文 龍游中學(xué) 王 琪

“這段時(shí)期是疫情爆發(fā)傳播期，千萬(wàn)千萬(wàn)不要往外邊跑……”伴著一連串“嘭嘭嘭”的漁鼓清音，親切的吳儂軟語(yǔ)如期而至。阿樂(lè)熟悉的鄉(xiāng)音伴隨著質(zhì)樸的曲調(diào)回蕩在小村街巷，阡陌之間。

阿樂(lè)是龍游家喻戶曉的道情藝人。他時(shí)常穿一身樸素的中山裝，懷抱著經(jīng)歷了歲月沉淀的漁鼓筒，邁著穩(wěn)健的步伐在鄉(xiāng)村小巷間奔走，只需一敲、一打、一吆喝，便會(huì)引來(lái)眾多村民駐足。他沒(méi)有特定的服飾，也不需要華麗的舞臺(tái)，大樟樹下或站或坐，一個(gè)人自編自唱，政策法規(guī)、人情故事便從道情聲中如涓涓細(xì)流流淌而出，白墻黑瓦間隨即傳來(lái)村民的陣陣叫好聲。

“1961年初中畢業(yè)，我遇到了一位叫徐彩根的老人，當(dāng)時(shí)被他唱的歌所吸引，就拜他為師?！卑?lè)回憶道，“一年后我就出師了，沒(méi)想到一唱就是60年?！卑?lè)的臉上洋溢著滿足與自豪的神情，三三兩兩的村民擁上前來(lái)，你一言我一語(yǔ)地與阿樂(lè)寒暄著，并打趣讓阿樂(lè)即興唱一段。阿樂(lè)熟悉地回應(yīng)著并當(dāng)場(chǎng)來(lái)了一段——“今天我來(lái)到模環(huán)鄉(xiāng)，大家都戴著口罩啦，疫情防控要注意嘞……”敲著漁鼓，打著竹板，婉轉(zhuǎn)的音調(diào)配上生動(dòng)詼諧的表情，惹得村民們笑逐顏開，阿樂(lè)也樂(lè)在其中……一敲、一打、一吆喝，清爽利落的結(jié)尾引來(lái)一片叫好聲——“再來(lái)一首！再來(lái)一首！”阿樂(lè)也不推辭，便接著往下唱……

在浙西小城龍游曾流傳著這樣一句話：“寧可少鋤二畝地，也要看看道情戲。”鄉(xiāng)民對(duì)道情的熱愛(ài)讓阿樂(lè)很早就成為大家眼中的“明星”。20世紀(jì)70年代，阿樂(lè)的身影便忙碌在上山下鄉(xiāng)的演出中，他從民間故事、名著傳奇唱到國(guó)家政策、社會(huì)風(fēng)氣。道情聲聲，飽含他片片丹心；道情聲聲，也成為鄉(xiāng)民眼中最美的風(fēng)景，最深的鄉(xiāng)愁記憶。

隨著改革開放的步伐進(jìn)一步加快，人們獲取信息的渠道逐漸多樣化，而道情——這一古老的民間藝術(shù)似乎被蒙上了一層灰暗的陰霾，漸漸淡出了人們的視線。阿樂(lè)空閑了下來(lái)，他的漁鼓積滿了厚厚的灰塵，但阿樂(lè)不甘心讓道情就此埋沒(méi)。為了使這一古老的民間藝術(shù)“重生”，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的錘煉與改良，他的道情表演藝術(shù)終于完成了“華麗變身”——熔“說(shuō)、表、唱、演、敲”于一爐，糅“手、眼、身、法、步”為一體，各種民間小調(diào)也在演唱中嶄露頭角。古老的道情在信息社會(huì)的激流中憑借著文化的韌勁站穩(wěn)了腳跟，阿樂(lè)重新成為田間地頭鄉(xiāng)民們的“明星”。

而今，阿樂(lè)已近耄耋之年，為了讓“龍游道情”這朵民間曲藝之花花開不敗，他致力于推動(dòng)“道情進(jìn)校園”活動(dòng)，希望能夠從年輕人中發(fā)現(xiàn)苗子，把省級(jí)非遺項(xiàng)目“龍游道情”傳承下去。七十七歲的阿樂(lè)的經(jīng)歷硬是成了龍游鄉(xiāng)民心中的傳奇。

朱光潛在《談美》中寫道：“許多轟轟烈烈的英雄和美人都過(guò)去了，許多轟轟烈烈的成功和失敗也都過(guò)去了，只有藝術(shù)作品真正是不朽的?！痹诮d的從藝生涯中，阿樂(lè)向我們展示了民間藝術(shù)的秉性——經(jīng)過(guò)歲月的打磨歷久彌新！道情聲聲，道出游子在外的鄉(xiāng)愁，道出文化傳承的自信，更道出中國(guó)普通民眾與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力。放眼博大精深的傳統(tǒng)文化，最好的傳承方式便是“守正創(chuàng)新”。而阿樂(lè)，一位普通的民間藝人，將畢生精力投注于道情藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承中。在他身上，我看到了民間藝術(shù)家的堅(jiān)守，看到了道情的無(wú)限活力，看到了中國(guó)文化的自信！

一敲、一打、一吆喝，抬手間是道情的新生，留下的是中國(guó)文化的沉淀。

青黛色的石板錯(cuò)落有致地鋪開，承載著斑駁落下的江南特有的光影，阿樂(lè)從青石板上走過(guò)，道情聲聲……