陳曉青 張 林

（閩江學(xué)院新聞傳播學(xué)院，福建福州 350108）

文化是一個國家的軟實力，是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)核動力。校史文化是大學(xué)育人的重要載體，尤其是思想政治教育。“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”［1］，大學(xué)教育是教育事業(yè)中的重中之重。黨中央把“文化育人”列為高校思想政治工作質(zhì)量提升工程的十大育人體系之一，旨在引導(dǎo)高校學(xué)生在社會主義先進(jìn)文化的熏陶下，在與時俱進(jìn)的校史文化熏陶下，全面發(fā)展成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。大學(xué)校史是承載一所大學(xué)辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和大學(xué)精神的重要載體，具有存史、資政、育人、宣傳的作用［2］。在兩個一百年交匯之際，在對高校學(xué)生的思想教育與價值引領(lǐng)方面，大學(xué)校史文化與思想政治教育的育人目標(biāo)高度一致，旨在對學(xué)生進(jìn)行思想上的科學(xué)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)摿Γ瑸檫M(jìn)一步培養(yǎng)高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)，若兩者相互融合，能促進(jìn)雙方創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性提升。

一、閩江學(xué)院校史文化的內(nèi)涵

校史是學(xué)校的發(fā)展歷史與軌跡，校史文化是在學(xué)校發(fā)展歷程中產(chǎn)生的非物質(zhì)類的精神活動，是高校文化的重要組成部分，也是高校思想政治教育的重要源泉，蘊含著豐富的育人價值［3］。閩江學(xué)院是位于福建省福州市的一所應(yīng)用型本科院校，前身是閩江職業(yè)大學(xué)，在1990 年6 月21 日至1996 年5 月9 日期間，習(xí)近平總書記在福州擔(dān)任市委書記的同時，兼任閩江職業(yè)大學(xué)的校長。習(xí)近平總書記提出的一系列高校辦學(xué)的教育思想是閩江學(xué)院的寶貴精神財富，推動閩江學(xué)院朝更好的方向發(fā)展，也成為閩江學(xué)院優(yōu)秀校史文化的重要組成部分。為進(jìn)一步探析大學(xué)校史文化融入思想政治教育的科學(xué)路徑，我們需要先了解閩江學(xué)院校史文化的深刻內(nèi)涵。

（一）正確的政治方向

在擔(dān)任閩江職業(yè)大學(xué)校長期間，習(xí)近平總書記多次強調(diào)：“要堅持社會主義辦學(xué)方向，堅持立德樹人［4］”我們的國家是社會主義國家，我們的教育要堅持社會主義辦學(xué)方向，始終要堅持馬克思主義思想為指導(dǎo)，堅持反滲透和反顛覆，“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)具有馬克思主義世界觀、價值觀和人生觀的，有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。”這成為閩江學(xué)院校史文化的重要內(nèi)涵之一，閩江學(xué)院堅持培養(yǎng)又紅又專的社會主義 新人。

（二）立德樹人思想

習(xí)近平總書記的立德樹人教育思想來源于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入解讀。中國古有“崇德向善、見賢思齊”的社會風(fēng)尚以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，這是傳統(tǒng)文化中“德”之體現(xiàn)。2021 年3 月25 日，習(xí)近平總書記來閩江學(xué)院考察調(diào)研時，特別強調(diào)立德樹人在教育中的重要性。可見，習(xí)近平總書記在高校教育中尤其注重立德樹人，這也是閩江學(xué)院的辦學(xué)遵循，旨在營造健康向上的校園氛圍，督促師生加強自身的德行修養(yǎng)。一方面，立德樹人思想要求高校教師要學(xué)為人師，樹立模范，主動、自覺地以德育人、以德服人，要始終把培養(yǎng)對社會有用的人才的教育初心銘記于心，不斷提高自身的品德修養(yǎng)和專業(yè)涵養(yǎng)。另一方面，立足于“培養(yǎng)什么樣的人”的思考，要求在教育過程中，體現(xiàn)課程思政思想，在知識的教育中做到價值觀的引導(dǎo)與灌輸，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會主義價值觀。

