劉榮華

錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)死角，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的當(dāng)下，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象”。這句話恰中肯綮地說(shuō)出文言文教學(xué)的現(xiàn)狀：教師教法單一，學(xué)生學(xué)得無(wú)趣，以至于課堂沉悶，學(xué)生昏昏欲睡效果低下。如何切實(shí)有效地開展文言文教學(xué)呢？這就要求語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，采取多種教學(xué)手段，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。下面，我就結(jié)合自己多年來(lái)在文言文教學(xué)過(guò)程中的一些做法，談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)，以資同行評(píng)鑒。

一、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)文言文的意義

入選初中語(yǔ)文教材的文言文都堪稱經(jīng)典，其中蘊(yùn)含了中華民族幾千年智慧沉積，是中華文明不斷傳承的不朽載體。文言文傳承著中華民族的燦爛文化，可以增強(qiáng)民族凝聚力，有助于提高讀寫能力，提升文學(xué)文化修養(yǎng)，有利于提高審美情趣，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，可以幫助我們借鑒先哲的經(jīng)驗(yàn)智慧，獲得更加豐富的人生體驗(yàn)，在潛移默化中增強(qiáng)民族文化自豪感和自信心。

二、明確初中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)文言文的閱讀要求

初中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)文言文的閱讀要求是：“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味”。“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）”。評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺顯文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意，詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。由此可見，初中文言文的閱讀要求是重積累、理解和感悟，輕語(yǔ)法。

三、文言文教學(xué)必須改變呆板的譯讀方式

古語(yǔ)道：法乎其上，得乎其中;法乎其中，得乎其下。在教學(xué)中宜采取詩(shī)詞歌會(huì)、接龍打擂、編演課本劇等更多學(xué)生喜聞樂見的方式激發(fā)其朗讀熱情，培養(yǎng)學(xué)生自覺記誦品鑒文言文的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（1）點(diǎn)燃熱情，激發(fā)欣賞文言文的興趣：①課前收集詩(shī)文相關(guān)資料，借景生情。例如，學(xué)習(xí)《出師表》這篇文章前，安排師生一起觀看《三國(guó)演義》或電視劇片段，讓學(xué)生走進(jìn)歷史去體會(huì)諸葛亮的初衷，從而激發(fā)學(xué)生朗讀和欣賞文章的興趣。②朗誦品讀激發(fā)感悟。學(xué)生面對(duì)古文，普遍有云山霧罩、昏昏欲睡的感覺，究其根本是學(xué)生普遍覺得文言文語(yǔ)句艱澀難懂，多采用死記硬背的方法學(xué)習(xí)，學(xué)起來(lái)倍覺覺吃力。無(wú)味則無(wú)趣，是學(xué)生對(duì)文言文“食之無(wú)味，棄之可惜”的無(wú)奈。教師必須設(shè)計(jì)不同的教學(xué)場(chǎng)景，采用學(xué)生喜歡的方式，才能打消學(xué)生對(duì)文言文敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。像詩(shī)詞大會(huì)、擂主爭(zhēng)霸、分組搶答等教學(xué)方式學(xué)生喜聞樂見，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，成效顯著。③知人論世講故事。文言文教學(xué)過(guò)程中，教師適時(shí)穿插介紹相關(guān)人物的生平背景，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有助于加深對(duì)文章的理解和感悟。例如，學(xué)習(xí)《陋室銘》時(shí)，可介紹劉禹錫不畏權(quán)貴、勤政愛民的事跡，使學(xué)生獲得更多的畫面感，身臨其境，感同身受，于是加深了對(duì)作者傲岸不俗的品格的認(rèn)同。④曲折設(shè)問激發(fā)興趣?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，教學(xué)也是這樣，直截了當(dāng)?shù)膯栴}調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，那就不妨換種問法。比如學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí)，可以問“愚公九十多了嗎”、“遺男多大了？”，“這么小年紀(jì)就去移山，他爸爸同意嗎？”這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生探究課文尋求答案的興趣，不知不覺中掌握了詞義，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。帶著問題讀文章目標(biāo)明確，效果明顯。但是應(yīng)注意設(shè)計(jì)問題要契合學(xué)生知識(shí)認(rèn)知水平，做到巧妙設(shè)疑。⑤積極評(píng)價(jià)，激勵(lì)引導(dǎo)。朗讀文言文教學(xué)中，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)加以肯定，并鼓勵(lì)其繼續(xù)探索，在教師積極引導(dǎo)下使學(xué)生該項(xiàng)能力不斷得到強(qiáng)化。筆者多年來(lái)在課堂上選出了多名詩(shī)詞大咖、最美朗讀、背誦達(dá)人等，自己也被學(xué)生戲謔為“帽子工廠”，但是被表?yè)P(yáng)的學(xué)生無(wú)不熱情高漲，對(duì)文言文由不喜歡到興趣盎然，不知不覺中各種“達(dá)人”新人輩出。

