屈 洋

重慶城市職業(yè)學(xué)院，重慶 永川 402160

將“四史”融入高校思想政治教育，是高校做好思想政治教育的必由之路，正如習(xí)近平總書(shū)記所講：“我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。”[1]

1 “四史”融入高校思想政治教育的實(shí)踐原則

“四史”融入高校思想政治教育，要處理好“量”和“度”的關(guān)系，既要避免歷史虛無(wú)主義的出現(xiàn)，也要杜絕機(jī)械的灌輸、僵化的堆砌。總的來(lái)說(shuō)，要在實(shí)踐中把握好“正”“反”結(jié)合原則、“事”“理”結(jié)合原則和“學(xué)”“悟”結(jié)合原則。

1.1 注重“正”“反”結(jié)合，講清楚“四史”“正”“反”兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)

“四史”在演進(jìn)過(guò)程中，并不是根據(jù)劇本而來(lái)的特定演繹，而是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的發(fā)展過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，既有積極正面的舉措成就，也產(chǎn)生了一些消極結(jié)果。如何向?qū)W生講好歷史上的消極結(jié)果，避免陷入歷史虛無(wú)主義的泥潭中，是“四史”融入高校思想政治教育要面臨的重要問(wèn)題。如何講好歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，關(guān)鍵在于講述者本身用一種什么樣的立場(chǎng)去表達(dá)，帶著什么樣的色彩去講述，帶著什么樣的目的去還原[2]。講述歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過(guò)程中，一是要結(jié)合時(shí)代背景講述，不能脫離時(shí)代背景空談；二是要客觀(guān)講述，不能帶著戲說(shuō)的口吻講述；三是要帶著警醒的態(tài)度講述，不能講評(píng)脫離，留給讀者遐想空間。

1.2 注重“事”“理”結(jié)合，講清楚“四史”故事和科學(xué)理論之間的邏輯關(guān)系

將“四史”融入高校思想政治教育的過(guò)程中，要注重講故事和講理論結(jié)合，講清楚故事和理論之間的邏輯關(guān)系。既講故事，又講理論是“四史”教育的重要原則。馬克思主義的原理、觀(guān)點(diǎn)和方法，馬克思主義中國(guó)化的系列理論成果，是來(lái)源于實(shí)踐、總結(jié)于實(shí)踐、運(yùn)用于實(shí)踐、經(jīng)得起實(shí)踐的科學(xué)理論成果，結(jié)合重大歷史事件、歷史人物、歷史背景，才能原原本本、水落石出地得出歷史結(jié)論、理論結(jié)果。重大歷史事件、特定歷史人物的產(chǎn)生、發(fā)展、定型遵循一定的歷史規(guī)律，這種特定的歷史規(guī)律是在基于歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上全面科學(xué)推演得出而不是其他方式臆斷得出。在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中注重講故事與講理論相結(jié)合，才能原原本本地吸收歷史經(jīng)驗(yàn)，為把握現(xiàn)在、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)科學(xué)服務(wù)[3]。

1.3 注重“學(xué)”“悟”結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)“四史”到頓悟道理轉(zhuǎn)變

學(xué)習(xí)“四史”是途徑，“頓悟”思想才是歸宿。高校開(kāi)展“四史”教育的落腳點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)人生理想、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、明確時(shí)代責(zé)任、錘煉個(gè)人品德，因此，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上和形式上要和學(xué)習(xí)效果相連接，避免出現(xiàn)學(xué)習(xí)“四史”活動(dòng)辦得鑼鼓喧天，而學(xué)生學(xué)習(xí)卻變得“冷眼旁觀(guān)”，最后效果變成了“作壁上觀(guān)”，形成一頭熱一頭冷的不良局面。高校要因時(shí)因地因人制定“四史”學(xué)習(xí)方式，制定學(xué)習(xí)方案時(shí)充分考慮學(xué)生能悟出什么樣的道理，為了讓學(xué)生悟出什么樣的道理而精心設(shè)計(jì)什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，真正做到“學(xué)習(xí)”和“頓悟”相統(tǒng)一。

2 “四史”融入高校思想政治教育的實(shí)踐要點(diǎn)

2.1 科學(xué)制定融入方案，確保“四史”融入的科學(xué)性

“四史”融入高校思想政治教育，需要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下各部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，科學(xué)制定融入方案。在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，牽頭部門(mén)充分學(xué)習(xí)黨和國(guó)家對(duì)“四史”學(xué)習(xí)的政策要求，把握學(xué)習(xí)的基本要求和根本遵循。做好融入分工，“四史”主要融入切點(diǎn)為高校思想政治理論課、課程思政建設(shè)和日常思想政治教育，涉及部門(mén)為宣傳部、學(xué)工部、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院以及各教學(xué)單位，涉及人員有專(zhuān)任教師、思政課教師、輔導(dǎo)員、宣傳部工作人員、教務(wù)處工作人員等，做好分工協(xié)調(diào)工作，避免各自為政、互留盲區(qū)、堆疊重復(fù)等不良現(xiàn)象，形成工作良性閉環(huán)，確保“四史”融入高校思想政治教育在制度設(shè)計(jì)上的科學(xué)性。

