陳 祥 王云慶

（山東大學(xué)歷史文化學(xué)院，山東濟南，250100）

農(nóng)業(yè)自古以來便是立國之本。古代先民依靠代代相傳的農(nóng)作智慧，因地制宜地發(fā)展農(nóng)業(yè)。但是伴隨近代城市化、工業(yè)化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)正逐漸落后于第二、第三產(chǎn)業(yè)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員正在逐年縮減。為積極引導(dǎo)世界各國珍視傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，保護原生資源，延續(xù)各個地區(qū)具有特色的古老農(nóng)作系統(tǒng)和景觀，“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”計劃在國際范圍內(nèi)得到聯(lián)合國糧農(nóng)組織、國際自然保護聯(lián)盟、聯(lián)合國教科文組織以及全球環(huán)境基金等組織的大力推廣。截至2022年，全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)共計65項，隨著內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原游牧系統(tǒng)、河北涉縣旱作石堰梯田系統(tǒng)和福建安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)于2022年5月被認(rèn)定，我國的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)數(shù)量位居世界第一。［1］但是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案至今仍然缺乏社會各界的關(guān)注，基于此，本文擬從檔案學(xué)的視角對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案進行初步探索，梳理其特點以及價值，以期為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)后期保護與開發(fā)利用貢獻(xiàn)力量。

1 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的內(nèi)涵

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是以農(nóng)業(yè)環(huán)境為載體，以農(nóng)作系統(tǒng)、鄉(xiāng)俗民風(fēng)和農(nóng)業(yè)工程為具體表象的綜合性遺產(chǎn)，它不僅是古代先民與自然長期共生共榮的產(chǎn)物，更是古代先民生產(chǎn)生活的智慧結(jié)晶和原生“史料”。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案記錄了農(nóng)耕區(qū)的悠久歷史和原生基因，是研究區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與社會發(fā)展的珍貴記錄。對于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的內(nèi)涵，目前學(xué)界尚未形成一致的意見，筆者擬從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的范圍著手，對此類檔案的概念內(nèi)涵進行初步探析。首先，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案應(yīng)包括人類從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中所形成的有關(guān)農(nóng)事和農(nóng)俗等的各種記錄。如金石銘刻、農(nóng)器圖譜和官修編撰的農(nóng)業(yè)檔案等。其次，有關(guān)各遺產(chǎn)地傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)建筑等的實物、聲像和文字材料記載了遺產(chǎn)地的發(fā)展變遷，也是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的重要組成部分。最后，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案還應(yīng)包括申報材料、獲批相關(guān)證書、遺產(chǎn)地保護規(guī)劃、遺產(chǎn)地生態(tài)系統(tǒng)的物種資源記錄等。

綜上所述，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案應(yīng)是一切與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)有關(guān)的、具有傳承和史料價值的原始記錄，包括歷史時期遺產(chǎn)地開發(fā)建設(shè)過程中以及近年來對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)進行前期摸排、中期申報、后期保護開發(fā)過程中直接形成的具有保存價值的各種形式和載體的歷史記錄。

2 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的特點與價值

2.1 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的特點

（1）農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案瀕危性

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案依附于各個遺產(chǎn)地，與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和勞動人民息息相關(guān)，然而，目前不少遺產(chǎn)地生態(tài)環(huán)境不容樂觀，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的青壯年逐漸減少，農(nóng)村居民老齡化和農(nóng)村空心化的趨勢日益明顯，這些問題直接影響到了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的延續(xù)，使得這類檔案無法得到有效保護。此外，學(xué)術(shù)界關(guān)注度不夠、檔案工作人員知識結(jié)構(gòu)單一，也使得農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的管理保護、開發(fā)利用缺乏科學(xué)有效的指導(dǎo)，部分珍貴且不可復(fù)原的檔案由于操作不當(dāng)被忽視或損毀，難以修復(fù)甚至遺失，呈現(xiàn)出瀕危態(tài)勢。

