鐘夏

摘要：幾何形態(tài)標(biāo)志出現(xiàn)在我們的日常生活中，它表示著信息的傳達(dá)，也是創(chuàng)作者精神內(nèi)涵的寄托。幾何形態(tài)是一種純抽象的、思維的產(chǎn)物，從原始社會(huì)一直到信息發(fā)達(dá)時(shí)代，從幾何形態(tài)標(biāo)志出現(xiàn)的那天，幾何形態(tài)對(duì)我國(guó)來說有著舉足輕重的地位。這是人類思維在進(jìn)化的過程中對(duì)社會(huì)事物上升到抽象的產(chǎn)物，因而幾何形態(tài)更為簡(jiǎn)單、明了，也較符合當(dāng)下的流行趨勢(shì)。本文主要探究幾何形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，深度發(fā)掘幾何形態(tài)所具有的創(chuàng)意表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：幾何形態(tài)；標(biāo)志設(shè)計(jì)；方法研究

中圖分類號(hào)：J524.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2022） 03-0090-04

Research on Design Method of Geometric Form Mark

ZHONG Xia（Wuhan Police Officer Vocational College， Wuhan 430040， China）

Abstract： Geometric form signs appear in our daily life， it represents the transmission of information， but also the spirit of the creator sustenance. Geometric form is a kind of pure abstract， the product of thinking， from primitive society until today’s information developed era， from the appearance of geometric form signs， geometric form has a significant impact on China. It’s a product of the evolutionary rise of the human mind to abstract social food. Thus geometric form is more simple， clear， but also more in line with the current trend. This paper mainly explores the geometric shape logo design form of expression， depth excavation geometry has creative expression

Key words： geometry； logo design； methods study

幾何形態(tài)存在于現(xiàn)實(shí)生活與自然界中，凡是肉眼能看到的形態(tài)中都有幾何形態(tài)的存在，在平面設(shè)計(jì)中幾何形態(tài)有著極為重要的地位。本文通過幾何形態(tài)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)視覺傳達(dá)的作用及重要性的分析，體現(xiàn)幾何形態(tài)與意義相結(jié)合所表現(xiàn)出的標(biāo)志設(shè)計(jì)中的價(jià)值。幾何形態(tài)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是中國(guó)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在當(dāng)前時(shí)代背景下的必然趨勢(shì)，是對(duì)幾何形態(tài)充分理解基礎(chǔ)上的藝術(shù)設(shè)計(jì)。因此，發(fā)揮幾何形態(tài)這個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素形態(tài)與意義相結(jié)合的特性，體現(xiàn)簡(jiǎn)約之美，既有美學(xué)意義，又有商業(yè)意義[1]。

而現(xiàn)代中國(guó)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)民族古老的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時(shí)用國(guó)際化平面設(shè)計(jì)的視覺語言將該文化充分展現(xiàn)出來，與時(shí)俱進(jìn)，這是當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)師不得不考慮的一個(gè)主要問題。

對(duì)幾何形態(tài)傳達(dá)的直觀感受理解不深，從而忽略了簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)產(chǎn)生的視覺感受。在標(biāo)志設(shè)計(jì)的領(lǐng)域里，傳達(dá)信息的本意已經(jīng)位居二線，更多的是眼花繚亂，無法辨認(rèn)的圖形的堆砌，只注重“形式”而不注重“形態(tài)”的設(shè)計(jì)手法無從尋找圖形所要表達(dá)的真正意義。

幾何形態(tài)是最為原始的現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)元素，也是最易于識(shí)別的設(shè)計(jì)元素，最易于產(chǎn)生多類組合的設(shè)計(jì)元素[2]。

1 “簡(jiǎn)”的思想優(yōu)勢(shì)

Less is more，這是著名的建筑師米斯·凡德洛說過的一句話，意思是“少即多”，這體現(xiàn)了一種提倡簡(jiǎn)單，反對(duì)過度裝飾的設(shè)計(jì)理念。

