在信息繁雜的時(shí)代，面對(duì)各種各樣的文本信息，我們需要在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)其進(jìn)行有效的解讀，感受文本的魅力，挖掘文本的價(jià)值。也正因?yàn)槿绱?，一線教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的文本分析與解讀能力。對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，這便要求我們教師要通過(guò)一定的策略鍛煉與發(fā)展學(xué)生的文本解讀能力，即讓學(xué)生在面對(duì)一篇篇或長(zhǎng)或短的文本時(shí)能做到高質(zhì)量的梳理信息，充分挖掘其內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到陶冶情操、開(kāi)闊視野、增強(qiáng)審美能力等目的。做為高中語(yǔ)文教師，我們要在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行了積極探索，高質(zhì)量帶領(lǐng)學(xué)生解讀好文本，實(shí)現(xiàn)高中生語(yǔ)文素養(yǎng)的更好提升。

一、立足背景，深入解讀

我們所閱讀到的佳作，都有著極為豐富的社會(huì)背景內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，透過(guò)文本內(nèi)容我們能看到創(chuàng)作者所生活的社會(huì)與時(shí)代。由此出發(fā)，我認(rèn)為教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本分析時(shí)切不可脫離社會(huì)背景談文本解讀，這種孤立式的文本解讀注定難以同創(chuàng)作者及其所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生共鳴，自然也難以深入理解創(chuàng)作者筆下文字中所傳遞出的意蘊(yùn)與情感。正確的做法應(yīng)當(dāng)是了解創(chuàng)作者所處的社會(huì)時(shí)代，了解其生活的社會(huì)背景，并以此為基礎(chǔ)嘗試揣摩創(chuàng)作者的心境與寫(xiě)作的意圖，這樣才能對(duì)文本佳作實(shí)現(xiàn)深入的解讀。

例如，在教學(xué)《祝?！窌r(shí)，學(xué)生就提出了自己的疑問(wèn)“祥林嫂在失去了丈夫之后，這段婚姻已經(jīng)結(jié)束了，她完全可以正大光明的從婆家出來(lái)找工作，為什么非得受制于婆婆，被婆婆再一次許給另外一個(gè)人呢？”學(xué)生們的這一疑問(wèn)表明他們確實(shí)是對(duì)《祝?！愤M(jìn)行了思考與探索，但同時(shí)也表明他們是代入了現(xiàn)代人的思維，卻未能走進(jìn)當(dāng)時(shí)魯迅先生所處的時(shí)代背景去分析。見(jiàn)此情況，我便有針對(duì)性地向?qū)W生講解了魯迅先生所處的那個(gè)封建社會(huì)及其嚴(yán)酷的制度：封建社會(huì)中女性的地位極低，素有“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”的制約，這三座大山讓女性們的人身自由受到了極大的限制。具體到祥林嫂身上，她出嫁之后就受到婆家人的管制，即使死去了丈夫，她的婆婆依然可以拿出封建家長(zhǎng)的做派處處管制著她，甚至可以替她物色下一任的丈夫，并在物色好、敲定好了價(jià)錢(qián)之后便可以任意將祥林嫂當(dāng)做物品一般轉(zhuǎn)手賣(mài)給對(duì)方。在當(dāng)時(shí)，這一做法是被當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所默認(rèn)的，是被人們所允許與認(rèn)可的……聽(tīng)到我這一番對(duì)社會(huì)背景的描述，學(xué)生們這才恍然大悟，不能從我們現(xiàn)在民主的社會(huì)視角出發(fā)去分析，而應(yīng)當(dāng)站在魯迅先生所處的那個(gè)“吃人”的封建社會(huì)的視角去發(fā)現(xiàn)，去探索、去分析、去解讀祥林嫂這一充滿悲劇色彩的人物形象，如此，學(xué)生們對(duì)于《祝福》這一文本的解讀也才會(huì)更加貼近魯迅先生真正的創(chuàng)作意圖。立足背景，深入解讀，對(duì)于提升高中文本解讀質(zhì)量所彰顯出的價(jià)值，就非常明顯了。

