劉 銳

（河南工業(yè)大學(xué) 漯河工學(xué)院，河南 漯河 462000）

當(dāng)下，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市建設(shè)日新月異，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大、城市功能不斷完善、城市品位不斷提升，現(xiàn)代化城市建設(shè)展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步的新輝煌。

城市是人類發(fā)展進(jìn)程中勞動(dòng)人民創(chuàng)造的文明成果之一，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的集中體現(xiàn)?！爱?dāng)今世界是城市世界。”［1］我國(guó)許多地區(qū)都把城市建設(shè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略進(jìn)行謀劃，各地依據(jù)自身特點(diǎn)，諸如區(qū)域位置、資源優(yōu)勢(shì)、文化特色、科技實(shí)力等對(duì)城市發(fā)展進(jìn)行定位。有的建設(shè)旅游城市、有的建設(shè)商業(yè)重鎮(zhèn)、有的建設(shè)數(shù)字城市、有的建設(shè)創(chuàng)意之都，作為豫中南區(qū)域性中心城市的漯河市，在建設(shè)食品名城的同時(shí)著力建設(shè)中華漢字文化名城，使城市建設(shè)凸顯文化屬性。近年來，學(xué)者們呼吁“現(xiàn)代城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)從功能城市走向文化城市?！保?］在世界各國(guó)也愈來愈重視文化軟實(shí)力這一大背景下，建設(shè)文化城市可謂順應(yīng)發(fā)展大勢(shì)，漯河市建設(shè)漢字文化名城恰逢其時(shí)。

一、中國(guó)當(dāng)代城市建設(shè)現(xiàn)狀分析

中國(guó)城市建設(shè)經(jīng)歷了由新中國(guó)成立初的緩慢發(fā)展期到改革開放后的快速增長(zhǎng)期，再到21世紀(jì)以來的發(fā)展提質(zhì)期幾個(gè)階段，中國(guó)城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)從注重安居到注重宜居的新跨越?；仡櫝鞘薪ㄔO(shè)歷史，黨和政府為了實(shí)現(xiàn)百姓居者有其屋的基本需求，初期城市建設(shè)目標(biāo)主要是為市民提供居住保障，注重樓房、道路、街區(qū)等硬件工程，城市市容出現(xiàn)了千城一面的趨同化現(xiàn)象，從南到北的城市成為鋼筋水泥的叢林。造成此弊端的主要原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后所致，城市建設(shè)者無(wú)力改變城市建設(shè)落后的局面。21世紀(jì)人民群眾對(duì)物質(zhì)生活和精神文化生活需求不斷提高，城市建設(shè)慢慢擺脫了低水平建設(shè)現(xiàn)狀，城市規(guī)劃開始重視人文景觀建造，注重城市文化品位提升。中國(guó)城市建設(shè)出現(xiàn)多元化建設(shè)格局，各地從實(shí)際出發(fā)，謀劃城市建設(shè)特色，在注重城市居住功能的同時(shí)，對(duì)城市的審美外觀也進(jìn)行了設(shè)計(jì)規(guī)劃，這在一定程度上提升了城市的品位，也滿足了人們的精神需求，大江南北出現(xiàn)了特色之城，如平遙古城、鳳凰古城，邊寨小城、民族風(fēng)情之城等，漯河依據(jù)自身產(chǎn)業(yè)特色，建設(shè)中國(guó)食品名城。

城市建設(shè)的定位依據(jù)自身的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)、自然風(fēng)貌、民族特色進(jìn)行建設(shè)，規(guī)劃難免有短視行為，存在隨意性和淺表化的缺憾。隨著社會(huì)文明程度不斷提高，城市建設(shè)在注重物質(zhì)建設(shè)的同時(shí)注重精神層面的提升，注重文化的表達(dá)?！俺鞘形幕墙ㄔO(shè)和諧城市的重要基礎(chǔ)，是城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心內(nèi)容，是城市創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，影響并決定著城市發(fā)展的前景和方向。從傳統(tǒng)的功能城市到今天的文化城市，文化已經(jīng)成為城市生活中舉足輕重的關(guān)鍵元素。”［2］因此，在城市建設(shè)上，從文化視角進(jìn)行謀劃，使城市建設(shè)呈現(xiàn)濃郁的文化格調(diào)、精神氣質(zhì)，讓城市更具神韻和靈性。作為歷史文化名城的漯河市把握時(shí)代脈搏，順應(yīng)時(shí)代潮流，建設(shè)中華漢字文化名城，如今，漯河的大街小巷、車站公園，撲面而來的是漢字文化氣息。

