謝冰清，李來斌,2，顏燦威，隆青泉

(1.福建工程學(xué)院 人文學(xué)院，福建 福州 350118； 2.澳門城市大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，澳門 氹仔 999078； 3.云南大學(xué) 新聞學(xué)院，云南 昆明 650500)

生產(chǎn)性保護(hù)指在社會實踐過程中具備生產(chǎn)性質(zhì)，使非遺主要技藝在生產(chǎn)實踐中得到傳承的一種保護(hù)方式，旨在使非遺在高速發(fā)展的社會里賡續(xù)時代價值并重獲新生。[1]黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)文化自信，使非遺在文化層面上更深地?zé)òl(fā)出新生機(jī)。2012年文化部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見》，指出要充分認(rèn)識開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的重要意義，建立完善有關(guān)保護(hù)工作機(jī)制。實踐表明，從生產(chǎn)性保護(hù)視角出發(fā)可以為非遺的傳承和發(fā)展提供活態(tài)思維，將非遺的文化內(nèi)核通過市場傳播擴(kuò)散不斷加深，讓非遺多維度、多層次地展示其時代意義，走進(jìn)更多人的視線，在發(fā)展中提高自身文化價值和社會價值。

生產(chǎn)性保護(hù)作為一種對非遺傳承和時代價值的保護(hù)措施，引發(fā)了國內(nèi)學(xué)者的諸多關(guān)注，主要包括：陳華文等[2-3]從記憶傳承、生態(tài)保護(hù)等方面提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的發(fā)展路徑；鄧軍等[4-5]探究消費文化視域下傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)性保護(hù)的可行性方案；高艷芳等[6-7]認(rèn)為要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)回歸生活并且在日常中保持核心技藝和核心價值；徐贛麗等[8-9]提出要重拾工匠精神、注入精神內(nèi)核，增加產(chǎn)品的文化附加值；羅高生等[10-12]提出以顧客為本、提升品牌形象的文化創(chuàng)意策略。總的來看，國內(nèi)學(xué)者已充分認(rèn)識到生產(chǎn)性保護(hù)對非遺的促進(jìn)作用，但研究范圍較為籠統(tǒng)，缺乏對優(yōu)秀成果的經(jīng)驗總結(jié)。鑒于此，本研究結(jié)合福建省25家非遺代表性項目生產(chǎn)性保護(hù)傳承重點單位發(fā)展情況及相關(guān)文獻(xiàn)資料，探討如何加強(qiáng)非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承重點單位的管理，如何打造福建非遺品牌，為更好地推動福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和活態(tài)傳承找尋方向。

一、福建非遺生產(chǎn)性傳承單位主要生產(chǎn)性保護(hù)方法與成效

福建省是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省，依托自身文化資源，近年來福建省文化和旅游廳全面貫徹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)理念，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見》等相關(guān)文件的指導(dǎo)下，圍繞建設(shè)文化強(qiáng)省戰(zhàn)略目標(biāo)，開展“非遺代表性項目生產(chǎn)性保護(hù)傳承重點單位建設(shè)”(以下簡稱“非遺生產(chǎn)性傳承單位”)，全方位推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。截至2020年，在福建省文化廳評審并公布的非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承重點單位中，共有福州脫胎漆藝制作中心、廈門惟藝漆線雕藝術(shù)有限公司、福建省莆仙戲劇院有限公司等25家單位入選。[13]福建省政府將這些單位作為重點扶持對象，在政策、資金、項目等方面給予援助，推進(jìn)福建省非遺事業(yè)做大做強(qiáng)。這些傳承性單位分布于福建省內(nèi)9個地級市中，為加強(qiáng)福建省非遺保護(hù)與保存、傳承和發(fā)展福建歷史文脈、促進(jìn)社會精神文明建設(shè)、推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和激發(fā)地方經(jīng)濟(jì)活力等方面做出了重要貢獻(xiàn)，[14]獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益。

