林淑婷

(太倉市弇山小學 江蘇 太倉 215400)

引言

在新的教育背景之下,小學高年級語文活力課堂教學設計活動的開展應當著力培養(yǎng)學生的自學能力,引導學生在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維以及實踐操作能力的基礎之上學會自主學習知識,并將其運用于對日常生活實踐活動的指導當中。教育工作者應當順應新課標的指導,經由教師教學經驗的總結,注重對學生的引導和啟發(fā),促進學生學習方式的轉變和革新。在開展小學高年級語文活力課堂教學活動的過程當中將授人以魚轉變?yōu)槭谌艘詽O,培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)。小學高年級語文活力課堂教學活動的開展不應當是單純的知識灌輸或是技能培訓,而應當是思維能力的發(fā)展。審辯式思維作為思維能力培養(yǎng)的重要方面,應當被融入小學高年級語文活力課堂教學活動開展過程當中,在以省促思、以研促思的過程當中開發(fā)學生思維,完善知識體系,提高自主學習能力。

一、雙減背景下小學高年級語文活力課堂設計指導性教育理念

(一)民主教育理念

陶行知先生民主教育理念的核心在于以學生為主體,尊重學生在學習當中的主體地位。其曾在《創(chuàng)造的兒童教育》一書當中提出在學生教育階段應當充分挖掘其創(chuàng)造力。

基于小學高年級語文活力課堂設計內容及其形式基本特征來看,其在故事情節(jié)及表現形式的設定上充分尊重學生在學習當中的主體性地位,倡導學生成為學習活動的主體,引導其積極主動的融入到學習當中。往往借助設置疑問,留下遐想空間的創(chuàng)作方式引導學生跟隨故事情節(jié)的發(fā)展,自覺提出問題并展開充分思考,從而有利于培養(yǎng)發(fā)散性思維開展合理的想象[1]。

(二)生活教育理念

生活教育理念是陶行知教育理念的重要構成部分。所謂生活教育理念即教學生活化,具體是指知識應當來源于生活,并能夠對生活實踐產生積極的指導作用。審辯式思維培養(yǎng)下的小學高年級語文活力課堂教學往往從學生的日常生活當中選取素材來對學生進行引導,幫助學生對學習內容進行理解。有利于引導學生在學習的過程當中深入日常生活中多觀察、多思考,來增強自身的生活實踐能力。

(三)樂學教育理念

陶行知教育理念強調寓教于樂。在教學方式上多鼓勵使用游戲性教學法。陶行知先生有言:"學生有了興味,就會用全副精力去做事。所以,學與樂是不可分離的。"這恰恰符合學生的身心成長特點:在學生成長及學習階段,其活潑好動的天性還比較明顯。為了將其注意力更好地引入到學習上,使其積極主動地參與到學習活動當中,就需要為學習活動的開展融入趣味性因素。

審辯式思維培養(yǎng)下的小學高年級語文活力課堂教學無論在故事情節(jié)的設置,還是語言的組織上都極具幽默風趣的特點,且用詞通俗易懂,有利于在幫助與學生理解的同時調動其學習的興趣。使學生全身心地參與到學習活動當中,從而可以在這一過程中獲得知識上的積累以及情感上的陶冶[2]。

二、雙減背景下小學高年級語文活力課堂設計的意義

(一)培養(yǎng)學生語文思維及核心素養(yǎng)

審辯式思維作為語文學習思維能力以及學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方面,對于學生在語文學習方面知識體系的完善以及學習能力的提高有著積極的影響作用。在開展小學高年級語文活力課堂教學活動,培養(yǎng)學生審辯式思維能力的過程當中,為課堂教育教學活動的開展融入了諸多創(chuàng)新性因素,有利于充分調動起學生參與語文知識學習的興趣,更加積極主動地融入到課堂學習氛圍當中,以積極自主的態(tài)度學習知識,接受知識,消化知識。