二、建設(shè)文化城市的意義及重要性

目前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段，具備了建設(shè)更高水平、更高層次城市的基礎(chǔ)，中國(guó)城市建設(shè)迎來了提升內(nèi)涵和品位的新時(shí)期。

（一）建設(shè)文化城市是城市建設(shè)理念的飛躍

進(jìn)入21世紀(jì)以來，各地為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大城市影響力和輻射力，在城市建設(shè)上突出本土特色，增加文化元素，這些文化元素主要體現(xiàn)在硬件設(shè)施層面，著眼于工業(yè)、商業(yè)、科技、旅游元素的設(shè)計(jì)，城市文化符號(hào)仍顯薄弱，精神元素稀缺。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位，城市建設(shè)已具備了較為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，建設(shè)文化城市勢(shì)在必行。漯河市建設(shè)“中華漢字文化名城”是建設(shè)文化城市的一個(gè)有力舉措，更是對(duì)以往城市建設(shè)只重物質(zhì)的糾偏，是建設(shè)有品位城市在思想和觀念上的飛躍。

（二）建設(shè)文化城市是對(duì)城市形象的重塑

提倡文化城市建設(shè)的發(fā)展理念，在城市外在形象建設(shè)上呈現(xiàn)“百花齊放”的城市新景觀，鄭州東城的“玉米棒”大廈，表達(dá)河南是農(nóng)業(yè)大省、糧食生產(chǎn)大省的文化意蘊(yùn)；湖南衡陽(yáng)東站的雁群建筑，是“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”的文化表達(dá)；漯河市西城區(qū)將要建設(shè)的商務(wù)大廈的外形設(shè)計(jì)為“骨笛”形狀，以象征賈湖文化遺址中出土的7000年前的骨笛。建筑物改變城市的外觀形象，增加文化符號(hào)，提升城市的美譽(yù)度。

（三）建設(shè)文化城市使城市更具靈性和魅力

文化作為精神之形態(tài)，在建設(shè)城市時(shí)，如果能凸顯文化元素，必能使城市具有思想內(nèi)涵、精神特質(zhì)和審美境界。建設(shè)文化城市就是在宏觀上以“文化”為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，使城市具有精神內(nèi)涵和文化符號(hào)。城市除了具有居住、生活、工作這些基本功能外，還要讓人舒心、愉悅、精神快樂，滿足人們的精神生活需求。一座文化城市必定是具有審美情趣、富有美感的城市，能夠陶冶人的情操，給人帶來精神滿足和心理愉悅。漯河市重視文化表達(dá)的追求，漢字成為漯河市重要的城市符號(hào)，沙澧河風(fēng)景區(qū)使城市充滿靈性和神韻。

（四）建設(shè)文化城市提升市民的生活品質(zhì)

如今中國(guó)老百姓生活水平有了極大提高對(duì)生活品質(zhì)有新的追求。城市的本質(zhì)在于，不僅要使人生活得安全、富裕、健康，還要使人感到生活得愉快、自由與有意義［1］。如今中國(guó)已經(jīng)順利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，建設(shè)文化城市正是契合人民群眾精神文化生活的需求。建設(shè)文化城市，讓城市呈現(xiàn)豐富多樣的文化元素和符號(hào)，使城市成為一個(gè)文化“大觀園”，給人以精神陶冶、心理滿足和審美快感，是一件十分有意義的事情。漯河市以許慎和漢字這張文化名片為依托，大力建設(shè)漢字文化名城，傾力打造漢字文化新景觀，精心設(shè)計(jì)漢字文化新亮點(diǎn)，已成為名副其實(shí)的漢字文化名城。

