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河北博物院藏15世紀中期景德鎮(zhèn)瓷器

2022-04-15 00:43穆俏言
東方收藏 2022年3期
關(guān)鍵詞:蒜頭官窯青花

穆俏言

青花瓷器自元代至正年間成熟之后,在景德鎮(zhèn)得以迅速發(fā)展。而明初御窯廠的建立1,將青花的繁榮推向了一個新的高峰。正統(tǒng)、景泰、天順時期,由于屬款瓷器極少,使得這一階段官窯青花的面貌不夠清晰,故學(xué)術(shù)界有“空白期”之說2。但此時景德鎮(zhèn)民窯青花表現(xiàn)得異?;钴S,出土及傳世的作品也相當(dāng)精彩,下面介紹幾件河北博物院收藏的15世紀中期民窯青花瓷器。

明宣德至正統(tǒng)青花纏枝蓮紋梅瓶(圖1),高30.5、口徑6厘米。小口,圓唇,短頸,豐肩,上腹圓鼓,下腹?jié)u收,圈足寬厚,內(nèi)墻斜削,底部無釉,可見明顯的旋削痕。肩部飾四個對稱的如意云紋,近足部飾蕉葉紋,蕉葉的外輪廓線用粗重的線條描繪。腹部主題紋飾為纏枝蓮,筆法生動流暢,青花色調(diào)藍中泛灰。

同類梅瓶,河北省文物研究所也收藏有一件3,造型、紋飾、尺寸大致相同,但修胎工藝比較粗糙,腹部有一道明顯的接胎痕。兩件梅瓶腹部裝飾的纏枝蓮紋無論構(gòu)圖還是畫法均與官窯十分相似。15世紀早中期,景德鎮(zhèn)民窯中這類模仿官窯器型、紋飾的作品非常盛行,有些精品的水平甚至已經(jīng)非常接近官窯。為了控制民間窯場這種大量模仿“官樣”瓷器的趨勢,正統(tǒng)三年(1438)官府曾專門發(fā)榜“禁江西瓷器窯場燒造官樣青花白地瓷器”4。

明正統(tǒng)青花孔雀牡丹紋罐(圖2),高37、口徑21.5厘米。直口微斂,圓唇,豐肩,鼓腹,圈足淺而寬厚,內(nèi)墻斜削,足底有明顯的旋削痕。頸部飾菱形幾何紋,肩部繪蓮荷紋,近底部飾變形蓮瓣紋。腹部主題紋飾為孔雀牡丹紋,一只孔雀昂首展翅邁步向前;另一只回首相望,其間繪牡丹、雞冠花、山石,空隙處補繪薊菜、蝴蝶和蜜蜂。青花色調(diào)雖趨于濃艷,但與“蘇麻離青”料比相差甚遠。

明景泰至天順青花獅子戲球紋梅瓶(圖3),高35.4、口徑6.5厘米。小口,圓唇,短頸,豐肩,上腹圓鼓,下腹?jié)u收,圈足內(nèi)墻斜削,底部沾沙并有明顯的火石紅色。頸部飾卷草紋,肩部繪四個如意云紋,其間點綴朵花紋,近底部飾海濤紋。腹部主題紋飾為三獅戲球,兩只獅子分別口銜彩帶的兩端,毛發(fā)飄動,神采飛揚,另一只獅子身軀扭動,回首相望,獅子四周空白處填繪流云和雜寶紋。青花匠師用生動流暢的筆法將獅子戲球時歡快喜慶的場景表現(xiàn)得淋漓盡致,

明天順青花纏枝牡丹紋堆貼蟠螭蒜頭瓶(圖4),高37、口徑5.6厘米。蒜頭形口,長頸,溜肩,鼓腹,圈足,底部施釉??诓匡椚缫庠萍y和連珠紋,頸部盤塑蟠螭紋,蟠螭周邊填繪雜寶紋,長頸下部繪三組山石草葉。腹部主題紋飾為纏枝牡丹,牡丹的畫法模仿官窯,但畫工顯然不如官窯精細。青花色調(diào)也追仿“蘇麻離青”料藍中泛黑的效果。

同類蒜頭瓶在香港藝術(shù)館也收藏有一件5,從圖5可以看出該館藏品的口部殘缺后作了鋸口處理,圈足也已殘損。瓶體裝飾與河北博物院的藏品完全相同,只是蟠螭盤旋的方向相反(河北博物院的為順時針方向,香港藝術(shù)館的為逆時針方向)。瓶的下腹部書寫有兩行文字題記:“夏梅田都鐸源汪村社奉佛弟子程鋹、妻鄭氏,喜捨香爐壹付入本里華林供養(yǎng),伒(祈)俅(求)宦途清吉,天順伍年秋九月吉日題?!睂杉忸^瓶擺放在一起,通過香港帶紀年的殘器可以確定河北藏品的確切年代,反之則補全了香港藏品的本來面貌(圖6)。

