馬風(fēng)燕
(石河子大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 石河子 832061)
“作為媒介技術(shù)與視覺文化聯(lián)姻的最新形態(tài),移動短視頻已經(jīng)占據(jù)了移動互聯(lián)網(wǎng)時代的‘流量霸主’地位,成為意識形態(tài)角力、碰撞的最重要場域”[1]。自媒體時代,網(wǎng)絡(luò)短視頻逐漸成為各類信息傳播的新范式,主流意識形態(tài)的價值理念潛隱在短視頻之中,發(fā)揮著價值規(guī)訓(xùn)和價值指引作用。然而,在網(wǎng)絡(luò)短視頻與主流意識形態(tài)的融合過程中,常因短視頻自身的敘事邏輯、傳播特點、制作理念等與主流意識形態(tài)發(fā)生沖突、碰撞,主流意識形態(tài)傳播面臨著一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)。深入分析兩者之間的融合困境,尋找有效解決方式,是推動主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間有效傳播的重要舉措,也是保障網(wǎng)絡(luò)短視頻自身良性發(fā)展的應(yīng)有之義。
推動網(wǎng)絡(luò)短視頻與主流意識形態(tài)融合發(fā)展有其鮮明的價值定位,是夯實主流意識形態(tài)引導(dǎo)的因時之需、促進網(wǎng)絡(luò)短視頻良性發(fā)展的應(yīng)有之義、拓展主流意識形態(tài)傳播寬度的必要之舉、重塑網(wǎng)民思想和行為的應(yīng)有之義。意識形態(tài)作為上層建筑,是建立在基礎(chǔ)之上的,即使作為思想觀念也是與現(xiàn)實社會密不可分的,而思想傳播是需要借助一定的話語平臺的,短視頻的流行恰逢其時地為傳播主流意識形態(tài)提供了舞臺,分析兩者融合發(fā)展的價值是促進其良性發(fā)展的必要之舉。
主流意識形態(tài)是國家發(fā)展的主旋律和社會穩(wěn)定的總基調(diào),夯實其引領(lǐng)作用有利于維護國家社會的穩(wěn)定健康發(fā)展,營造風(fēng)清氣正的社會氛圍,同時加強網(wǎng)民對黨和國家的認(rèn)同感與歸屬感。一方面,短視頻的普及和應(yīng)用為夯實主流意識形態(tài)引領(lǐng)提供了網(wǎng)絡(luò)平臺,創(chuàng)新了主流意識形態(tài)的傳播工作方式。另一方面,短視頻也亟需主流意識形態(tài)的引導(dǎo)。由于網(wǎng)絡(luò)空間中的主客體受到不同利益的沖突、多元化社會思潮的沖擊,價值追求差異化等影響,短視頻平臺中主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位受到較大沖擊。傳統(tǒng)媒介陳舊固化的宣傳方式,以及自上而下的傳播體制受到短視頻多元化形式傳播的影響。網(wǎng)絡(luò)短視頻具有的去中心化、隱秘性、難控性等特點給各種非主流意識形態(tài)傳播創(chuàng)造了機會。一些短視頻博主為增加關(guān)注度和流量而忽視視頻的意識形態(tài),更有某些西方國家憑借技術(shù)優(yōu)勢,潛移默化地在短視頻中影響我國主流意識形態(tài)和國家社會穩(wěn)定發(fā)展。因此,加強短視頻與主流意識形態(tài)融合發(fā)展,能夠為夯實社會主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用提供有利契機。加強兩者融合共生,不僅使黨和國家牢牢掌握對網(wǎng)絡(luò)空間主流意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),增強網(wǎng)民的風(fēng)險防范意識,及時引導(dǎo)公眾樹立正確的意識形態(tài),進而不斷鞏固主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間和社會中的主導(dǎo)權(quán)和引領(lǐng)力;同時也能提升網(wǎng)民在短視頻中的辨別力和判斷力,幫助廣大網(wǎng)民剔除不良信息,自覺主動傳播正能量、弘揚主旋律,從而進一步強化主流意識形態(tài)對短視頻的引導(dǎo)。