（三）愛國主義思想

1990 年9 月22 日，在閩江職業(yè)大學(xué)迎新大會上，提出要多形式地做好學(xué)生的思想政治工作，尤其要以愛國主義教育為核心?？梢钥闯觯瑦蹏髁x思想是閩江學(xué)院校史文化的重要一部分，要在教育中引導(dǎo)學(xué)生愛祖國、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民，培養(yǎng)正確的、與時俱進(jìn)的、適應(yīng)發(fā)展的國家觀、民族觀。這是習(xí)近平總書記教育思想中國家視野、人文情懷、民族愿景的體現(xiàn)，由此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會愛自己、愛他人，致力于成為一個對國家、對社會有用的新時代人才。

二、校史文化融入思想政治教育的意義

（一）豐富黨史教育的內(nèi)涵

2021 年正值建黨一百周年，所謂“明鏡所以照形，古事所以知今”，包括閩江學(xué)院在內(nèi)的各個高校廣泛開展黨史教育，踐行學(xué)史明理、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的政治要求。在這個過程中，閩江學(xué)院不止于閱讀紅色故事、傳承紅色精神，更是將校史文化，以及習(xí)近平總書記曾在辦學(xué)過程中的教育思想，融入黨史教育，融入工作實際。通過這么做，黨史教育的親和力和信服力有所提高，黨史教育也更加接地氣，更容易引導(dǎo)學(xué)生在教育中明德識禮，樹立家國意識，認(rèn)識到黨的先進(jìn)性，始終向黨看齊，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義青年。

（二）突出思想政治教育的實效

閩江學(xué)院校史文化與思政教育相結(jié)合，更好地促進(jìn)大學(xué)生理解與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的立德樹人教育思想與愛國主義思想。并引導(dǎo)學(xué)生更好地堅定理想信念，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立馬克思主義科學(xué)世界觀，學(xué)會在實踐中用科學(xué)的眼光看待問題、理解問題、解決問題。優(yōu)秀校史文化與思想政治教育相結(jié)合，是將閩江學(xué)院辦學(xué)思想融于思想政治教育，讓大學(xué)生認(rèn)識到閩江學(xué)院的辦學(xué)內(nèi)涵的同時，開拓視野，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中面對問題、化解難題的能力。

三、校史文化融入思想政治教育的路徑探索

（一）豐富工作內(nèi)容與形式

第一，與主題教育相結(jié)合。校史文化是高校最親近、最實在、最具育人價值的文化，始終貫穿大學(xué)生四年的學(xué)習(xí)生涯，不僅是一所高校的生命，也是大學(xué)生的人生“引路人”。因此，在大學(xué)生初入校園之時，校史文化就應(yīng)該以豐富的形式深入學(xué)生的腦中、心中、學(xué)習(xí)與生活中。思想政治教育者要明確自身肩負(fù)的責(zé)任，自覺成為學(xué)生教育的主導(dǎo)者，抓好主題教育，為新生的未來發(fā)展劈出一條順暢的前進(jìn)之路，特別是新生入學(xué)教育，要上好新生的第一次黨課，一起學(xué)習(xí)校史文化，引導(dǎo)受教育者將國家的社會主義發(fā)展作為自身肩膀上的責(zé)任，將國家的復(fù)興與發(fā)展、社會的變革與建設(shè)作為自己四年學(xué)習(xí)的動力與能量，樹立道德意識，自覺以習(xí)近平總書記講話精神作為自己的實踐標(biāo)準(zhǔn)與發(fā)展方向。在校史文化融入思想政治教育的過程中，要樹立創(chuàng)新意識，不斷豐富教育形式。主動引導(dǎo)學(xué)生走出宿舍、走出課堂，深入校史館，主動聆聽校史故事，深化愛國主義思想，樹立“德”行思維，也能在耳濡目染中自覺向優(yōu)秀前輩看齊，不斷提升自身的能力與水平。習(xí)近平總書記的一系列講話精神也增加了校史文化的吸引力，由此學(xué)校思政教育擴大了校史文化的輻射圈，提升了教育 實效。

