摘要:魯迅先生說:“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?!蓖婢呤怯變撼砷L中必不可少的伙伴,它能給孩子帶來無盡的樂趣是孩子探索世界的中介。自制玩教具是幼兒開展活動(dòng)的關(guān)鍵要素,是由幼兒與教師動(dòng)手運(yùn)用材料和知識(shí)制造的玩具。通過研究發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)由于本土文化的差異在自制玩教具上各具特色。本文通過大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目探索本土疍家文化與自制玩教具結(jié)合,具體分析兩者相互結(jié)合的途徑。
關(guān)鍵詞:幼兒;自制玩教具;本土文化
一、自制玩教具和本土文化結(jié)合的意義
在自制玩教具中加入本土文化的元素向幼兒傳遞特色的民族價(jià)值觀與本土文化,其對(duì)幼兒具有教育價(jià)值。傳承本土文化應(yīng)該從幼兒抓起,循序漸進(jìn)地幫助幼兒建立本土文化自豪感。幼兒認(rèn)知和語言的發(fā)展相對(duì)局限,傳統(tǒng)的教授法不適于幼兒,因此將玩教具和本土文化結(jié)合可以幫助幼兒更易學(xué)習(xí)本地區(qū)的文化。幼兒作為新生代是國家的新興力量,本土文化傳承應(yīng)以幼兒為起點(diǎn),運(yùn)用本土文化的趣味性自制玩教具,引進(jìn)豐富的活動(dòng)主題,讓幼兒對(duì)本土文化產(chǎn)生興趣,充分調(diào)動(dòng)幼兒積極性,實(shí)現(xiàn)幼兒的主體地位。
二、幼兒自制玩教具的現(xiàn)狀
1.玩教具設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新。簡單對(duì)現(xiàn)有玩教具模仿和微調(diào)失去了玩教具的創(chuàng)作意義。玩教具的層次性隨著幼兒認(rèn)知發(fā)展不斷進(jìn)步,不創(chuàng)新不發(fā)展的創(chuàng)作不適于幼兒的成長。
2.玩教具的制作無法從幼兒角度出發(fā)。教師根據(jù)自己的想法創(chuàng)作的玩教具往往過于復(fù)雜,片面的考慮材料環(huán)保和成品美觀忽略了玩教具的適用性與操作性。
3.自制玩教具缺少本土文化的體現(xiàn)。大多數(shù)教師都能考慮因地制宜的創(chuàng)作玩教具,但僅僅停留在材料方面而忽略了文化的運(yùn)用。
三、自制玩教具與本土文化結(jié)合的途徑
(一)舉辦地方特色文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)教師積極性
中華文化已登上世界舞臺(tái)其價(jià)值可觀,但仍有許多民族本土文化沒有被大眾看到且無人傳承,傳承本土文化迫在眉睫。地方通過舉辦自制玩教具活動(dòng),吸引教師踴躍報(bào)名積極創(chuàng)作。而作品的評(píng)選不能僅停留在美觀,教師更應(yīng)運(yùn)用本土資源和地方特色體現(xiàn)思想內(nèi)涵。參賽玩教具的制作取材于當(dāng)?shù)刈匀徊牧?,成品蘊(yùn)含本土文化,如:疍家本土玩教具的創(chuàng)作可結(jié)合海洋文化、特色婚假習(xí)俗和民歌等。創(chuàng)作內(nèi)容源于生活,教師文思泉涌,由此每位教師都有可能創(chuàng)造優(yōu)秀作品?;顒?dòng)充分調(diào)動(dòng)教師積極性的同時(shí)又能向教師反饋當(dāng)下玩教具創(chuàng)作的文化內(nèi)涵。
(二)教師將本土文化與自制玩教具結(jié)合,引導(dǎo)幼兒共同參與