好的內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)短視頻長久發(fā)展的根基。網(wǎng)絡(luò)短視頻在全媒體場域下,借勢各類信息技術(shù)爆發(fā)式發(fā)展起來,發(fā)展初期過于追求流量關(guān)注,不夠重視內(nèi)容建設(shè),導(dǎo)致后期發(fā)展進入瓶頸期?,F(xiàn)階段雖仍舊發(fā)展迅猛,質(zhì)量卻明顯不足。為實現(xiàn)短視頻健康長久發(fā)展,亟需優(yōu)秀的內(nèi)容作為支撐,這就需要在視頻內(nèi)容方面精耕細作,精益求精,追求高品質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)短視頻。由于網(wǎng)絡(luò)的自由性使網(wǎng)絡(luò)短視頻中的價值觀元素表現(xiàn)出多元化、碎片化狀態(tài),而主流意識形態(tài)作為凝聚社會共識和引導(dǎo)網(wǎng)民行為規(guī)范的最大公約數(shù),有利于整合非主流價值觀念,使短視頻內(nèi)容在最大程度上保持在主流意識形態(tài)引領(lǐng)之下。因此,網(wǎng)絡(luò)短視頻要持續(xù)走良性發(fā)展道路,需要主流意識形態(tài)的引領(lǐng)。目前,部分網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容因其內(nèi)容低俗,傳播非社會主義核心價值觀的內(nèi)容被約談、封號。網(wǎng)絡(luò)短視頻只有堅守傳播正能量的底線、傳播符合主流意識形態(tài)的紅線,才能邁入內(nèi)涵式高品質(zhì)發(fā)展。根據(jù)第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,短視頻用戶規(guī)模為9.34億,較2020年12月增長6080萬,占網(wǎng)民整體的90.5%,從中可知短視頻平臺成為網(wǎng)民接收信息的重要場域,短視頻的良性發(fā)展事關(guān)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣正,而保障網(wǎng)絡(luò)安全離不開網(wǎng)絡(luò)短視頻與主流意識形態(tài)的融合共生。
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)短視頻憑借其撼動人心的視覺沖擊、豐富多樣的內(nèi)容展現(xiàn),方便快捷的互動溝通等特點吸引了大量的用戶群體,為主流意識形態(tài)普及傳播開辟了新模式和新場域。其一,短視頻傳播載體多元化,拓展了主流意識形態(tài)傳播的寬度。短視頻媒介打破了過去用廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)方式傳播思想的局限性。短視頻融合了文字、影像、聲音、音樂等復(fù)雜的信息表現(xiàn)手段,進而為主流意識形態(tài)的傳播提供了更加多元、立體化的傳達方式。短視頻的接收方式較以往傳播媒介展現(xiàn)出多維性特點。短視頻用戶在接收信息同時,也會通過點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏等方式表達自己對此視頻的情感態(tài)度和價值取向。