(一)保護(hù)與傳承體系日趨完善

“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”是推進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的首要準(zhǔn)則。福建省25家生產(chǎn)性傳承單位始終堅持堅持這一方針，因地制宜開展各項保護(hù)和傳承活動，初步構(gòu)建起非遺保護(hù)體系和機(jī)制，建立和完善了相關(guān)非遺資源的收集、整理和理論體系。如飾鍛制技藝項目被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和福建老字號后，福建盈盛號文化產(chǎn)業(yè)有限公司每年下?lián)軐？睿M織資深專家和學(xué)者組成畬族文化建設(shè)小組，在全國范圍內(nèi)開展畬族文化歷史走訪、研討等活動，重塑畬族文化體系，現(xiàn)已基本掌握了非遺生存狀態(tài)、發(fā)展現(xiàn)狀和前景，為推動核心產(chǎn)品文化的建設(shè)，打造獨具特色的品牌標(biāo)識奠定了堅實的基礎(chǔ)。其他生產(chǎn)性單位也積極融合生態(tài)環(huán)保理念和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以促進(jìn)非遺資源的可持續(xù)發(fā)展，如福州脫胎漆藝制作中心積極引導(dǎo)年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，結(jié)合旅游資源，大力發(fā)展文化旅游業(yè)，并由此促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)傳承人才隊伍初具規(guī)模

非遺傳承人的傳承和實踐能力,直接關(guān)系到非遺在環(huán)境變化中的發(fā)展?fàn)顩r。福建省各生產(chǎn)性傳承單位始終注重傳承人群的主體地位，將其貫穿遺產(chǎn)認(rèn)定、保護(hù)和傳承工作的始終，努力擴(kuò)大傳承人才隊伍建設(shè)，積極申報并進(jìn)入各級非遺傳承人隊伍。如龍人古琴文化村項目建設(shè)有琴坊、古琴研究院、龍人書院、古樂團(tuán)等機(jī)構(gòu)，從古琴制作、琴學(xué)研究、高校合作、非遺傳承、藝術(shù)傳播、教育、研學(xué)、海內(nèi)外文化交流等方面，全方位開展古琴文化的傳承與弘揚(yáng)工作，通過師帶徒、非遺進(jìn)校園等形式，依托非遺傳習(xí)所、高校，充分調(diào)動了年輕一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝的積極性?，F(xiàn)階段，福建省各非遺生產(chǎn)性傳承單位基本上形成了一定規(guī)模的保護(hù)與傳承梯隊，即由四級非遺代表性傳承人、非遺項目管理者和非遺文化傳播者三類人融合形成的集保護(hù)、傳承和創(chuàng)新為一體的工作群體，為培育高水平的福建工匠隊伍、探索產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式打下了堅實的基礎(chǔ)。

(三)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)初見成效

福建省各生產(chǎn)性傳承單位充分發(fā)揮自身的文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，積極尋求產(chǎn)業(yè)融合，與周邊企業(yè)建立持久的合作關(guān)系。為保護(hù)與傳承福州茉莉花茶，春倫集團(tuán)利用花茶歷史悠久、曾作貢品、被歷代名人墨客贊美等韻事，努力在宣傳包裝上展示文化底蘊(yùn)，積極打造茉莉花茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。福州茶廠、德化陶瓷、建陽建盞、廈門漆線雕等傳統(tǒng)工藝企業(yè)或與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源融合，進(jìn)行品牌化建設(shè)，或開展生產(chǎn)性重點保護(hù)、進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，或與現(xiàn)代教育相結(jié)合、促進(jìn)社會普及教育，或開展傳統(tǒng)工藝振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)工作、助力精準(zhǔn)扶貧建設(shè)，多措并舉，整合多方資源優(yōu)勢協(xié)同發(fā)展，引導(dǎo)福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)格局邁進(jìn)。

(四)宣傳推介平臺逐步升級

為加大品牌宣傳，提升文化形象，做好非遺項目的生產(chǎn)性工作，福建省各生產(chǎn)性傳承單位積極開展各類特色宣傳活動。福建湛盧寶劍有限公司通過媒體宣傳、文博會、非遺日現(xiàn)場制作、作品展示等活動，使人們對非遺湛盧寶劍鑄造技藝的傳承和歷史文化淵源有更深的了解。非遺越受關(guān)注，同各個年齡層群體尤其是廣大年輕人互動越多,對非遺保護(hù)、傳承和發(fā)展就越有利。積極使用新媒體進(jìn)行非遺傳播，通過微信公眾號、抖音等平臺宣傳非遺文化，是促進(jìn)年輕人了解非遺、體驗非遺的有效途徑。廈門市妙吉祥香道文化傳播有限公司積極開展多渠道傳播方式，進(jìn)行線上制香技藝教學(xué)直播，在全國各地及經(jīng)銷商群體推出“香+讀書會”項目，在當(dāng)?shù)囟鄠€社區(qū)開展“非遺走進(jìn)社區(qū)，香道服務(wù)鄉(xiāng)村”等系列公益活動，有效地推動了香文化的傳承。

