云蕓
摘? 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是促進(jìn)中華兒女不斷進(jìn)步、砥礪前行的重要精神力量來源,也是我國高校思政課教育必不可少的教學(xué)內(nèi)容與環(huán)節(jié)。在高校思政教育的過程中,要牢牢把握傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的優(yōu)勢與作用,結(jié)合高校教育教學(xué)的目的,將二者緊緊結(jié)合在一起,并根據(jù)實際的融入情況探究具體結(jié)合方法,針對性地加強思政教學(xué)過程中的文化理念。文章主要分析了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課程的結(jié)合情況,并提出了具體的教學(xué)方法,以期提高高校思政教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校思政課程;親和力
中圖分類號:G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ?文章編號:1673-7164(2022)09-0049-04
高校思政課程是哲學(xué)教育的一部分,影響著大學(xué)生思想發(fā)展的方向隨著時代不斷發(fā)展,教育教學(xué)的內(nèi)容與范圍不斷擴大,課程內(nèi)容變得十分復(fù)雜,高校在開展專業(yè)課程的過程中,忽略了思政課程,思政課程與傳統(tǒng)文化的融合性較低。在新時代的背景下,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課程相結(jié)合,不僅是大學(xué)生的思想需求與精神需求,還是弘揚和繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法之一。如何以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政課親和力,是目前需要重點研究的任務(wù)。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思政教學(xué)課程的重要性
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論的內(nèi)涵具有相同之處
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是結(jié)合馬克思主義理論與中國發(fā)展的實際情況,并在傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中去粗取精,積淀下來的優(yōu)秀精神力量來源,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也影響著馬克思主義理論,促進(jìn)馬克思主義理論中國化,二者相輔相成,相互影響。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有民族性、地域性,而馬克思主義理論是隨著中國社會的變革以及經(jīng)濟的發(fā)展引進(jìn)的指導(dǎo)思想,具有時代性,這兩種思想文化的結(jié)合,喚醒了國人的思想意識,增強了國人的精神力量。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校思政課程提供了大量的文化內(nèi)容
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集合了我國各地的思想結(jié)晶,包含著我國每一代人的思想價值與精神需求,是我國社會不斷發(fā)展的精神力量來源。傳統(tǒng)文化中包括思政教育的思想內(nèi)容,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,提高了思政課程的教育性與繼承性[1]。例如:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的國家思想主要有“修身齊家,治國平天下”,其中“修身”指時刻注意自己的行為舉止,修養(yǎng)品行;“齊家”指提高自己管理家庭的能力;“治國”指在治理好家族的基礎(chǔ)上,管理好各個諸侯國;“平天下”指用正確的方法使百姓安居樂業(yè),拒絕武力管理。道德思想有孔子的“仁”,寬容他人,關(guān)愛他人是“人”的基本內(nèi)涵。
(三)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課程結(jié)合,可以提高大學(xué)生的文化自信
在新時代背景下,我國提出了“四個自信”,其中文化自信具有奠基作用與廣泛性。新時代的大學(xué)生不僅需要提高自己的專業(yè)化水平,還需要擁有道德素養(yǎng)與責(zé)任意識,完善自身的人格品質(zhì),這樣才能在未來社會的發(fā)展中更好地服務(wù)于國家與人民。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有全面性并且成體系,是由中國古代的哲學(xué)思想、綱常理論、文學(xué)思想、民間風(fēng)俗以及古代的教育思想等組成,豐富多樣,各具特色。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課程相結(jié)合,滿足了時代要求與學(xué)生精神需求,讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,深刻理解古代治國安邦的思想,增強了文化自豪感與歸屬感,從而提高文化自信。
二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課程結(jié)合的具體方法
(一)在思政課堂教學(xué)的過程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容
課程線下教學(xué)是高校思政課教育教學(xué)的主要途徑。在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課堂結(jié)合的過程中,應(yīng)該發(fā)揮教師教書育人的主要功能,注重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮教與學(xué)的功能。為了加快二者的結(jié)合,可以從以下幾個方面入手:首先需要發(fā)揮教師的引導(dǎo)與教育功能。在傳授傳統(tǒng)文化與思政內(nèi)容前,教師應(yīng)該做好教學(xué)準(zhǔn)備工作,在教授思政教育內(nèi)容時,以傳統(tǒng)文化作為導(dǎo)入內(nèi)容,與學(xué)生共同探究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵,讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來收集關(guān)于中華文化的網(wǎng)絡(luò)資源,豐富思政課程的教學(xué)內(nèi)容[2]。如高校思政課程教材中涉及的儒家思想、愛國主義思想、和平共處五項基本原則、共同構(gòu)建人類命運共同體、國際關(guān)系的建立等傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思想理論,都與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)。在國際關(guān)系中,習(xí)近平總書記表明我們不僅要注重利益,更要注重仁義;對于中國夢來說,習(xí)近平總書記強調(diào)我們追求的中國夢是指和平夢、幸福的夢、奉獻(xiàn)世界的夢,體現(xiàn)出我國以和為貴,友愛互助的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師可以根據(jù)不同專業(yè)的課程引入不同的傳統(tǒng)文化思想,針對性地講述專業(yè)中所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的重要性與具體內(nèi)涵,引起學(xué)生的思想共鳴。其次要以學(xué)生為主體。高校設(shè)置思政課堂的目的不是為了讓學(xué)生獲得學(xué)分、順利畢業(yè),而是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要性,提升自身的修養(yǎng)與思想水平。教師在根據(jù)思政教育書籍進(jìn)行講解的過程中,可以利用經(jīng)典故事引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流探討,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,對于優(yōu)秀的學(xué)生給予精神鼓勵,助推優(yōu)秀文化快速融入思政教育教學(xué)課堂。