通過在短視頻平臺中的互動,不僅便捷了網(wǎng)民與黨和政府的互動和交流,頻率也不斷增加,通過交流增進網(wǎng)民對主流意識形態(tài)的認(rèn)同感,網(wǎng)民進一步宣傳主流意識形態(tài),從而形成主流意識形態(tài)傳播新范式。其二,網(wǎng)絡(luò)智能化也為網(wǎng)絡(luò)短視頻提供了技術(shù)工具,大數(shù)據(jù)、云計算、智能算法等技術(shù)的應(yīng)用對信息進行精準(zhǔn)分析和推送,提升了主流意識形態(tài)傳播的精確度。其三,短視頻的傳播內(nèi)容多為簡單的日常生活,迎合了廣大網(wǎng)民的實際生活需要,為人民群眾所喜聞樂見,增進了人民群眾的參與度,加深了主流意識形態(tài)傳播的厚度。其四,網(wǎng)絡(luò)短視頻利用受眾積極的集群化,用網(wǎng)民的共同興趣愛好來吸引受眾,增強了用戶點贊、轉(zhuǎn)發(fā)和評論的積極性,增強了主流意識形態(tài)傳播的效度。進一步融合短視頻與主流意識形態(tài)共生發(fā)展,能夠在新形勢下創(chuàng)新主流意識形態(tài)傳播范式,更好地完成對主流意識形態(tài)的傳播。
“根據(jù)CNNIC調(diào)查顯示,截至2021年12月,我國網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達9.75億,較2020年12月增長4794萬,占網(wǎng)民整體的94.5%;其中,短視頻用戶規(guī)模達9.34億,較2020年12月增長6080萬,占網(wǎng)民整體的90.5%?!盵2]因此,在面對網(wǎng)絡(luò)短視頻中各類紛繁復(fù)雜、差異明顯的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容時需要對其進行積極引導(dǎo)。在保障網(wǎng)民的表達權(quán)利與自我表現(xiàn)需要的同時,要注重底線思維,在主流意識形態(tài)的規(guī)范下保護大家的話語權(quán)。短視頻中的一些娛樂至上和單純迎合網(wǎng)民的快感心理的碎片化信息使得部分受眾能夠釋放壓力與焦慮,在短視頻平臺上找到歸屬感進而對現(xiàn)實生活產(chǎn)生逃避感。意識形態(tài)的核心內(nèi)容是其包含的價值觀,短視頻的每一群體傳播都是對價值觀的一種傳播,以主流意識形態(tài)融入短視頻中,向網(wǎng)民傳遞社會主義核心價值觀等主流思想,對廣大網(wǎng)民進行價值觀教育,通過具體的價值觀準(zhǔn)則進行解釋宣傳,幫助網(wǎng)民理解主流價值觀內(nèi)容,引導(dǎo)網(wǎng)民理性、客觀對待短視頻的內(nèi)容,引導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)民在短視頻中的行為,使其符合社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的內(nèi)容,在短視頻空間營造主流意識形態(tài)的氛圍與環(huán)境,對短視頻的每一受眾者進行思想浸潤,避免其走入盲從的社交傳播圈。
“作為輿論交鋒、話語權(quán)爭奪和意識形態(tài)博弈的前沿陣地,互聯(lián)網(wǎng)塑造了全新的話語權(quán)力平臺,已成為新時代意識形態(tài)工作的主戰(zhàn)場。”[3]短視頻在這一主戰(zhàn)場中日益成為前沿陣地,然而受到短視頻傳播的碎片化、泛娛樂化、去中心化以及商業(yè)化的侵蝕,主流意識形態(tài)在短視頻傳播中的影響受到了前所未有的挑戰(zhàn)。
