■ 閆素芹（山東省惠民縣第一中學(xué)/山東省濱州市）

詩(shī)歌是一種內(nèi)容和情感豐富、語(yǔ)言形象精練的文體。詩(shī)歌鑒賞是一種講究質(zhì)感的高層次閱讀活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、審美鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)歷來(lái)都備受任課教師的關(guān)注。不過(guò)，在新課改下，高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中也存在著一些問(wèn)題。

一、高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的重要意義

1.有利于審美教育的落實(shí)

語(yǔ)文學(xué)科具有審美教育的功能。在高中語(yǔ)文課程中，應(yīng)當(dāng)重視情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和情趣，提高學(xué)生審美能力。在語(yǔ)文審美教育中，詩(shī)歌鑒賞是重要的方式，也是語(yǔ)文審美教育的重要內(nèi)容。因此，有效開(kāi)展詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升。

2.有利于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

詩(shī)歌鑒賞教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時(shí)在學(xué)生人格塑造方面有著重要的作用。詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)能讓學(xué)生感受詩(shī)歌中的文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。通過(guò)詩(shī)歌鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生深入走進(jìn)詩(shī)歌，有效完成課堂教學(xué)任務(wù)，并且體味其中的人文精神，進(jìn)一步提高學(xué)生審美能力。

二、新課改背景下高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在的問(wèn)題

高中語(yǔ)文新課程改革堅(jiān)持了新《課標(biāo)》提出的基本理念，即根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)和學(xué)生需求，從必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容，突出語(yǔ)文的人文性，注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)。同時(shí)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。新課改下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)需要堅(jiān)持語(yǔ)文人文性和工具性的統(tǒng)一，將人文素養(yǎng)滲透在語(yǔ)言、文字、鑒賞、訓(xùn)練中。

詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的部分，也是高考中非常重要的組成部分。傳統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)以應(yīng)試教學(xué)為主，以學(xué)生記憶為主。在新課改下，這種教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足語(yǔ)文教學(xué)需要，高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)需要開(kāi)拓新的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量和育人效果。但是，即便是在新課改下，許多教師受應(yīng)試教育影響，采用的仍舊是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在著諸多問(wèn)題，主要有：

1.教學(xué)方法單一，課堂教學(xué)仍舊是以教師講授和語(yǔ)言知識(shí)灌輸為主，學(xué)生的主體地位沒(méi)有落實(shí)和體現(xiàn)。

2.不重視詩(shī)歌的人文性，只關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言、文字和含義的講解，不重視內(nèi)在的道理和情感分析，這也使得許多學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為詩(shī)歌就是無(wú)病呻吟，一些人甚至對(duì)詩(shī)歌鑒賞產(chǎn)生了抵觸和厭煩心理。

3.詩(shī)歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容老化，課堂結(jié)構(gòu)不合理。詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)該是靈動(dòng)而充滿(mǎn)浪漫色彩的，但是，在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，許多教師采用的都是兩極化的“填鴨式”教學(xué)法和“放羊式”教學(xué)法，學(xué)生要么沒(méi)有探究性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要么就是沒(méi)有目的地鑒賞和討論。這樣的閱讀鑒賞教學(xué)，根本起不到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的作用。

三、高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的方法

1.改變教學(xué)理念，明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)理念在教學(xué)中具有先導(dǎo)作用。新課改下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，要想實(shí)現(xiàn)新的突破，需要改變落后的教學(xué)理念。核心素養(yǎng)是新課改的核心，新課改下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)要以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，明確知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)，講習(xí)有關(guān)于詩(shī)歌鑒賞、文學(xué)分析技巧與審美的基礎(chǔ)知識(shí)，還要關(guān)注詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程，構(gòu)建開(kāi)放、自主的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。此外，還要關(guān)注詩(shī)歌的人文性，發(fā)掘詩(shī)歌的深層背景和意義，讓學(xué)生在掌握語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，了解詩(shī)歌的意義、價(jià)值和情感。