第二，與思政課堂相結(jié)合。思想政治理論課是思想政治教育的重要陣地，在傳統(tǒng)的思政課堂中，教師在講臺上照本宣科，受教育者疲于聽課，在某種程度上削減了思想政治教育的效果。要把校史文化融入思政課堂，在學(xué)習(xí)專業(yè)的馬克思主義理論的同時，述說習(xí)近平在擔(dān)任閩大校長期間與外來工作的教職工共度除夕，關(guān)心他們的生活實際，體會總書記的仁愛之心。如此，教師在思政課堂上與學(xué)生一起體會習(xí)近平總書記在工作、辦學(xué)當(dāng)中的人文情懷，潛移默化地向?qū)W生展現(xiàn)習(xí)近平總書記的家國情懷，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)“德”育思想，學(xué)習(xí)拼搏精神，學(xué)習(xí)紅色精神，實現(xiàn)思政教育春風(fēng)化雨、潤物無聲的一面。

第三，與學(xué)生社團(tuán)相結(jié)合。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校思想政治教育的重要載體，也是學(xué)生成才的主要平臺。校史文化與思想政治教育相結(jié)合的實踐要依托于大學(xué)社團(tuán)活動。閩江學(xué)院創(chuàng)辦了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想大學(xué)生讀書社，這個社團(tuán)由校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)，由學(xué)校思政教師與學(xué)生們共同參與，“以會員為中心，以成長為主線”，以“馬上就辦，真抓實干；服務(wù)成長，一馬當(dāng)先”為宗旨，以“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”學(xué)習(xí)、宣傳、研究三位一體為主要任務(wù)。受教育者可以在這樣的社團(tuán)當(dāng)中，學(xué)習(xí)立德樹人的理論思想，參加習(xí)近平總書記講話相關(guān)的實踐調(diào)研，并進(jìn)行分享宣講，傳播立德樹人、愛國主義相關(guān)思想，提升思想政治教育的針對性，推動思想政治教育深入學(xué)生心中。

閩江學(xué)院思政課堂要主動學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記講話精神，引導(dǎo)受教育者樹立正確的世界觀與人生觀，自覺擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的時代責(zé)任，充分展現(xiàn)青年一代的活力，自覺為家、為國不懈奮斗。習(xí)近平總書記的講話精神是思政課堂的重要內(nèi)容，啟發(fā)受教育者在學(xué)習(xí)這樣的講話精神中深化思想，加強對中華民族、對社會主義核心價值觀的認(rèn)同感。

（二）建立強有力的思政工作隊伍

所謂教育大計，教師為本，教師是教育中的靈魂工程師，毫無疑問，思想政治教育最基礎(chǔ)的部分在于建立強大的思政工作隊伍。“高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅 定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任［5］?！币虼?，思政工作者要有前沿的時代意識，在時代的多元化發(fā)展中做到自我進(jìn)步，自我提高，自我升華，如此方能促人進(jìn)步，助人發(fā)展。閩江學(xué)院的校史文化，特別是立德樹人思想，是習(xí)近平總書記多次提起的教育理念。

第一，思政工作者要主動講政治、講正氣，明確政治立場，始終按照發(fā)揚黨的先進(jìn)性的原則來教書育人。要牢記教育者的使命，始終堅定培養(yǎng)人才的決心，永遠(yuǎn)跟黨走，牢固樹立“以德育德”“以德育人”的意識，要始終牢記引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，提升思政教育者的政治高度與深度。

第二，要根據(jù)時代的變遷與發(fā)展，提出適應(yīng)時代、與時俱進(jìn)的教育政策，要主動學(xué)習(xí)相關(guān)的最新政策、最新理論，加深理解，才能更好地向受教育者傳達(dá)，引導(dǎo)受教育者在心中樹立思想，同時做到知行合一。