短視頻相比其他傳播媒介,最顯著的特點在于“短”。一方面,短視頻的時長決定了其內(nèi)容呈現(xiàn)具有碎片化,簡短的視頻難以完整講述某個事件、理論觀點的全部內(nèi)容和本質(zhì)。傳播內(nèi)容的碎片化沖擊了主流意識形態(tài)認(rèn)知的完整性。國內(nèi)外一些敵對分子借用短視頻和技術(shù)手段對視頻內(nèi)容進行蓄意剪輯,以此詆毀主流意識形態(tài)宣傳內(nèi)容,惡意歪曲主流意識形態(tài)傳播的理念以及價值觀。通過短視頻傳播工具割裂內(nèi)容局部和整體的統(tǒng)一,從而影響受眾對主流意識形態(tài)的整體性知認(rèn),導(dǎo)致網(wǎng)民對主流意識形態(tài)產(chǎn)生誤判以致喪失對主流價值觀念的認(rèn)同與接受。另一方面,短視頻超越了傳統(tǒng)媒介的傳媒渠道,尤其作為碎片化流量數(shù)據(jù),更是超越了時空條件的限制。短視頻的傳播易被一些單純追求商業(yè)利益的群體所利用,通過“首發(fā)”“眼球效應(yīng)”等方式博得關(guān)注度,導(dǎo)致主流意識形態(tài)的引導(dǎo)功能受損。傳播時空具有零散性的特征,而短視頻方面注重流量和關(guān)注度,往往緊跟傳播最熱的內(nèi)容,忽視對有關(guān)主流意識形態(tài)內(nèi)容的長期推送和宣傳,影響了主流意識形態(tài)與短視頻融合共生發(fā)展。
短視頻以其輕松幽默的內(nèi)容和形式給大眾提供了全新的放松自我的方式。然而短視頻的泛娛樂化與主流意識形態(tài)的思想引領(lǐng)性發(fā)生了沖突。在短視頻領(lǐng)域中,娛樂化在其中占據(jù)主導(dǎo)地位,視頻內(nèi)容的評價體系是以其娛樂性作為評價標(biāo)準(zhǔn)的,在此種娛樂至上的影響下,主流意識形態(tài)面臨被排斥的風(fēng)險。部分短視頻為了吸引眼球,對有關(guān)主流意識形態(tài)的內(nèi)容進行有利于大眾接收的娛樂化解讀,將經(jīng)典理論的本質(zhì)娛樂化,對一些英雄革命先烈以調(diào)侃的形式進行戲謔,使得網(wǎng)民對主流意識形態(tài)的理解發(fā)生偏差,也使得主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)地位發(fā)生動搖,進一步影響現(xiàn)實生活中主流價值觀對大眾的引導(dǎo)示范作用。短視頻的泛娛樂化之所以盛行,與受眾的心理因素密不可分。網(wǎng)絡(luò)短視頻高揚娛樂化的價值追求,追尋現(xiàn)實世界的快感,正如尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中所述:“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種?!盵4]短視頻一味追求表面的娛樂化,沒有將深刻的主流價值融合進視頻內(nèi)容中,也逐漸淡化對價值觀的興趣和思考,使得短視頻對傳播主流意識形態(tài)價值觀產(chǎn)生嚴(yán)重障礙,不利于網(wǎng)民從內(nèi)心深處認(rèn)同主流價值觀,對短視頻與主流意識形態(tài)的融合共生發(fā)展造成鴻溝。
“去中心化”是指“處處皆中心”的分布式系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),實質(zhì)是傳播資源的泛社會化和傳播權(quán)力的全民化[5]。網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播門檻較低,網(wǎng)民可以對他人視頻點贊、評論,甚至自己也可以作為主體轉(zhuǎn)發(fā)他人視頻、制作視頻,而視頻內(nèi)容的審核也較為寬松,因此傳播內(nèi)容的社會化較強,而其中所傳遞的價值觀內(nèi)容則退居次要地位。受歡迎的短視頻博主以內(nèi)容的新奇、娛樂性等特點成為短視頻圈層中具有話語權(quán)的引領(lǐng)人物,從而沖擊了主流意識形態(tài)在短視頻里的引導(dǎo)作用。