金釗

摘 要 小學(xué)道德與法治課程中的歷史教育，不是專門的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)，而是思想政治教育層面的歷史教育。教師在《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》歷史單元教學(xué)中，應(yīng)明確歷史教育的課程定位，并力求做到：明晰歷史線索;講準(zhǔn)歷史知識(shí);講好歷史故事;傳承革命精神。

關(guān)鍵詞 道德與法治 歷史教育 明確定位 傳承革命精神 家國情懷

作為公民教育綜合課程，小學(xué)道德與法治課程涵蓋包括歷史教育在內(nèi)的多個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，其中歷史教育具有非常重要的地位。筆者通過參與的道德與法治教師培訓(xùn)過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行梳理，旨在引導(dǎo)一線教師基于《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》主題單元，把握小學(xué)道德與法治課程中歷史教育的準(zhǔn)確定位，梳理有效的教學(xué)策略，從而增強(qiáng)歷史教育的實(shí)效性和針對(duì)性。

一、明晰歷史線索

《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元大跨度地呈現(xiàn)了近代以來中國人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢(mèng)”走過的歷史進(jìn)程，包括從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立再到社會(huì)主義改革開放新時(shí)期，以及走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代等內(nèi)容，以重大歷史事件、重要?dú)v史人物為主線，謳歌仁人志士的大無畏革命精神與上下求索的愛國情懷，從而引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)和感悟先輩們走出苦難、復(fù)興中華的艱難歷程，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。

對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我們的國家”主題，“要求學(xué)生知道近代我國遭受過列強(qiáng)的侵略以及中華民族的抗?fàn)幨贰?，《百年追?mèng) 復(fù)興中華》單元據(jù)此安排了《不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯贰锻品壑?民族覺醒》兩課。中國近代史的這兩課貫穿了兩條線索：一是屈辱史;一是抗?fàn)幨?。正是因?yàn)槿嗜酥臼靠筛杩善目範(fàn)帲攀沽袕?qiáng)滅亡中國的企圖沒能得逞。

對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中“知道中國共產(chǎn)黨的成立，知道新中國成立和改革開放以來取得的成就，加深對(duì)社會(huì)主義祖國和中國共產(chǎn)黨的熱愛之情”要求，《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元安排了《中國有了共產(chǎn)黨》《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利》《屹立在世界的東方》《富起來強(qiáng)起來》共四課，全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。教師在《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感知社會(huì)主義祖國的偉大，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義祖國的樸素感情，同時(shí)要依托歷史知識(shí)，聚焦“中國夢(mèng)”主線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國情教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，厚植學(xué)生的家國情懷。

二、講準(zhǔn)歷史知識(shí)

（一）不能簡單地等同于歷史學(xué)科的歷史教育

小學(xué)道德與法治課程中的歷史教育有別于歷史學(xué)科的歷史專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，是思想政治教育層面的歷史教育，是大眾化、普及性的歷史教育?？紤]到小學(xué)生的學(xué)段特征，教材不追求歷史知識(shí)的系統(tǒng)性和體系化，而是從學(xué)生生活中可見的事物、現(xiàn)象、人物等切入，拉近學(xué)生與歷史的距離，找到與學(xué)生生活的對(duì)接點(diǎn)，面上選點(diǎn)，紅線串珠。因此，教師切忌將道德與法治課程中的歷史教育簡單等同于純歷史知識(shí)教學(xué)，甚至人為進(jìn)行拓展和拔高，須知相關(guān)歷史知識(shí)在初中歷史教學(xué)中會(huì)進(jìn)一步螺旋上升，杜絕小學(xué)歷史教育“搶跑”傾向。但這并不意味著完全可以輕視歷史知識(shí)，應(yīng)看到歷史知識(shí)在培育價(jià)值觀和傳承精神中發(fā)揮的基礎(chǔ)性支撐作用，如果只有空洞的價(jià)值觀說教，而沒有歷史知識(shí)作依托，價(jià)值引領(lǐng)效果就會(huì)打折扣。教師應(yīng)力求做到“要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”[1]。