(二)優(yōu)化語文課堂教學模式

小學高年級語文活力課堂教學活動的開展不僅拓展了知識內容,同時也在教學模式方面融入了諸多創(chuàng)新性因素,進一步完善了語文課堂教學活動開展的步驟,優(yōu)化了語文課堂教學模式。

活力課堂教學模式的應用有利于在開展語文教學活動的過程當中,充分調動起學生學習的自主性,在引導學生參與語文課文閱讀學習活動的過程當中,自主表達觀點,交流看法。不僅有利于學生在交流合作中彌補自身觀點的不足,獲得共同進步,同時也可以提高學生的表達和交流能力創(chuàng)設和諧的語文課堂學習氛圍。

(三)推動師生思維互動與碰撞

教師作為語文課堂教學活動的主導者,學生作為語文課堂學習活動的主體,其思想的碰撞與交流有利于進一步調動起課堂學習氛圍,激發(fā)師生高效參與語文課堂教學和學習活動的積極性。

審辯式思維培養(yǎng)在小學高年級語文活力課堂教學活動當中的融入需要教師將自身的教學理念及思維模式融入課堂設計內容及形式當中,在給予學生充分自主思考和觀點表達空間的基礎之上拓展其思維,從而在此過程當中,可以實現師生思維的互動與碰撞,可以更加高效的發(fā)揮教師思維對于學生審辯式思維培養(yǎng)和踐行的調動和影響作用。

三、雙減背景下小學高年級語文活力課堂設計策略

(一)融入生活教育理念,創(chuàng)設活力學習情境

1.借助音畫,激發(fā)想象之美

基于小學生自身身心成長特征來講,在這一學習階段,其知識學習及接受能力較強,在語文閱讀尤其是詩詞閱讀學習方面有著一定的優(yōu)勢。除此之外,相對于枯燥的知識傳授,其對于帶有趣味性的教學方式及內容容易產生學習興趣和動力,情景創(chuàng)設更容易將其引入詩詞意境當中,感悟思想情感。因此,語文教師在開展小學高年級詩詞課堂教學活動的過程當中,在革新理念的前提之下,為課堂教學形式及內容融入創(chuàng)新性因素,可以將插圖支架應用其中。借助描繪畫面,幫助小學生理解詩詞內容及思想感情。

舉例來講,王維的《山居秋暝》為我們描寫了一幅清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景的畫面。由情入境,引領學生共同走進《山居秋暝》中的詩情畫意,一起領略山村風光的美好,體會作者欣賞自然美景時的怡然自得的心境。一方面,教師可以充分利用多媒體課件,在講授《山居秋暝》這一古詩閱讀文本的過程當中,以插入圖片的形式向學生展示其中描繪的畫面。另一方面,也可以引導學生在有感情的朗誦當中身臨其境。常言道:“熟讀唐詩300首,不會作詩也會吟”。引導學生帶有感情的吟詠詩詞,在平仄韻律當中感受詩詞情感的起伏,是引導學生了解詩詞內涵,融入詩詞意境的基本前提。在吟詠詩詞的過程當中,可以將靜態(tài)的詩詞內容與動態(tài)的聲音展示相結合,從而引發(fā)學生的自主想象,仿佛身臨其境,更好地體會詩詞所描寫的畫面以及傳達的情感。在引導學生開展詩詞吟詠活動的過程當中,教師可以以音頻的形式將詩詞吟詠與恰當的配樂相結合,帶領學生先聽后讀[3]。以《山居秋暝》這篇古詩講授為例來講,教師可以制作相關的音頻,將《山居秋暝》的朗誦與秋雨等帶有秋日氣息的配樂相融合,引導同學在反復吟詠的過程當中自主構思和想象詩詞當中所出現的景物,以及由這些景物所構成的畫面。以口頭描述景物,用筆描繪畫面的形式引導學生把握《山居秋暝》這篇古詩的主要內容,在吟詠的過程當中深入體會作者在欣賞山村風光當中怡然自得的心態(tài)。在欣賞秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和感受山居村民的淳樸風尚的同時體會詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。由情入境,深入感受詩詞所包含的畫面美,韻律美。