2.2 創(chuàng)新融入實(shí)踐體系，確?！八氖贰比谌氲尼槍?duì)性

在實(shí)踐“四史”融入高校思想政治教育的過(guò)程中，要注重創(chuàng)新實(shí)踐體系，平衡好融入方式、融入內(nèi)容、融入效果。一是在融入思想政治理論課過(guò)程中，要考慮不同課程的性質(zhì)而針對(duì)性地選取融入“四史”內(nèi)容和主題；二是在學(xué)校宣傳部門(mén)將“四史”融入思想政治教育工程中，注重挖掘本土紅色文化和紅色資源，同時(shí)，轉(zhuǎn)換視角和話(huà)語(yǔ)，在避免庸俗和低俗化的前提下，用學(xué)生能聽(tīng)懂的話(huà)語(yǔ)方式述說(shuō)歷史、闡釋思想，讓有意義的事情變得有意思，增強(qiáng)宣傳的吸引力；三是在專(zhuān)任課教師開(kāi)展課程思政建設(shè)的過(guò)程中，增強(qiáng)思政元素的歷史厚度和價(jià)值張力；四是在輔導(dǎo)員開(kāi)展“四史”融入思想政治教育的過(guò)程中，要注重在主題班會(huì)、學(xué)生思想教育引導(dǎo)、日常事務(wù)管理中有機(jī)自然地銜接“四史”元素和理論，確?！八氖贰比谌氲尼槍?duì)性。

2.3 因地確立評(píng)價(jià)方式，確保“四史”融入的有效性

科學(xué)的評(píng)價(jià)方式是檢驗(yàn)“四史”融入高校思想政治教育有效與否的試金石和協(xié)調(diào)融入導(dǎo)向的指揮棒。一是要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)方式試金石作用，做好“四史”融入高校思想政治教育過(guò)程的前、中、后階段性評(píng)價(jià)，對(duì)融入的效果達(dá)成度充分評(píng)估；二是要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)方式的指揮棒作用，充分調(diào)動(dòng)各部門(mén)的融入積極性，確保“四史”融入的效果。

3 “四史”融入高校思想政治教育的意蘊(yùn)價(jià)值

以史為鑒，可以知興替。青年大學(xué)生正處在人生的重要成長(zhǎng)時(shí)期，心智還不夠成熟，人格還不夠健全，需要加以教育引導(dǎo)。前事不忘，后事之師，通過(guò)科學(xué)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，為大學(xué)生領(lǐng)航定向，解答青春之問(wèn)，扣好人生的第一?！翱圩印?。

3.1 夯實(shí)人生理想，堅(jiān)定目標(biāo)信念

“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也?！薄八氖贰比谌敫咝Ｋ枷胝谓逃芎粚?shí)青年大學(xué)生的人生理想，堅(jiān)定目標(biāo)信念?！八氖贰比谌敫咝Ｋ枷胝谓逃?，用百年黨史中無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在青年時(shí)期就立下鴻鵠之志，并為志向不渝奮斗的壯麗史詩(shī)勉勵(lì)學(xué)生，用70多年新中國(guó)史、40多年改革開(kāi)放史中無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人立志戰(zhàn)天斗地、改天換地的鮮活事實(shí)激發(fā)學(xué)生，用社會(huì)主義500年發(fā)展史中，社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)到多國(guó)曲折發(fā)展的科學(xué)進(jìn)程啟迪學(xué)生。

3.2 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，筑牢愛(ài)國(guó)理念

愛(ài)國(guó)是最深沉的民族稟賦?！八氖贰比谌敫咝Ｋ枷胝谓逃龑?dǎo)青年大學(xué)生更堅(jiān)定地弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義，更自覺(jué)地將愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一。我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)，這是新時(shí)代青年發(fā)出的時(shí)代之問(wèn)。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，讓青年明白新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。明白黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，是歷史和人民選擇的結(jié)果，道路不是天上掉下來(lái)的，是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出重要代價(jià)科學(xué)探索出來(lái)的結(jié)果，更明白愛(ài)國(guó)的正確表達(dá)方式不是一味抱怨或哀嘆，而是艱苦奮斗、砥礪前行[6]。“四史”融入思想政治教育，可以旗幟鮮明地反對(duì)將愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義相割裂的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，筑牢愛(ài)國(guó)理念，理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感。

3.3 明確時(shí)代責(zé)任，助力民族復(fù)興

一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命，“四史”融入高校思想政治教育，引導(dǎo)青年大學(xué)生明確時(shí)代責(zé)任，助力民族復(fù)興。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，可以讓青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，歷史的車(chē)輪滾滾向前，中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力賽，只有一代接著一代干，一棒接著一棒跑，才能將中國(guó)夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們接到了前人傳來(lái)的接力棒，接到了時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，就要奮力奔跑，當(dāng)代青年大學(xué)生的時(shí)代責(zé)任，就是到鄉(xiāng)村振興的前沿陣地去，到社會(huì)實(shí)踐的第一線(xiàn)去，到祖國(guó)的邊疆去，去攻克卡住中國(guó)人脖子的技術(shù)難題，去探索前人沒(méi)有探索的未知領(lǐng)域，去全力以赴完成祖國(guó)和人民交付的歷史使命。

綜上，將“四史”融入高校思想政治教育，既是黨和國(guó)家賦予高等教育的政治要求，也是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興歷史大任的時(shí)代新人的客觀(guān)規(guī)律。在實(shí)踐中，明確融入的實(shí)踐原則，把握融入的實(shí)踐要點(diǎn)，認(rèn)清融入的價(jià)值意義，融入的過(guò)程才能更恰當(dāng)，效果才能更顯著。