三、建設(shè)文化城市的路徑與方法

目前，建設(shè)文化城市在我國(guó)仍是一個(gè)新的課題，還沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)可供參考，建設(shè)文化城市應(yīng)在隱性工程和顯性工程兩個(gè)維度進(jìn)行謀劃。

（一）加強(qiáng)文化城市隱性工程建設(shè)

文化城市隱性工程又可稱為軟工程，是指思想性、精神性和觀念性的文化工程，具有非直觀、非形象的特點(diǎn)。較之顯性文化工程，隱性文化工程增加城市文化神韻，是文化城市更深邃、更持久、更有魅力和更有個(gè)性的工程植根于城市的歷史、現(xiàn)在和未來，如何建設(shè)文化城市的隱性工程呢？

1.確立城市精神

城市精神是一個(gè)城市的靈魂，反映城市的文化風(fēng)貌和發(fā)展理念，讓人感受城市的歷史文脈，地理風(fēng)貌、現(xiàn)實(shí)愿望和理想追求。如襄樊城市精神是“淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)”，源于諸葛亮曾在襄陽(yáng)市隆中隱居多年；昆明城市精神是“春融萬(wàn)物、和諧發(fā)展、敢為人先、追求卓越”，既體現(xiàn)了“春城”的城市自然氣候特色，又體現(xiàn)了昆明人“敢為人先、追求卓越”的時(shí)代精神；岳陽(yáng)城市精神是“先憂后樂、團(tuán)結(jié)求索”，源于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，“團(tuán)結(jié)求索”體現(xiàn)岳陽(yáng)人的時(shí)代精神；漯河城市精神是“崇文尚德，務(wù)本圖強(qiáng)”，內(nèi)涵豐富，啟示性極強(qiáng)，既體現(xiàn)了漯河的文化和思想傳統(tǒng)，又彰顯了新時(shí)代漯河人奮發(fā)圖強(qiáng)的精神風(fēng)貌。城市精神的確立，對(duì)內(nèi)能凝聚人心，激發(fā)市民干事創(chuàng)業(yè)精神，凸顯文化特色，引領(lǐng)城市發(fā)展；對(duì)外讓人了解這個(gè)城市的精神氣質(zhì)，文化血脈，加深對(duì)這個(gè)城市的印象。當(dāng)下我國(guó)大多城市都有自己精神的表達(dá)，這是一個(gè)值得稱許的文化現(xiàn)象。

2.選擇城市文化建設(shè)項(xiàng)目

在城市發(fā)展戰(zhàn)略頂層設(shè)計(jì)方面，國(guó)家設(shè)立了全國(guó)文明城市、優(yōu)秀旅游城市、歷史文化名城、國(guó)家園林城市、雙擁模范城市、全國(guó)衛(wèi)生城市、全國(guó)森林城市等榮譽(yù)稱號(hào)，意在提升城市的品位，增加城市內(nèi)涵，塑造城市良好形象，突出城市的文化意蘊(yùn)。漯河市爭(zhēng)創(chuàng)了“全國(guó)文明城市”“全國(guó)綠化模范城市”“國(guó)家園林城市”“中國(guó)食品名城”“中國(guó)特色魅力城市”等，2015年又獲得全國(guó)唯一一家“中國(guó)漢字文化名城”榮譽(yù)稱號(hào)，城市文化內(nèi)涵和品位得到了有效提升。

3.加強(qiáng)本土文化繼承與弘揚(yáng)