自洪武年間設(shè)立御窯廠后,景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的格局發(fā)生了根本性的改變。御窯廠擁有最優(yōu)秀的工匠,壟斷最優(yōu)質(zhì)的瓷土,瓷器的款式、紋樣采用“官樣制度”6,產(chǎn)品從胎釉、造型、紋飾等各個方面都明顯優(yōu)于民窯。尤其是永宣時期采用“蘇麻離青”料燒造的青花瓷器,成為民窯競相模仿的對象,以致官府不得不出榜明令禁止民間窯場燒造“官樣”瓷器?!懊疾煸撼霭?,禁江西瓷器窯場燒造官樣青花白地瓷器于各處貨賣及饋送官員之家。違者正犯處死,全家謫戍口外”7“禁江西饒州府私造黃、紫、紅、綠、青、藍、白地青花等瓷器。命都察院榜諭其處,有敢仍冒前禁者,首犯凌遲處死,籍其家貲,丁男充軍邊衛(wèi),知而不以告者,連坐”8。從實際傳世及出土的情況來看,都察院對黃、紫、紅、綠、青、藍等單色釉瓷器的禁令是行之有效的,但對青花瓷則作用不大。此時民窯燒造的青花瓷器不僅產(chǎn)量巨大,而且很多都是模仿官窯青花的“官樣”造型與紋飾。不僅行銷于民間,而且包括藩王在內(nèi)的上層社會也大量使用民窯青花瓷器9。

民窯青花模仿永宣官窯主要表現(xiàn)在造型、紋飾、青花色調(diào)以及具體細節(jié)的畫法上。造型中最典型的就是梅瓶,此時民窯燒造的梅瓶與官窯同類產(chǎn)品高度相似,只是造型的規(guī)整度稍差。紋飾中最突出的當(dāng)屬纏枝蓮紋,無論畫工粗精,都能明顯看到模仿官窯紋樣的痕跡。至于青花顏色,雖然民間使用的是國產(chǎn)青料,但也盡力模仿官窯“蘇麻離青”那種藍中泛黑、濃重艷麗的色調(diào)。

纏枝蓮紋是永宣官窯青花中最常用的裝飾紋樣,花頭和枝葉都有相對固定的畫法。15世紀中期景德鎮(zhèn)民窯青花大量模仿“官樣”纏枝蓮紋,根據(jù)粗精程度大致可以分為兩類:精品畫面構(gòu)圖與官窯器非常接近,但在細節(jié)描繪上相對簡略粗糙,多見于瓶、罐等立體器物上(圖7右);一般產(chǎn)品在模仿時對“官樣”纏枝蓮紋進行了高度簡化,通常多見于盤碗類圓器上(圖8)。

民窯青花中纏枝牡丹紋相對較少,但所見幾乎都是精品,不僅構(gòu)圖與官窯相似,細節(jié)部分如花頭、枝葉以及葉脈等也都是按照官窯圖案描繪。例如河北博物院收藏的天順民窯青花蒜頭瓶和香港藝術(shù)館收藏的“天順伍年”銘蒜頭瓶,瓶腹裝飾的纏枝牡丹紋就與宣德官窯青花上的同類圖案幾乎完全相同,只是在畫工方面顯得略遜一籌(圖9)。

河北博物院收藏的青花獅子戲球紋梅瓶是一件畫工非常精彩的作品(參見圖3),畫面生動活潑,筆法流暢有力,與景德鎮(zhèn)御窯遺址正統(tǒng)、景泰、天順地層出土的同類圖案相比毫不遜色(圖10)。長期以來,由于缺乏帶款瓷器以及窯址考古發(fā)掘資料,“空白期”官窯的面目一直模糊不清。2014年景德鎮(zhèn)御窯廠遺址正統(tǒng)、景泰、天順地層的發(fā)現(xiàn),使“空白期”官窯的情況越來越清楚。但由于此時官窯產(chǎn)品幾乎都不屬年款,因此民窯燒造的精品特別是模仿官窯器型、紋飾的器物,有時很難與官窯準確區(qū)分。

獅子戲球是青花瓷器上的傳統(tǒng)圖案,河北保定窖藏出土的元青花中就有一件獅子戲球紋八棱玉壺春瓶(圖11)。典型的元青花畫面具有“青白均衡”的特點,而保持均衡的方法是在紋飾主體四周采用自然景物或輔助紋飾將大片空白分隔成若干小空間,例如人物圖案會在人物周圍填繪樹枝、草叢、山石,動物圖案會在動物周邊填繪方勝、犀角、珊瑚等雜寶紋。河北博物院收藏的青花獅子戲球紋梅瓶繼承了元青花的這種構(gòu)圖風(fēng)格,也在獅子周邊填繪雜寶紋。無獨有偶,河北博物院以及香港藝術(shù)館收藏的兩件天順纏枝牡丹紋蒜頭瓶,蟠螭四周的空白處也填繪雜寶紋(圖12)。這種傳統(tǒng)風(fēng)格的繼承,從一個側(cè)面體現(xiàn)了元青花對明代早期瓷器的影響。

通過以上對比,可以看出永宣官窯對15世紀中期民窯青花的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一是造型。其中最突出的例子是梅瓶,雖然按照“官樣”制作,但多數(shù)民窯產(chǎn)品不及官窯精細規(guī)整,只有少數(shù)精品能夠接近官窯的水平。