（2）農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案載體多樣性

一些遺產(chǎn)地的勞動人民維持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)近千年之久，數(shù)代人耕耘于同一塊土地，這種長期與自然環(huán)境共榮共存的傳承特性，使得他們成為最直接的口述檔案來源，這些的口述檔案以及尋訪人員在調(diào)研過程中形成的摸排檔案，以紙質(zhì)與聲像相結(jié)合的方式存在，使得農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案載體更加豐富多樣。此外，隨著信息技術(shù)的進步，檔案部門的管理方式也隨之改善和升級，與以紙質(zhì)材料進行書寫、保存和歸檔不同，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案越來越多地采用電子化的方式來處理和保存，載體形式呈現(xiàn)多元化的特征。

（3）農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案來源分散性

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)依附于農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，是一種帶有鄉(xiāng)野氣息的民間文化遺產(chǎn)，我國的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案基本來源于民間，形成主體廣泛且分散，收集難度較大。此外，蘊含著豐富農(nóng)耕智慧和傳統(tǒng)技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)申報的重要支撐材料，但同樣具有來源分散的問題，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案來源于農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地，“多年來的保護不足使得很多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案已經(jīng)下落不明，檔案損毀、流失現(xiàn)象十分嚴(yán)重”［2］，在一定程度上加重了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案收集的困難性。

（4）農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案內(nèi)容豐富性

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)集中體現(xiàn)了不同歷史時期各民族的勞動智慧、民族文化以及文明成果。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案種類繁多，廣泛分布于我國農(nóng)業(yè)繁榮發(fā)展的黃河流域、長江流域和珠江流域等。以中原文化發(fā)祥地黃河流域為例，廣闊的黃河流域孕育了諸多的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，如“旱作梯田系統(tǒng)、農(nóng)牧復(fù)合系統(tǒng)、溝壟耕作系統(tǒng)、旱地節(jié)水保墑技術(shù)體系、間套輪作農(nóng)耕技術(shù)體系和特殊物種資源保護與利用技術(shù)體系”。［3］此外，遺產(chǎn)地的風(fēng)俗信仰、特色產(chǎn)品、傳統(tǒng)村落廟宇、地域美食等都是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，再加上豐富、原生、包容的多元民族文化面貌，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的內(nèi)容呈現(xiàn)極為豐富的特點。

2.2 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的價值

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案內(nèi)容豐富，載體多樣，對于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護開發(fā)有著重要的作用，除了檔案本身具有的參考和憑證價值外，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案還包含如下價值：

（1）科研價值

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的內(nèi)容涵蓋了農(nóng)學(xué)、生態(tài)學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的知識，展現(xiàn)了多學(xué)科交叉的屬性。在研究諸如傳統(tǒng)手工藝、救荒本草、農(nóng)學(xué)技術(shù)以及水利工程設(shè)施等方面，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案提供了長時段的重要信息來源，是一種極具參考價值的知識載體，具有較高的科研價值，值得深入探索。如研究農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案中的土地資源、礦產(chǎn)資源和野生動植物資源的變化情況，能夠幫助我們了解歷史時期自然環(huán)境與人口村落的歷史變遷，對于后續(xù)遺產(chǎn)地的“養(yǎng)護式”開發(fā)具有一定的指導(dǎo)意義。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的科研價值，需要在后續(xù)的整理和利用中加以探索，并通過相關(guān)科學(xué)研究最大程度地發(fā)揮其價值，服務(wù)于不同的學(xué)科領(lǐng)域，實現(xiàn)古為今用。

（2）教育價值

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)不同于一般意義上的自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)，它是一種與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)的系統(tǒng)性活態(tài)遺產(chǎn)，其中的教育價值在當(dāng)今農(nóng)業(yè)發(fā)展的過程中仍然發(fā)揮著重要意義。此外，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案中的農(nóng)耕技術(shù)和鄉(xiāng)風(fēng)民俗等可以為課堂教育提供豐富的素材，有利于學(xué)生了解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化，學(xué)習(xí)耕育體驗，增強生態(tài)環(huán)保理念。

（3）戰(zhàn)略價值

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是古代先民勞動智慧的結(jié)晶，其獨特的自然特性與當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)緊密契合，具有一定的現(xiàn)實意義。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案記錄了遺產(chǎn)地近千年的傳統(tǒng)動植物資源，是野生動植物基因資源庫的重要載體，對于我國良種繁育和生物工程的發(fā)展具有重要意義。此外，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案記錄了遺產(chǎn)地長期歷史發(fā)展過程中各民族在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中團結(jié)、互助和共榮的場景，書寫著遺產(chǎn)地各民族安定團結(jié)的篇章，對于維護我國民族團結(jié)統(tǒng)一具有重要的戰(zhàn)略意義，是鑄牢中華民族共同體意識、促進社會主義和諧社會建設(shè)的重要史料。