2.聯(lián)系生活,具化意境之美

將生活實踐活動與語文詩詞教學有機結合,可以將抽象的知識內容具體化,引導學生更好地理解詩詞文本內容。詩詞當中所描繪的畫面往往來自于現實生活,韓愈的《早春呈水部張十八員外》一首詩詞當中描繪了京城的街道上空絲雨紛紛,雨絲就像乳汁般細密而滋潤,小草鉆出地面,遠望草色依稀連成一片,近看時卻顯得稀疏零星的早春景象。為了幫助學生從生活經驗積累的角度更好的理解文本內容,尤其更加生動形象的把握比喻修辭的運用,可以以布置課下作業(yè)的形式引導學生自主觀察春雨,并且要求學生在觀察的過程當中對觀察的情況及結果加以記錄。在講授《早春呈水部張十八員外》這首詩詞之前先組織學生圍繞“我眼中的春雨”主題開展分享交流活動,為理解文本內容奠定基礎。

3.開展活動,提升素養(yǎng)之美

一方面,要對語文作業(yè)加以創(chuàng)新合理設計,改變一味地抄寫,默寫,設計不同的作業(yè)內容和形式來呈現學生的學習成果,比如做手抄報,或者根據王維《山居秋暝》詩歌內容尤其是其描繪的畫面繪制一幅山居秋暝圖并題詩,引導學生在參與繪圖的過程當中把握王維詩作“詩中有畫,畫中有詩”的特點。另一方面,在提供課后服務時,可以安排與教學相關的拓展性活動,例如根據納蘭性德的《長相思》內容及蘊含的思想感情,以將士的視角寫一封信,訴說在遠征途中對親人的情感,使學生可以從主觀性視角更加深入的體會納蘭性德在《長相思》這首詩詞作品當中表達的對親人的深切的思念之情。以豐富多彩的課后活動調動學生參與語文詩詞學習的興趣,并且在此過程當中獲得核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

4.提問引導,體會情感之美

以提問引導的形式可以幫助學生在參與文本閱讀和理解活動的過程當中激活思維。問題的設置及提出要有一定的層次性,不能平鋪直敘,要盡量做到由淺入深,由易到難。一步一步激發(fā)學生思考,開拓學生思維,最終培養(yǎng)學生自主解決問題的能力。舉例來講,在學習課外閱讀文本《四季之美》這篇文章時,可以提問學生“課文按照怎樣的順序進行”,引導學生按照春夏秋冬的季節(jié)順序把握文章大致脈絡,進而提出問題“文章中四季美景的代表景物是什么”,引導學生進一步把握春天黎明,夏天夜晚,秋天黃昏,冬天早晨景色的特征及不同,最后提問“作者選取了什么具體事物表達對四季美景的贊美”,引導學生由面到點深入體會四季之美,以及作者對四季美景的贊美和向往之情[4]。

(二)融入民主教育理念,架構新舊知識聯(lián)系

1.喚醒舊知

文言文與白話文在語言表達方式及結構上都存在較大區(qū)別,合理劃分句子朗讀節(jié)奏是正確理解文言文內容的基本前提。因此,在開展文言文閱讀教學活動過程當中,在進行字詞解釋和內容理解之前可以引導學生再次通讀全篇,回顧朗讀節(jié)奏的劃分,掌握朗讀語氣,在此基礎之上理解全文。例如在《學弈》一篇中,“思援弓繳而射之”一句,正確的節(jié)奏應該是“思/援弓繳/而/射之”,這樣這句的意思是想著拉弓箭去射它(它,指天鵝)。先回顧把握節(jié)奏劃分的方式再理解含義就比較容易。這是因為在進行節(jié)奏劃分的過程當中可以突出主語等句子成分,同時把握字詞詞性如“思”為動詞“想”,將文言文的表達習慣轉換為白話文的表達方式更便于學生理解。劃分朗讀節(jié)奏與全文理解作為為要為學習的兩個階段應當做好銜接工作,基于小學高段語文學習整體結構來看,也應當在喚醒舊知的基礎之上拓展新知。