（二）引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，用歷史眼光看待問題

《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元跨越中國近代史、現(xiàn)代史和當(dāng)代史，涵蓋的歷史知識(shí)相當(dāng)豐厚，這就增加了教師講準(zhǔn)歷史知識(shí)的難度。講準(zhǔn)講透歷史知識(shí)，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史“看一看”，融入其中“學(xué)一學(xué)”，結(jié)合實(shí)例“想一想”，我們今天“怎么辦”;應(yīng)關(guān)注教材邏輯與教學(xué)邏輯的關(guān)系，把握核心觀點(diǎn)和思想，抽出每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的“魂”;立足學(xué)生視角，建立學(xué)生與內(nèi)容的對(duì)接，注重學(xué)生的獨(dú)立思考，關(guān)注學(xué)生思維的深度參與。教師要善于把握古今“結(jié)合點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“用歷史的眼光看待現(xiàn)在，用今天的眼光重認(rèn)歷史”，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。如講授《不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯芬徽n，通過《南京條約》的“割讓”與1997年“回歸”的強(qiáng)烈對(duì)比，讓學(xué)生了解這段史實(shí)的過去和現(xiàn)在，更重要的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到香港島的割讓及當(dāng)時(shí)的喪權(quán)辱國都是源于清政府的軟弱和國家的衰敗，而“回歸”則讓我們看到只有祖國的強(qiáng)大，我們才能立于不敗之地。此外，為了講準(zhǔn)歷史知識(shí)，教學(xué)中史料運(yùn)用要力求精準(zhǔn)，養(yǎng)成標(biāo)注歷史文獻(xiàn)出處的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，有一份史料說一分話，盡量引用官方審定的歷史教科書或黨的文獻(xiàn)，切忌個(gè)別學(xué)者的“一家之言”或來路不明的史料，用準(zhǔn)確和真實(shí)的歷史知識(shí)教育學(xué)生。

（三）注意教材中歷史知識(shí)的最新表述

講準(zhǔn)歷史知識(shí)要關(guān)注教材中一些新的表述，如“勿忘國恥”，抗日戰(zhàn)爭從1931年9月到1945年8月，長達(dá)14年，確切地講，從1931年“九一八事變”到1937年“盧溝橋事變”，為局部抗戰(zhàn)階段，從1937年“盧溝橋事變”開始，為全民族抗戰(zhàn)階段。又如“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”話題，過去講長征時(shí)局限于紅一方面軍（中央紅軍），這一點(diǎn)在“一綱多本”時(shí)表現(xiàn)突出，統(tǒng)編教材的新表述是：長征不僅僅是紅一方面軍，而是整個(gè)紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，包括紅一方面軍（中央紅軍）、紅二方面軍、紅四方面軍以及紅二十五軍。

此外，講解知識(shí)不能浮于表面，如“落后就要挨打”的道理，要引導(dǎo)學(xué)生如何理解“落后”？究竟是哪方面“落后”？從戰(zhàn)爭的角度，洋槍洋炮對(duì)大刀長矛體現(xiàn)的是武器落后，其背后是科技落后，習(xí)近平的論述為我們打開了思路，他指出：“明代以后，由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國、夜郎自大，中國同世界科技發(fā)展潮流漸行漸遠(yuǎn)，屢次錯(cuò)失富民強(qiáng)國的歷史機(jī)遇。鴉片戰(zhàn)爭之后，中國更是一次次被經(jīng)濟(jì)總量、人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的國家打敗。歷史告訴我們一個(gè)真理：一個(gè)國家是否強(qiáng)大不能單就經(jīng)濟(jì)總量大小而定，一個(gè)民族是否強(qiáng)盛也不能單憑人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員多寡而定。近代史上，我國落后挨打的根子之一就是科技落后?！盵2]這段話對(duì)于具體看待與歸因“落后”具有指導(dǎo)意義。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，思政課中的歷史教育不是為了機(jī)械地掌握一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘知識(shí)背后的正確價(jià)值觀念，會(huì)用歷史的知識(shí)和思維去分析問題。

