卞燕敏,吳任慰

(福建醫(yī)科大學(xué)，福建 福州 350122 1.基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院；2.馬克思主義學(xué)院)

2020年9月17日,《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快醫(yī)學(xué)教育創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)〔2020〕34號(hào))出臺(tái),就繼續(xù)加速推動(dòng)醫(yī)學(xué)高等教育發(fā)展,提高醫(yī)藥人才培養(yǎng)水平進(jìn)行了全面部署[1]。健康中國(guó)戰(zhàn)略與醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)存在密切聯(lián)系，它所倡導(dǎo)的“共建共享，全民健康”理念的最終落腳點(diǎn)是“人”，這對(duì)當(dāng)前階段的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)提出了更高要求[2]。醫(yī)學(xué)生是未來(lái)推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)進(jìn)程的重要力量，是為人民提供全方位、全周期健康保障的生力軍。醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的缺失不僅會(huì)直接影響個(gè)人前途，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看還將影響我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育的全面發(fā)展，以及醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平的全面提升,進(jìn)而危及人民大眾的生命健康安全,甚至關(guān)乎社會(huì)的和諧安定。因此，職業(yè)素養(yǎng)培育是醫(yī)學(xué)生教育的應(yīng)有之義。

一、醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的現(xiàn)實(shí)境遇

醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是在職業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)出的綜合素質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等內(nèi)容，具體可解讀為醫(yī)學(xué)生為適應(yīng)醫(yī)護(hù)工作環(huán)境所需具備的高尚的職業(yè)道德、過(guò)硬的知識(shí)技能、良好的職業(yè)作風(fēng)、積極的職業(yè)意識(shí)以及正確的職業(yè)行為等方面，若要想未來(lái)能夠成為具有職業(yè)素養(yǎng)的醫(yī)師，首先應(yīng)該是有職業(yè)情懷的醫(yī)學(xué)生[3]。我國(guó)醫(yī)療科技的蓬勃發(fā)展不斷沖擊著醫(yī)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀,無(wú)論是高等醫(yī)學(xué)教育還是臨床實(shí)踐，都出現(xiàn)了偏離人文精神的問(wèn)題，醫(yī)學(xué)生群體價(jià)值觀出現(xiàn)功利化、現(xiàn)實(shí)化和利己化等傾向。因醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域過(guò)度的市場(chǎng)化和商業(yè)化所導(dǎo)致的醫(yī)護(hù)人員失德失范行為、醫(yī)患糾紛頻發(fā)，影響了醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理想。隨著醫(yī)學(xué)理論和科學(xué)研究開(kāi)始跨越國(guó)界,醫(yī)生可以在不同國(guó)家學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)、提供醫(yī)療保健服務(wù)。醫(yī)學(xué)教育已從一味強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生的臨床技能，轉(zhuǎn)向全面培養(yǎng)與強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。我國(guó)醫(yī)學(xué)院校長(zhǎng)期以來(lái)雖然十分重視專(zhuān)業(yè)教育，但是在醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育方面對(duì)于理論內(nèi)涵的界定仍不夠清晰，職業(yè)素養(yǎng)教育單向輸出模式的改革成效不足。因此，迫切需要醫(yī)學(xué)院校以服務(wù)“健康中國(guó)”重大戰(zhàn)略需求為目標(biāo)，優(yōu)化醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的理論和實(shí)踐體系，確保培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)學(xué)創(chuàng)新人才。

二、校史資源對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的涵養(yǎng)