二、誦讀文本，巧妙解讀

古語(yǔ)有云“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這一言論生動(dòng)而形象地向我們表述了誦讀之于人們更好理解文本內(nèi)容所起到的積極意義與作用。也正是由此出發(fā)，我認(rèn)為我們高中語(yǔ)文教師在自身的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不妨鼓勵(lì)與帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行大量誦讀，在一遍遍誦讀的過(guò)程中以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所閱讀文本內(nèi)容的巧妙理解與掌握。可以說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀文本實(shí)現(xiàn)巧妙解讀，也是我們高中語(yǔ)文教師做好文本解讀教學(xué)工作的重要切入點(diǎn)。

在學(xué)習(xí)《琵琶行（并序）》這首詩(shī)時(shí)，面對(duì)長(zhǎng)篇詩(shī)章，學(xué)生很容易喪失主動(dòng)探究、深入解讀的興趣與積極性，針對(duì)這一情況，我便不急著對(duì)詩(shī)歌的詩(shī)意及內(nèi)容進(jìn)行解讀，而是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦讀、細(xì)細(xì)品味這一詩(shī)作中的語(yǔ)言韻律美，透過(guò)詩(shī)歌韻律感受詩(shī)中所傳遞出來(lái)的詩(shī)人遭到貶職失意之后的苦悶心情。在我的帶領(lǐng)下，學(xué)生得以靜下心來(lái)認(rèn)真誦讀、細(xì)心揣摩，也正是由此，他們?nèi)缤缭搅藭r(shí)空的距離，以一個(gè)感同身受的身份近距離地感知詩(shī)人以及琵琶女的身世遭遇。也正是在認(rèn)真誦讀文本的過(guò)程中，學(xué)生得以對(duì)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)……曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”其中的音樂(lè)力量和情感宣泄有更深刻的理解，立足于此，琵琶女淪落天涯的悲慘經(jīng)歷也更能帶給學(xué)生們情感上的沖擊?？梢哉f(shuō)，立足文本、誦讀文本，使學(xué)生能以主人翁的方式解讀文本，是以讀者身份親近文本的一種有效的解讀策略，能大大提升與改善文本解讀的效率及其質(zhì)量。

三、挖掘細(xì)節(jié)，透徹解讀

經(jīng)典的文本內(nèi)容總是在眾多細(xì)節(jié)中暗示作者的寫(xiě)作心意，為此，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的高質(zhì)量解讀，認(rèn)真挖掘與分析文本內(nèi)容中的細(xì)節(jié)至關(guān)重要。從這一層意義上展開(kāi)來(lái)講，挖掘細(xì)節(jié)，是幫助我們透徹解讀文本內(nèi)容的關(guān)鍵所在。這就要求我們高中語(yǔ)文教師在自身的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地教會(huì)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)，并在挖掘細(xì)節(jié)的同時(shí)去細(xì)心揣摩創(chuàng)作者設(shè)置這一細(xì)節(jié)的意圖與目的所在，這樣我們對(duì)于文本的解讀才是深刻而透徹的，也才是高質(zhì)量且有效率的。

我在自身的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中便積極落實(shí)了上述觀點(diǎn)與理念，學(xué)生反饋良好?！读主煊襁M(jìn)賈府》作為《紅樓夢(mèng)》這一長(zhǎng)篇小說(shuō)的重要章節(jié)，以精彩的手法描述了林黛玉第一次進(jìn)入賈府的情景，借黛玉之眼來(lái)描寫(xiě)賈府的建筑結(jié)構(gòu)、房屋擺設(shè)以及賈家一干人等之間的關(guān)系，可以說(shuō)，《林黛玉進(jìn)賈府》這一章節(jié)從許多細(xì)節(jié)之處為整部《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)的鋪展起到了綱領(lǐng)性的作用。為此，我們教師在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》這一文本時(shí)一定要引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)真挖掘與分析其中的細(xì)節(jié)，從這些細(xì)節(jié)入手實(shí)現(xiàn)對(duì)這一文本的深入研讀與解讀。以鳳姐出場(chǎng)時(shí)所說(shuō)的“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘……”這幾句話為例，其便暗藏眾多含義與心機(jī)，像她先是直接贊美黛玉“標(biāo)致”，而后又借“況且這通身的氣派”恭維了賈母，同時(shí)又借“竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”的說(shuō)法順帶夸贊了三春姊妹。短短幾句話，恭維了在場(chǎng)的眾多人，王熙鳳精明的人物形象也給認(rèn)真分析的學(xué)生們留下了深刻的印象。這便是引導(dǎo)學(xué)生們挖掘細(xì)節(jié)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行透徹解讀的突出效果所在。