三、講好歷史故事

《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元?dú)v史容量大，相去學(xué)生生活甚遠(yuǎn)，故事教學(xué)法不失為有效的教學(xué)路徑。本單元每一課都有豐富的故事資源，教師在教學(xué)中要注意挖掘及有效利用?！栋倌曜穳?mèng) 復(fù)興中華》單元每一課都可以有效運(yùn)用故事教學(xué)法，講好歷史故事。講述歷史故事要貼近學(xué)生，要選取典型素材，選好形式，以故事會(huì)的形式讓學(xué)生自己去講述和表演故事。當(dāng)然，講好歷史故事不能停留于故事本身，要引導(dǎo)學(xué)生樹立歷史思維，傳承革命精神，厚植愛國情杯。

例如：《不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯芬徽n：“虎門銷煙”話題，教師可以讓學(xué)生了解林則徐、鄧世昌等民族英雄反抗外國侵略者的故事，“人在炮臺(tái)在，不離炮臺(tái)半步！”關(guān)天培身負(fù)重傷，仍堅(jiān)持與英軍戰(zhàn)斗，誓與炮臺(tái)共存亡，壯烈殉國?！皥A明園的訴說”話題的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生關(guān)注相關(guān)文物特別是十二生肖獸首被掠奪的故事，通過文物流失與回歸的對(duì)比，感受祖國的強(qiáng)大?！凹孜顼L(fēng)云”話題的教學(xué)中，教師可以講述民族英雄鄧世昌等將士的故事，思考鄧世昌的故事為什么至今依舊被傳頌。

《推翻帝制 民族覺醒》一課：教師在教學(xué)中可讓學(xué)生搜集黃花崗起義的故事，正如教材“活動(dòng)園”所提示的：你所知道的黃花崗七十二烈士有哪些？你了解他們的故事嗎？請(qǐng)收集烈士的故事，開一個(gè)故事會(huì)吧。

《中國有了共產(chǎn)黨》一課：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”話題的教學(xué)，可以按照七律《長征》提供的行軍路線，通過“四渡赤水”“飛奪瀘定橋”“一塊銀元”“七根火柴”“半條被子”“彝海結(jié)盟”等故事，探索紅軍“不怕”其中的秘密。

《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利》一課：在“眾志成城”話題部分，教材“活動(dòng)園”提出要求，請(qǐng)你收集抗日英烈們的事跡，在“抗日英烈故事會(huì)”上與同學(xué)們分享。面對(duì)民族存亡的空前危機(jī)，地?zé)o分南北，人無分老幼，具有愛國精神的中華兒女匯聚起銅墻鐵壁的磅礴力量。趙一曼、楊靖宇、左權(quán)、吉鴻昌、佟麟閣、趙登禹、張自忠……每一個(gè)名字的背后都有一段英勇悲壯的感人故事，每一個(gè)故事都是一曲蕩氣回腸的愛國之歌。通過一系列感天動(dòng)地的故事分享，引導(dǎo)學(xué)生敬仰民族英雄和革命先輩，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。

《屹立在世界的東方》一課：針對(duì)“中國人民站起來了”話題，可以舉行“我講爺爺奶奶小時(shí)候的故事”故事會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生通過采訪家人，對(duì)比新舊社會(huì)的不同，認(rèn)識(shí)中華人民共和國成立的偉大意義;針對(duì)“保家衛(wèi)國 獨(dú)立自主”話題，可以搜集“最可愛的人”邱少云、黃繼光等志愿軍戰(zhàn)士的故事，從中體會(huì)他們保家衛(wèi)國的革命精神;在講到新中國獨(dú)立自主的和平外交政策時(shí)，可以搜集“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”等外交故事，引導(dǎo)學(xué)生感悟新中國國際地位和影響力的提升。

《富起來強(qiáng)起來》一課：在講述“精神文明新風(fēng)尚”話題時(shí)，可以以“文明·我們?cè)谛袆?dòng)”為題，收集《感動(dòng)中國》道德模范的故事，分享身邊好人好事。

四、傳承革命精神

教材編者一再強(qiáng)調(diào)《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元以時(shí)間為脈絡(luò)，“以精神為核心”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，厚植家國情懷[3]。所以，傳承精神成為本單元的一條暗線貫穿始終，也是思政課中的歷史教育的主要標(biāo)識(shí)。