（2）重視誦讀，讀出滋味：①明確誦讀要求。朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)，“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記，多誦讀遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”?！白x書百遍其義自見”，熟練誦讀文言文，朗朗上口時(shí)，其情其景其境立現(xiàn)。②讓誦讀貫穿整個(gè)課堂。入選初中語(yǔ)文課本的文言文本身蘊(yùn)含著美妙的韻律，鮮明的的形象，美好的情感和優(yōu)美的意境，應(yīng)讓誦讀貫穿整個(gè)課堂，讓學(xué)生充分感受和品味文章的多重美點(diǎn)。首先是初讀課文，應(yīng)側(cè)重于正確流利朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，了解文章大意。范讀、齊讀、自讀、竟讀輪番上陣，不亦樂乎。其次是研讀階段，要著重于把握課文結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨和作者寫作意圖，可采用跳讀、精讀、配樂讀、角色表演讀等形式。最后是品讀感悟，對(duì)課文中濃郁之處和精華部分必須反復(fù)吟詠，從而領(lǐng)悟文章的精妙要義，此時(shí)可采取感情朗讀、品讀、反復(fù)吟誦等方式領(lǐng)悟文中美情、美景、美境。③入情入境誦讀美文。葉圣陶先生把感情朗讀叫做“美讀”，巍巍高山，洋洋江河，龍吟虎嘯，盛景無(wú)限，充分發(fā)揮讀者想象力務(wù)求與作者心靈相通，抑揚(yáng)頓挫，淺吟低唱，激昂處如波濤澎湃，柔婉時(shí)似溪流淙淙，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂間使文章如出自己之口，如發(fā)自己之心。

（3）注重積累，培養(yǎng)良好誦讀習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)，“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好習(xí)慣?！惫P者以為教學(xué)初中文言文須注重培養(yǎng)學(xué)生以下習(xí)慣：借助工具書預(yù)習(xí)的習(xí)慣。要做到誦讀準(zhǔn)確、流利、有感情，要借助注釋和工具書，積累文學(xué)文化常識(shí)、積累字詞，讀時(shí)才能字正腔圓，朗朗上口。

養(yǎng)成隨手記筆記的習(xí)慣。直接將字音等記在字詞上，圈點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，課文邊角處記錄補(bǔ)充重點(diǎn)詞義。誦讀時(shí)則可隨時(shí)參照糾正，抑揚(yáng)頓挫之間方可漸入佳境。

課后梳理知識(shí)的習(xí)慣。歸類梳理文言詞句，使文言文知識(shí)系統(tǒng)化，逐漸內(nèi)化于心，那些艱澀難懂的古文不知不覺中變成了學(xué)生喜聞樂見的美味佳肴。

養(yǎng)成拓展閱讀的習(xí)慣。事事留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，可以根據(jù)文言文不同文體適時(shí)為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)文章的拓展閱讀，佳妙處誦讀積累，開闊了學(xué)生的視野。

總之，在初中文言文教學(xué)中，讀通課文、讀懂文意是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，通過(guò)品讀精讀感悟古典文化的獨(dú)特魅力是重要的環(huán)節(jié)，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)思想文化教育，不斷增強(qiáng)其民族文化自信心和自豪感，這些經(jīng)典文化在日積月累中終會(huì)內(nèi)化為學(xué)生優(yōu)秀的精神品格得以傳承。