如在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教師要明確教學(xué)目標(biāo)，確切來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的知識(shí)和能力教學(xué)目標(biāo)是掌握作家作品以及文學(xué)常識(shí)，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。過(guò)程和方法教學(xué)目標(biāo)是翻譯、誦讀并背誦全文，理清課文生字詞和難懂的句子，理解運(yùn)用比興手法的藝術(shù)效果。情感態(tài)度和價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)是感受作者愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的情感。然后，在課堂教學(xué)中，以字詞句分析為基礎(chǔ)，進(jìn)行文字美學(xué)、詩(shī)詞賞析，傳授詩(shī)歌鑒賞、審美策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng)。為了培養(yǎng)學(xué)生的文化品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，教師還要發(fā)揮引導(dǎo)作用，給學(xué)生推薦合適的佳作，讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌誦讀和鑒賞，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮現(xiàn)象，開(kāi)展討論，進(jìn)入詩(shī)歌所描繪的情境，以體會(huì)詩(shī)歌的基調(diào)、情感和內(nèi)涵，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和文化素養(yǎng)。

2.活躍課堂氛圍，突出學(xué)生地位

過(guò)去，受應(yīng)試教育影響，在課堂教學(xué)中，許多教師都習(xí)慣以知識(shí)講解、反復(fù)練習(xí)為主的教學(xué)模式，語(yǔ)文教學(xué)氛圍是沉悶的、乏味的。即便是在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，一些教師也無(wú)視詩(shī)歌的韻味、情趣，只是一味采用填鴨式教學(xué)法來(lái)教學(xué)。在新課改下，高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)需進(jìn)行教學(xué)改革，尤其是教學(xué)模式、教學(xué)方法改革，讓詩(shī)歌教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)。那么，如何讓詩(shī)歌教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)呢？首先，淡化預(yù)設(shè)與講授，重視生成與建構(gòu)，因需施教，增加教學(xué)的靈活度。其次，打造平等、和諧的師生關(guān)系，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有質(zhì)疑、提問(wèn)的勇氣。再次，活躍課堂氛圍，給予學(xué)生自主休息、探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，增加師生、學(xué)生之間的互動(dòng)，營(yíng)造有利于學(xué)生獨(dú)立思考、自由想象的環(huán)境。這樣的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，才能讓學(xué)生有更多的收獲。

如在學(xué)習(xí)《氓》時(shí)，教師可以采取幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)導(dǎo)入：愛(ài)情是一個(gè)古老的話題，也是中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域一個(gè)歷久彌新的主題。在中國(guó)古代文學(xué)中有許多關(guān)于美好愛(ài)情的記錄和贊歌，但是也有對(duì)不好男人的譴責(zé)，《氓》應(yīng)該就是中國(guó)文學(xué)史上最早的對(duì)不好男人的控訴書(shū)。那么，《氓》究竟講述了一個(gè)什么故事呢？采用幽默的語(yǔ)言導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生想對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有所了解。在講述詩(shī)歌的內(nèi)容和寫(xiě)作手法時(shí)，教師可以將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，與《詩(shī)經(jīng)》里的其他名篇，如《桃夭》《上邪》《蒹葭》《關(guān)雎》對(duì)比，讓學(xué)生探討和了解賦、比、興的區(qū)別和用法，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)。這樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上掌握更多的知識(shí)，獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.運(yùn)用先進(jìn)手段，構(gòu)建智慧課堂

傳統(tǒng)的語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)，將詩(shī)歌鑒賞變成了單純的工具訓(xùn)練課，詩(shī)歌被弄得支離破碎，學(xué)生也很難通過(guò)詩(shī)歌鑒賞有心靈的觸動(dòng)，思想的碰撞，語(yǔ)文的人文教育功能沒(méi)有得到體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的詩(shī)歌鑒賞教學(xué)也是不受學(xué)生歡迎的。語(yǔ)文新課改要求構(gòu)建充滿(mǎn)生機(jī)與活力的語(yǔ)文課堂，因此，在語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，要進(jìn)行教學(xué)手法的創(chuàng)新。在信息時(shí)代，新媒體和信息技術(shù)在教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，教師可以利用多媒體、投影、電子白板等先進(jìn)手段去教學(xué)，構(gòu)建智慧課堂，讓學(xué)生生成智慧。

