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曲子相公和凝:文武兼資的斷獄愛好者

2022-04-29 00:44:03陳尚君
文史知識(shí) 2022年4期
關(guān)鍵詞:宮詞

陳尚君

本文擬介紹五代詩(shī)人和凝,題目擬得有些過于復(fù)雜,必須稍作解釋。和凝(898—955),字成績(jī),鄆州須昌(今山東東平)人。他是《花間集》所收十八位詞人之一,后晉中期做過五年宰相,因此有“曲子相公”的時(shí)譽(yù)。他對(duì)此似乎不太喜歡,但也無可奈何。他能力挽強(qiáng)弓,年輕時(shí)曾在血戰(zhàn)中射退追兵,救出主帥,主帥感動(dòng)得立即選他為東床。他能詩(shī)文,文所存不足十篇,可說是亂世中的大手筆;詩(shī)存百馀首,其中有百首《宮詞》,可惜在存世三家宮詞中以他為最差。他還是公案故事的熱情收集者,存世有二卷已經(jīng)為后人所增訂的《疑獄集》。將這些羅列出來,可以看到他有多方面的成就,只是任何一方面皆未臻一流。他的詩(shī)文曾有時(shí)名,似乎任何選本都不曾選及,詞存二十多首,也不算太出色。如果不是我為寫專欄文字,每月挖空心思地想題目,可能也不會(huì)寫到他。

和凝之先世,據(jù)說九代祖和逢堯,唐睿宗時(shí)官御史中丞,曾奉使突厥,以功遷戶部侍郎。因附會(huì)太平公主,玄宗初年貶朗州司馬,官至柘州刺史。此后七八代人,近二百年,官皆不顯。凝父矩、祖濡、曾祖敞皆不仕。他出生時(shí),又逢天下大亂,不幸可知。其父雖不知書,但尊重士族,性嗜飲酒,不拘禮節(jié),對(duì)讀書人從不輕慢,別人有困難總是罄盡財(cái)力以相助。知為地方富豪之家,和凝也因?yàn)檫@一機(jī)緣,得以接觸士人,從小好學(xué)知書,聰敏異常,成年后出落得姿狀秀拔,相貌堂堂。年十七時(shí),舉明經(jīng)到京師。這時(shí)唐朝已亡,朱梁王朝已進(jìn)入第八年,他到的京師就是汴京,即今日之開封,距離他家不遠(yuǎn)。不知因何他做了個(gè)夢(mèng),決定改應(yīng)進(jìn)士試,居然在兩年后(貞明二年,916)及第了,排名不高,第十三名。他覺得這是一個(gè)幸運(yùn)的數(shù)字,一直牢記著。到后唐長(zhǎng)興四年(933)他主持貢舉時(shí),放進(jìn)士二十四人,將最為欣賞的年輕才俊范質(zhì)也取為第十三名,并再三關(guān)照說,這不是貶低,是欲范傳自己之衣缽。此后七年,和凝入相。再晚十年,范質(zhì)也任宰相,時(shí)和凝還在世,當(dāng)然是一時(shí)盛事。士林傳開,有門生獻(xiàn)詩(shī)云:“從此廟堂添故事,登庸衣缽亦相傳。”成為后代流傳的一段佳話。陳橋兵變時(shí),范質(zhì)是首輔,妥善處置了權(quán)力更迭,是大宋王朝的開國(guó)宰相,這些都已經(jīng)是和凝身后事了。

和凝登第后,循一般途徑入宣義節(jié)度使賀瑰幕府。宣義軍鎮(zhèn)滑州,是后梁與河?xùn)|李氏政權(quán)軍事對(duì)抗的前線。后梁政權(quán)建立,唯割據(jù)河?xùn)|即今山西、河北一代的李存勖政權(quán)因世仇而不予承認(rèn),雙方在今之晉、冀、豫、魯一帶血戰(zhàn)二十多年?;菔橇赫?quán)之前線,與河?xùn)|之戰(zhàn)事互有勝負(fù)。賀瑰是梁的猛將,得到梁廷的信任,胡柳陂血戰(zhàn)中,梁軍大敗,賀瑰敗逃,只有和凝生死相隨。賀瑰說:“子勿相隨,當(dāng)自努力。”意思是你是文官,不必逐勝戰(zhàn)場(chǎng)。和凝回答:“大丈夫受人知,有難不報(bào),非素志也,但恨未有死所。”意思你對(duì)我有提攜之恩,你遇難時(shí)正是我奮身圖報(bào)之時(shí),生死皆所不惜。兩人交談之際,有敵軍來襲,和凝引弓而射,敵應(yīng)聲而斃,賀瑰得以脫險(xiǎn)。事后,賀瑰對(duì)其諸子說:“昨非和公,無以至此。和公文武全才而有志氣,后必享重位,爾宜謹(jǐn)事之。”關(guān)鍵時(shí)刻看到一個(gè)人的素質(zhì),不僅以女妻和凝,且囑咐諸子善事和凝,今后必多蒙其庇蔭。