校史真實(shí)記載著一所大學(xué)的產(chǎn)生、變革與創(chuàng)新,是薪火相傳中積淀而成的精神力量與核心文化載體，越來(lái)越成為各大高校建設(shè)發(fā)展的重要資源。醫(yī)學(xué)院校校史凝練著不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)倫理價(jià)值取向與人文精神追求，其研究不僅對(duì)探究中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化和當(dāng)代社會(huì)生活大有裨益，更為當(dāng)代醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)提供了以史為鑒的獨(dú)特視角。校史資源是學(xué)校在創(chuàng)設(shè)發(fā)展歷程中所形成的能夠被開(kāi)發(fā)和利用的各種要素的總和，既能夠表現(xiàn)辦學(xué)過(guò)程中所形成的歷史遺址、古跡建筑等物化形式，又能夠反映全體師生、附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員及廣大優(yōu)秀校友特有的整體風(fēng)貌，其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核、思維方式及行為準(zhǔn)則與醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)所倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向高度契合，并通過(guò)學(xué)校特有的人文環(huán)境，實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣等多方面的啟迪和塑造。無(wú)論從理論傳承還是當(dāng)代實(shí)踐角度來(lái)看，學(xué)校校史資源都具有很強(qiáng)的育人功能，在醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中發(fā)揮著不可替代的作用。每所學(xué)校都是相對(duì)獨(dú)立的文化單位，都具有各自特色的校史資源，應(yīng)將揭示歷史真相的求實(shí)精神與經(jīng)世致用的服務(wù)精神相結(jié)合，不斷挖掘、發(fā)揮校史資源致力于醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的重要作用。

三、福建醫(yī)科大學(xué)校史資源融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育：內(nèi)在邏輯與價(jià)值屬性

福建醫(yī)科大學(xué)在各個(gè)歷史階段所倡導(dǎo)的醫(yī)學(xué)人文精神、呈現(xiàn)的豐碩教育成果、傳遞的厚重前輩訓(xùn)誡以及講述的杰出校友事跡中，濃縮了中華醫(yī)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的思想精髓，能夠體現(xiàn)和折射醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵要求。

(一)培養(yǎng)救國(guó)濟(jì)世的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與醫(yī)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