二、福建非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承重點單位建設(shè)中的問題

(一)政府資金投入力度不夠

非遺的生產(chǎn)性傳承不僅涉及非遺項目及技藝保護(hù)方面的資金，更包括對非遺生產(chǎn)性單位基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃及其具體實施等方面所需要的資金，尤其涉及廠房建設(shè)、周邊配套設(shè)施、展示設(shè)施和教育傳承等方面，資金數(shù)額會大幅度增加。就目前而言，福建省政府實際投入到非遺生產(chǎn)性保護(hù)與傳承中的資金極為有限，各傳承單位大多還是依靠民間資本的運(yùn)作形式。資金來源實力、規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)設(shè)施等較為薄弱，導(dǎo)致項目進(jìn)展相對緩慢，前期成效尚不明顯，項目運(yùn)作壓力偏大。

(二)傳承人才隊伍后續(xù)建設(shè)乏力

一般而言，非遺類傳統(tǒng)技藝制作工藝復(fù)雜，勞動強(qiáng)度大且投資回報周期長、效益低，很多年輕人不愿意加入傳承隊伍當(dāng)中。非遺生產(chǎn)性單位如何更好地吸引年輕群體加入到傳承隊伍當(dāng)中，是當(dāng)前面臨的一個重要問題。另外，傳承人才隊伍建設(shè)機(jī)制不健全、保障措施不夠完善和細(xì)化，無形之中也導(dǎo)致了傳承人才的流失。隨著傳統(tǒng)非遺項目產(chǎn)業(yè)化的持續(xù)推進(jìn)，對復(fù)合型、創(chuàng)新性人才的需求越為急迫，傳承人的缺失和相關(guān)運(yùn)營團(tuán)隊的匱乏，勢必會影響非遺項目的有序傳承保護(hù)與發(fā)展。

(三)地區(qū)間傳承單位發(fā)展不均衡

城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡這一現(xiàn)象，在福建省各生產(chǎn)性傳承單位間也較為顯著。無論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、吸納就業(yè)，還是在產(chǎn)業(yè)振興方面，城市相較于鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展態(tài)勢都具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢?？偟膩砜?，福建省各傳承單位均有所發(fā)展，但在產(chǎn)品銷售和發(fā)展成熟程度方面卻有較大差異。經(jīng)營狀況良好的企業(yè)均分布在城市地區(qū)，如廈門漆線雕、三福古典家具等均已經(jīng)形成了較為成熟的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。而分布在鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的泰寧大源儺舞、漳州寶寶印泥等，雖然也獲得了較大程度的進(jìn)步，但無論在場域面積、從業(yè)人員、培訓(xùn)人數(shù)，還是在經(jīng)濟(jì)效益等方面都相對偏少，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面明顯相對滯后。

(四)非遺產(chǎn)品及產(chǎn)業(yè)鏈較為單一

在推動非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面，福建省雖然制定了許多政策加以鼓勵和扶持，但受制于鄉(xiāng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的環(huán)境劣勢和運(yùn)營團(tuán)隊缺乏經(jīng)驗和市場適應(yīng)能力，福建省各非遺傳承單位在實際發(fā)展過程中問題層出。就目前而言，福建省各傳承單位產(chǎn)業(yè)化開發(fā)方式還十分單一，工藝品基本上是以旅游商品為主，表演類和文化創(chuàng)意類產(chǎn)品欠缺，產(chǎn)品宣傳也基本沒有進(jìn)入主流媒體輿論體系，致使非遺產(chǎn)品依然游離于主流商業(yè)圈之外，產(chǎn)業(yè)鏈條難以延伸，非遺產(chǎn)業(yè)化的倍增效應(yīng)及協(xié)同效應(yīng)難以發(fā)揮。如廈門漆線雕技藝絕大部分非遺產(chǎn)品和非遺作品的市場銷售渠道不暢，消費群體尚未完整建立，營銷意識和營銷手段較為缺位，致使該非遺項目的生產(chǎn)性保護(hù)十分脆弱。近年來建盞行業(yè)雖取得快速發(fā)展，但也存在非遺項目單位建盞成果商標(biāo)部分被搶注，市場品牌亂、品質(zhì)亂、價格亂等問題，行業(yè)管理不規(guī)范，不同程度地影響到項目單位與建盞行業(yè)健康有序發(fā)展。