賀瑰卒于貞明五年,和凝其后從滑州幕府改歸鄆州幕府,即回歸故土任職。其后還曾一度入鄧州幕府,事跡皆無考。其間政事之重大變化,是同光元年(923)后唐莊宗奇兵長(zhǎng)途奔襲汴梁,后梁意外滅亡。和凝此時(shí)地位不高,追隨軍幕改事后唐,改換門庭即可,未必有遭貶逐的經(jīng)歷。目前知道的情況是,他于明宗初期在洋州幕府任掌書記,悠游兩年,寫下一些詩(shī)作,依靠《太平寰宇記》《輿地紀(jì)勝》《方輿勝覽》等宋代地理總志的引錄而得以保存。

洋州在今陜西南部,五代初是后梁與前蜀交壤的地區(qū)。后唐莊宗滅蜀,其地歸唐,明宗初以孟知祥鎮(zhèn)蜀,其境還算升平。和凝平生未入蜀中,但其詞在蜀中很流行,以至廣政初趙崇祚編《花間集》時(shí),采其詞二十首入書,很可能是這時(shí)傳過去的。若此說可以成立,很可能和凝的小詞(當(dāng)時(shí)習(xí)稱曲子)大多作于他早期年輕時(shí)。

和凝在洋州之詩(shī),完整的有兩篇,分別題于寺廟與道觀。

詠寺廟的一首題為《游醴泉院》:

萬山嵐靄簇洋城,數(shù)處禪齋盡有名。

古柏八株堆翠色,靈泉一派逗寒聲。

暫游頗愛閑滋味,久住翻嫌俗性情。

珍重支公每相勉,我于儒行也修行。

前四句寫景,說洋州在萬山包圍中,幾處寺院皆頗有時(shí)名。接寫近景,古柏八株圍繞寺院,蒼翠籠罩,醴泉從山間流出,增添寒意。二句寫景,也襯托寺院之佛法莊嚴(yán)。其后寫自己的感慨,寺僧多閑,不似官府之奔忙,住久了,對(duì)自己之世俗情懷也有別樣體會(huì)。末兩句之支公指東晉高僧支道林,是用典,用以稱呼寺中住持僧。寺僧守法莊重嚴(yán)肅,且將佛法與和凝分享互勉,和凝說自己是儒生,但對(duì)佛法也愿意修行。二句不是一般的客氣?!秲?cè)府元龜》卷八二一載,他在后晉天福末奏:“臣滑州舍宅為僧院,便令親妹尼福因往被住持,乞頒名額,兼賜紫衣?!彼^滑州宅顯然為其在賀瑰幕府所置產(chǎn)業(yè),離開后即舍宅為寺,讓出家的親妹主持。此時(shí)他在相位,循例可以將恩榮賞賜家人,因有此請(qǐng)。高麗僧義天編《釋苑詞林》卷一九四存和凝《故三學(xué)法師公碣銘并序》,撰于同光三年,是一篇中土不存的佚文,其中多述釋理,且言與公交往逾十八年,最為相知。此年他本人僅二十八歲。

詠道觀的一首題作《興勢(shì)觀》:

山名興勢(shì)鎮(zhèn)梁洋,儼有真風(fēng)福此方。

瘦柏握盤籠殿紫,靈泉澄潔浸花香。

暫游頗愛閑人少,久住翻嫌白日忙。

只向五千文字內(nèi),愿成金骨住仙鄉(xiāng)。

“五千文字”指老子《道德經(jīng)》。觀在興勢(shì)山上,洋州是梁州的屬州,故并稱梁洋,認(rèn)為道家真風(fēng)足以造福一方。詩(shī)寫景物,也贊道法,但向望之忱不及寫佛寺的一首,是他對(duì)二教之態(tài)度稍有區(qū)別。