威廉·何加斯在《美的分析》中說道：“如果使單純與多樣結(jié)合起來，單純就會(huì)使人喜歡，因?yàn)樗芴岣叨鄻咏o予人的快感，使眼睛能夠更輕松地感受多樣性?！薄皢渭兩踔量梢再x予多樣以美，使多樣更加便于接受。藝術(shù)作品總是在追求單純，因?yàn)樗苁箖?yōu)雅的形狀不顯得混亂。”他的觀點(diǎn)說明了簡(jiǎn)單的東西往往比復(fù)雜的東西帶給人們更多的享受[4]。

“簡(jiǎn)化”往往具有某種對(duì)立于“簡(jiǎn)單”的另一種意思，被看作是藝術(shù)品的一個(gè)極重要的特征。風(fēng)格成熟的藝術(shù)表面上看上去的“簡(jiǎn)單”，其實(shí)卻是很復(fù)雜的。

在藝術(shù)與設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史中，不難發(fā)現(xiàn)幾何形態(tài)為藝術(shù)工作者所重視的例子。至上主義繪畫把藝術(shù)從“一切社會(huì)學(xué)或唯物主義的聯(lián)系中解放出來，尋找一種新的象征符號(hào)”，運(yùn)用方形，圓形，三角形這些“新象征符號(hào)”作為繪畫的基本因素，而這一理論，又對(duì)包豪斯設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響，象征，簡(jiǎn)潔的幾何形處理風(fēng)格成為歐洲包豪斯所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這都是因?yàn)閹缀涡螒B(tài)的悠久文化涵義令它們本身具有感召力和純粹的設(shè)計(jì)表現(xiàn)力。

為一個(gè)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，最先接觸的是產(chǎn)品，接收到的是產(chǎn)品文化，企業(yè)文化。這時(shí)需要思考的是，設(shè)計(jì)是為何而服務(wù)的，設(shè)計(jì)離不開產(chǎn)品，產(chǎn)品的服務(wù)人群，服務(wù)市場(chǎng)是什么，這是一個(gè)方向性，指導(dǎo)性的問題，在標(biāo)志設(shè)計(jì)過程的前期，同類產(chǎn)品的標(biāo)志的比較和參考也是非常重要的，對(duì)標(biāo)志的創(chuàng)作來源于過去的經(jīng)歷和歷史的沉淀。

如今，在標(biāo)志設(shè)計(jì)的領(lǐng)域里，傳達(dá)信息的本意已經(jīng)位居二線，更多的是眼花繚亂，無法辨認(rèn)的圖形的堆砌，無從尋找圖形所要表達(dá)的真正意義。設(shè)計(jì)必須滿足產(chǎn)品相關(guān)的大多數(shù)人的心態(tài)，而不僅僅是滿足少數(shù)人。在確定了設(shè)計(jì)元素后，如何利用幾何方式展示出標(biāo)志的形態(tài)，必須對(duì)幾何形的形態(tài)和意義進(jìn)行區(qū)分和研究以便設(shè)計(jì)時(shí)的選擇。

2 簡(jiǎn)潔的藝術(shù)語言

在最初選擇標(biāo)志的基本形態(tài)時(shí)，會(huì)根據(jù)所選擇的元素進(jìn)行形態(tài)上的調(diào)整。對(duì)平面設(shè)計(jì)上的感受，一定是從對(duì)形的感受開始的。純粹的形所產(chǎn)生的簡(jiǎn)潔的視覺語言能夠強(qiáng)化設(shè)計(jì)的特征，使人的視覺在短時(shí)間內(nèi)受到視覺沖擊。這種短時(shí)間內(nèi)的視覺上的沖擊，要求幾何形態(tài)的極簡(jiǎn)化[1]。

后印象派大師塞尚的藝術(shù)理念：強(qiáng)調(diào)物質(zhì)本質(zhì)的構(gòu)造關(guān)系，運(yùn)用幾何形態(tài)來概括一切物象。再?gòu)?fù)雜的物體都可以用最單純的幾何形態(tài)概括出來。

