唐 虹
(南京理工大學(xué)紫金學(xué)院 馬克思主義理論教學(xué)研究部,江蘇 南京 210023)
政治認(rèn)同是指“在社會(huì)群體中產(chǎn)生一種歸屬感,通俗意義上說(shuō),就是一個(gè)國(guó)家的公民對(duì)所處的現(xiàn)行政治體系的認(rèn)可。”[1]大學(xué)生群體擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命,是特殊的政治主體。他們的政治認(rèn)同與高校意識(shí)形態(tài)教育密切關(guān)聯(lián),不僅事關(guān)個(gè)人政治素養(yǎng)的提升,還影響國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展。高校意識(shí)形態(tài)教育以特定的價(jià)值觀念體系教育和引導(dǎo)大學(xué)生,其成果在于提升大學(xué)生對(duì)該價(jià)值觀念體系的認(rèn)同度,本質(zhì)上是對(duì)構(gòu)建這一價(jià)值觀念體系的政權(quán)合法性的支持和擁護(hù)?;诖?,從政治認(rèn)同角度出發(fā)探析高校意識(shí)形態(tài)教育有利于涵養(yǎng)大學(xué)生的政治價(jià)值觀,推進(jìn)大學(xué)生的政治社會(huì)化,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)輸送高質(zhì)量人才。
獨(dú)特的群體特性賦予大學(xué)生政治認(rèn)同很強(qiáng)的可塑性,這種可塑性實(shí)現(xiàn)的前提是把握大學(xué)生政治認(rèn)同的形成邏輯,并遵循此邏輯開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)。
對(duì)任何事物認(rèn)同感的構(gòu)建必須以相應(yīng)的認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)政治認(rèn)同來(lái)說(shuō)其邏輯起點(diǎn)就是政治認(rèn)知。政治認(rèn)知是主體對(duì)政治現(xiàn)象和政治關(guān)系的主觀反映,內(nèi)含主體對(duì)各種政治人物、事件、規(guī)律等的感覺(jué)、判斷和評(píng)價(jià)。政治認(rèn)知包括直接認(rèn)知和間接認(rèn)知兩個(gè)方面。直接認(rèn)知是人們?cè)趨⑴c社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,對(duì)政治生活的各種事物及其聯(lián)系的直接反映,屬于感性認(rèn)識(shí)范疇。受主客觀條件的限制,大學(xué)生對(duì)政治現(xiàn)象和政治關(guān)系認(rèn)識(shí)的獲得,即政治感覺(jué)、知覺(jué)和理解的形成大多從自我實(shí)踐過(guò)程出發(fā),以“我”為中心。這些感性認(rèn)識(shí)只能反映政治生活的表象,與理性認(rèn)識(shí)存在差距。要想實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡,就必須通過(guò)教育的方式來(lái)調(diào)控和整合大學(xué)生基于自我實(shí)踐得到的感性認(rèn)識(shí),從而形成對(duì)政治生活的間接認(rèn)知,把握其內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)及規(guī)律。因此,間接認(rèn)知的獲得以教育者的政治輸入為前提,通過(guò)特定的教育方式實(shí)現(xiàn)。
政治認(rèn)知是政治認(rèn)同形成的邏輯起點(diǎn),不管是直接認(rèn)知還是間接認(rèn)知,都是政治認(rèn)同主體對(duì)政治現(xiàn)象和關(guān)系作出的判斷和評(píng)價(jià),在此基礎(chǔ)上形成一定的認(rèn)同傾向并引導(dǎo)相應(yīng)的行為實(shí)踐。
政治情感是認(rèn)同主體基于政治認(rèn)知對(duì)政治體系的內(nèi)心感受,表現(xiàn)為親疏、愛(ài)憎和好惡等情感態(tài)度。政治情感是政治認(rèn)同的精神動(dòng)力,政治情感越熱烈就越能推動(dòng)政治認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。
政治情感與認(rèn)同主體的政治期望和需求的滿足程度息息相關(guān),一般分為政治情緒和政治感情。政治情緒是較低層次的,是從自我出發(fā)形成的暫時(shí)性的主觀感受。政治感情相較于政治情緒更具復(fù)雜性,是政治情緒積淀的結(jié)果,主體可通過(guò)自我選擇和自我控制使其表現(xiàn)得較為持久和穩(wěn)定。政治情感影響認(rèn)同主體的政治態(tài)度和政治行為,其作用的發(fā)揮受三個(gè)方面的影響。其一認(rèn)同主體的政治認(rèn)知是否合理,即對(duì)政治體系的認(rèn)識(shí)是否從政治現(xiàn)象深入到內(nèi)在的聯(lián)系規(guī)律。其二認(rèn)同主體基于政治認(rèn)知的政治期望和需求是否客觀,即能否避免主觀隨意性,引導(dǎo)主體建構(gòu)正確的價(jià)值目標(biāo)。其三認(rèn)同主體對(duì)于情感的自我把控程度是否科學(xué)有效,即是否包含認(rèn)同主體對(duì)政治情緒的調(diào)適和對(duì)政治感情的踐行。