(二)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政實踐課程相結(jié)合
在高校思政課程教育教學(xué)的過程中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)內(nèi)涵與思想能夠滿足學(xué)生的精神需求。將傳統(tǒng)文化與高校思政課程相結(jié)合,不僅可以幫助學(xué)生了解知識本身的內(nèi)涵,還可以提高學(xué)生的自身修養(yǎng)以及行為規(guī)范,從而提高思政課的教育效果。毛澤東同志曾說過,社會是學(xué)校,一切在工作中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的書分為兩種,一種是有字有講義的書籍,另一種是無字的天書,而這里“無字的天書”是指社會上的一切活動。思政課程的書籍理論來源于實踐,同時又能指導(dǎo)實踐活動。高校思政課堂教師應(yīng)該堅持讓學(xué)生在實踐中提高思想意識。教育部門頒布的相關(guān)文件指出,要堅持內(nèi)外結(jié)合,整理各方面的社會資源,建立健全思政實踐課程的教育平臺。具體來說,可以從以下兩個方面提高學(xué)生的思想實踐水平:首先高校可以組織學(xué)生“走”出去,參加一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐活動,在活動過程中,讓學(xué)生充分體驗傳統(tǒng)文化所帶來的精神力量,激發(fā)學(xué)生的使命感與責(zé)任感,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課程的主動性,提高學(xué)生思想道德意識;其次是“請”進(jìn)來,高校可以邀請當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的專業(yè)研究人員或者非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承者在學(xué)校開展講座,通過這一方式加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,不僅可以讓學(xué)生繼承中華優(yōu)秀文化,還可以在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供精神支持,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
(三)將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思想政治考核標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合
為了提高傳統(tǒng)文化與思想政治課程結(jié)合的效率,高校可以將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入思想政治考核過程中,在教育環(huán)節(jié)與評價環(huán)節(jié)提高傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融入力度,全方面增強高校思想政治課程的具體性。但是由于部分高校目前的思想政治課程評價體系不完善,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融入效果并不理想。因此,高校應(yīng)該建立健全思想政治課程的評價標(biāo)準(zhǔn)與體系,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入評價考核標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評價分為課程評價與行為評價,其中課程評價分為專業(yè)知識評價與綜合素養(yǎng)評價。在專業(yè)知識評價的過程中,教師主要利用教學(xué)平臺設(shè)置考核題目,考查學(xué)生對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化掌握的具體情況。在綜合素質(zhì)評價中,高??赏ㄟ^寒暑假社會調(diào)研以及實踐專業(yè)采訪活動來考查學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化的真正實力。需要注意的是,這兩種方式都要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)理念。在新時代的社會背景下開展思想教育實踐活動,需發(fā)揮文化潛移默化的功能,讓學(xué)生在不知不覺中受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶。第三是行為評價。評價主體主要有教師與學(xué)生。對教師行為進(jìn)行評價,主要從教育目的、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教師的語言表達(dá)能力方面入手,查看教育內(nèi)容中是否與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合,是否在教授知識的過程中傳播了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),達(dá)到了教書育人的目的。對學(xué)生的行為評價,主要是在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思政課程相結(jié)合的過程中,了解學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與創(chuàng)造能力并進(jìn)行評價,引導(dǎo)學(xué)生體驗中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美德,在潛移默化中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與道德水平,從而實現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與高校思政課程相結(jié)合的目的。
三、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政課親和力的路徑
(一)優(yōu)化教學(xué)理念,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在新時代的背景下,高校思政教師應(yīng)跟隨學(xué)校變革的腳步,轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思政課程的重要內(nèi)容來源,蘊含大量的育人知識,包含各個時代不同的思想。這些思想在中華上下五千年發(fā)展的過程中被繼承下來,是中華文化的精髓,也是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)內(nèi)涵,可以幫助高校確定學(xué)生思想教育的培養(yǎng)方向。在思政課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),還能繼承與發(fā)展中華優(yōu)秀文化,使中華優(yōu)秀文化可以在時代變革中不斷發(fā)展[3]。另一方面,在教育教學(xué)的過程中,只有課堂內(nèi)容與學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴,才能激發(fā)學(xué)生主動投入課程理論探討的興趣。社會主義核心價值觀的形成離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指導(dǎo),社會主義核心價值觀是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提取出來的,因此在思政課堂中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,可以更好地引起學(xué)生的情感共鳴,增強思政課程的教育水平。