如在學(xué)習(xí)《琵琶行》這首長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)時(shí)，我們知道，為了體現(xiàn)琵琶女高超的彈奏技藝，作者在詩(shī)中花費(fèi)了大量筆墨，這也使得詩(shī)歌具有了音樂(lè)美。為了讓學(xué)生感受作者所描繪的音樂(lè)形象，渲染氣氛，傳達(dá)情感，教師可以利用多媒體播放意境與內(nèi)容皆與詩(shī)歌相同的琵琶獨(dú)奏曲《琵琶行》，讓學(xué)生邊聽(tīng)曲邊對(duì)照詩(shī)中的描寫(xiě)，看音樂(lè)是否傳達(dá)出了文字所描述的效果，讓學(xué)生在交織起伏的樂(lè)聲中感受詩(shī)人被貶后、琵琶女獨(dú)守空船時(shí)冷落凄涼的心情。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)詩(shī)歌的理解和感受與同桌進(jìn)行交流，為學(xué)生創(chuàng)造可供想象、自由表達(dá)的空間，讓學(xué)生從中汲取智慧，真正掌握詩(shī)歌的內(nèi)涵。

4.重視人文教育，解讀詩(shī)歌感情

語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，高中語(yǔ)文新《課標(biāo)》將情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素視為語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，這是由語(yǔ)文的人文屬性所決定的。所以，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要關(guān)注語(yǔ)文的工具性，但是也不能淡化語(yǔ)文的人文性，要深入解讀語(yǔ)文的內(nèi)涵，展示語(yǔ)文的魅力，促使語(yǔ)文教學(xué)回歸自然。詩(shī)歌是語(yǔ)文教學(xué)中最具人文色彩的一部分，在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，更要突出人文教育的核心地位，使語(yǔ)文教學(xué)跨越聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基礎(chǔ)層面，抵達(dá)詩(shī)歌的內(nèi)核。

如在學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，可以先讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受、體驗(yàn)和想象詩(shī)歌意境。然后，讓學(xué)生找出詩(shī)歌中出現(xiàn)的重要意象，如寒秋、湘江、橘子洲、萬(wàn)山、層林、江、魚(yú)、鷹，解讀詩(shī)人的情感。為了讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)在情感，教師可以讓學(xué)生從詩(shī)歌的創(chuàng)作背景入手，即毛澤東1925年晚秋，離開(kāi)故鄉(xiāng)韶山，去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)，路過(guò)長(zhǎng)沙，重游橘子洲所作，分析作者的情緒，然后再借助一些重要的意象了解描寫(xiě)的景色。在上闋是充滿(mǎn)生機(jī)和色彩的湘江寒秋圖，通過(guò)景色描寫(xiě)表達(dá)感情。絢麗多彩的秋景是楓林如火的表現(xiàn)，同時(shí)也寓意著革命者的火熱情懷，“萬(wàn)山紅遍”則是“星火燎原”的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命和祖國(guó)前途的樂(lè)觀精神。從山上、江面、天空、水底入手，借助幾個(gè)典型景物的描寫(xiě)，由遠(yuǎn)及近，動(dòng)靜結(jié)合。最后一句則表現(xiàn)出詞人的雄心壯志，表現(xiàn)出詞人的博大胸懷。在下闋中，則注重抒情，通過(guò)情景交織的方式，表現(xiàn)出詞人和戰(zhàn)友們的大無(wú)畏革命精神以及豪情壯志。這樣可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的情感、意象有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

5.借助想象和聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)歌意境美

在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，詩(shī)歌意境的把握是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是區(qū)別于一般語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言較為簡(jiǎn)練，在簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中包含著豐富的意境，是藝術(shù)形象的展示。因此，在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌意境，要構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生了解詩(shī)歌寫(xiě)作背景，把握詩(shī)歌寫(xiě)作目的，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力，體會(huì)詩(shī)歌中的意境美。

例如，在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行回顧和分析，讓學(xué)生發(fā)揮想象力和聯(lián)想能力，回顧周郎的事跡和結(jié)局，對(duì)歷史風(fēng)流人物進(jìn)行深入思考。在詞中，為了讓學(xué)生更好地體會(huì)意境，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞的內(nèi)容進(jìn)行想象，如“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，體會(huì)其中的壯闊和悲傷，千百年來(lái)，出現(xiàn)了很多風(fēng)流人物和英雄，但是，在歷史長(zhǎng)河下，他們成為過(guò)往，體現(xiàn)出時(shí)代的悲哀。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生想象其意境，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。再如“亂石擊空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，通過(guò)對(duì)其景象進(jìn)行想象和分析，感受其壯闊的景象，和后文內(nèi)容相互呼應(yīng)，表達(dá)出作者有志不得發(fā)的無(wú)奈，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和掌握。

