蔣金坤

江南水鄉(xiāng)宜興古稱“陽羨”，7000多年的制陶史孕育了燦爛的陶瓷文化，也讓這里成為了許多文人雅士的歸隱之地，寄情于山水之間，徜徉于尋常巷陌，讓人分外地留戀，也難怪宋代大文豪蘇東坡在幾次登臨宜興之后留下了“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的詩句。而今天，紫砂藝術的方興未艾讓更多的人把目光聚焦于此，盡管紫砂藝術的歷史只有幾百年，放在陶瓷史的長河之中比較的短暫，但是卻一直葆有旺盛的生命力，經(jīng)過紫砂藝人世世代代的不懈傳承，形成了非常豐富的造型藝術和完善的工藝體系，讓我們廣大的茶友能夠選擇到“世間茶具稱為首”的佳品雅器，同時也在把玩和欣賞紫砂器的同時，進一步了解到其背后的文化內(nèi)涵和人文價值。

這件紫砂藝術作品《書卷提梁壺》以古時候的竹簡為元素，以學子在上京趕考手提考籃為造型設計，把“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的文化內(nèi)涵蘊藏其中，激勵著學子們勤學奮進，濃縮著作者的美好祝福，同時再加上提梁的設計和彩繪的裝飾，使其更加的具有人文韻味和書卷氣息。此壺壺身方正剛硬，面塊鑲接而成，棱角收攏，線條流暢，壺嘴雖然是方器設計，但是婉約雋永，出水爽利，壺肩部和頸部的結(jié)合過渡自然，壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，上面的橋型壺鈕成寶塔一般，蘊含步步高升的美好祝福，提梁設計從竹籃的形態(tài)演繹而來，抽角的設計和壺身一脈相承，同時又營造出非常廣闊的空間結(jié)構(gòu)，觀之令人印象深刻，仿佛籃子中間盛滿了學習用的筆墨紙硯等等工具。在壺身的面塊上面，彩繪裝飾青綠山水畫卷，布局合理，疏密相間，山石聳立、流水潺潺，近處的桃紅柳綠和遠處的山嵐起伏遙相呼應，中間的人物設計遺世而獨立，縹緲仙逸，能夠很好地陶冶我們的情操。從整體上來看這件紫砂藝術作品《書卷提梁壺》，作者巧妙地把我們古代學子的寒窗苦讀和中國傳統(tǒng)的山水人文畫卷融合在一起，利用了提梁的設計展示出紫砂造型藝術的精妙絕倫，同時也給這件作品注入了與眾不同的人文氣質(zhì)和文化內(nèi)涵，讓我們能夠從中更多地感受到中國傳統(tǒng)藝術的博大精深和無窮魅力。

讀書破萬卷，下筆如有神。在中國的傳統(tǒng)文化之中，讀書不僅僅是一種提高自己文化修養(yǎng)和藝術審美的手段，更是一種“修身、齊家、治國、平天下”的最基本的渠道。從古代的學子到現(xiàn)代的學生，經(jīng)過十幾年的寒窗苦讀，才能夠考入自己所希望的學校，從而更好地學習專業(yè)知識，以便于能夠在入仕或者工作之中得心應手，找到屬于自己的天地。這樣的一種題材在許多的文學作品之中都有著記載，但是通過紫砂藝術來展示出來，則需要做很多的抽象創(chuàng)意和文化表達，竹簡的形態(tài)就是一種很好的選擇。在造紙術還沒有發(fā)明之前，我們的文字記載都是通過竹簡來實現(xiàn)的，以至于有著“罄竹難書”的成語，而且用紫砂來呈現(xiàn)竹簡的形態(tài)，也是非常具有創(chuàng)意的，在實際的操作之中也比較容易實現(xiàn)。這件紫砂藝術作品《書卷提梁壺》正是把我們對于讀書的重要性和中國傳統(tǒng)藝術的融合展示出來，一方面從文化的角度闡釋紫砂藝術的豐富內(nèi)涵，另一方面從技藝的層面展示出宜興紫砂藝人在紫砂傳承和創(chuàng)新方面所做出的不懈努力，這樣的藝術作品定然能夠成為我們茶座之上不可或缺的靚麗風景線，豐富著我們的生活。

結(jié)語：宜興紫砂藝術發(fā)展到今天的規(guī)模，讓我們不得不驚嘆于紫砂匠人們的堅守和茶文化的飛速發(fā)展，正是抓住了良好的機遇，紫砂從一件件簡單的實用器，逐漸融合文化的價值，從而得到了質(zhì)的飛越，成為了我們廣大壺友非常向往的珍品雅器，同時也具有很高的收藏價值，在品壺玩壺的過程之中不斷提高自己的文化修養(yǎng)和藝術審美。