在洋州零殘之詩(shī),至少涉及四首?!度圃?shī)》缺誤太多,筆者重新作了拼合。《洋川二首》其一存六句:“《華夷圖》上見洋川,知在青山綠水邊。□□□□□□□,□□□□□□□。官閑最好游僧舍,江近應(yīng)須買釣船。更待浹旬無事后,遍題清景作詩(shī)仙。”頸聯(lián)缺,詩(shī)意大體可以理解?!度A夷圖》是當(dāng)時(shí)可以見到的全國(guó)山川形勢(shì)圖,他說以前僅在地圖上見到洋州,知其州景色秀麗,州治有青山綠水環(huán)繞。所缺二句應(yīng)為寫親眼所見州景的詩(shī)句。后半是他的感慨,官府事閑,何妨遍游僧寺;州在江邊,可以買船盡情游玩。他希望遍游名勝,所至皆作品題。其二僅存首二句:“自陪臺(tái)旆到洋川,兩載優(yōu)游漢水邊?!痹?shī)是七律,二首可能是次韻之作??芍桥阃芭_(tái)旆”即節(jié)帥到洋州的,在州至少度過兩年的優(yōu)游生活?!队裨骸罚骸坝裨逯炻馁F,與師相對(duì)兩依然?!彼坪跏穷}另一僧院之詩(shī)?!额}真符縣》:“雖有黃金額,其如赤子貧。”真符是洋州的屬縣,“黃金額”似乎是縣衙的題額,表面很華麗,但詩(shī)人體會(huì)到民間之貧困,且抱有深深同情。

和凝于后唐明宗天成三年(928)召入朝,初拜殿中侍御史,不久升任禮部員外郎。次年十一月,上奏言補(bǔ)齋郎事。唐五代時(shí)期齋郎是士人子弟入官之初階,齋郎在朝廷舉行祭祀儀式時(shí)備位而已。不久,改刑部員外郎。長(zhǎng)興二年(931)六月,上奏請(qǐng)減明法科選限,知他能略盡職守。大約此年或次年,改主客員外郎、知制誥,尋受詔入為翰林學(xué)士,官也晉為主客郎中。從這時(shí)開始,他的文章之才得到認(rèn)可,參與朝廷文告的起草。《夢(mèng)溪筆談》卷一六云和凝有《演綸集》,《宋史·藝文志》誤作《演論集》,但載明有三十卷之多,數(shù)量極其豐富,可惜未得流傳。后來他官至宰相,仍有機(jī)會(huì)撰寫一些大碑,容后文再說。

和凝今存《宮詞》一卷,凡存一百首,非常完整,也很可靠。今存《十家宮詞》本,有臨榆田氏重刊本(中國(guó)書店,1990年影?。┖颓宄跫彻砰w影宋抄本《十家宮詞》本(《中華再造善本》影印),文字差別不大。有關(guān)和凝《宮詞》的撰寫和流傳,宋代僅見北宋龔鼎臣《東原錄》一條記載:

五代和魯公凝長(zhǎng)于歌詩(shī)。初辟西征從事,軍務(wù)之馀,往往為歌篇。詔使往來,傳于都下,當(dāng)時(shí)籍籍,以為宮體復(fù)生。俄而時(shí)主知之,遣中使馳驛,索《宮詞》百首,即日上焉。其間有云:“遙望青青河畔草,幾多歸馬與休牛。”又云:“赤子颙颙瞻父母,已將仁德比乾坤。”又云:“越溪姝麗入深宮,儉素皆持馬后風(fēng)。盡道君王修圣徳,不勞辭輦與當(dāng)熊?!笔故轮械?,有風(fēng)人之旨。

所謂“初辟西征從事”,似即指在洋州的經(jīng)歷。陸續(xù)傳開后,“時(shí)主”即皇帝派宦者馳驛索取,于是上奏,那么說來也可能是早年所作。百首中的最后一首云:“九重天上實(shí)難知,空遣微臣役夢(mèng)思??揭恍钠谂跞眨瑥?qiáng)搜狂斐擬《宮詞》?!弊苑Q“微臣”,自述“九重天上”即君主之生活實(shí)在難以揣想,只能挖空心思來杜撰,似乎作于入朝前。就全詩(shī)來說,則以天成入朝為官后所作為前限,下限則可據(jù)詩(shī)中反復(fù)說到洛陽、嵩山,確認(rèn)作于天福二年(937)晉高祖遷都汴州以前。