而短視頻的受眾在算法影響下,游離在“去中心化”的圈層中,不僅接收的是一些非主流意識形態(tài)的短視頻宣傳,其評論轉(zhuǎn)發(fā)也會不自覺地受到其他話語主體的影響,主客體都加劇了短視頻的“去中心化”程度,必然會導(dǎo)致傳播內(nèi)容的多元化。短視頻內(nèi)容龐雜紊亂,信息良莠不齊。短視頻中不但有各大官方平臺宣傳的溫暖人心、健康向上的正能量內(nèi)容,也有不少在道德邊緣徘徊、破壞公序良俗、誤導(dǎo)廣大網(wǎng)民的消極負面的信息,甚至某些國內(nèi)外敵對分裂勢力還會利用短視頻誤導(dǎo)公眾樹立的核心價值觀思想。由此可以看出,短視頻傳播內(nèi)容也有“去中心化”的趨向。加之“信息繭房”日益滲透進入短視頻領(lǐng)域后,短視頻受眾的主客體的視線會越來越狹窄,一旦進入非主流意識形態(tài)的“繭房”中,主流價值觀念必然會面臨傳播和認(rèn)同危機。最終,短視頻與主流意識形態(tài)融合難以共存,沖擊主流意識形態(tài)對短視頻的正向引領(lǐng)。
馬克思指出:“人類奮斗所正確的一切,都同他們的利益有關(guān)。”[6]網(wǎng)絡(luò)短視頻與主流意識形態(tài)的融合共生發(fā)展受到不同利益群體的影響,給主流意識形態(tài)的傳播造成一定的挑戰(zhàn)。目前為止,網(wǎng)絡(luò)空間中90%以上的基礎(chǔ)設(shè)施都是有私營互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)所占有的。私營互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)經(jīng)營短視頻主要是為了追求商業(yè)利益,因此,短視頻難免受到資本的操縱,資本與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)姻在推動短視頻行業(yè)繁榮發(fā)展的同時,也讓短視頻平臺淪為資本主導(dǎo)之下的發(fā)聲筒。一些短視頻的運營商在資本逐利邏輯下不斷喪失底線思維,利用資本意志短視排斥短視頻空間中的主流意識思想觀念。加之資本裹挾之下的算法推薦給特定用戶,利用用戶的心理特點,讓視頻受眾沉溺在消費中難以抽身,消費的不再只是簡單的生活必需品,而是誘導(dǎo)大眾產(chǎn)生消費欲望與沖動的心理。更有不少短視頻博主為了賺取商業(yè)利益,肆意炒作熱點事件、突發(fā)事件,將事件的真實情況遮蔽,挑起網(wǎng)民的爭論,吸引流量,讓一些非主流意識形態(tài)的聲音不斷被放大。隨著資本與商業(yè)利益侵蝕網(wǎng)絡(luò)空間的深入,正向的政治信仰、理想信念和道德規(guī)范等主流價值觀念逐步被消費主義、物欲主義等思潮沖淡,嚴(yán)重沖擊了短視頻與主流意識形態(tài)的融合共生。
以網(wǎng)絡(luò)短視頻為主要代表的新媒介,為主流意識形態(tài)的傳播提供了新場域,但同時也帶來了不小的挑戰(zhàn)。短視頻與主流意識形態(tài)的內(nèi)在矛盾沖突,不僅會制約短視頻的良性發(fā)展,更會限制主流意識形態(tài)傳播場域的擴展??梢酝ㄟ^采取內(nèi)外合力推動二者的融合發(fā)展,為主流意識形態(tài)在短視頻中的傳播占領(lǐng)“高地”。
短視頻極大地改變了受眾接受信息的方式,但因其自身傳播具有碎片化的特征,導(dǎo)致主流意識形態(tài)在傳播過程中不能全面完整表現(xiàn)其內(nèi)容,網(wǎng)民也只能對某一事件一知半解。因此,增強短視頻敘事內(nèi)容的完整性不僅有利于主流意識形態(tài)的傳播,也可以幫助廣大網(wǎng)民樹立對主流價值觀念的系統(tǒng)性認(rèn)識。首先,要將宏觀意識形態(tài)與微觀生活實際相結(jié)合。一些短視頻創(chuàng)作者為了吸引流量,創(chuàng)作內(nèi)容多為一些生活瑣事,缺少對現(xiàn)實世界背后的根源的探索,傳播內(nèi)容不僅瑣碎且缺乏完整性。