6.加強(qiáng)互動(dòng)與交流，優(yōu)化鑒賞教學(xué)活動(dòng)

在新課程改革背景下，課堂教學(xué)更加注重學(xué)生的主體作用，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，營(yíng)造良好的課堂氛圍。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，注重師生之間、生生之間的互動(dòng)與交流，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，提高課堂學(xué)習(xí)效率，進(jìn)一步提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

例如，在《虞美人》的教學(xué)中，教師可以這樣與學(xué)生互動(dòng)：在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)很多朝代，對(duì)于中國(guó)的朝代你了解多少？讓學(xué)生結(jié)合自身的歷史知識(shí)做出回答。之后，教師繼續(xù)提出問(wèn)題：在不同的歷史時(shí)期有著不少的君主，你認(rèn)為一個(gè)君主應(yīng)該具有什么樣的能力？在學(xué)生討論交流之后，讓學(xué)生說(shuō)出自己的看法。教師做出相應(yīng)的總結(jié)和引導(dǎo)：作為一名君主，需要具備一定的才華，那么你認(rèn)為哪位君主非常有才華？學(xué)生經(jīng)過(guò)思考之后，說(shuō)出了南唐后主李煜。教師繼續(xù)問(wèn)題：李煜是一位非常有才華的君主，但是，為什么被稱(chēng)作唐后主？他做了什么事情？你們覺(jué)得，作為亡國(guó)之君，李煜有著什么樣的感想？對(duì)于這些問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考，深入分析和發(fā)掘詞的寫(xiě)作背景，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，鍛高學(xué)生的鑒賞能力，提高課堂效率。

7.借助詩(shī)歌美讀，體會(huì)詩(shī)歌精華

在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中，要注重學(xué)生的美讀活動(dòng)，將詩(shī)歌中的情感朗讀出來(lái)，理解詩(shī)歌內(nèi)容的同時(shí)，提煉出其中的關(guān)鍵信息。相對(duì)于誦讀來(lái)說(shuō)，美讀更加注重情感投入，體會(huì)詩(shī)歌中的內(nèi)涵和情感。如美讀李清照的詞，體會(huì)其婉約的風(fēng)格，美讀李白的詩(shī)歌，體會(huì)其豪放、浪漫的風(fēng)格等。

例如，在《歸去來(lái)兮辭（并序）》的教學(xué)中，結(jié)合題目分析序的含義，讓學(xué)生了解辭的特點(diǎn)，從形式和文體上注重節(jié)奏和韻律。因此，在讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出辭的韻律感，掌握序和內(nèi)容之間的聯(lián)系。對(duì)于主題部分，美讀活動(dòng)中，注重少教多學(xué)，借助和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生去初讀和品讀，體會(huì)詩(shī)歌中的基本情感，加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。在鑒賞教學(xué)中，加強(qiáng)課堂引導(dǎo)活動(dòng)，讓學(xué)生掌握美讀和鑒賞的融合方式，理解詩(shī)歌內(nèi)容的同時(shí)，提高課堂教學(xué)效果。如“舟遙遙以輕飏”的品讀中，讓學(xué)生感受其中景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，從景物描寫(xiě)中體會(huì)作者歸家之后的心情。讓學(xué)生找出哪些詞匯能夠體現(xiàn)出作者歸家之后的輕松，在學(xué)生美讀之后，說(shuō)出自己的想法，對(duì)“遙遙”“輕飏”等詞語(yǔ)深入分析，體會(huì)詩(shī)歌中詩(shī)人情感的變化，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

綜上所述，詩(shī)歌鑒賞教學(xué)在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中有著重要作用。新課改下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)只有與時(shí)俱進(jìn)，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源創(chuàng)新教學(xué)方法，采取多種手段啟迪學(xué)生的智慧，才能達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)的終極目標(biāo)。