大學(xué)生具備一定的學(xué)識(shí)積累,作為社會(huì)發(fā)展的生力軍,他們會(huì)主動(dòng)關(guān)注社會(huì)政治生活,但囿于生活閱歷和價(jià)值選擇能力的發(fā)展不充分,他們的政治情感帶有明顯的自我感情色彩,容易情緒化。大學(xué)生的政治情緒需要教育引導(dǎo)使之形成相對(duì)穩(wěn)定的政治感情,才能形成符合主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)要求的政治價(jià)值觀。
政治態(tài)度是政治主體對(duì)認(rèn)同客體形成的一種綜合性的心理定勢(shì),反映了認(rèn)同主體在政治社會(huì)化過(guò)程中較為穩(wěn)定的心理狀態(tài)。政治態(tài)度強(qiáng)的穩(wěn)定性在一般情況下要優(yōu)于政治態(tài)度弱的穩(wěn)定性,政治態(tài)度強(qiáng)即為政治信任。
政治態(tài)度的穩(wěn)定性與認(rèn)同主體對(duì)政治世界的認(rèn)知是否合理、政治情感是否均衡、政治參與意向是否形成息息相關(guān)。一方面,政治認(rèn)知與政治情感是政治態(tài)度的構(gòu)成要素。政治態(tài)度屬于認(rèn)同主體的心理范疇,政治情感內(nèi)含于政治態(tài)度,但政治情感的穩(wěn)定性相對(duì)較低?,F(xiàn)實(shí)生活中,伴隨著政治認(rèn)知的提升,政治情感也會(huì)穩(wěn)步提升,也就是說(shuō)政治認(rèn)知與政治情感存在一致性,這種一致性影響著政治態(tài)度的穩(wěn)定性。另一方面,政治態(tài)度衍生政治參與意向,即導(dǎo)向政治行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。作為政治認(rèn)同各環(huán)節(jié)鏈接中介的政治態(tài)度,不僅規(guī)定著政治認(rèn)同的性質(zhì)和方向,也決定著政治參與的方式與手段。從認(rèn)同形成的心理機(jī)制來(lái)說(shuō),高校在構(gòu)建大學(xué)生政治認(rèn)同時(shí)最重要的就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)化,引導(dǎo)教育他們形成對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同態(tài)度,使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中能夠保持心理穩(wěn)定,認(rèn)知方式、態(tài)度和行為選擇不會(huì)因?yàn)橥庠诖碳ざa(chǎn)生突變。
政治認(rèn)同不僅是一種意識(shí)活動(dòng),更是一種實(shí)踐參與,是政治價(jià)值觀培養(yǎng)與政治行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。政治參與是政治認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)歸宿和外在表達(dá)。政治認(rèn)知、政治情感和政治態(tài)度為政治參與奠定基礎(chǔ),這三者量變積累到一定程度才會(huì)促成認(rèn)同主體的政治參與,同時(shí)認(rèn)同主體在政治參與過(guò)程中也進(jìn)一步深化政治認(rèn)知、筑牢政治情感、堅(jiān)定政治態(tài)度,從而強(qiáng)化政治認(rèn)同的穩(wěn)定性。
大學(xué)生思想活躍、行為積極主動(dòng),他們正處于政治生活的接觸探索期,對(duì)政治體系,尤其是國(guó)家意識(shí)形態(tài)感興趣。大學(xué)生在主動(dòng)參與政治生活過(guò)程中,合理并有序地表達(dá)政治觀點(diǎn)有利于加強(qiáng)他們對(duì)現(xiàn)行政治體系的理解和認(rèn)同,進(jìn)而匯聚成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。這個(gè)過(guò)程既要有思想政治理論課的教育,又要強(qiáng)調(diào)內(nèi)化吸收,結(jié)合自身實(shí)踐,將自我發(fā)展與國(guó)家發(fā)展緊密相連,進(jìn)行有效的政治參與。
高校意識(shí)形態(tài)教育既是教育引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)政治參與內(nèi)化意識(shí)形態(tài)所蘊(yùn)含的政治知識(shí)的過(guò)程,更是統(tǒng)治階級(jí)傳遞價(jià)值觀念、獲得大學(xué)生政治認(rèn)同的過(guò)程。二者高度的契合性一方面來(lái)自大學(xué)生政治認(rèn)同內(nèi)容對(duì)高校意識(shí)形態(tài)教育奠基作用及高校意識(shí)形態(tài)教育對(duì)政治認(rèn)同內(nèi)在規(guī)定性的遵循,另一方面體現(xiàn)在二者在實(shí)質(zhì)性功能上的相互建構(gòu)和評(píng)價(jià)性功能上的相互支撐。