三、福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的建設(shè)路徑

生產(chǎn)性保護(hù)理念的深入推進(jìn)和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地的建設(shè)，為福建省非遺事業(yè)的建設(shè)提供了理論和實踐經(jīng)驗，也提出了更高的要求。福建省應(yīng)立足于25家非遺代表性項目生產(chǎn)性保護(hù)傳承重點單位建設(shè)成果，在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特性和價值分類的基礎(chǔ)上，有選擇地開展生產(chǎn)性保護(hù)，促進(jìn)非遺可持續(xù)發(fā)展。[15]

(一)梳理傳承脈絡(luò)，夯實技藝基礎(chǔ)

生產(chǎn)性保護(hù)的重點，就是要提升傳承水平，使非遺技藝不僅與古代文明產(chǎn)生聯(lián)系、與古人對話并且趕超古人，而且要滿足當(dāng)下人們需求并在現(xiàn)實生活中廣泛應(yīng)用[16]。針對福建省非遺門類眾多、發(fā)展不均衡的現(xiàn)實，首先梳理非遺技藝的發(fā)展脈絡(luò)，厘清該非遺項目在當(dāng)?shù)氐难葸M(jìn)更迭、傳承人的生平概況以及與傳統(tǒng)技藝的聯(lián)系；其次深入研究非遺技藝的工藝制作流程、使用材料、加工手法，充分發(fā)掘其獨具地域特色的藝術(shù)魅力和內(nèi)涵；再次區(qū)分非遺項目哪些可進(jìn)行商品化，確立下一步發(fā)展方向，是以產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)為主還是以展示研究為主。此外，還可將這些內(nèi)容匯編成冊或建立專門的數(shù)據(jù)庫，確立差異化和個性化的開發(fā)策略，為開展下一步工作打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)加強(qiáng)協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，拓展融資渠道

資金不足是困擾非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承的一大難題，也是非遺項目建設(shè)能否取得積極成效的關(guān)鍵。一方面，政府可加大對生產(chǎn)性保護(hù)傳承單位建設(shè)的投入力度，發(fā)揮專項資金的作用，對重點項目予以重點扶植，一般項目繼續(xù)扶植；另一方面，為了克服資金不到位帶來的困難，通過政府牽線搭橋，為各傳承單位吸納廣泛的社會資金，為非遺的生產(chǎn)性保護(hù)注入源源不斷的經(jīng)濟(jì)支持。還可通過設(shè)立專項資金、適當(dāng)減免非遺產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售過程中的一些稅費、拓展非遺項目融資渠道等形式[17]，提供相應(yīng)的政策、資金支持，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌各項資源，合力推進(jìn)非遺項目生產(chǎn)性建設(shè)的新發(fā)展。

(三)注重人才培養(yǎng)，健全管理機(jī)制

針對非遺生產(chǎn)性建設(shè)傳承人才隊伍后續(xù)建設(shè)乏力的問題，構(gòu)建合理的人才培養(yǎng)和引入機(jī)制很有必要。加大傳承人的傳承機(jī)制建設(shè)，通過標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的管理程序，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人；建立適合非遺傳承人個性發(fā)展和非遺傳承的保護(hù)制度，為傳承人提供經(jīng)濟(jì)保障和可行的傳承方案，幫助建立培訓(xùn)基地，支持傳承人參加會展、交流、學(xué)習(xí)和培訓(xùn)工作，為福建工匠和傳承人的培養(yǎng)提供良好環(huán)境。此外，針對福建省傳承單位普遍處于偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)的現(xiàn)狀及產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢，注重管理人員和青年傳承人才隊伍建設(shè)，建立合理的人才激勵和獎勵機(jī)制，引進(jìn)人才、留住人才、培養(yǎng)人才，激發(fā)非遺項目的創(chuàng)造活力。