醫(yī)師職業(yè)情懷是指從醫(yī)者既愛(ài)醫(yī)學(xué)也愛(ài)蒼生的心境，是醫(yī)師職業(yè)素養(yǎng)的起點(diǎn)與基礎(chǔ)[4]。福建醫(yī)科大學(xué)校史歷經(jīng)烽火歲月洗禮和傳統(tǒng)文化浸染，淬煉出具有正面、利他、慈悲特質(zhì)的救國(guó)濟(jì)世情感，為醫(yī)學(xué)生為民情懷的養(yǎng)成提供了充足的能量補(bǔ)給。福建醫(yī)科大學(xué)創(chuàng)辦于1937年，開(kāi)啟了福建省自辦醫(yī)學(xué)高等教育的先河，提出“成為改善國(guó)民衛(wèi)生的先鋒，全國(guó)尤其是東南醫(yī)藥界的柱石”的辦學(xué)目標(biāo)[5]。建校初期就尤為“注重學(xué)生之德育修養(yǎng)，盡量提高其民族精神、國(guó)家思想，使他們均能成為為國(guó)盡忠，為民族盡孝，為社會(huì)服務(wù)之優(yōu)秀青年”[6]?？箲?zhàn)時(shí)期，是福建醫(yī)科大學(xué)發(fā)展史上最為艱難而又聲望較高的重要階段。福建醫(yī)科大學(xué)首位黨支部書(shū)記孟琇燾帶領(lǐng)12位青年學(xué)生創(chuàng)立學(xué)校首個(gè)地下黨支部，培養(yǎng)了一批進(jìn)步青年和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，如姚明珠、薛介民和林建神等，他們以挽救民族危亡為己任，發(fā)出“今天為民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)而犧牲一切，奮斗努力的人，是為前者也未忘后者，因?yàn)橹挥屑w生存幸福了，個(gè)人才能生存幸?！钡溺H鏘之聲[7]。內(nèi)遷沙縣辦學(xué)時(shí)期,福建醫(yī)科大學(xué)師生為表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，公開(kāi)發(fā)表四封通電，不遺余力地開(kāi)展戰(zhàn)地救護(hù)工作、抗日獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)、征募寒衣運(yùn)動(dòng)、傷病之友運(yùn)動(dòng)等,“祖國(guó)在艱苦的環(huán)境中奮斗，本院也在艱苦的環(huán)境中捐獻(xiàn)一點(diǎn)一滴的力量”[8]。學(xué)校在各地兼辦社會(huì)教育的同時(shí)廣泛參加衛(wèi)生宣教、地方疾病防治，以社會(huì)服務(wù)支援抗戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，福建醫(yī)科大學(xué)掙扎于風(fēng)雨飄搖之中，頑強(qiáng)生存。福建醫(yī)科大學(xué)地下黨支部組織學(xué)生參加福州市高?！胺磧?nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反迫害”的進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)，發(fā)生了著名的“羅宮事件”[9]。福建醫(yī)科大學(xué)革命先輩在烽火年代用敢于斗爭(zhēng)、舍生忘死的革命精神孕育出“紅色閩醫(yī)”文化。中華人民共和國(guó)成立后，福建醫(yī)科大學(xué)多次組織醫(yī)療救護(hù)隊(duì)、青年志愿服務(wù)隊(duì)投入抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、省內(nèi)革命老區(qū)醫(yī)療科技服務(wù)工作，盡心竭力為人民生命健康安全保駕護(hù)航。2020年抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)役中，福建省累計(jì)派出12批共計(jì)1 393名醫(yī)療隊(duì)員支援湖北，當(dāng)中涌現(xiàn)出眾多可歌可泣的福建醫(yī)科大學(xué)“最美逆行者”典型，紅色閩醫(yī)精神在新時(shí)代綻放出新光彩。在85年的辦學(xué)歷程中，福建醫(yī)科大學(xué)始終堅(jiān)守辦學(xué)初心，與紅色閩醫(yī)精神的開(kāi)創(chuàng)者、繼承者共同譜寫(xiě)出可歌可泣、壯麗恢宏的抗?fàn)帄^進(jìn)詩(shī)篇。這些在奮斗實(shí)踐中鍛造出的報(bào)國(guó)愛(ài)民、仁心濟(jì)世的動(dòng)人史料，成為培養(yǎng)福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)子愛(ài)國(guó)情懷的寶貴教育資源。醫(yī)學(xué)生感受到各時(shí)期醫(yī)者為維護(hù)人類(lèi)健康所迸發(fā)出的民族意識(shí)與國(guó)家觀念，即認(rèn)同以愛(ài)國(guó)之心、濟(jì)世之德，擔(dān)改善國(guó)民體格、促人類(lèi)健康之己任，就必然能將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系，履行人道主義職責(zé)，錘煉家國(guó)情懷底色，樹(shù)立為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)終身的職業(yè)理想。

(二)樹(shù)立求真致遠(yuǎn)的治學(xué)精神與醫(yī)學(xué)生勤勉敬業(yè)作風(fēng)