從教育內(nèi)容看,大學(xué)生政治認(rèn)同的內(nèi)容是高校意識(shí)形態(tài)教育存在的重要基礎(chǔ)。馬克思主義唯物史觀明確了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的基礎(chǔ)性及其對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定性作用。大學(xué)生政治認(rèn)同的對(duì)象不是抽象的概念集合,而是真實(shí)的社會(huì)存在,是他們對(duì)政治體系及其運(yùn)行的客觀事實(shí)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可,并外化為行動(dòng)上的支持和擁護(hù)。意識(shí)形態(tài)是關(guān)于價(jià)值觀的理論體系,對(duì)其現(xiàn)實(shí)政權(quán)合法性的支撐,必須以政權(quán)存在和運(yùn)行的客觀事實(shí)為基礎(chǔ),通過(guò)意識(shí)形態(tài)教育實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同。因此,高校意識(shí)形態(tài)教育不是基于抽象概念自我演繹的外在灌輸,而是從政治認(rèn)同的內(nèi)容及其形成邏輯出發(fā)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理論認(rèn)知和實(shí)踐支持。其一,大學(xué)生政治認(rèn)知的形成,尤其是間接認(rèn)知的獲得需要借助高校意識(shí)形態(tài)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。其二,符合社會(huì)主流價(jià)值觀的政治情感在理論層面表達(dá)為高校意識(shí)形態(tài)教育下的理論認(rèn)同。其三,在多元多樣多變的社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)生政治態(tài)度需要高校意識(shí)形態(tài)教育持續(xù)介入來(lái)維持其穩(wěn)定性。其四,大學(xué)生的政治參與是高校意識(shí)形態(tài)教育的價(jià)值指歸,借助政治參與也可以檢驗(yàn)高校意識(shí)形態(tài)教育的成效。
從教育方式看,高校意識(shí)形態(tài)教育借助思想政治理論課主陣地,并遵循著政治認(rèn)同“以人民為中心”的內(nèi)在規(guī)定性。依照馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論,統(tǒng)治階級(jí)在意識(shí)形態(tài)建設(shè)過(guò)程中必然會(huì)賦予自己的思想以普遍的形式,這種形式的合理性在于通過(guò)大眾化,即由最廣大人民群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)并在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中建構(gòu)人民群眾政治認(rèn)同的理性心理基礎(chǔ)。針對(duì)大學(xué)生這一群體,高校意識(shí)形態(tài)教育主要通過(guò)思想政治理論課來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)主流價(jià)值觀及其建構(gòu)者的認(rèn)同,以“立德樹(shù)人”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持以生為本。傳統(tǒng)思想政治理論課以教育者講授為主,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)教育是單向的理論灌輸。伴隨著社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)域從線下到線上的空間延伸,大學(xué)生的主體性大大加強(qiáng),他們既可以自主過(guò)濾意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,也能成為意識(shí)形態(tài)傳播的活力節(jié)點(diǎn)。這種趨勢(shì)大大推動(dòng)了思想政治理論課的改革,高校意識(shí)形態(tài)教育隨之變?yōu)榻逃吲c受教育者雙向建構(gòu)的過(guò)程。政治認(rèn)同以人民群眾的自覺(jué)意識(shí)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)主體的內(nèi)化及交互主體間的互動(dòng)。大學(xué)生政治認(rèn)同也需要通過(guò)思想政治理論課引導(dǎo)教育大學(xué)生獲得政治認(rèn)知,充分發(fā)揮大學(xué)生主體性,內(nèi)化于心,積淀政治情感形成穩(wěn)定的政治態(tài)度,并外化形成與主流意識(shí)形態(tài)相協(xié)調(diào)的行為實(shí)踐。這既是大學(xué)生對(duì)政治體系表現(xiàn)出的歸屬感,也是他們對(duì)作為政治體系深層次要素意識(shí)形態(tài)的歸屬感。