事物都是在性質(zhì)上、形態(tài)上或邏輯上具有某種聯(lián)系，形態(tài)是進(jìn)行想象的基本材料，由于形態(tài)的體現(xiàn)是通過感知獲得的，這就要求平時(shí)要多觀察、多積累。將性質(zhì)、外形有某種相似性的形態(tài)跟幾何形態(tài)進(jìn)行關(guān)聯(lián)的聯(lián)想；在邏輯上有某種關(guān)聯(lián)的幾何形態(tài)進(jìn)行聯(lián)想。

例如，中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志（圖1），標(biāo)志形態(tài)是由中國(guó)古代吉祥圖形“盤長(zhǎng)”紋樣（圖2）演變而來，“盤長(zhǎng)”是佛教八寶的“八吉祥”之一，具有“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，相輔相成”的本意。復(fù)雜的“盤長(zhǎng)”最終形成的標(biāo)志形態(tài)為：四個(gè)方形，六個(gè)圓形交織相錯(cuò)。從一個(gè)復(fù)雜的形態(tài)，最終完成設(shè)計(jì)后形成如此簡(jiǎn)潔的可分析為簡(jiǎn)單的幾何形的形態(tài)[8]。

從這個(gè)標(biāo)志形態(tài)的簡(jiǎn)化，更加能夠確定，一件物體的真實(shí)形狀是由它的基本空間特征所構(gòu)成的。人的眼睛往往一眼抓住的是眼前物體的粗略的結(jié)構(gòu)本質(zhì)，是十分簡(jiǎn)單和規(guī)則的圖形。只要將這些圖形以一種清晰、鮮明的輪廓，即幾何形態(tài)呈現(xiàn)在眼前。那么清晰、鮮明的輪廓線構(gòu)成的簡(jiǎn)化了的幾何形態(tài)，一定能抓住人的眼球，給人準(zhǔn)確的視覺感受。

3 豐富的藝術(shù)內(nèi)涵

各種幾何形態(tài)在形態(tài)上有著明顯的差異，形態(tài)差異的突出，能夠使意義有更廣闊的擴(kuò)展范圍。在當(dāng)今的眾多標(biāo)志設(shè)計(jì)作品中，不難發(fā)現(xiàn)許許多多運(yùn)用幾何形態(tài)創(chuàng)作出的優(yōu)秀設(shè)計(jì)之作，他們的共同點(diǎn)都是形態(tài)為極簡(jiǎn)的幾何形態(tài)，但意義和內(nèi)涵卻十分豐富。

匯豐銀行的六角形標(biāo)志（圖3），中央兩個(gè)紅色的三角形尖角相對(duì)，是以沙漏為設(shè)計(jì)元素簡(jiǎn)化而成，象征著財(cái)富的不斷積聚；兩旁各有一個(gè)紅色三角形，尖角分別指向左右兩邊，象征業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展。在杰出華人設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)中，幾何形態(tài)也被成功的運(yùn)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中，他多次利用基本幾何形與意義相結(jié)合的手段把作品的思想發(fā)揮的淋漓盡致。如：中國(guó)銀行行標(biāo)（圖4），行標(biāo)由圓形，方形兩種幾何形組成，從總體上看是古錢的形狀，代表著銀行；方形與圓形相疊，圓形中的直線與方形形成“中”字，代表著中國(guó)；外圓的設(shè)計(jì)表明中國(guó)銀行面向全球的性質(zhì)。靳與劉設(shè)計(jì)顧問公司的司標(biāo)（圖5）非常能體現(xiàn)幾何形態(tài)的運(yùn)用與意義巧妙結(jié)合發(fā)揮設(shè)計(jì)多種含義的效果。公司的司標(biāo)由兩個(gè)方形，八個(gè)圓形組成，表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作精神。兩個(gè)方形的疊透，象征兩個(gè)合伙人的合作，亦表現(xiàn)設(shè)計(jì)師與客戶的緊密關(guān)系，八個(gè)圓形排列在每一個(gè)方角的位置，代表了設(shè)計(jì)師服務(wù)八方不同行業(yè)和多元化的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。這個(gè)設(shè)計(jì)的意義結(jié)合了中國(guó)吉祥圖案中“八吉祥”之一的“方勝”，有勝利的象征，并代表著“同心雙合，彼此相通”。司標(biāo)簡(jiǎn)潔而具有理性結(jié)構(gòu)，表達(dá)了公司以“量身定造，以人為本”的概念及與客戶緊密合作，共同創(chuàng)造適合企業(yè)文化的形象[6]。