醫(yī)學(xué)生必須獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技術(shù)能力以及職業(yè)態(tài)度等基本要求后,方可從事醫(yī)學(xué)工作。福建醫(yī)科大學(xué)校史資源蘊(yùn)藏著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與深刻的文化理念，又伴隨歷史變革而衍生出新的學(xué)校精神與醫(yī)學(xué)理念，不斷滋養(yǎng)著醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育土壤。福建醫(yī)科大學(xué)幾度遷移，數(shù)易其名，與世浮沉，歷盡坎坷，但是始終不改教書(shū)育人的初衷。在面對(duì)數(shù)十萬(wàn)元的建筑費(fèi)、儀器設(shè)備費(fèi)等艱苦的情況下，福建醫(yī)科大學(xué)毅然排除萬(wàn)難，招攬專(zhuān)門(mén)人才，盡所有力量使先生得以研究，盡可能范圍達(dá)于理論之闡明。教師們以“研究本省各應(yīng)用問(wèn)題”為目標(biāo)，以“注重福建省人體之研究，謀求其發(fā)育之美滿(mǎn)，探求福建地方流行病之原因，講求撲滅及根治之有效方法”[10]為方向，勤奮科研。學(xué)生勤儉樸實(shí)，自制教具標(biāo)本，以最高的學(xué)習(xí)愿望、高度的學(xué)習(xí)精神與謙遜的態(tài)度刻苦學(xué)習(xí)。在學(xué)校創(chuàng)辦的12年間，全校師生懷著讀書(shū)救國(guó)的激情，不畏艱辛、負(fù)重奮進(jìn)，不僅在抗戰(zhàn)救國(guó)事業(yè)中貢獻(xiàn)力量，還按既定目標(biāo)如期培養(yǎng)了278名畢業(yè)生，為福建省現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立后百?gòu)U待興，福建醫(yī)科大學(xué)師生攻艱克難，形成8個(gè)學(xué)科的重點(diǎn)研究方向，在福建省血吸蟲(chóng)病區(qū)釘螺生態(tài)研究、閩侯縣絲蟲(chóng)流行病學(xué)調(diào)查和組織療法作用機(jī)制研究等方面取得豐碩成果。改革開(kāi)放后，福建醫(yī)科大學(xué)緊抓發(fā)展機(jī)遇，逐步成為福建醫(yī)藥衛(wèi)生人才培養(yǎng)中心、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中心和醫(yī)療預(yù)防保健中心。學(xué)校在科技項(xiàng)目、論文發(fā)表及國(guó)家專(zhuān)利授權(quán)數(shù)量方面有較大進(jìn)步，碩果累累。福建醫(yī)科大學(xué)在各個(gè)時(shí)期的教學(xué)科研實(shí)踐中始終秉持“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”之校訓(xùn)，先后為國(guó)家和地方培養(yǎng)輸送了15萬(wàn)多名醫(yī)學(xué)人才，其中包括如陳可冀、盧坤平和陳列平等成績(jī)斐然、貢獻(xiàn)卓著的杰出校友，他們踔厲奮發(fā)、追索真理和精誠(chéng)致遠(yuǎn)的治學(xué)精神必然浸染、熏陶和影響著福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)子，引發(fā)他們的強(qiáng)烈共鳴。福建醫(yī)科大學(xué)在建立發(fā)展過(guò)程中始終貫穿醫(yī)學(xué)救國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè)和求真務(wù)實(shí)的閩醫(yī)精神，師長(zhǎng)校友們代代相承的求真務(wù)實(shí)、精益求精和與時(shí)俱進(jìn)的科研精神，為筑牢醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，樹(shù)立良好的職業(yè)作風(fēng)提供了價(jià)值典范。醫(yī)學(xué)作為探索人類(lèi)生命奧秘、防治疾病和促進(jìn)健康的科學(xué)，需要高度的鉆研精神。醫(yī)學(xué)生唯有在校確立刻苦求知、慎思篤行的研習(xí)信念，才能在未來(lái)具有過(guò)硬的知識(shí)技能，樹(shù)立踏實(shí)勤勉、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)作風(fēng)，從而為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的生命健康服務(wù)。