因此,將宏觀意識形態(tài)觀念融入每件微觀小事,既做到了從小事著手,又能夠體現(xiàn)出傳遞內(nèi)容的完整性,預(yù)防主流價值觀系統(tǒng)完整性在碎片化傳播中被消解。同時,短視頻的傳播還應(yīng)設(shè)置主題,針對某一具體主題進行專題宣傳,整合短視頻中宣傳內(nèi)容的間斷性。短視頻因其追逐流量、博人眼球,只對最新消息進行傳播,導(dǎo)致某一話題內(nèi)容未能講清,受眾還未能全面了解,便已不再繼續(xù)更新。短視頻的創(chuàng)作要注重對某一專題進行完整性宣傳,以主流意識形態(tài)為指導(dǎo)思想,貼近廣大網(wǎng)民的日常生活,展現(xiàn)社會中的積極的正能量的生活情趣,從而使短視頻的傳播逐漸具有完整性,同時也能使主流意識形態(tài)在短視頻空間中形成穩(wěn)定的傳播機制。
“短視頻行業(yè)的崛起再次撕開了社交流量的口子,為網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)的發(fā)展提供了全新驅(qū)動,全面激發(fā)了民間文化創(chuàng)新活力,但也由此帶來了短視頻產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊”[7]。站在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)角度看待網(wǎng)絡(luò)短視頻的畸形發(fā)展,其實是在資本邏輯的驅(qū)動下,追逐單純利益的現(xiàn)象,也表現(xiàn)為短視頻的內(nèi)容在“供給側(cè)”方面重流量、輕質(zhì)量的失衡行為。因此,可以從提升網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容供給入手,為主流意識形態(tài)與網(wǎng)絡(luò)短視頻的融合共生發(fā)展提供土壤。從供給內(nèi)容來源、供給內(nèi)容表達及供給內(nèi)容審核上合力共舉,為主流意識形態(tài)在短視頻空間共存提供基礎(chǔ)。第一,優(yōu)質(zhì)供給要有深刻內(nèi)涵,要在短視頻內(nèi)容生產(chǎn)過程中以主流意識形態(tài)為根本遵循,傳播積極健康、弘揚社會主義主旋律的視頻,避免一味迎合網(wǎng)民傳播過度娛樂化和庸俗化的內(nèi)容。第二,優(yōu)質(zhì)供給需要不斷尋找新的創(chuàng)作素材,積極配合廣大網(wǎng)民日益增長的、對美好生活追求的需要,同時,在視頻表達的話語形式等方面也要以生動形象的、廣大網(wǎng)民能夠接受理解的形式傳遞主流價值觀。要在短視頻空間中找尋與主流意識形態(tài)能夠融合發(fā)展的建設(shè)點,破解短視頻中一味追尋娛樂化、同質(zhì)化的內(nèi)容。第三,要注重對短視頻內(nèi)容的意識形態(tài)進行審核,在傳播開端處把好關(guān)。短視頻的泛娛樂化在平臺媒介運用技術(shù)的影響下容易偏離主流價值觀,加強對傳播內(nèi)容審核,確保短視頻內(nèi)容是符合社會主義核心價值觀的,視頻的導(dǎo)向是正向的。
提升媒介素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)短視頻中主流意識形態(tài)有效傳播的根本舉措,針對的是在短視頻中過度商業(yè)化帶來的對主流意識形態(tài)的沖擊。媒介素養(yǎng)是指傳播受眾“在各種媒介語境下獲取、解讀和使用媒介信息的能力?!盵8]由于短視頻場域中商業(yè)化的持續(xù)發(fā)酵,受眾迷失于遠離主流思想的海洋中難以抽身,媒介素養(yǎng)隨之下降。