摘要：秦兵馬俑，展現(xiàn)著秦始皇“統(tǒng)一六國，威震四?！钡男坌膲阎荆枪糯鷮憣?shí)風(fēng)格的集中反映，在世界寫實(shí)雕塑藝術(shù)中處于十分重要的地位。觀眾在面對如此龐大規(guī)模的軍隊(duì)和不怒自威的將士時(shí)，必定會(huì)被其磅礴氣勢所震撼。在秦兵馬俑的創(chuàng)作過程中，遵循寫實(shí)主義風(fēng)格要求，根據(jù)秦軍將士的真實(shí)形象來雕塑真馬和真人，實(shí)現(xiàn)極高的寫實(shí)水平?；诖耍疚囊郧乇R俑作為具體研究對象，著重研究其文化內(nèi)涵、藝術(shù)特征以及寫實(shí)性等。

關(guān)鍵詞：秦兵馬俑;雕塑;文化;寫實(shí)

一、引言

秦兵馬俑的成功挖掘，使得人們對于中國傳統(tǒng)雕塑的看法發(fā)生了徹底的變化。如此寫實(shí)的中國藝術(shù)震驚了各國人民，中國有了屬于自己的“赫爾美斯”。在大致相同的歷史時(shí)期，希臘與中國均出現(xiàn)了極其生動(dòng)的雕塑造型。自古以來，東西方社會(huì)都在各自的土地上創(chuàng)造了屬于人類文明的奇跡。其根本差別在于，希臘雕塑得到全球的公認(rèn)，且將其視作歐洲文明“搖籃”，而秦兵馬俑若不是突然間的發(fā)現(xiàn)，對于中國文化而言將會(huì)是巨大的損失。秦兵馬俑出土后，便引起各國藝術(shù)家的關(guān)注，它除了具有極其重要的歷史考古價(jià)值外，還有著十分獨(dú)特的藝術(shù)魅力。秦兵馬俑的寫實(shí)性驚詫全球，其乃現(xiàn)階段中國美術(shù)史上首批大規(guī)模出土的寫實(shí)雕塑。

二、秦兵馬俑的文化內(nèi)涵

黃河是公認(rèn)的中華文明“發(fā)源地”，秦兵馬俑在此流域出土，意味其蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化元素。秦兵馬俑是秦朝文化、政治、喪葬以及宗教等各項(xiàng)禮儀制度的集中反映，并且含有中華文化的諸多要素。

在中華文化的發(fā)展歷程中，秦兵馬俑有著十分重要的價(jià)值，堪稱中華文明發(fā)展的重要里程碑。秦兵馬俑在中華文化中具有重大的價(jià)值：首先，在中國喪葬歷史中，秦兵馬俑是首次以大量陶土雕塑來取代真人殉葬的，有著極其顯著的進(jìn)步意義;在夏商時(shí)期，通常采取真人陪葬的形式，手段十分殘忍;秦兵馬俑的創(chuàng)作，在人性復(fù)蘇及解放方面具有極其重要的歷史意義。其次，秦兵馬俑坑是迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的陪葬坑，以“數(shù)量龐大、場面宏大、造型傳神”而聞名天下，集中體現(xiàn)了秦朝政治、軍事的盛況。最后，相較于同階段的世界文明，秦兵馬俑的藝術(shù)水平與古希臘、古羅馬的藝術(shù)品相比，具有更加的東方文化特色。

三、秦兵馬俑雕塑的寫實(shí)藝術(shù)特征

從寫實(shí)主義角度來看，秦兵馬俑雕塑最主要的特點(diǎn)是“以現(xiàn)實(shí)為準(zhǔn)，浩大、真實(shí)”。無論是將士的面部表情還是比例和造型，均與實(shí)際人物非常相似，反映出秦王對“真”的喜好;秦兵馬俑有著十分龐大的規(guī)模，展示出秦王對“大”的偏好。在“真”“大”的具體標(biāo)準(zhǔn)下，秦兵馬俑雕塑表現(xiàn)出如下寫實(shí)藝術(shù)特征：