實(shí)質(zhì)性功能關(guān)聯(lián)。在現(xiàn)代教育體系中,高校意識(shí)形態(tài)教育在大學(xué)生成長(zhǎng)成才以及對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大影響,因而其重要性日益凸顯,主要表現(xiàn)為其政治功能和社會(huì)功能的發(fā)揮。相對(duì)于法律等“硬約束”,“意識(shí)形態(tài)重要性則相對(duì)上升,它越來(lái)越占據(jù)國(guó)家權(quán)力體系的核心地位,其獨(dú)特又強(qiáng)大的‘建構(gòu)’功能越來(lái)越凸顯出來(lái)”。[2]意識(shí)形態(tài)作為觀念上層建筑,對(duì)政權(quán)的建立、鞏固具有現(xiàn)實(shí)作用。針對(duì)大學(xué)生群體,這種作用的發(fā)揮來(lái)源于高校意識(shí)形態(tài)教育的有效開(kāi)展。高校意識(shí)形態(tài)教育的政治功能最主要表現(xiàn)為引導(dǎo)教育大學(xué)生對(duì)政治體系的合法性形成心理認(rèn)同,并外顯為政治參與實(shí)踐中對(duì)政治體系的支持與擁護(hù)。與此同時(shí),政治認(rèn)同也包含了對(duì)政權(quán)合法性的認(rèn)同,通過(guò)強(qiáng)化政治認(rèn)同有利于鞏固政權(quán)的合法性。大學(xué)生政治認(rèn)同是政治制度和理性的有效彰顯,也是提高高校意識(shí)形態(tài)教育成效、贏得大學(xué)生的支持與認(rèn)可的重要手段。高校意識(shí)形態(tài)教育的社會(huì)功能在于從社會(huì)自身出發(fā),區(qū)別于國(guó)家政權(quán)通過(guò)外在強(qiáng)力自上而下地貫徹,更多借助于自下而上的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)思政課程和課程思政的同向同行形成的共同場(chǎng)域,全方位、包裹式讓大學(xué)生浸潤(rùn)在特定價(jià)值觀體系中,凝聚大學(xué)生群體共識(shí),鞏固他們的創(chuàng)造活力。從社會(huì)功能的作用理路看,“政治認(rèn)同本質(zhì)上也就是一個(gè)政治‘是否回應(yīng)社會(huì)’以及‘如何回應(yīng)社會(huì)’的根本性問(wèn)題”。[3]因此,發(fā)揮大學(xué)生政治認(rèn)同的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)教育的社會(huì)功能,關(guān)鍵在于立足社會(huì)本位,不斷推進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化,服務(wù)于社會(huì)本身。
評(píng)價(jià)性功能關(guān)聯(lián)。大學(xué)生政治認(rèn)同與高校意識(shí)形態(tài)教育之間在實(shí)質(zhì)性功能方面密切聯(lián)系,既關(guān)涉理論研究,又應(yīng)用于實(shí)踐中的相互確證和評(píng)價(jià)。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)政治生活的關(guān)注度顯著提升,他們作為社會(huì)建設(shè)發(fā)展的生力軍,有意愿參與而又較為稚嫩。關(guān)注大學(xué)生政治認(rèn)同現(xiàn)狀,必然要深入到高校意識(shí)形態(tài)教育層面,了解把握學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同程度。大學(xué)生政治認(rèn)同與高校意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,政治認(rèn)同的內(nèi)容是意識(shí)形態(tài)認(rèn)同存在的重要基礎(chǔ),意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是政治認(rèn)同的深層次要求,對(duì)一個(gè)國(guó)家倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀的認(rèn)同程度與對(duì)這個(gè)國(guó)家政權(quán)的支持和擁護(hù)程度是有機(jī)協(xié)調(diào)的正向關(guān)系。由于高校意識(shí)形態(tài)教育的抽象性和復(fù)雜性,使得我們考量和評(píng)估其成效面臨困難。僅從覆蓋率和頻次這些外在的形式和手段來(lái)判斷教育成效是不夠的,我們可以根據(jù)大學(xué)政治認(rèn)同這一具體方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。按照政治認(rèn)同的形成邏輯,高校意識(shí)形態(tài)教育的成效關(guān)鍵在于大學(xué)生的認(rèn)同,是一種對(duì)政治體系的信仰。在信仰的指引下,大學(xué)生不受主觀和外界不定性因素的干擾,能夠堅(jiān)定認(rèn)同和踐行高校意識(shí)形態(tài)教育傳遞的價(jià)值觀念體系。這個(gè)過(guò)程也會(huì)包含對(duì)高校意識(shí)形態(tài)教育覆蓋范圍和教育頻次的考量,但更多的是著眼于大學(xué)生主體的認(rèn)同程度。因此,高校意識(shí)形態(tài)教育是把握大學(xué)生政治認(rèn)同狀況的切入點(diǎn),而從大學(xué)生政治認(rèn)同出發(fā)來(lái)考量和評(píng)價(jià)高校意識(shí)形態(tài)教育,可以較為客觀地評(píng)價(jià)其真實(shí)情況。