市面上的玩教具不能滿足幼兒園對(duì)活動(dòng)的全部需求,因此幼兒園通過自制玩教具充實(shí)活動(dòng)。大多數(shù)玩教具以教師為創(chuàng)作主體,但教師根據(jù)自己想法創(chuàng)作的玩教具往往過于復(fù)雜,不利于幼兒在活動(dòng)中運(yùn)用。玩具是幼兒的玩具,若教師制作玩教具時(shí)無法站在幼兒的角度,就會(huì)失去其實(shí)用性,因此必須重視幼兒對(duì)玩教具的可操作性。
如何引導(dǎo)幼兒積極參與自制玩教具?首先,教師為幼兒創(chuàng)造溫馨的環(huán)境,幫助幼兒感受自己所處環(huán)境里蘊(yùn)含的本土文化,引導(dǎo)幼兒理解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和特色習(xí)俗。其次,教師要認(rèn)可幼兒的能力并激發(fā)創(chuàng)作意識(shí),教師不可固化幼兒的思維,面對(duì)幼兒天馬行空的想象力時(shí),老師應(yīng)給予支持與鼓勵(lì)。教師將當(dāng)?shù)刈匀毁Y源運(yùn)用于活動(dòng)中,培養(yǎng)幼兒感受美、創(chuàng)作美的能力,幫助幼兒理解本土文化、傳承地方特色,形成幼兒的節(jié)儉環(huán)保意識(shí)。最后,自制玩教具必須突出幼兒主體地位。幼兒是具有獨(dú)立意義的人,教師應(yīng)尊重幼兒的想法。在幼兒自制玩教具過程中我們發(fā)現(xiàn)幼兒的想法奇妙、設(shè)計(jì)獨(dú)特。幼兒能夠在實(shí)踐中自主動(dòng)手,遇到問題時(shí)獨(dú)立解決、具有以物代物的思想。幼兒制作的玩教具別具一格,不僅有本土文化的體現(xiàn)還有童真童趣。
(三)家園合作促進(jìn)本土文化與玩教具結(jié)合
有效的家園合作有利于家長走進(jìn)幼兒園了解孩子的成長歷程,促進(jìn)幼兒身心發(fā)展,也能幫助教師深入了解幼兒并進(jìn)行針對(duì)性的教育。當(dāng)前家園合作還停留在家長進(jìn)園觀摩和親子游戲,合作形式生硬不夠深入,合作內(nèi)容缺乏層次性。家園合作中引入自制玩教具活動(dòng)可增加活動(dòng)內(nèi)容的趣味性,家園共同重視幼兒自制玩教具能提升幼兒的興趣,培養(yǎng)幼兒動(dòng)手能力、創(chuàng)新性思維、熱愛勞動(dòng)和環(huán)保意識(shí)。親子游戲可提升親子關(guān)系,發(fā)展幼兒社會(huì)性,引入自制玩教具活動(dòng)提升游戲的趣味性。如何在親子活動(dòng)中將玩教具與本土文化結(jié)合?首先,家長認(rèn)可幼兒園的活動(dòng)。積極配合教師的組織,共同引導(dǎo)幼兒自制玩教具。其次,家長具有本土風(fēng)俗知識(shí)與傳承意識(shí)。家長能圍繞幼兒園主題活動(dòng)收集本土文化,引導(dǎo)幼兒理解文化特色,以幼兒自創(chuàng)為主家長幫助為輔共同制作玩教具。最后,玩教具必須具有實(shí)用性與操作性。將自制玩教具運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng),例如:開展幼兒園展示活動(dòng)、玩教具競賽等。自制玩教具活動(dòng)可促進(jìn)家庭與家庭、幼兒園與家庭的溝通,讓幼兒學(xué)習(xí)多元本土文化。
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項(xiàng)目基金:2021年自治區(qū)級(jí)立項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目《幼兒玩教具創(chuàng)造營》(項(xiàng)目編號(hào):202113524009)
作者簡介:丘惠梅(2001.11.19),女,民族:漢族 籍貫(福建省龍巖市),北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,學(xué)歷:2019級(jí)學(xué)前教育, 研究方向:學(xué)前教育。