第一，寫實(shí)和不完全寫實(shí)的高度統(tǒng)一。在秦兵馬俑雕塑創(chuàng)作過程中，弧面形狀應(yīng)用較多，省去大量比較復(fù)雜的細(xì)節(jié)，進(jìn)而使得秦兵馬俑展示出從內(nèi)到外的極大張力。所以，秦兵馬俑的寫實(shí)性，是以客觀對象為切入點(diǎn)，又并非是對客觀對象的完全抄襲，而是“神、形”的互相結(jié)合。此類“清晰、簡單”的造型模式，讓秦兵馬俑具備更強(qiáng)的整體性，再加上整齊的排列形式，大大強(qiáng)化了其視覺沖擊感。第二，在秦兵馬俑雕塑創(chuàng)作中，以塊面提升力量感。在秦兵馬俑中，除極少的立射俑和跪射俑以外，大部分展示的是“筆直站立、昂首挺胸”的造型。對于將士身軀部分的塑造，則以概括式塊面完成，進(jìn)而展示出秦兵馬俑的堅(jiān)毅風(fēng)姿，并且還會(huì)給人以隨時(shí)準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗的感覺。第三，秦兵馬俑中極易被人所忽略的，是對將士內(nèi)在性格的塑造。對于整齊分布的秦兵馬俑，因?yàn)槠湟?guī)則性的列陣，極易讓觀眾誤以為其是量產(chǎn)的，為完全相同的復(fù)制品。然而，走上前去仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)所有秦兵馬俑的面容、身形、模樣以及表情等，均有著自身的特征。秦朝工匠不但雕塑大量的人物造型，同時(shí)還針對人物心理和性格進(jìn)行細(xì)致的刻畫。所以說，秦兵馬俑具有“統(tǒng)一中見差異、壯闊中見細(xì)致”的特點(diǎn)。恰是由于秦兵馬俑的細(xì)膩與寫實(shí)，使其形成了特殊的藝術(shù)魅力。第四，秦兵馬俑雕塑具有極強(qiáng)的個(gè)性，且有著明顯的特征。根據(jù)當(dāng)前已經(jīng)出土的秦兵馬俑可以發(fā)現(xiàn)，其最主要的特點(diǎn)如下：不管是士兵還是戰(zhàn)車和戰(zhàn)馬，均與現(xiàn)實(shí)存在的客觀對象有著相同的尺寸。這不僅反映出秦朝雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及秦始皇對于陪葬雕塑的高度關(guān)注，同時(shí)還體現(xiàn)出秦朝時(shí)期人們的務(wù)實(shí)精神以及實(shí)用主義。除此以外，“大”也是秦兵馬俑雕塑所追求的特色，此種“大”并非是指單個(gè)陶馬多大、陶俑多高，而是宏觀層面的“大”。8000多件與真馬、真人、真車十分相似的兵馬俑整齊分布排列，看上去好像顯得比較突兀，然而事實(shí)上，卻是對當(dāng)時(shí)軍隊(duì)盛況的真實(shí)還原及重現(xiàn)。

四、秦兵馬俑雕塑的寫實(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)

1.逼真、傳神的表現(xiàn)手法

截至當(dāng)前，已發(fā)現(xiàn)的秦兵馬俑多達(dá)8000多件，其完全是根據(jù)現(xiàn)實(shí)騎兵和武士的形象來進(jìn)行塑造的。秦兵馬俑形象是以秦代軍隊(duì)為基礎(chǔ)而塑造的，陶俑的大小、外形與真實(shí)的人和馬基本相似。秦代工匠在對客觀對象進(jìn)行細(xì)致觀察以后，在感悟和目測的前提下開展陶俑創(chuàng)作。工匠們首先將泥制作成泥坯;其次，采取堆塑、貼塑、挖刻以及刻畫等形式，對騎士和武士的戎裝進(jìn)行塑造。陶俑的高度通常在1.8米左右，最高的可以達(dá)到2米，基本上都是彪形大漢。其中，陶馬的長度為2.03、高度為1.72米，四蹄矯健、馬身堅(jiān)實(shí)，比例相對勻稱，警覺有神;將軍俑的身高為1.96米，凝神沉思、巍然佇立，給人以威武、堅(jiān)毅的感覺。

陶俑不但身體比例和現(xiàn)實(shí)武士十分類似，而且其身軀造型與當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)造型更加類似。從武士俑來看，其盔甲就像是完全真實(shí)的戰(zhàn)甲，其中所有甲片均有著清晰的邊緣、整齊的形狀，甲片和甲片間用“索”進(jìn)行連接，從而使得戰(zhàn)士的后背與前胸完全被覆蓋住。秦國的戰(zhàn)甲相較于其他國家，顯得更加簡單和輕便，著重對后背與前胸進(jìn)行保護(hù)。武士俑武器使用也均出自實(shí)物，其發(fā)型、服飾都與真實(shí)事物相似，姿態(tài)看上去十分自然。

2.雕塑與彩繪相結(jié)合

秦兵馬俑的塑造理念，對商周時(shí)期青銅器的裝飾手法及傳統(tǒng)陶塑加以傳承，并且，秦兵馬俑還對后代雕塑藝術(shù)的進(jìn)步、發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。兩漢時(shí)期畫像石中的圖案大都采取“線、繪”結(jié)合的形式，對于刻、捏、塑、貼、堆等其他方式，大都用于其他重要石窟寺廟內(nèi)佛像的發(fā)飾與服飾的塑彩結(jié)合上，直至明清甚至民國時(shí)期，民間仍在使用神龕彩。因此可以說，秦兵馬俑的寫實(shí)藝術(shù)具有“承前啟后”的重大作用。