當(dāng)前,在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)日趨激烈和復(fù)雜的背景下,迫切需要我們抓住新時(shí)代發(fā)展機(jī)遇,以政治認(rèn)同為突破口,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育,使大學(xué)生堅(jiān)定政治信仰,勇?lián)鷼v史使命。
首先,在推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)改革中堅(jiān)持“內(nèi)容為王”。高校思想政治理論課改革固然要注重學(xué)生的主體性,嘗試以增添趣味性的方式去黏合大學(xué)生群體,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課程的積極性,但部分改革卻無(wú)形中以形式代替內(nèi)容,對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行無(wú)效剪裁,一味以追求學(xué)生的抬頭率、課堂的熱鬧度為目標(biāo)。教學(xué)形式的喧嘩度并不能替代教學(xué)內(nèi)容的理論性,高校思政政治理論課的教學(xué)改革應(yīng)回歸本位,從內(nèi)容建設(shè)出發(fā),堅(jiān)持進(jìn)行馬克思主義理論教育,夯實(shí)大學(xué)生的政治認(rèn)知。其次,高校要加強(qiáng)理論教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系,緊密結(jié)合社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)、學(xué)生思想疑點(diǎn)完善教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)教學(xué)的交互性,培育大學(xué)生積極向上的政治情感和堅(jiān)定的政治態(tài)度。在此基礎(chǔ)上,精心設(shè)計(jì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐參與和自我總結(jié),啟發(fā)大學(xué)生思考、判斷和選擇,減少價(jià)值觀混亂現(xiàn)象的發(fā)生,穩(wěn)定對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)政治情感和政治態(tài)度的升華。再次,發(fā)揮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系建設(shè)對(duì)思想政治理論課教學(xué)的支撐作用,構(gòu)建多學(xué)科補(bǔ)充、多部門聯(lián)動(dòng)、思政課程與課程思政協(xié)同的大思政格局。
大學(xué)生政治情感具有相對(duì)穩(wěn)定性,但也存在受到環(huán)境影響而發(fā)生改變的可能性。為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的教育環(huán)境是實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同的必要環(huán)節(jié),也是高校意識(shí)形態(tài)教育的重要方式。一方面,要發(fā)揮黨、團(tuán)和學(xué)生組織的作用。黨團(tuán)組織不僅要發(fā)揮自身的政治引領(lǐng)作用,還要加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生組織的指導(dǎo),深入挖掘?qū)W生組織中的思想政治元素,組織豐富多樣的活動(dòng)以激發(fā)大學(xué)生的政治情感,形成良好的校園政治文化氛圍,潛移默化地推進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)教育目標(biāo)。另一方面,要主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)空間,開(kāi)辟專屬的“紅色”領(lǐng)域。高校要大力借助主流媒體和思想政治教育專題網(wǎng)站,組織建設(shè)高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),運(yùn)用典型人物和典型事例宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義理論,實(shí)現(xiàn)線上育人。