(四)打破區(qū)域壁壘，提升整體意識

在非遺項目保護(hù)與傳承方面，目前基本上是線性思維起主導(dǎo)作用，系統(tǒng)思維和整體意識較為缺乏。作為非遺大省，福建省必須要開拓視野、統(tǒng)籌全區(qū)，協(xié)調(diào)推進(jìn)各地市非遺項目的生產(chǎn)性建設(shè)。要充分發(fā)揮政府在文化創(chuàng)新中的能動作用，加強(qiáng)各地市的聯(lián)系與溝通、促進(jìn)不同非遺項目間的借鑒學(xué)習(xí)，推動福建省非遺項目的協(xié)同發(fā)展。充分發(fā)揮福建省作為“一帶一路”空間結(jié)合部和21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)的獨特優(yōu)勢，整合資源優(yōu)勢，在學(xué)術(shù)研究、社會服務(wù)、對外交流、產(chǎn)業(yè)開發(fā)和文化貿(mào)易等方面開展深度合作，并堅持求同存異原則，共謀福建非遺生產(chǎn)性發(fā)展和文化強(qiáng)省建設(shè)之路。

(五)創(chuàng)新生產(chǎn)理念，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合

企業(yè)設(shè)計研發(fā)是第一生產(chǎn)力，好的產(chǎn)品一定要具有競爭性，滿足并創(chuàng)造人們不斷變化的物質(zhì)和精神文化需求，在不斷創(chuàng)造市場的同時，保持產(chǎn)品銷售量的穩(wěn)步提升。非遺文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先要實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文明的融合，福建省各企業(yè)要充分挖掘非遺項目所蘊(yùn)含的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值，融入現(xiàn)代文化和技術(shù)，開發(fā)具有地方特色的文化、旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)，通過參觀、體驗、教育活動等形式，實現(xiàn)“產(chǎn)學(xué)研”深度融合；發(fā)展非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將非遺資源轉(zhuǎn)化為文旅景區(qū)，實現(xiàn)非遺工藝由“文化制造”向“文化創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變，推動非遺企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條的縱向延伸。同時，在非遺項目開發(fā)和產(chǎn)業(yè)融合過程中，要注重傳承工藝流程和核心技術(shù)的真實性、完整性，并充分考慮其文化屬性，完善功能，結(jié)合當(dāng)今時代發(fā)展所需和人心所向進(jìn)行創(chuàng)造性思考，兼顧觀賞性與紀(jì)念性，不斷創(chuàng)造具有經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的文化景觀。

(六)擴(kuò)大展銷推介，打響非遺品牌

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣離不開互聯(lián)網(wǎng)，其推廣宣傳不能單單只靠政府，而應(yīng)當(dāng)成為一種文化生態(tài)環(huán)境。[18]2016年《我在故宮修文物》的成功，使“非遺+互聯(lián)網(wǎng)”模式成為一種趨勢，為非遺的展示和宣傳找到了一條全新渠道，是快速打響非遺品牌、吸引年輕群體關(guān)注的高效途徑。福建傳統(tǒng)工藝的生產(chǎn)性保護(hù)建設(shè)應(yīng)積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)市場，充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢，推動非遺融入現(xiàn)代人的生活，發(fā)掘非遺背后的故事，打造強(qiáng)大的文化IP，綜合運(yùn)用多種形式，積極搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)展銷平臺，充分利用新媒體的宣傳優(yōu)勢，形成廣泛而持久的傳播效果，將“閩”字號非遺品牌形塑為人們生活中不可缺失的一部分。

四、結(jié)語

福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)的建構(gòu)過程中，應(yīng)以守住文化、傳承文脈為底線，注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會性傳播和時代價值的提升，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)充分發(fā)揮其文化內(nèi)涵，避免過度商業(yè)化、同質(zhì)化傾向[19]，在此基礎(chǔ)上，立足八閩文化，進(jìn)一步彰顯福建地域文化的特點，創(chuàng)新生產(chǎn)理念，融入當(dāng)代技術(shù)，生產(chǎn)出滿足當(dāng)代人使用和審美需求的產(chǎn)品和服務(wù)，將福建非遺品牌做大做強(qiáng)并在傳承文化的過程中實現(xiàn)持久的綜合效益。