一個(gè)城市有一個(gè)城市的歷史，一個(gè)城市有一個(gè)城市的文化?！爸袊?guó)城市無(wú)不生長(zhǎng)于特定的地域中或者說處于不同的地域文化哺育之中?！保?］江蘇徐州的彭祖文化、兩漢文化，河南洛陽(yáng)、開封的古都文化，黑龍江大慶的石油文化，浙江紹興的越文化，江西井岡山的紅色文化等，都是極具地方特色的本土文化，城市規(guī)劃者要加強(qiáng)對(duì)本土文化的挖掘，把本土文化繼承與弘揚(yáng)作為建設(shè)文化城市的重要內(nèi)容。漯河“文物資源豐富，以賈湖遺址、彼岸寺經(jīng)幢、小商橋、三絕碑及受禪臺(tái)、許慎墓為代表的190余處文物古跡，處處博大精深?！保?］漯河的“許慎文化既是漯河的本土文化，又是中原文化和中華文化的重要組成部分?！保?］影響力不斷增強(qiáng)。漯河大力繼承與弘揚(yáng)許慎文化，建設(shè)許慎文化園、召開“許慎文化國(guó)際研討會(huì)”、成立許慎文化學(xué)院等，各項(xiàng)建設(shè)卓有成效。

4.提升市民文化素質(zhì)

建設(shè)文化城市，除了確立城市精神、爭(zhēng)創(chuàng)城市榮譽(yù)稱號(hào)和弘揚(yáng)本土文化外，最為重要的是提升市民文化素質(zhì)，這是隱性文化工程的重中之重，只有提高全體市民的文化素質(zhì)，才能使城市成為真正的文化城市。那么，如何才能有效提升市民的文化素質(zhì)呢？要引導(dǎo)市民養(yǎng)成愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣，倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí)的理念，讓熱愛學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的精神成為城市風(fēng)尚。漯河市成立市民學(xué)校、社區(qū)學(xué)校，組織市民學(xué)習(xí)；依托中小學(xué)校，通過“小手牽大手”工程，有效促進(jìn)市民文化素質(zhì)和文明素質(zhì)的提高；發(fā)揮市圖書館、高校圖書館和新華書店等文化載體的作用，邀請(qǐng)名家講學(xué)，鼓勵(lì)民間學(xué)者舉辦各類專題講座。通過這些活動(dòng)的舉辦和開展，有效推動(dòng)市民學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提升市民的文化素養(yǎng)、文明素養(yǎng)。

“從理論層面看，城市文化是一個(gè)價(jià)值概念，是城市市民在長(zhǎng)期的生活過程中，共同創(chuàng)造的具有城市特點(diǎn)的文化模式。”［6］市民文化素養(yǎng)直接影響城市文化形象，它是文化城市的形象，比城市榮譽(yù)招牌更重要、意義也更大。建設(shè)文化城市的隱性工程，漯河做了有益探索，還需要在建設(shè)過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，使文化隱性工程建設(shè)更有特色和更富成效。

（二）加強(qiáng)文化城市顯性工程建設(shè)

建設(shè)文化城市應(yīng)“軟硬兼施”，一方面要加強(qiáng)隱性（軟工程）文化工程建設(shè)，另一方面要注重顯性（硬工程）文化工程建設(shè)。顯性文化工程指城市雕塑、樓房、廣場(chǎng)、“城市家具”（公交站牌、街道護(hù)欄、廣告牌匾）等。顯性文化工程具有直觀、形象和具體的特性，易于受眾感受和理解。那么，如何實(shí)施顯性文化工程建設(shè)呢？

1.通過建設(shè)市標(biāo)和雕塑以凸顯文化元素

基于建設(shè)文化城市的需要，設(shè)立城市市標(biāo)、雕塑是建設(shè)顯性文化的又一路徑。城市市標(biāo)和雕塑設(shè)計(jì)讓受眾了解這個(gè)城市的獨(dú)特文化和悠久歷史，如廣州的“五羊石像”雕塑、江蘇宿遷的“霸王舉鼎”雕塑等。城市市標(biāo)設(shè)立在城市中心地帶或核心區(qū)域，如鄭州二七紀(jì)念塔就在鄭州繁華商業(yè)區(qū)的核心位置。