四、以寫(xiě)促讀，升華解讀

閱讀與寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩大重要組成部分，兩者互相依存，缺一不可。且在教育實(shí)踐中，我們也應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行了閱讀之后其往往內(nèi)心會(huì)深受觸動(dòng)，有著極強(qiáng)的表達(dá)欲望以及傾訴的積極性，此時(shí)，若是能引導(dǎo)學(xué)生用手中的筆記錄下自身真實(shí)的想法，相信，學(xué)生們能積極動(dòng)手去寫(xiě)、酣暢淋漓地進(jìn)行表達(dá)。如此一來(lái)，學(xué)生們的寫(xiě)作需求得到了滿足，寫(xiě)作的水平得到了有效的提升，而且其也在組織語(yǔ)言進(jìn)行寫(xiě)作的過(guò)程中再一次升華了自身對(duì)所閱讀文本的認(rèn)知。從這一層意義展開(kāi)來(lái)講，以寫(xiě)促讀，升華解讀，也是實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文文本解讀的有力突破方向，值得廣大高中語(yǔ)文教育工作者加以積極嘗試。

對(duì)此，我自身的高中語(yǔ)文教育實(shí)踐就可以很好的證明這一點(diǎn)。例如，在教學(xué)《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》這一閱讀文本時(shí)，學(xué)生們無(wú)不被袁隆平教授所做出的突出貢獻(xiàn)所折服，大家也在以往的學(xué)習(xí)及其生活中聽(tīng)到有關(guān)袁隆平教師的報(bào)道，已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)及其閱讀文本的情感沖擊，都使得學(xué)生們對(duì)袁隆平這一劃時(shí)代的科技人物有著諸多的崇拜與學(xué)習(xí)之情。趁勢(shì)，我便鼓勵(lì)學(xué)生們“我手寫(xiě)我心”，在紙張上將自己的所思所想等一一記錄下來(lái)。在這一傾訴的過(guò)程中，在用文字與心靈進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)于袁隆平其人其事有了更為深刻的了解，這一了解除了會(huì)對(duì)學(xué)生們的三觀形成正能量的導(dǎo)向作用，而且還進(jìn)一步推動(dòng)著學(xué)生們以足夠全面而客觀的視角去評(píng)析、去品鑒、去探索其中的人文內(nèi)涵及其實(shí)用閱讀技巧。由此我們不難看出，以寫(xiě)促讀，引導(dǎo)學(xué)生們邊閱讀寫(xiě)作對(duì)于學(xué)生們獲得良好閱讀效果所具有的突出意義及其價(jià)值。

做好高中語(yǔ)文文本解讀的方式方法眾多，我們要進(jìn)一步展開(kāi)深入探索與研究，切實(shí)提高學(xué)生解讀文本的能力。文本解讀乃是慢工細(xì)活，同時(shí)也是一件能給人帶來(lái)審美愉悅的事情，在講究策略的同時(shí)，我們也應(yīng)不忘初心，在解讀文本的同時(shí)，汲取文本中最觸動(dòng)人心的精神力量。這樣，高中文本解讀教學(xué)才能立足于文本同時(shí)又升華了文本，帶給學(xué)生更多的精神啟迪。

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高俊琴，甘肅省白銀市第十中學(xué)教師。

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