以百首《宮詞》寫內(nèi)廷生活,始于中唐詩(shī)人王建,據(jù)說大珰王守澄因與他熟稔,經(jīng)常告知其內(nèi)廷生活的細(xì)節(jié),王建據(jù)以敷衍成篇,轟動(dòng)一時(shí)。第二位有百首《宮詞》保存至今的是花蕊夫人徐氏,她是前蜀高祖王建的寵妃,后主王衍的生母,后主時(shí)被尊為順圣太后,即前蜀后期內(nèi)宮之主人,以此寫宣華苑中生活,自屬出色當(dāng)行。和凝不具備以上兩方面條件,又要強(qiáng)寫宮中生活,當(dāng)然很難超過前兩位(目前沒有證據(jù)確認(rèn)和凝見過花蕊《宮詞》),無論他身為外臣或?qū)W士,都落了下風(fēng)。

和凝所作《宮詞》,部分寫宮室莊嚴(yán),朝班整肅,是人臣可知的內(nèi)容。如其三:“中興殿上曉光融,一炷天香舞瑞風(fēng)。百辟虔心齊稽首,卷簾遙見御衣紅?!逼淞骸笆ブ髋R軒待曉時(shí),穿花宮漏正遲遲。雞人一唱乾坤曉,百辟分班儼羽儀?!逼溟g略存規(guī)誡,并歌頌圣德,表彰愛民畏天,皆為應(yīng)有之意。前引龔鼎臣表揚(yáng)的幾篇,皆屬此類范圍。因?yàn)椤秾m詞》本題是寫內(nèi)廷后妃及女官之日常生活,和凝雖無緣得見,前代作品讀得多,也可以遙加想象吧。如其十:“寢殿香濃玉漏嚴(yán),云隨涼月下西南。帳前宮女低聲道,主上還應(yīng)夢(mèng)傅巖?!逼涫骸罢嬷楹熗忪o無塵,耿耿涼天景象新。金殿夜深銀燭晃,宮嬪來奏月重輪?!逼淙撸骸跋泺啛熭p爇水沉,云鬟閑墜鳳犀簪。珠簾半卷開花雨,又見芭蕉展半心?!贝篌w如此,皆屬一般敷衍之作。

后蜀廣政三年(940)四月,衛(wèi)尉少卿趙崇祚在成都編《花間集》十卷成,凡收詞人十八人,今知溫庭筠、皇甫松是前代詞人,韋莊為前蜀開國(guó)宰相,孫光憲生于蜀而時(shí)仕荊南,其馀作者皆居蜀地,唯一特殊的中原詞人只有和凝,且其年七月方在后晉入相?!痘ㄩg集》署名稱和學(xué)士,知諸詞皆作于此年以前,甚至可能在他閑官洋州以前。《北夢(mèng)瑣言》卷六載,諸詞皆其少年時(shí)作,及為宰相,專托人收拾焚棄,已不可及?!痘ㄩg集》收其詞,不知他自己知否。至契丹入汴,乃有“曲子相公”之稱,其實(shí)那時(shí)他已罷相居閑?!痘ㄩg集》存詞二十首,《尊前集》存詞七首,共存二十七首。此外,宋陳旸《樂書》卷一八四收其《解紅歌》:“百戲罷,五音清,《解紅》一曲新教成。兩個(gè)瑤池小仙子,此時(shí)奪卻柘枝名?!焙笫琅家嘁曋疄樵~。

和凝有《小重山二首》:“春入神京萬木芳。禁林鶯語滑,蝶飛狂。曉花擎露妒啼妝。紅日永,風(fēng)和百花香。煙鎖柳絲長(zhǎng)。御溝澄碧水,轉(zhuǎn)池塘。時(shí)時(shí)微雨洗風(fēng)光。天衢遠(yuǎn),到處引笙簧。”“正是神京爛漫時(shí)。群仙初折得,郄詵枝。烏犀白纻最相宜。精神出,御陌袖鞭垂。柳色展愁眉。管弦分響亮,探花期。光陰占斷曲江池。新榜上,名姓徹丹墀。”從內(nèi)容分析,該詩(shī)是他十九歲進(jìn)士登第時(shí)的作品,所寫神京指后梁都城汴梁。雖然寫到曲江,只是借用唐時(shí)及第進(jìn)士同游曲江故事,不是寫長(zhǎng)安之事。他進(jìn)士高中,心情大好,感覺到京城春色無邊,鶯啼蝶飛,紅日燦爛,百花爭(zhēng)放。天街御溝,神京爛漫,襯托著他的大好心情,一切都令人心花怒放。二詞特殊處是完全不涉及男女情事,寫京城春色和登第愉悅,在花叢錦簇的《花間集》中倒也別成面貌。

