金旭之

當(dāng)我們最開始關(guān)注紫砂壺的時候，總是以其外形的美觀靚麗來作為關(guān)注的焦點，其實對于宜興的紫砂藝人來說，紫砂的泥、形、工、名等等因素是一個綜合的考量，特別是老一輩的紫砂藝人，對于各種的泥料特性都非常熟悉，而且在制作的過程之中，總是執(zhí)著于某一種特定的紫砂原礦泥料，這樣才能夠盡情地施展自己的創(chuàng)作技藝，對于形態(tài)的選擇，則是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，加一些適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，對于花里胡哨的設(shè)計，在紫砂上面是要不得的。工藝方面除了要看整體的和諧度之外，還有一個重要的元素就是精細(xì)程度，是否對作品用心。名，當(dāng)然就是作者的名氣，這是我們最后才要考慮的問題，適合于收藏的層次。

這件紫砂藝術(shù)作品《八卦圓盤壺》采用了提梁的設(shè)計，同時壺身的扁圓和提梁形成了鮮明的對比，非常的具有辨識度，八卦的造型設(shè)計也流露出濃郁的中國傳統(tǒng)文化特征，讓我們在欣賞這件紫砂藝術(shù)作品的同時，更加地希望了解其背后蘊藏的文化內(nèi)涵。此壺壺身呈現(xiàn)出扁石的形態(tài)，線條簡約，張力十足，頗具大家風(fēng)范；壺底置足，細(xì)節(jié)的處理非常到位，層次感十足，起到了四兩撥千斤的作用；壺嘴小巧婉約，彎流設(shè)計，如同鴿子嘴巴一般，出水爽利；壺肩部的轉(zhuǎn)折處理頗具功力；壺蓋呈現(xiàn)八卦的設(shè)計，陰陽凹凸，生動形象，和肩部的圖案共同組合起來；提梁的設(shè)計橫跨兩端，扁平修長，挺拔有力，和壺身營造出虛實相接的十足氛圍感。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《八卦圓盤提梁壺》，作者并沒有刻意地去凸顯提梁的作用，而是先從視覺聚焦的八卦開始，扁圓的壺蓋上面非常適合這樣的圖案，然后再與肩部的裝飾融合起來，用一截提梁來展示出八卦之中蘊含的乾坤之道，這樣的作品無論是在實際的使用過程之中，還是陳列起來供朋友們欣賞，都是非常值得細(xì)細(xì)品味。

《易傳·系辭下》中記載到：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”從其中我們可以看到八卦圖其實是一種古代先賢把諸多的事物現(xiàn)象進(jìn)行歸納總結(jié)、抽象推演，再用“象”的概念呈現(xiàn)出來，是事物和規(guī)律的集合，在中國傳統(tǒng)文化之中占有著重要的地位，也深刻地影響著我們的生產(chǎn)生活方式。由八卦推演而來的規(guī)律和理論，涉及到許多的傳統(tǒng)領(lǐng)域，很難讓人相信在遙遠(yuǎn)的古代，我們的祖先在落后的生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平之下，能夠進(jìn)行如此繁復(fù)具化的推演，真是令人難以想象。所以，八卦圖的神秘性直到今天都具有很大的探究意義，紫砂泥料的五色也對應(yīng)著“金、木、水、火、土”的五行，而且泥料也具有唯一性和稀缺性，有著異曲同工之妙。在許多的紫砂藝術(shù)作品之中，我們都能夠看到以八卦為題材的設(shè)計，諸如“龍頭八卦一捆竹”就是非常具有代表性的體現(xiàn)，從其中我們能夠感受到紫砂和八卦的密切聯(lián)系。這件紫砂藝術(shù)作品《八卦圓盤壺》之所以讓我們?nèi)绱藙有?，就是在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)之上，加入了提梁和八卦的設(shè)計，特別是八卦元素的運用，更加地促進(jìn)了我們進(jìn)一步了解紫砂文化和中國傳統(tǒng)藝術(shù)的好奇心，也能夠在作者精湛絕倫的技藝背后，感悟到一件紫砂藝術(shù)作品背后的文化內(nèi)涵和情感溫度，在圓融飽滿、和諧統(tǒng)一的氛圍之中，沖一壺茗茶，品禪茶一味，放松自己的心情，提升自己的精神境界。

結(jié)語：世間茶具稱為首的紫砂壺，在經(jīng)過了千百年的漫長歲月之后，依然能夠葆有旺盛的生命力，成為了我們茶座之上不可或缺的實用利器和把玩雅器，一方面滿足著我們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，另一方面也同時滿足著我們精神的寄托和情感的向往，此間的樂趣，只有經(jīng)過歲月的沉淀和長期的積累之后，才能夠慢慢地體會出來。