除了這些經(jīng)典的標(biāo)志，一些新興的標(biāo)志也用了同樣的極簡(jiǎn)幾何形態(tài)與意義相結(jié)合手法，如：Gigi新成立的工作室，Gmajor娛樂有限公司的新標(biāo)志（圖6），此標(biāo)志是由香港首席設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)先生設(shè)計(jì)，用圓形與圓形的切割及組合體現(xiàn)Q字母，配色特別選用Gigi喜歡的紅色配黑色。體現(xiàn)Gigi一直給人的典雅、大方、知性的形象，簡(jiǎn)單利落的設(shè)計(jì)與之相符。探索歷史頻道新的標(biāo)志形象（圖7），采用了首字母D以及日歷翻頁的效果，而D字母運(yùn)用了幾何形態(tài)的極簡(jiǎn)化，兩個(gè)幾何形態(tài)的疊加，象征著翻開歷史的一頁[5]。

幾何形態(tài)在不同的環(huán)境下，能夠表現(xiàn)出不同的意義，這種意義是不同環(huán)境下所表現(xiàn)的視覺信息。形與形之間的組合，必定需要與意義完美的結(jié)合，才能帶給人聯(lián)想和想象，帶給人心理上思想上的沖擊和更深層次的印象。在標(biāo)志的設(shè)計(jì)過程中，這些觀念的形成影響了設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)語匯，創(chuàng)作中以設(shè)計(jì)出一個(gè)既有簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)，又蘊(yùn)含著容易引起人們共鳴的世代相傳的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的標(biāo)志為方向。力求從標(biāo)志中得到形到意的延伸，使運(yùn)用的幾何形態(tài)能夠準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)視覺信息、內(nèi)在涵義。

4 幾何形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在食品包裝中的運(yùn)用

在食品包裝中，幾何形態(tài)能夠更直觀地、更真實(shí)地、更準(zhǔn)確地傳達(dá)食品的信息，其主要通過攝影圖片、繪畫等表現(xiàn)形式，能夠真實(shí)的表現(xiàn)出食品的外觀、材料和品質(zhì)。幾何形態(tài)的形象逼真，色彩的層次豐富，在視覺上給人一種吸引力，是推銷商品的手段之一，因此，在食品包裝中，幾何形態(tài)標(biāo)志的加入會(huì)給包裝增添附加價(jià)值。幾何形態(tài)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性使食品包裝更富有美感，使每一種食品都有著鮮明的特色與獨(dú)特的外觀，在視覺上給顧客一種更好的消費(fèi)體驗(yàn)。

5 結(jié)語

本文詮釋了對(duì)幾何形態(tài)的標(biāo)志設(shè)計(jì)觀念的形成，闡明了最原始的幾何形態(tài)及自身所演變出的種種形態(tài)積淀了深厚的物質(zhì)文化，積聚了從古到今的傳統(tǒng)觀念，所表現(xiàn)出的心理感受和視覺語言，從最根本上能夠提高圖形運(yùn)用上的表現(xiàn)力、交流力，對(duì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中更好的把握視覺語言和傳達(dá)意義有著很大幫助。希望通過此次設(shè)計(jì)實(shí)踐，在今后的平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用幾何形態(tài)所產(chǎn)生的語言創(chuàng)作出視覺感受更加鮮明，意義更加豐富的設(shè)計(jì)作品。

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