2.拓展新知

在理解文言文內容時需要將其轉換為白話文語言表達形式,其基于對相關字詞進行翻譯。注釋作為小學學習階段文言文翻譯重要方式應當得到重視。文言文篇目中出現的大量字詞尤其是難以理解的新字詞往往在課后都有注釋,如《學弈》中課下注釋“弈”為“圍棋”,教師可以引導學生在理解文言文內容的過程當中將注釋代入,將文言字詞替換成注釋內容來對文本進行翻譯理解,在正確把握節(jié)奏劃分的基礎之上將單個字詞的解釋翻譯連接成句。當然在此過程中,教師需要引導學生明白文言翻譯只需用現代語言對文言句子內容進行替換表達即可,因此在翻譯的過程當中可以靈活處理,能夠流暢合理的解釋即可。對于個別難度較大的句子,教師可以予以學生必要的指導。

在小學學習階段,文言文的學習不僅可以幫助學生初步掌握文言學習能力,構建文言知識體系,文言文故事情節(jié)的設置及選取也往往帶有一定的教化作用,蘊含相應的哲理,從而使得學生可以從中獲得生活、學習經驗的積累?？梢哉f,開展文言文閱讀教學活動的根本目的在于引導學生從中獲得一定的啟迪。因此,在引導學生在把握文言文故事內容的基礎之上應當進一步深入理解其主題含義,可以以小組的形式進行交流討論,引導學生共同分享探討自己從故事情節(jié)當中悟出的道理和獲得的情感體會。當然,教師應當圍繞中心語句進行指導,例如在《學弈》篇目中,“為是其智弗若與?曰:非然也?！庇迷O問的方式指出,兩個人學習效果不同的原因并不是智力上有多大差別,而是他們的學習態(tài)度不同。從而在此基礎上引導學生對其中蘊含的哲理進行總結,即告訴我們做事不能三心二意,要學會專心致志,才能學有所成。

(三)融入樂學教育理念,拓展知識內容體系

1.聯(lián)想式解讀文本

一詞多義作為文言文現象之一,其正確理解對于文言文整體篇目解讀起著關鍵性的影響作用。一詞多義需要聯(lián)系上下文結合具體情境加以理解。在《學弈》這篇課文當中,“之”字出現了四次含義皆不相同:

一人雖聽之之:指弈秋的教導。

惟弈秋之為聽之:弈秋的話。

思援弓繳而射之之:它,指天鵝。

雖與之俱學,弗若之矣之:他,都指那個好好學習的學生。

一詞多義的理解不僅有利于幫助我們更好地理解文言文內容,同時也可以掌握文言字詞的幾種解釋情況,完善文言知識體系?？梢?將文本聯(lián)想式解讀模式融入小學高年級語文學習活動當中對于完善知識體系,具體問題具體分析有著關鍵性的影響作用[5]。

2.填補信息空白

閱讀一篇文本,首先需要把握其作者及寫作的背景,這樣可以幫助學生在填補信息空白的基礎之上更好地理解文本內容。在開展小學語文閱讀教學活動的過程當中,相關教師一定要提起對引導學生利用題目獲取相關信息的重視。了解作者把握寫作背景,也是詩歌學習的重要組成部分,為了更好地引導學生深入詩歌情境當中,體會詩人所傳達的思想感情,教師應當首先對作者及背景加以簡單介紹。

在學習《過故人莊》這首詩歌之前,教師可以先對孟浩然作詩風格加以簡單介紹:孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,但是更多的是屬于詩人的自我表現。孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美,即景會心,寫出一時真切的感受。進而介紹《過故人莊》寫作背景:這首詩是作者隱居鹿門山時,對被友人邀請去田舍做客的描寫。作者心曠神怡,贊嘆著美麗的田園風光,創(chuàng)作出這首詩。在此基礎上引導學生理解詩歌內容,更重要的是體會詩中表達的詩人的思想情感:這是一首田園詩,描寫農家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光,寫出作者對這種生活的向往。