕不是簡單的史料堆積，也不是零碎分散的歷史故事縫接，而是能夠準確把握歷史的本質(zhì)特征和相關(guān)事件的內(nèi)在聯(lián)系，帶給人清晰明辨的宏觀有機性認知。事實上，黨的前進發(fā)展史是充滿復雜曲折的過程，這也決定著研究這一歷史最忌諱的是非理性、片面性和主觀隨意性。鑒于此，習近平總書記不止一次地將黨領(lǐng)導的革命、建設(shè)和改革的歷史作為研究對象，并置于大歷史觀的視野下加以闡述并揭示意義。從參觀《復興之路》展覽，到慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話，再到紀念辛亥革命110周年大會上的講話等系列重要論述中便能窺見習近平總書記關(guān)于黨史研究方法論的箴言灼見。習近平總書記既科學客觀地提出了蘊有歷史思維方法的“兩個不能否定”的重要論斷，又深刻鮮明地指明了中國共產(chǎn)黨的歷史是具體的、客觀的階段性演進，系統(tǒng)地說明了厘清史實與階段是進行黨史研究的必要前提。同時，在客觀看待和維護歷史原真性問題的基礎(chǔ)上，強調(diào)在史實與理論結(jié)合、歷史與現(xiàn)實貫通、宏觀審視和微觀實證的統(tǒng)一中實現(xiàn)深化黨史研究。常言道，“風物長宜放眼量”，任何實踐問題都是主觀指導客觀并見之于客觀的問題，而黨史研究工作也都是貫穿于“觀”的問題。這也就要求和昭示廣大黨史研究者要切實樹立正確的大歷史觀，有時代意識和歷史站位，放寬視野從中國歷史長時段和世界發(fā)展潮流著眼，透過林林總總、紛繁復雜的歷史表征深刻分析其內(nèi)在演變機理，探究歷史本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，進一步從新時代高度拓展和深化黨史研究。對此，習近平總書記進一步強調(diào)，在黨的百年歷史新起點，我們共產(chǎn)黨人要始終堅持歷史觀、大局觀，分析國內(nèi)國際發(fā)展形勢，正確處理中國與世界的兩者關(guān)系[18]。今天，中國共產(chǎn)黨亦處于世界百年未有之大變局中，在研判世界多極化、經(jīng)濟全球化的主要趨勢并未發(fā)生根本性改變的同時，還應(yīng)突出重點，仔細梳理黨的歷史自身發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯，并在此基礎(chǔ)上準確把握黨的歷史前進發(fā)展方向，始終堅持整體性原則，把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)的階段性奮斗史構(gòu)成一個有機整體來正確認識和科學評價。既不割斷歷史，也不虛無歷史，并提出因應(yīng)的策略方法，增強黨史工作的可預見性、原則性、規(guī)范性和創(chuàng)造性。概而言之，在新的奮斗征程上，只有沿著大歷史觀這一視野和方法，才能系統(tǒng)深入地發(fā)掘中國革命、建設(shè)和改革的繼承性、一貫性及其豐厚的價值意蘊，才能深刻理解中國特色社會主義道路的來路和前路，才能在宏闊的歷史縱深中理解黨史、解讀黨史，才能在新時代的語境下常說常新，不斷培育黨史研究新的學術(shù)生長點。