(三)塑造仁愛(ài)和諧的道德實(shí)踐與醫(yī)學(xué)生的友善形象

是否能夠具備良好的職業(yè)態(tài)度、堅(jiān)定的職業(yè)意識(shí)以及高尚的職業(yè)道德等隱性職業(yè)素養(yǎng),是判斷醫(yī)學(xué)生是否能夠得到社會(huì)廣泛認(rèn)可的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。福建醫(yī)科大學(xué)建校伊始就十分重視醫(yī)學(xué)生服務(wù)能力的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造?！肮试趯W(xué)校時(shí)，對(duì)于服務(wù)之實(shí)踐能力，必須加意培養(yǎng)，然后同學(xué)步入社會(huì)，始能應(yīng)付裕如?！盵11]“我們既投身醫(yī)界，對(duì)于我國(guó)固有的醫(yī)德，更有使其發(fā)揚(yáng)的義務(wù)，應(yīng)抱為社會(huì)服務(wù)的決心，時(shí)時(shí)都應(yīng)具有同情心、并犧牲個(gè)人的利益來(lái)從事我們的工作?！盵12]師長(zhǎng)是醫(yī)學(xué)生研習(xí)職業(yè)道德最初的范本，人是情感動(dòng)物，教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生上課時(shí)能保持愉悅的心情，才能達(dá)到循循善誘的效果；學(xué)生敬重教師，教師堅(jiān)守信念授課，擔(dān)當(dāng)為國(guó)育才的使命。師生間關(guān)系融洽、協(xié)力齊心有益于教學(xué)相長(zhǎng)。福建醫(yī)科大學(xué)校史中刻畫(huà)了眾多德技雙馨的形象，例如學(xué)校首任校長(zhǎng)，現(xiàn)代著名生理學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家侯宗濂先生，臨危受命，懷著一顆為福建主持辦好一所高等醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校，為國(guó)家、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的熾熱之心帶領(lǐng)師生艱苦創(chuàng)校辦學(xué)，開(kāi)浚了福建省立醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校的濫觴[13]。他不畏艱辛、潛心育人、禮賢下士的大家風(fēng)范深刻影響著福建醫(yī)科大學(xué)后人。我國(guó)肝膽外科界權(quán)威、福建醫(yī)科大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)吳孟超教授七十載懸壺濟(jì)世、妙手回春，詮釋出醫(yī)乃仁術(shù)、明德惟馨的深刻含義?！搬t(yī)以德為本，無(wú)德不成醫(yī)”，有職業(yè)道德的醫(yī)師充滿(mǎn)著人性的溫度，既對(duì)醫(yī)學(xué)滿(mǎn)懷熱忱，竭力維護(hù)醫(yī)學(xué)的圣潔；又福澤蒼生，仁心仁術(shù)[4]。福建省神經(jīng)內(nèi)科學(xué)奠基人之一的慕容慎行教授始終堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的承諾,一生淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，為醫(yī)學(xué)生樹(shù)立了克己慎行的高尚榜樣。福建醫(yī)科大學(xué)校史中名醫(yī)大家仁愛(ài)和諧、崇德向善和同舟而濟(jì)的道德實(shí)踐與醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中所倡導(dǎo)的敬佑生命、謙和友善和團(tuán)結(jié)協(xié)作態(tài)度相契合，為隱性職業(yè)素養(yǎng)的塑造發(fā)揮著可親、可敬、可追隨的示范效用。醫(yī)學(xué)生耳濡目染前輩們堅(jiān)守醫(yī)道、深仁厚澤的品格，在未來(lái)執(zhí)業(yè)過(guò)程中能夠遵從寬仁慈愛(ài)的職業(yè)道德，秉承謙和友善的職業(yè)態(tài)度，保持服務(wù)奉獻(xiàn)的職業(yè)意識(shí)，從而構(gòu)建和諧互信、包容互敬的醫(yī)療人際關(guān)系。

四、福建醫(yī)科大學(xué)校史資源融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育：路徑生成與實(shí)施

福建醫(yī)科大學(xué)校史資源對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育具有明顯價(jià)值意義，應(yīng)重視探究與醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)需相一致的激勵(lì)機(jī)制與實(shí)施路徑，將愛(ài)國(guó)情懷、勤勉敬業(yè)作風(fēng)等厚植于心，內(nèi)化形成持久意識(shí)，最終外化為自覺(jué)行為。近年來(lái)，福建醫(yī)科大學(xué)不斷嘗試創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育模式，采取情境模擬、翻轉(zhuǎn)式教學(xué)等一系列富有啟迪意味的教學(xué)形式。筆者以福建醫(yī)科大學(xué)為例,探析校史資源融入醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的實(shí)施路徑。