（4）經(jīng)濟價值

獨特的農(nóng)業(yè)景觀和生物多樣性為遺產(chǎn)地提供了潛在的文旅資源，記錄遺產(chǎn)地風(fēng)貌的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案具有潛在的經(jīng)濟價值。通過對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案進行合理開發(fā)與利用，有利于促進農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地旅游業(yè)發(fā)展。一方面，通過旅游業(yè)向人們展示遺產(chǎn)地生活群體的精神面貌，有利于促進遺產(chǎn)地農(nóng)耕文化傳播和農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承；另一方面，通過旅游業(yè)帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，能夠切實提高遺產(chǎn)地居民的經(jīng)濟收入，反過來亦能加強其對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護意識。

3 農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的管理

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案具備科研、教育、戰(zhàn)略、經(jīng)濟等價值，但存在著來源分散，收集困難等問題，不利于后續(xù)的開發(fā)與利用，其價值難以有效發(fā)揮。因此，如何科學(xué)管理農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案，更好地發(fā)揮其價值，值得進一步探索。

3.1 積極推動農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案摸排，完善農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案管理體系

首先，各級人民政府應(yīng)及時準(zhǔn)確地上報關(guān)于本地農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的相關(guān)信息，及時更新遺產(chǎn)地相關(guān)信息與狀態(tài)。其次，應(yīng)推進農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案管理體系建設(shè)，按照全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、國家級農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、各省市具有潛在價值的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作保護地四個等級，逐步推動農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的收集、整理和歸檔。最后，以黃河流域、長江流域和珠江流域為重點區(qū)域，開展農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案工作，在全面評價其瀕危性與保護緊迫性的基礎(chǔ)上，完善農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案管理流程，從而為我國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的申報工作助力。

3.2 借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，加速構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案數(shù)據(jù)庫

伴隨著中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘工作的開展，大量的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案不斷產(chǎn)生，給檔案工作帶來了一定的壓力。借助數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案數(shù)據(jù)庫能夠為檔案的收集、存儲、統(tǒng)計、檢索、保護等提供便利和支持。前期需要實現(xiàn)電子文件的有序錄入和紙質(zhì)檔案的數(shù)字化上傳，后期需要對數(shù)據(jù)不斷完善和更新，促進資源整合。此外，需要注意的是，應(yīng)關(guān)注農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案數(shù)據(jù)庫的安全問題，指派專業(yè)人員對數(shù)據(jù)庫的穩(wěn)定性和流暢性進行定期檢測、維護和升級。

3.3 加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案開發(fā)利用，增強檔案社會影響力

檔案事業(yè)服務(wù)于社會，應(yīng)加強對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的開發(fā)利用，合理利用檔案館、生態(tài)博物館和非遺保護中心的陳列室、展示廳等進行宣傳展示，擴大農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的影響力，讓更多的人關(guān)注到這一類型的檔案，參與到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的征集和保護中來。檔案館可牽頭制作以農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案為主題的微視頻，利用新媒體技術(shù)，展現(xiàn)各個遺產(chǎn)地的樣貌及背后的故事；利用各大門戶網(wǎng)站和社交媒體平臺加以推廣，以流量賦能，擴大這類特色檔案的社會影響力。

3.4 加強多元主體合作，建立健全農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案工作規(guī)范

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)作為一類集農(nóng)學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)學(xué)、民俗學(xué)和建筑學(xué)等多學(xué)科特性的綜合性遺產(chǎn)，需要多個部門的通力合作，共同解決農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案來源分散等問題?？紤]到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案的特殊性，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案工作規(guī)范制定需要聯(lián)合遺產(chǎn)地的檔案館、民俗館和非遺中心等多個部門，結(jié)合農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案工作中遇到的痛點和難點，編制相應(yīng)的工作規(guī)范和操作指南，為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)檔案收集、整理、分類、歸檔、開發(fā)等提供科學(xué)有效的指導(dǎo)，為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承和保護提供強有力的支撐。