三、黨史功能觀：以史鑒今、資政育人，在歷史中汲取開拓前進的智慧和力量

歷史是一門唯一的科學[19]，既是過去傳到將來的回聲，也是將來對過去的真實反映，“我們根本沒想到要懷疑或輕視歷史的啟示，歷史就是我們的一切”[20]。而中國共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導團結(jié)全國各族人民在中國革命、建設(shè)和改革進程中進行理論創(chuàng)新和實踐探索的真實記錄，既蘊含了中國共產(chǎn)黨人深邃的思想智慧和無窮的精神力量，也述說了中國共產(chǎn)黨人成功與失敗的經(jīng)歷，是新時代最生動、最豐富、最有說服力的“百科全書”。對于中國共產(chǎn)黨而言，最真切、最寶貴、最直接的精神激勵就是黨自身在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期所積累的豐富經(jīng)驗和優(yōu)良的傳統(tǒng)作風。因此，我們黨一貫注重學習黨史，以發(fā)揮中共黨史以史鑒今、資政育人的功能，用黨的奮斗歷程中所積累的寶貴經(jīng)驗和探索的實踐創(chuàng)造啟迪智慧、砥礪品格，用黨的奮斗歷程中所形成的優(yōu)良作風和取得的偉大成就堅定信念、明確方向。對此，習近平總書記多次發(fā)表重要論述，尤其是在2021年2月20日的黨史學習教育動員大會上更是明確指出，當前黨和國家工作大局中一項十分重要的工作是要充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用[18]。

(一)中國共產(chǎn)黨歷史是資政鑒政的“明鏡”和“教科書”

中國共產(chǎn)黨的歷史是一部黨領(lǐng)導團結(jié)中華民族持續(xù)不斷的偉大斗爭史，系統(tǒng)回望和學習黨的歷史可以為我們黨治國理政提供豐富有益的經(jīng)驗啟示，是新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必修課。對此，習近平總書記曾富有創(chuàng)建性地做出深刻闡釋，“學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好”[21]。因為歷史不僅是一面“明鏡”，還是資政鑒政的“教科書”。一個成功政黨所具備的素質(zhì)就是能夠站在歷史的深厚基礎(chǔ)上，善于總結(jié)歷史規(guī)律和借鑒歷史經(jīng)驗，并充分吸收和汲取歷史智慧，獲得思想上的啟迪和知識上的武裝，以發(fā)揮黨史資政的作用。而我們黨在系統(tǒng)回望過去奮斗路的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)和認真學習黨的歷史所蘊含的成功經(jīng)驗與失敗教訓，進一步提高了正確認識黨情國情、應(yīng)對風險挑戰(zhàn)和研判未來奮進方向的能力和智慧，不斷推動黨和國家的發(fā)展車輪在風云詭譎的世界形勢中馳而不息、闊步前進。歷史新時期，面對國內(nèi)外愈加復雜的執(zhí)政環(huán)境，習近平總書記語重心長地強調(diào)“前事不忘，后事之師”[9]6。實際上，這并非是回歸原有的歷史進程或停止現(xiàn)實前進的腳步回歸歷史本身，而是以現(xiàn)實的問題追問歷史，以歷史的經(jīng)驗審視當下，進一步通過學史觀成敗、明得失、知興替，從歷史中獲得效益、受到啟迪，進而糾正和防范思想認識誤區(qū)。同時又立足于歷史與現(xiàn)實兩個視野、理論與實踐兩個維度，積極統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，做出適合黨和國家未來發(fā)展的戰(zhàn)略性判斷、布局和決策，以避免重蹈歷史的覆轍。正所謂“明鏡所以照形，古事所以知今”[22]，習近平總書記由此來述說黨史的功能價值和作用意義，其主要目的是為了站在黨的百年歷史新起點，更深刻地向廣大黨員干部提出新的要求和勸誡。只有充分研究黨史、了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，才能在長期深入的歷史思考中不斷地總結(jié)黨和國家的歷史經(jīng)驗，服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)新的偉大事業(yè)；才能在把握黨的歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上正確認識現(xiàn)在，服務(wù)于黨的建設(shè)新的偉大工程；才能在繼續(xù)奮進新征程的道路上科學創(chuàng)造未來，服務(wù)于“兩個一百年”的奮斗目標。習近平總書記對中國共產(chǎn)黨歷史所蘊有資政鑒政功能作用的最新概括，是對黨各個歷史階段的相關(guān)史學理論的再重申、再要求和再豐富。