高校要留給學(xué)生自我塑造的空間,吸納學(xué)生參與校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)與運(yùn)營(yíng),鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用政治思維,積極表達(dá)政治情感,為高校意識(shí)形態(tài)教育筑牢網(wǎng)絡(luò)陣地。高校思想政治工作者在這個(gè)過(guò)程中要高度重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全,掌握學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的思想動(dòng)態(tài),利用主流意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)他們合理表達(dá)政治情感。
大學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性、敏銳性和叛逆性充分彰顯了青年群體亞文化的特征。相對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)教育剛性和顯性,青年群體亞文化更具柔性和隱性,對(duì)大學(xué)生群體影響顯著。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,青年群體亞文化延伸到新的空間,其柔性影響力也獲得新的提升。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的政治表達(dá)因共享即時(shí)、傳播方便、匿名可選等便利往往更加輕松和真實(shí),受青年群體亞文化的影響形成特定的網(wǎng)絡(luò)圈層,政治態(tài)度及其表達(dá)在圈層中趨向一致。青年群體亞文化對(duì)大學(xué)生政治態(tài)度的影響具有雙重屬性。一方面,積極的青年群體亞文化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的有效補(bǔ)充有利于增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的感染力,提升大學(xué)生的政治判斷和思維能力。另一方面,消極的青年群體亞文化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)具有消解作用,導(dǎo)致大學(xué)生政治冷漠,出現(xiàn)政治認(rèn)同危機(jī)。因此,高校要深入研究青年群體亞文化,以符合大學(xué)生年齡階段、成長(zhǎng)需求、情感表達(dá)和接受方式的意識(shí)形態(tài)教育模式,將主流意識(shí)形態(tài)滲透到大學(xué)生的日常生活中,為積極的青年群體亞文化創(chuàng)造空間,推進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同,形成符合主流意識(shí)形態(tài)要求的政治價(jià)值觀。與此同時(shí),利用主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)消極的青年群體亞文化回歸正軌,推動(dòng)大學(xué)生形成穩(wěn)定的理論認(rèn)同和情感支持,鞏固大學(xué)生的政治態(tài)度。
首先,要拓寬大學(xué)生政治參與平臺(tái)。其一,高校要重視大學(xué)生的政治實(shí)踐活動(dòng),教育引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)行使自己的政治權(quán)利,履行政治義務(wù)。其二,要暢通大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與渠道。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的網(wǎng)絡(luò)參與度和依賴度較高,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行政治參與,可以有效激發(fā)大學(xué)生的參與熱情。其三,完善高校組織管理機(jī)制。高校要確定并落實(shí)黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的主體責(zé)任,明確部門責(zé)任和工作機(jī)制,加強(qiáng)宏觀規(guī)劃。其中,思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等是與大學(xué)生政治認(rèn)同密切相關(guān)的人員。高校要配齊建強(qiáng)相關(guān)工作崗位,提供充足經(jīng)費(fèi)支持,提升教師和管理隊(duì)伍的理論認(rèn)知水平和教育責(zé)任感。其四,創(chuàng)設(shè)大學(xué)生政治參與規(guī)范機(jī)制。高校要對(duì)相關(guān)部門制定的法律法規(guī)進(jìn)行宣傳教育,讓大學(xué)生明確政治參與的法律紅線,規(guī)范大學(xué)生政治行為。