第一，雕塑和彩繪的相互結(jié)合，具有極強(qiáng)的真實(shí)感。雖然秦兵馬俑的顏色因?yàn)槌鐾烈院笈龅窖鯕饩蜁?huì)發(fā)生氧化反應(yīng)而導(dǎo)致脫落，然而按照秦兵馬俑的出土情況可以觀察到，有些陶俑的顏色十分豐富、比較鮮艷、質(zhì)感鮮明，形成強(qiáng)烈的對比感（如圖所示）?；趯η乇R俑坑已經(jīng)成功出土的各種兵俑身軀留下的顏色進(jìn)行分析，基本上能夠掌握秦朝時(shí)期人們對于顏色的偏好。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知，秦人最喜歡的上衣顏色主要有紫色、紅色和綠色，下衣顏色為綠色，護(hù)腿同樣是綠色，表明秦人服裝以紅色、綠色、藍(lán)色、紫色為主，其中對綠色是偏愛的。秦兵馬俑手、足、面等裸露位置的顏色相對較厚，可以達(dá)到2層甚至3層。其制作工藝為：首先，制作膠底;其次，鋪設(shè)1層或者2層粉色或是白色，眼睛部位同樣是先涂白色，再以墨色將眼珠描畫出來。彩繪藝術(shù)使得陶俑的膚色和膚質(zhì)十分細(xì)膩、柔和。第二，對造型進(jìn)行合理的補(bǔ)充和修飾。秦兵馬俑的彩繪涂色需要經(jīng)過多道流程才可完成，能夠大大增加彩繪的厚度，產(chǎn)生相應(yīng)的厚度和形體相互結(jié)合，使得俑體由于線刻、削刮以及貼塑等手法所留下的生硬棱角更加顯得圓潤及順暢。第三，善于學(xué)習(xí)和參考傳統(tǒng)，是以傳統(tǒng)彩陶為前提而做出的革新和變化。

3.陶塑與大型獨(dú)立雕塑相結(jié)合

從新石器時(shí)期到先秦時(shí)期，陶塑功能已從實(shí)用性轉(zhuǎn)向玩賞性、裝飾性以及工藝性，再加上其較小的體量形態(tài)，始終都沒有能夠演變成獨(dú)立性的雕塑類別。但是，秦兵馬俑雕塑卻沿用了陶塑的手法和材質(zhì)，并憑借其宏大的規(guī)模、巨大的體量以及眾多的數(shù)量，使得陶塑概念發(fā)生徹底變化，從而產(chǎn)生了新型的雕塑風(fēng)格。陶塑材質(zhì)具有“就地取材、成本低廉”的優(yōu)勢，加之燒制技術(shù)和制作方式經(jīng)驗(yàn)的大量累積，從而使其成為秦兵馬俑塑造的首要選擇，同樣為陶塑和大型獨(dú)立雕塑的互相融合打下良好的基礎(chǔ)。一方面，秦兵馬俑借助泥條盤來塑造粗胎，再對細(xì)部進(jìn)行雕刻及覆泥。頭部與身軀是獨(dú)立分開塑造的，然后再將其組合起來，在完全陰干以后送至窯中燒制，出窯后進(jìn)行彩繪上色。從內(nèi)部的整體造型來看，秦兵馬俑全面利用了陶塑的手法和語言。另一方面，對于陶俑外部和內(nèi)胎的重復(fù)覆泥，主要使用雕塑技藝。將頭部作為重點(diǎn)塑造部位，更加生動(dòng)、真實(shí)，與內(nèi)部形體相互補(bǔ)充。大型獨(dú)立雕塑和陶塑的互相融合，其充分發(fā)揮自身獨(dú)有的優(yōu)勢，將雕塑靈活、自由的造型與陶塑概括、飽滿的基本形態(tài)相互結(jié)合，同樣也使得內(nèi)在精神和外部形象深度融合。

除此以外，還在陶塑造型語言的前提下形成了獨(dú)立的造型模式，產(chǎn)生特色鮮明的造型手法以及語言，同時(shí)對古代中國的雕塑理念形成了極其深遠(yuǎn)的影響。

五、結(jié)論

綜上所述，秦兵馬俑蘊(yùn)含著東方獨(dú)有的特色文化，在中華文明史上寫下濃墨重彩的一筆，在中華文化傳承中起著無可取代的重要作用。而從寫實(shí)藝術(shù)特征角度來看，秦兵馬俑實(shí)現(xiàn)了寫實(shí)和不完全寫實(shí)的高度統(tǒng)一，以塊面提升力量感，重視塑造士兵性格。在秦兵馬俑的寫實(shí)設(shè)計(jì)中，做到了逼真與傳神、雕塑與彩繪相結(jié)合、陶塑與大型獨(dú)立雕塑的結(jié)合。鑒于秦兵馬俑在寫實(shí)雕塑領(lǐng)域的重要?dú)v史地位，未來我們應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)寫實(shí)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，以創(chuàng)作出更高品質(zhì)的寫實(shí)雕塑作品。

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作者簡介：

蓋過，單位：吉林藝術(shù)學(xué)院，碩士，研究方向：當(dāng)代雕塑創(chuàng)作