新民主主義革命時(shí)期的革命精神，主要體現(xiàn)為：（1）紅船精神。黨的一大開天辟地孕育的紅船精神，即：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。（2）井岡山精神。井岡山的星星之火孕育井岡山精神，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神，與井岡山道路一起，成為指引中國革命走向勝利的寶貴財(cái)富。（3）長征精神。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，長征是一條怎樣的路，紅軍為什么不怕，我們?cè)搶W(xué)習(xí)怎樣的精神。鼓舞和激勵(lì)紅軍將士的正是偉大的長征精神，即：把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。（4）延安精神。延安是中共中央和紅軍長征的“落腳點(diǎn)”，是全民族抗日戰(zhàn)爭的“出發(fā)點(diǎn)”。堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，構(gòu)成了延安精神的基本內(nèi)容。（5）抗戰(zhàn)精神。抗日戰(zhàn)爭勝利，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利?？谷諔?zhàn)爭勝利得益于偉大的抗戰(zhàn)精神，這就是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。（6）西柏坡精神。西柏坡精神的主要內(nèi)涵是：敢于斗爭、敢于勝利的大無畏精神，永不驕傲、永不自滿的進(jìn)取精神，不懈努力、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。經(jīng)受西柏坡精神的洗禮，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)京“趕考”，開啟全國范圍內(nèi)的執(zhí)政實(shí)踐。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的革命精神，主要體現(xiàn)為：（1）抗美援朝精神。在抗美援朝、保家衛(wèi)國的斗爭中，志愿軍指戰(zhàn)員始終發(fā)揚(yáng)祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠精神，為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。（2）雷鋒精神。雷鋒以22歲的短暫人生，鑄就了永恒的雷鋒精神，即：熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。（3）焦裕祿精神。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了人民的好公仆、干部的好榜樣的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。（4）大慶精神、鐵人精神。以“鐵人”王進(jìn)喜為代表的大慶石油工人，集中體現(xiàn)了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的大慶精神、鐵人精神，即為國爭光、為民族爭氣的愛國精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，講求科學(xué)、“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神。（5）“兩彈一星”精神。在“兩彈一星”事業(yè)的奮斗進(jìn)程中，廣大研制工作者培育和發(fā)揚(yáng)了熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登的“兩彈一星”精神。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的時(shí)代精神，主要體現(xiàn)為：（1）抗洪精神。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部地區(qū)相繼發(fā)生了有史以來的特大洪水。數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，譜寫了氣吞山河的抗洪壯歌，形成了萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。（2）抗擊“非典”精神。2003年初春，一場(chǎng)突如其來的“非典”疫情，給人民的生命健康帶來嚴(yán)重的威脅，在“萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利”的精神感召下，抗擊“非典”斗爭取得完全勝利。（3）載人航天精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中，以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧，鑄就了載人航天精神，這就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。（4）抗震救災(zāi)精神。2008年5月12日發(fā)生的汶川大地震，是新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的一次地震。社會(huì)各界發(fā)揚(yáng)“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的抗震救災(zāi)精神，抗震救災(zāi)斗爭取得了重大成果。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，相繼提出大力弘揚(yáng)生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大“抗疫”精神;弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神;弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神;弘揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的“三?！本?弘揚(yáng)上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民的脫貧攻堅(jiān)精神。2021年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的“偉大建黨精神”，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。這些都是中華民族精神在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展。

由于本單元涉足的革命精神十分豐富，五年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)起來容易混淆，教師在教學(xué)中可通過年代尺或思維導(dǎo)圖進(jìn)行系統(tǒng)梳理，另外講述革命精神不宜過度拓展，切忌一味的概念教學(xué)，重在道德情感啟蒙。

總起來說，講好《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》單元，在明確思政課中歷史教育定位的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)力求做到：史料運(yùn)用要精準(zhǔn)，歷史線索明意義，故事分享有思考，生活體驗(yàn)有感悟，傳承精神擔(dān)責(zé)任。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020（1）：5.

[2]習(xí)近平.在中國科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國工程院第十二次院士大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-6-10（2）.

[3]人民教育出版社課程教材研究所.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書（道德與法治五年級(jí)下冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2019：122.

（責(zé)任編輯：楊紅波）