第三，思政工作者要樹立意識，把立德樹人工作作為重點工作、根本工作，將立德樹人作為自身本職工作的基本遵循，主動將“德”作為高校日常教育的出發(fā)點與落腳點，主動思考，不斷探索，始終做到以德育人。

文化的發(fā)展依托于人，校史文化的發(fā)展，與思政教育的融合不僅是教育者的使命，更是需要學(xué)校的重視。學(xué)校應(yīng)從更高層面著眼，不斷提升思政隊伍發(fā)展的平臺，強化高校思政隊伍培養(yǎng)工作，讓思政干部有交流的空間，有學(xué)習(xí)的方向，引導(dǎo)優(yōu)秀思政干部自覺走到集體的面前，傳授成功經(jīng)驗，提高思政隊伍解決問題的能力、教育的能力，從而能更好地在校史文化教育中留下濃墨重彩的一筆，如建立學(xué)校輔導(dǎo)員工作協(xié)會，以及跨學(xué)校加強輔導(dǎo)員的交流學(xué)習(xí)。另外，高校要高度重視思政教育工作者的發(fā)展，建立人才培養(yǎng)機制與創(chuàng)新工作激勵機制，關(guān)注實際需求，幫助解決實際問題，消除后顧之憂，加強人文關(guān)懷，為思政工作發(fā)展打好“人才關(guān)”，真正做到“尊師重教”，奠定思政教育的堅實基礎(chǔ)。

（三）校史文化與思想政治教育融于受教育者日常

思想政治教育工作的對象是高校受教育者，即我們的學(xué)生。牢記把校史文化融于思政工作的基本在于融合于學(xué)生的日常教育。對于思政教育工作者而言，要主動走下嚴(yán)肅的講堂，要將閩江學(xué)院校史文化與思想政治教育融于受教育者的日常學(xué)習(xí)與生活中。以易于接受的方式，主動貼近學(xué)生，傾聽學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的難題，主動用立德樹人思想，開導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)生心中播撒“德行”的種子，也以此在學(xué)生心中樹立“以德育人、以德育德”的榜樣，起到感化與教育的效果。立德樹人的校史文化要充分尊重受教育者的個性差異，從學(xué)生的個性化發(fā)展出發(fā)，滿足學(xué)生的個性化需求，因材施教，加強學(xué)生精神世界、人生目標(biāo)方面的指引。同時運用馬克思主義思想，引導(dǎo)學(xué)生用寬容的態(tài)度面對難題，用科學(xué)的方法解決問題。引導(dǎo)學(xué)生不被一時的難題所困惑，不被眼前的利益所局限，在校史文化的熏陶中端正態(tài)度，主動、積極地尋找正確的人生方向與人生價值，突出校史文化與思政教育工作相結(jié)合的積極意義，在這樣的結(jié)合當(dāng)中深化受教育者的素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)展自我，從而回報社會。

四、結(jié)語

“不忘歷史才能開辟未來， 善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈［6］?！蔽幕孕攀菄液蜕鐣l(fā)展的需要，建設(shè)文化強國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。歷史是現(xiàn)在的過去，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的歷史是為了現(xiàn)在更好地發(fā)展。對于高校教育而言，深厚的校史文化是促進(jìn)受教育者更加健康地成長最有利、最有意義的載體。思政教育是高校教育的重要一環(huán)，與校史文化相融合，能使兩者共同得到提升，拓寬育人渠道與路徑，加強教育效果。閩江學(xué)院的校史文化是立德樹人思想的有效載體，是對中華民族優(yōu)良思想道德思想的傳承，也體現(xiàn)了閩江學(xué)院始終堅定跟黨走，致力于開拓受教育者的思想境界，加強本校受教育者對黨的忠誠，對國家的熱愛，對理想的向往，勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，更加能夠幫助受教育者成為國家之棟梁、社會之人才。