二是紋飾。紋飾中最典型的是纏枝花卉紋(纏枝蓮、纏枝牡丹),畫在瓶、罐上的纏枝花卉相對比較精細,有些精品幾乎完全按照“官樣”描繪,只是畫工不如官窯細致。畫在盤碗上的纏枝花卉對藍本進行了高度簡化,但從畫面結(jié)構(gòu)上仍能分辨出模仿官窯紋樣的痕跡。

三是青花色調(diào)。民窯青花受永宣官窯影響總體色調(diào)趨于濃重,畫面中也經(jīng)常出現(xiàn)局部泛黑的情況,但由于青花原料的限制,無法體現(xiàn)出“蘇麻離青”藍中泛黑深沉濃艷的色調(diào)。

永宣官窯青花是中國青花發(fā)展史上一個非常重要的里程碑。它不僅影響了當(dāng)時民窯青花的發(fā)展走向,也成為后世官、民窯競相模仿的對象。根據(jù)現(xiàn)有的資料,官窯模仿永宣青花最早見于成化時期,“后朝官窯瓷器上書寫前朝年號款的現(xiàn)象始于成化時期,以后各朝頗為流行”10。從北京故宮博物院的藏品中可以看到正德仿宣德,萬歷仿永宣以及大量清代康、雍、乾三朝官窯仿永宣青花的作品11,而清代民窯仿永宣青花的作品更是比比皆是、數(shù)不勝數(shù)。永宣官窯青花的藝術(shù)魅力由此可見一斑(圖13至圖17)。

明代自洪武御窯廠建立直至萬歷晚期御窯廠衰敗,包括永宣青花在內(nèi)的官窯產(chǎn)品一直深刻地影響著民窯瓷器。精美的“官樣”瓷器為民窯提供了可供模仿的藍本,但同時也在一定程度上扼殺了民窯自己的創(chuàng)造性??v觀15世紀、16世紀的民窯青花,唯正統(tǒng)、景泰、天順時期紋飾豐富多彩,有些精品堪與官窯比肩,而其他時期具有個性的產(chǎn)品相對較少。進入17世紀后,官窯的衰敗使民窯失去了長期以來依賴的“官樣”模本,自己的創(chuàng)造力才得以真正發(fā)揮,從而進入景德鎮(zhèn)民窯青花發(fā)展的黃金時期。

注釋:

1.關(guān)于景德鎮(zhèn)御窯廠建立的時間及窯場的性質(zhì),目前有洪武二年(1369)說、洪武末年說、洪武三十五年(1402)說、宣德初年說四種。詳見王光堯.明代宮廷陶瓷史[M].北京:紫禁城出版社,2010. 第四章第一節(jié).

2.2014年,考古工作者在景德鎮(zhèn)御窯遺址珠山北麓首次發(fā)現(xiàn)了正統(tǒng)、景泰、天順地層,從而使“空白期”官窯的面貌日漸清晰??脊刨Y料顯示,“出土瓷片大致可分為兩類,一類與永樂、宣德御窯瓷器面貌接近,另一類則與成化御窯瓷器風(fēng)格相似”。正如耿寶昌先生所言:“關(guān)于正統(tǒng)、景泰、天順三朝瓷器的分期斷代,應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系前朝宣德和以后明代中期的官民窯特征來審度。應(yīng)當(dāng)說,正統(tǒng)時期的風(fēng)格比較接近于宣德晚期,天順的風(fēng)格與成化和弘治時相似,而景泰一朝瓷器的風(fēng)格則介于兩者之間?!闭y(tǒng)、景泰、天順三朝總共歷時不足三十年,因此對“空白期”瓷器的斷代應(yīng)采取相對寬泛的尺度,如宣德晚期至正統(tǒng)、景泰至天順、天順至成化等,而不應(yīng)過于苛求絕對化.

3.穆青, 湯偉建.明代民窯青花[M].河北:河北人民出版社,2000.圖2.

4.《明英宗實錄》卷四十九正統(tǒng)三年丙寅條:“命都察院出榜,禁江西瓷器窯場燒造官樣青花白地瓷器于各處貨賣”.

5.香港藝術(shù)館收藏的這件“蒜頭瓶”在以往出版物中都定名為“長頸瓶”或“膽瓶”,其實是因蒜頭部分殘斷經(jīng)鋸口處理所致。參見江西省博物館,香港中文大學(xué)文物館. 江西元明青花瓷[M]. 2002.圖43.

6.王光堯.明代宮廷陶瓷史[M].北京:紫禁城出版社,2010:138.

7.《明英宗實錄》卷四十九.

8.《明英宗實錄》卷一六一.

9.明太祖朱元璋將其子孫分封于全國各地就藩,其中湖北省鐘祥市梁莊王朱瞻垍墓、江西省新建縣寧惠王朱磐烒墓以及廣西桂林市靖江王墓等藩王墓中,均出土過精美的民窯青花瓷器。

10、11.故宮博物院編著.故宮藏傳世瓷器真贗對比·歷代古窯址標(biāo)本圖錄[M].北京:紫禁城出版社,1998.

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