趙元元
宜興位于蘇浙皖三省交界處,大自然賦予了宜興神奇又天然的紫砂礦料,山靈水秀,人杰地靈,一代又一代勤勞的陶藝人將紫砂文化與紫砂藝術(shù)發(fā)揚光大,創(chuàng)造出宜興的名片——紫砂壺。紫砂壺的造型千姿百態(tài),這都是源于紫砂泥料極強的可塑性。紫砂壺中最讓人感覺到變化多端的壺型就是花器了,它的創(chuàng)作靈感都是源于自然和生活,藝人將紫砂的自然之美與神韻都表現(xiàn)出來。宜興紫砂源于北宋,興盛于明清兩朝,時至今日已經(jīng)擁有了五百多年的悠久歷史,紫砂文化與茶文化之間的關(guān)系一直以來都是相輔相成的,由于茶文化與文人雅士們的加入,紫砂壺從家喻戶曉的家中常用器具逐漸變成了既有實用性又有藝術(shù)價值的工藝品,成為一種藝術(shù)審美與文化的載體,越來越深受人們的喜愛與追求。
從古至今,文人雅士們都喜愛借物抒情,托物言志,寄情于景物,將自己內(nèi)心的情懷抒發(fā)出來。對于文人墨客來說,自然界中的松樹、翠竹和梅花是最常托物言志的素材。松樹堅毅不拔四季常青;翠竹中空外直節(jié)節(jié)高升;梅花凌寒獨自開不與其他植物爭奇斗艷,傲雪報春。這三種植物雖然都不是屬于同一科,但是卻都擁有著不畏嚴寒、高潔冷傲的風格。松、竹、梅與歲寒同生,一直都是文人雅士們所贊慕的存在。紫砂藝人結(jié)合自身對松、竹、梅形態(tài)與品格的了解,將紫砂與松、竹、梅這三者互相結(jié)合到一件紫砂作品上,將濃郁的人文君子之氣都盡顯其中。松、竹、梅不畏歲寒,與其為伴,所以稱之為“歲寒三友”,這也是充滿了中國傳統(tǒng)文化中的君子之風,這件紫砂《歲寒三友壺》主要就是想要展現(xiàn)高潔的君子之風,以君子的風貌為整件作品的主旨,將紫砂藝人對崇高品德的向往與追求展現(xiàn)出來。這件紫砂《歲寒三友壺》壺身扁圓、飽滿,三足鼎立,設計獨具匠心,壺蓋上以松針點綴,松樁作為壺鈕矗立在壺蓋之上,從上往下俯瞰可以感受到松樹與松針的靈動,更顯莊重大氣,雕塑細節(jié)刻畫生動,盡顯紫砂藝人精湛的紫砂雕刻裝飾技藝;壺嘴與壺把分別是采用了竹子的造型和梅樁的形態(tài),壺嘴的竹節(jié)造型胥出的竹葉貼花蔓延到壺身,竹節(jié)壺嘴短促胥出,出水爽利,壺身的竹葉貼片裝飾也是恰到好處,盡顯新竹的生機、生命力的旺盛;壺把梅樁斑駁生動的節(jié)點刻畫得淋漓盡致,更顯梅的低調(diào)冷冽。整件紫砂《歲寒三友壺》給人一種光潔圓潤,古樸端莊之感,雖然由三種結(jié)合而來卻毫無違和感,互相融合得恰到好處,將君子之交淡如水的韻味流露出來,低調(diào)自然,是一件不卑不亢、雅俗共賞的經(jīng)典之作,讓欣賞這件作品的人們也能夠感受到其中的君子之情。
在中國傳統(tǒng)文化中“歲寒三友”一直以來都是吉祥文化中的一種,是經(jīng)典流傳的象征。松樹常年青翠,堅毅不屈;翠竹經(jīng)歷寒冬依舊從不掉落,四季常青;梅花在冷冽的寒冬綻放,是冬天最好的伙伴。這三種植物都與寒冬密不可分,在我們?nèi)松木秤鲋校拖喈斢谖覀兩钪兴鎸Φ睦Ь?,以松、竹、梅作為目標和榜樣,象征著我們也應該像它們一樣在逆境中不能輕言放棄,要逆流而上,保持著高尚的情操與君子的追求,不卑不亢,充滿毅力與勇氣戰(zhàn)勝一切,勇往直前。也是在告訴我們世人,需要一直保持著旺盛的生命力,才能夠克服重重困難,迎來光明與美好的前景。
這件紫砂《歲寒三友壺》是紫砂藝人托物言志、借物抒情來表達出自己對于理想品格和精神境界的追求。紫砂藝人設計并制作這件作品也是想要表達和強調(diào)一種思想、一種韻味和對人生的追求。只有通過不懈努力、不斷奮發(fā)向上、充滿干勁才能讓生命更有希望。這件紫砂《歲寒三友壺》不僅是一件造型新穎獨特的作品,而且也充滿了極大的內(nèi)涵蘊意,讓紫砂天然的本質(zhì)與藝術(shù)性都更符合大眾審美需求。紫砂文化的發(fā)展需要我們每一位紫砂藝人的努力,只有我們不斷努力才能讓紫砂文化發(fā)展得更加繁榮。