因此,必須培養(yǎng)受眾的媒介素養(yǎng),提升其批判性思維,充實用戶道德美育,從根源處切斷商業(yè)化過度侵蝕影響,進一步融合主流意識形態(tài)與短視頻的交融發(fā)展。受眾在短視頻互動傳播中并不是完全被媒介支配,網(wǎng)民是有自主選擇權(quán)的。即使在現(xiàn)今超強的智能推薦下,受眾仍未喪失主觀能動性,算法推薦只是在一定程度上減輕了部分網(wǎng)民尋找信息的主動性,影響了受眾的信息選擇和接受習(xí)慣?;诖耍紫葢?yīng)該幫助受眾了解短視頻運營的原理,幫助網(wǎng)民選擇積極健康的短視頻平臺。要讓普通網(wǎng)民對由于資本注入短視頻的背景有充分認(rèn)識和理解,要根據(jù)自己的實際需要選擇健康、正向的短視頻平臺。其次,短視頻中的商業(yè)化充斥著大量虛假信息,因此要在意識形態(tài)宣傳中加入現(xiàn)實性因素,與廣大網(wǎng)民的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來,在細節(jié)處、微小處找到發(fā)力點??梢栽诙桃曨l中設(shè)置一個模塊,針對某一個惡性事件展開案例警示教育,鼓勵公眾對此展開討論,在思想交鋒過程中,增強主流意識形態(tài)對公眾的感召力、吸引力,進一步激發(fā)公眾做主流價值觀念的傳播者的信念。
“在短視頻時代,去中心化、自由化的網(wǎng)絡(luò)話語特征一定程度上消解了主流意識形態(tài)話語主體的議題設(shè)置能力,”這一現(xiàn)象反過來也會破壞主流意識形態(tài)話語的主導(dǎo)性[9]。短視頻中頻繁出現(xiàn)負面輿論的情況,沖擊主流意識形態(tài)思想的傳播?;诖?,要在短視頻場域中不斷提升主流意識形態(tài)的控制力和引導(dǎo)力,將堵塞主流意識形態(tài)傳播的軌道疏通。首先,要在網(wǎng)絡(luò)空間中堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,短視頻場域中信息繁雜,在資本邏輯下追求利益最大化,馬克思主義的主體地位逐漸處于次要作用。因此,要堅持馬克思主義在短視頻中的輿論導(dǎo)向作用。短視頻中的輿情來自多元化的主體,眾口難調(diào),但是輿論的基本走向一定是要在馬克思主義主流意識形態(tài)的方向上發(fā)展,絕對不可偏離。其次,對短視頻空間中的輿情建立完善的監(jiān)控責(zé)任機制,包括短視頻的審核發(fā)布、播放過程中網(wǎng)民輿論監(jiān)測,負面輿論緊急處置機制等。同時,在監(jiān)測過程中主動利用視覺識別等最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù),及時發(fā)現(xiàn)和掌控短視頻傳播中非主流意識形態(tài),以及部分消極社會思潮對主流價值觀的攻擊,有效疏通主流意識形態(tài)傳播通道。最后,除了對短視頻場域的監(jiān)測,還要關(guān)注視頻傳播后受眾的反應(yīng)。短視頻具有非常強的互動性,受眾的反應(yīng)如果有背離主流意識形態(tài)的趨向,也需要及時引導(dǎo),做到為網(wǎng)民提供通俗易懂的內(nèi)容和輕松娛樂的形式的同時,引導(dǎo)其自覺樹立社會主義核心價值觀,從而真正達到傳播主流意識形態(tài)的目的。
習(xí)近平總書記指出:“人在哪兒,宣傳思想工作的重點就在哪兒,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識的新空間。”[10]通過分析網(wǎng)絡(luò)空間受歡迎的短視頻與主流意識形態(tài)融合共生過程中的阻礙,找尋有效的疏通方式,多措并施、綜合治理,推動互聯(lián)網(wǎng)場域中短視頻這個“前沿陣地”轉(zhuǎn)化發(fā)展為主流意識形態(tài)建構(gòu)的“最強陣地”,為維護國家總體安全、政黨前途命運及社會健康發(fā)展提供重要支撐。