在城市市標(biāo)建設(shè)上，漯河市起步較晚。目前，有關(guān)職能部門及專家設(shè)計(jì)論證，把漯河市標(biāo)設(shè)計(jì)為“書卷”體，源于許慎的《說文解字》，代表了漯河本土文化；或者設(shè)計(jì)為“笛子”形狀，因?yàn)橘Z湖遺址出土的“骨笛”有7000多年歷史，體現(xiàn)了漯河歷史的悠久。設(shè)立城市市標(biāo)和雕塑，能增加城市文化內(nèi)涵，給市民帶來美感享受。城市市標(biāo)和雕塑是一個(gè)城市的標(biāo)志物，是從一大堆可能元素中挑選出來的，因此其關(guān)鍵的物質(zhì)特征具有單一性，在某些方面具有唯一性，或是在整個(gè)環(huán)境中令人難忘［7］60，均具有唯一性和單一性，其他地方無(wú)法復(fù)制。當(dāng)下，市標(biāo)和雕塑建設(shè)成為凸顯城市文化元素、提升城市文化品位的一條重要路徑。

2.通過重要建筑物設(shè)計(jì)以凸顯文化元素

建設(shè)樓房和高大建筑物時(shí)，注意文化元素設(shè)計(jì)，凸顯傳統(tǒng)文化、本土文化、現(xiàn)代文化和時(shí)尚文化，如湖北武漢站的鳥形設(shè)計(jì)、湖南衡陽(yáng)東站的雁陣設(shè)計(jì)都是極具文化意涵的建筑設(shè)計(jì)。漯河高鐵站旁的骨笛形狀商務(wù)大廈，既有實(shí)用功能，又有宣傳本土文化的功能，別具匠心。在重要建筑物和道路節(jié)點(diǎn)上進(jìn)行文化元素的設(shè)計(jì)和表達(dá)，讓大眾感受濃濃的文化氛圍。

3.通過“城市家具”設(shè)計(jì)以凸顯文化元素

公交站牌、道路護(hù)欄、路燈與市民日常生活息息相關(guān)，也是城市最普通、最常見的硬件設(shè)施，添加富有文化內(nèi)涵的元素，如本土歷史人物畫像、民間故事傳說、特色文化等，一方面提升文化城市建設(shè)的質(zhì)量、豐富城市文化內(nèi)涵；另一方面讓人感受城市文化的魅力。漯河市充分運(yùn)用公交站牌、道路護(hù)欄和廣告牌匾等進(jìn)行許慎文化和漢字的宣傳推介，讓市民每天都置身于漢字文化氛圍中。

4.通過廣場(chǎng)、街道及公園等凸顯文化元素

廣場(chǎng)是市民鍛煉身體和休閑的主要場(chǎng)所，街道兩邊墻體的空間特性能夠強(qiáng)化特定道路的意象，憑直覺，無(wú)論很寬還是很窄的街道都會(huì)吸引人的注意［7］38。公園是市民游覽觀光、放松身心的地方，在這些區(qū)域和場(chǎng)所進(jìn)行文化元素設(shè)計(jì)，讓它們成為城市文化的重要載體，既能傳達(dá)文化信息，又能極大豐富城市文化內(nèi)涵，提升城市知名度。漯河市充分運(yùn)用這些場(chǎng)所和空間，讓市民時(shí)時(shí)感覺漯河是一個(gè)漢字城市、詩(shī)詞城市和文化城市。

總之，城市建設(shè)者要從建設(shè)文化城市的理念出發(fā)，進(jìn)行總體設(shè)計(jì)、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃，使城市硬件具有更多文化內(nèi)涵和精神元素。建設(shè)文化城市是今后城市發(fā)展的必然要求。城市建設(shè)者和規(guī)劃者要對(duì)歷史負(fù)責(zé)，以人文本，以創(chuàng)造文化城市為目的，漯河市在建設(shè)文化城市方面做了一些嘗試和努力，收到了較好的成效，可為其他城市提供啟示和借鑒，然而，建設(shè)有高度、有品位的文化城市任重而道遠(yuǎn)。