(二)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)教育方法
在互聯(lián)網(wǎng)背景下,高校要結(jié)合時代特征,探索學(xué)生容易接受的教學(xué)方式,創(chuàng)新教育教學(xué)方法。高校教師可以利用線上線下兩種教育方式,傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教學(xué)的具體內(nèi)容。除此之外,還需要充分挖掘網(wǎng)絡(luò)各方面的學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生提供便利[4]。如央視在春節(jié)期間播放的《中國詩詞大會》這一節(jié)目獲得了觀眾的一致好評,體現(xiàn)出我國社會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迫切需求。教師可以與學(xué)生一同觀看,并對其進(jìn)行探討,分析背后的歷史文化,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。教師還可以利用學(xué)習(xí)通、慕課等多種教學(xué)平臺開展遠(yuǎn)程教學(xué),解決因距離遠(yuǎn)而無法教學(xué)這一問題。高校可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播,對學(xué)生進(jìn)行思想教育,使學(xué)生形成正確觀念。基于此,高校可以不斷加強教學(xué)模式的創(chuàng)新力度,結(jié)合家庭、社會、企業(yè)、教育部門來開展中華優(yōu)秀文化教學(xué)教學(xué)活動,真實做到教書育人,進(jìn)一步加強學(xué)生的綜合素質(zhì)與道德水平,培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義接班人。
(三)將思政教育理論與實踐活動相結(jié)合,擴展教育內(nèi)容
教育部門的相關(guān)文件指出要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育力度,開展多種多樣的文化建設(shè)活動,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園?,F(xiàn)今,高校思政課堂是教育學(xué)生的主要平臺,在新時代的發(fā)展階段,國家對高校育人工作有了更高的要求?;诖?,為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,高校應(yīng)該培養(yǎng)未來優(yōu)秀的建設(shè)者,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育課程相結(jié)合,將課上教學(xué)與課下實踐相結(jié)合,在高校教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,全面加強傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融入力度[5]。例如:高??梢耘c其他高校聯(lián)合舉辦文化宣傳活動,利用學(xué)校自身的資源為學(xué)生提供教育教學(xué)的平臺;還可以舉辦關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社團、主題演講比賽、辯論賽、宿舍文化評選評優(yōu)活動等,利用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“潤物細(xì)無聲”的特點,讓學(xué)生在日常生活中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與學(xué)生的生活結(jié)合在一起,讓學(xué)生在校園的各個角落都感受到中華優(yōu)秀文化氣息,從而提高思想政治教育效率,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人水平,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的品格特性。
四、傳統(tǒng)文化與思政課程結(jié)合的過程中需要注意的問題
在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與思政課程相結(jié)合的過程中,高校需要重視這幾種關(guān)系。首先是傳統(tǒng)文化與糟粕文化的關(guān)系。由于時代的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)文化中的一些思想觀念已經(jīng)不能夠滿足目前我國社會的發(fā)展,如三綱五常、天人合一等思想。因此,在繼承傳統(tǒng)文化的過程中,需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選,保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化中的精髓部分,去除無用的、不符合時代發(fā)展的部分。在傳統(tǒng)文化與思政課程結(jié)合的過程中,需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行甄別,而不是照搬照抄,要在繼承的過程中實現(xiàn)創(chuàng)新。
其次,處理好專業(yè)教學(xué)與傳統(tǒng)文化、思政課程教育的關(guān)系。高校其他專業(yè)的教師在開展教育的過程中,只注重專業(yè)理論,沒有融合傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,也沒有意識到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要性。因此,如何將專業(yè)課程與思政課程高效結(jié)合是目前高校亟須解決的重要任務(wù)。
再次,高校要重視才與德之間的關(guān)系。目前,大部分學(xué)生重視自己的才能,忽視了自己的品德,有的學(xué)校甚至認(rèn)為思政課程只對以后從事政治工作的人有用,對從事其他專業(yè)的人來說沒有任何作用。但在現(xiàn)實生活中,一個人要想發(fā)展自身事業(yè),必須德才兼?zhèn)?,否則自身的發(fā)展路途就會受到各種因素的干擾。思政課程的開展就是讓學(xué)生明白,只注重自身的才能而不注重自己的品德在職業(yè)生涯發(fā)展中是行不通的。招聘者不僅要求學(xué)生具備較強的專業(yè)能力,還要求學(xué)生具備較高的綜合素質(zhì)與職業(yè)道德。所以,高校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識才與德之間的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的興趣,幫助學(xué)生成長為德才兼?zhèn)涞臅r代新人。
最后,高校要正確處理好知與行的關(guān)系。目前學(xué)生知行合一的效果不明顯。高校要確保學(xué)生做到知行合一,就需要為學(xué)生提供實踐平臺,讓學(xué)生在實踐的過程中觀察自己的行為。
五、結(jié)語
為了順應(yīng)時代潮流,促進(jìn)社會發(fā)展,高校必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育教學(xué)結(jié)合在一起。通過新媒體挖掘教育資源,建立線上線下教育課程,與企業(yè)、教育部門聯(lián)合開展各種活動,提供各種實踐平臺,真正落實學(xué)生的思想道德觀念與自身文化水平,讓學(xué)生形成良好的品質(zhì),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供優(yōu)秀的人才資源。
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