(一)拓展課堂形態(tài)，傳承紅色基因

福建醫(yī)科大學(xué)充分挖掘校史資源里的中華醫(yī)學(xué)歷史和人倫美德內(nèi)涵,拓展動(dòng)靜相宜的課堂教學(xué)形式。第一，理論課堂是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的主陣地,在教學(xué)實(shí)踐中要重點(diǎn)突出在各門(mén)思政課教學(xué)中講述福建醫(yī)科大學(xué)的發(fā)展歷程、歷史事件和校史人物，探尋將校史校情融入課程思政，并貫穿各年級(jí)各專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程。例如，福建醫(yī)科大學(xué)的發(fā)展與福建醫(yī)學(xué)事業(yè)的進(jìn)步緊密相連，教師可以通過(guò)品讀校風(fēng)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵，梳理學(xué)校履行使命、攻克難關(guān)的歷史事跡，解析前輩先賢的治學(xué)精神，以強(qiáng)烈的情感共鳴科學(xué)引導(dǎo)低年級(jí)醫(yī)學(xué)生接受并熱愛(ài)校史文化，樹(shù)立愛(ài)國(guó)愛(ài)校的主人翁意識(shí)和為民奉獻(xiàn)的職業(yè)態(tài)度。第二，實(shí)境教學(xué)課堂突破傳統(tǒng)模式，將平面單一的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw完整的沉浸式教育環(huán)境，采用“走出去”的課堂形態(tài)，由思政課教師帶領(lǐng)高年級(jí)醫(yī)學(xué)生置身革命遺跡、辦學(xué)舊址，引導(dǎo)他們以聆聽(tīng)講解、感知形象、團(tuán)體活動(dòng)的形式,學(xué)習(xí)烽火歲月里的感人事跡，探源紅色閩醫(yī)文化；傳承紅色閩醫(yī)精神，砥礪前行。動(dòng)態(tài)課堂涵蓋醫(yī)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育形式，應(yīng)重點(diǎn)突破學(xué)科壁壘，通過(guò)“銘記校史，心系校情”主題演講、“云上校史”互動(dòng)競(jìng)答、“知校史、懂校情”情景劇表演等黨團(tuán)活動(dòng)；運(yùn)用“兩微一端”建立校史文化平臺(tái)，制作推介校史專(zhuān)題內(nèi)容、校史人物短視頻、紀(jì)錄片、微電影等方式實(shí)現(xiàn)學(xué)校各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的校史校情學(xué)習(xí)交流。第三，實(shí)踐課堂是踐行職業(yè)素養(yǎng)的“試驗(yàn)田”，福建醫(yī)科大學(xué)早期深入鄉(xiāng)村惠及群眾的活動(dòng)沿襲至今，每年暑期學(xué)校組織百余支“三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐”團(tuán)隊(duì)，深入省級(jí)貧困村、革命老區(qū)基地和沿海農(nóng)村等實(shí)踐地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐工作。醫(yī)學(xué)生通過(guò)深入山區(qū)調(diào)研、送醫(yī)送藥、普及衛(wèi)生健康知識(shí)和宣講黨的方針政策等方式形成對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、職業(yè)意識(shí)的早期感知與體悟。福建醫(yī)科大學(xué)在動(dòng)蕩年代始終堅(jiān)持知而能行、學(xué)而有用，理論與實(shí)習(xí)并重的施教方針，不斷探索多元化的人才培養(yǎng)模式。實(shí)踐教學(xué)是醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的必要延伸，福建醫(yī)科大學(xué)在低年級(jí)醫(yī)學(xué)生中開(kāi)展“早臨床”“早科研”，將醫(yī)學(xué)前期基礎(chǔ)課程教學(xué)與后期專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練相結(jié)合，幫助他們較早地樹(shù)立臨床意識(shí)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。臨床見(jiàn)實(shí)時(shí)期是高年級(jí)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)形成的黃金時(shí)期。早期福建醫(yī)科大學(xué)教師在極端困難的情況下始終保持傳道授業(yè)解惑的熾熱之心，為人師表。醫(yī)學(xué)生耳濡目染，對(duì)生命價(jià)值、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和醫(yī)生職責(zé)有了深切的感悟，進(jìn)而不斷學(xué)習(xí)、提升自身的職業(yè)技能與職業(yè)態(tài)度。