(二)中國共產(chǎn)黨歷史是養(yǎng)人育人的“營養(yǎng)劑”和“清醒劑”

中國共產(chǎn)黨的歷史實質(zhì)上也是一部構(gòu)筑時代精神譜系的發(fā)展史，系統(tǒng)回望和學習黨的歷史可以為我們黨組織開展全社會的思想政治教育提供生動鮮活的歷史教材和源源不斷的精神滋養(yǎng)，是新的時代潮流下培育時代新人最好的營養(yǎng)劑[23]。對此，習近平總書記既形象又科學地指明，歷史是最好的老師，它不僅是資政鑒政的“明鏡”和“教科書”，還是養(yǎng)人育人的“營養(yǎng)劑”和“清醒劑”?！靶挠兴?、方能行遠”[24]，系統(tǒng)回望中國共產(chǎn)黨的百年奮斗過往總是接續(xù)涌現(xiàn)出許多可歌可泣、令人備受鼓舞的英雄事跡，他們一心為公、勇于拼搏、不怕犧牲、忘我奉獻……的精神情懷能夠跨越時空、春風化雨地融進人們的血脈心田，浸潤其靈魂根脈，源源不竭地給予人們昂揚奮進闊步前行的力量和勇氣。習近平總書記常說，“人無精神不立、國無精神不強”[25]，要通過黨史學習和教育獲得精神上和思想上的洗禮，在學思踐悟中增強信心、堅定信念。因此，歷史新時期只有“身臨其境”地從黨的百年光輝歷史走過，講好真實的黨史故事，才能讓廣大黨員干部群眾進一步感悟思想偉力，熔鑄理想信念之魂和精神豐碑，見賢思齊，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風；才能賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，砥礪革命意志，增強黨性修養(yǎng)和政治認同；才能傳承和延續(xù)紅色基因，不會忘記我們從哪里走來，始終矢志踐行初心使命，凝心聚力團結(jié)帶領(lǐng)中國人民奮進實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。總之，新時代下堅持研究黨史、學習黨史的主要目的在于培育正確認識、科學評價百年黨史的時代新人，在重溫黨百年來艱苦卓絕和輝煌成就的奮斗歷程中引導廣大黨員干部群眾做到知史愛黨、知史愛國，并深刻反思失敗與教訓、總結(jié)正反兩個方面經(jīng)驗，不斷升華對黨的認識，在歷史中汲取和增強開拓前進的智慧和力量，以實現(xiàn)歷史自覺自信不斷向前，為推進中華民族偉大復興的新的歷史偉業(yè)而持續(xù)奮斗。

四、結(jié)語

習近平黨史觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，具有深厚的理論價值和現(xiàn)實意義，是新時代面向全黨全社會深入開展黨史工作的科學世界觀和方法論。因此，新的歷史時期下系統(tǒng)研究和述論習近平黨史觀的主體構(gòu)成，其主要目的在于更加清晰宏觀地明知以習近平同志為核心的黨中央關(guān)于黨史重要論述的核心要義和靈魂精髓，進而牢固樹立正確黨史觀以深入開展黨史研究、學習教育，不斷增強歷史自信自覺，進而堅決抵制以歷史虛無主義為代表的西方多元思潮。更為重要的是，習近平黨史觀能夠指引廣大黨員干部群眾從蘊含著豐富歷史經(jīng)驗和價值啟示的中國共產(chǎn)黨百年的奮斗史中汲取智慧和力量，從世界歷史發(fā)展規(guī)律和當代進步潮流中獲得啟迪和教益，從而科學地聯(lián)通中華民族的昨天、今天和明天，以進一步認清歷史方位、把握歷史大勢、掌握歷史主動，實現(xiàn)在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作，在歷史變局中開新局育新機，在把握正確的歷史航向上推動黨和國家在鑒往知來中走向更遙遠和更光輝的未來，勾勒出中國特色社會主義璀璨而又絢麗的新畫卷。