(二)豐富教育載體，明確初心使命

福建醫(yī)科大學(xué)將校史中包含的愛(ài)國(guó)情懷、科學(xué)理念、治學(xué)態(tài)度和行為準(zhǔn)則等轉(zhuǎn)化為可觸可感的精神產(chǎn)品，豐富校史資源時(shí)空交錯(cuò)的傳遞形式，在情感互融中滋養(yǎng)醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)成才。一方面，福建醫(yī)科大學(xué)營(yíng)造了高雅而勵(lì)志的校園氛圍，學(xué)校建有醫(yī)學(xué)教育歷史名人雕像、名言石碑和校訓(xùn)墻等校史人文景觀。道路樓宇則以對(duì)福建醫(yī)科大學(xué)意義特殊的事件或人物命名，如以福建醫(yī)科大學(xué)首任校長(zhǎng)侯宗濂校長(zhǎng)命名的宗濂路；以革命烈士孟琇燾命名的琇燾路；以革命伉儷姚明珠、薛介民命名的姚薛路，彰顯出福建醫(yī)科大學(xué)先驅(qū)濟(jì)世救民的擔(dān)當(dāng)精神，并使學(xué)生在潛移默化中受到愛(ài)國(guó)情懷的教育熏陶。另一方面，福建醫(yī)科大學(xué)科學(xué)利用校史文獻(xiàn)、歷史檔案和影音資料等校史資源，組建專(zhuān)兼結(jié)合的校史研究隊(duì)伍，收集梳理建校發(fā)展歷程中承載的內(nèi)容，整理記錄具有典型意義的校友與母校的故事，以《福建醫(yī)科大學(xué)校史》《福建醫(yī)科大學(xué)記憶》畫(huà)冊(cè)等形式回溯漫漫征途，傳承校史精神。福建醫(yī)科大學(xué)低年級(jí)醫(yī)學(xué)生的校史知曉程度更深，原因可能是新生在入學(xué)伊始即接受校史教育，而高年級(jí)學(xué)生僅在自主選擇的實(shí)踐活動(dòng)中有所涉及，導(dǎo)致出現(xiàn)“用進(jìn)廢退”的遞減趨勢(shì)。福建醫(yī)科大學(xué)將校史校情滲透到各類(lèi)顯性與隱性的教育載體中，不單是停留在新生進(jìn)校第一課所獲取的校史文化信息，還在于接受教育全周期中對(duì)每個(gè)問(wèn)題的存疑與感悟。福建醫(yī)科大學(xué)校史館在建校80周年時(shí)正式開(kāi)館，目前已成為開(kāi)展學(xué)校歷史和學(xué)校精神教育的重要陣地，依托校史館開(kāi)展新生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)校教育，選拔高年級(jí)學(xué)生參與校史文化展、校友事跡展的講解工作，通過(guò)朋輩交流進(jìn)一步鞏固所學(xué)，身體力行地成為校史文化堅(jiān)實(shí)的傳播者，增強(qiáng)他們對(duì)母校的認(rèn)同感與自豪感。新形勢(shì)下，醫(yī)學(xué)教育要推動(dòng)深層次的“智慧教育”變革，打造空間和時(shí)間融合的“三維教育”模式，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高。校史館在未來(lái)發(fā)展中應(yīng)更加注重信息的生命力，使布展方式和內(nèi)容克服場(chǎng)館的限制，將校史資源的時(shí)空延展沖擊力與現(xiàn)代信息技術(shù)的多元表現(xiàn)力緊密結(jié)合，應(yīng)用虛擬互動(dòng)、裸眼3D和全息幻影成像技術(shù)等，設(shè)計(jì)4D效果領(lǐng)略福建醫(yī)科大學(xué)發(fā)展歷程、AI互動(dòng)重溫福建醫(yī)科大學(xué)重要?dú)v史事件等環(huán)節(jié)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)沉浸式參觀體驗(yàn)。定制“云端校史館”APP，植入受眾與校史人物的對(duì)話(huà)程序，使醫(yī)學(xué)生在追憶母校，汲取先輩精神力量的同時(shí)引發(fā)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的理性思索，從而明確“從醫(yī)”的初心和使命。

(三)發(fā)掘人物事跡，實(shí)現(xiàn)同頻共振

福建醫(yī)科大學(xué)校史中涌現(xiàn)的典型人物對(duì)醫(yī)學(xué)生的成長(zhǎng)需求與成才目標(biāo)具有很強(qiáng)的示范作用，應(yīng)持續(xù)深入挖掘人物事跡，激活校史資源的鮮活度與生命力。福建醫(yī)科大學(xué)有其特有的紅色閩醫(yī)精神內(nèi)核與傳承脈絡(luò)，通過(guò)邀請(qǐng)老同志、老校友為醫(yī)學(xué)生娓娓道來(lái)那些鮮為人知的校史人物故事，重溫紅色閩醫(yī)文化，增進(jìn)認(rèn)知、認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)同頻共振。新時(shí)代，福建醫(yī)科大學(xué)涌現(xiàn)出眾多的楷模先進(jìn)典型，不斷更新著醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的素材。例如，福建省胸心外科優(yōu)秀專(zhuān)家、福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院心血管外科主任陳良萬(wàn)，從醫(yī)三十余年，一年開(kāi)展數(shù)百臺(tái)手術(shù)，時(shí)常一站就是七八個(gè)小時(shí)，被身邊的人稱(chēng)為“拼命三郎”[14]；全國(guó)“最美醫(yī)生”——福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院神經(jīng)外科主任陳建屏連續(xù)32小時(shí)未下手術(shù)臺(tái)，用生命拯救生命[15]；援鄂福建醫(yī)療隊(duì)首席專(zhuān)家，福建醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科主任陳公平面對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)治療，不顧個(gè)人安危挺身而出[16]。新時(shí)期的“福建醫(yī)科大學(xué)人物”以言傳身教的方式為醫(yī)學(xué)生講授了最為真實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)教育課。此外，福建醫(yī)科大學(xué)注重在儀式活動(dòng)中納入典型人物和事跡,以莊重神圣的典禮,幫助醫(yī)學(xué)生獲得情感共鳴,為職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)化養(yǎng)成提供有利條件。每逢清明節(jié)，福建醫(yī)科大學(xué)在“無(wú)言良師”紀(jì)念園內(nèi)開(kāi)展緬懷致敬“大體老師”的活動(dòng)，醫(yī)學(xué)生代表護(hù)送長(zhǎng)明燈從良師樓行至無(wú)言良師紀(jì)念雕塑前，靜默感受“無(wú)言良師”獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)研究事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。新冠肺炎疫情期間，學(xué)校舉行“生命的禮贊”云端追思會(huì)，讓學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中涵養(yǎng)銘記恩師、敬畏生命之情，激勵(lì)廣大醫(yī)學(xué)生弘揚(yáng)“大醫(yī)精誠(chéng)”之美德，踐行救死扶傷之廣志，肩負(fù)起紅色閩醫(yī)精神在新時(shí)代賦予青年醫(yī)學(xué)生的責(zé)任使命，努力維護(hù)好人民群眾的健康。