類似的作品還有《漁父》:“白芷汀寒立鷺鷥,風(fēng)輕剪浪花時(shí)。煙冪冪,日遲遲,香引芙蓉惹釣絲?!睂憹O父夏初之生活,景色如畫,漁人慵懶間非常自如,是對(duì)張志和作品有意的模仿。

當(dāng)然,和凝年輕時(shí)是風(fēng)流才子,且儀態(tài)莊偉,似乎入戲很深。《楊柳枝三首》:“軟碧搖煙似送人,映花時(shí)把翠眉顰。青青自是風(fēng)流主,慢飐金絲待洛神?!薄吧_裙金縷腰,黛眉隈破未重描。醉來咬損新花子,拽住仙郎盡放嬌?!薄谤o橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂樹,豈能月里索姮娥。”詞中仙郎就是作者自己,第三首且自報(bào)姓和,有點(diǎn)行不改姓的味道。第一首先寫女子身段搖曳,人臉花枝相映,更顯嫵媚。年輕之時(shí)當(dāng)然追求風(fēng)流人生,可以從容地等待洛神的到來。其次寫女子服飾華美,身段妖嬈,男女親熱后黛眉?xì)垞p,未及重描,即拽住仙郎撒嬌。第三首寫七夕男女相會(huì),作者很得意地自報(bào)家門,且說因?yàn)樽约何裟昱使穑吲e進(jìn)士,今日得與月中美女姮娥約會(huì)(今日一般所稱嫦娥,是到北宋真宗以后避諱方改)。三詞皆寫作者年輕時(shí)的放浪無羈,那時(shí)當(dāng)然一切都不在意,官高位重時(shí),就有礙觀瞻了。作者晚諱所作,原因在此。

和凝的一些詞作,已開南唐風(fēng)流蘊(yùn)藉之先聲。如《菩薩蠻》:“越梅半坼輕寒里,冰清澹薄籠藍(lán)水。暖覺杏梢紅,游絲狂惹風(fēng)。閑階莎徑碧,遠(yuǎn)夢(mèng)猶堪惜。離恨又迎春,相思難重陳?!睂懸慌哟撼酹?dú)棲,百無聊賴的心境,頗近馮延巳名作《謁金門》。《春光好》寫女子懷春慵懶莫名的心境,則深得溫、韋詞的精神:“紗窗暖,畫屏閑,亸云鬟。睡起四肢無力,半春間。 玉指剪裁羅勝,金盤點(diǎn)綴酥山。窺宋深心無限事,小眉彎?!薄案Q宋”用宋玉《登徒子好色賦》的故事,說女子獨(dú)戀情郎而無法傳達(dá),心中無限事,逢春百無聊。在《花間集》十八位詞人中,和凝居于中等偏下水平,總體風(fēng)格仍不脫男歡女愛之主題。

《尊前集》卷下收他所作《江城子五首》是一組詞,寫男女相約相聚、一夜風(fēng)流、天明分別之過程:“初夜含嬌入洞房。理殘妝,柳眉長(zhǎng)。翡翠屏中,親爇玉爐香。整頓金鈿呼小玉,排紅燭,待潘郎?!薄爸窭镲L(fēng)生月上門。理秦箏,對(duì)云屏。輕撥朱弦,恐亂馬嘶聲。含情含嬌獨(dú)自語:今夜約,太遲生。”“斗轉(zhuǎn)星移玉漏頻。已三更,對(duì)棲鶯。歷歷花間,似有馬蹄聲。含笑整衣開繡戶,斜斂手,下階迎。”“迎得郎來入繡闈。語相思,連理枝。鬢亂釵垂,梳墮印山眉。婭姹含情嬌不語,纖玉手,撫郎衣。”“帳里鴛鴦交頸情,恨雞聲,天已明。愁見街前,遠(yuǎn)是說歸程。臨上馬時(shí)期后會(huì),待梅綻,月初生?!弊x第一首似乎是寫新婚夜新娘之初夜之情,讀完五首知道是一組詞,各首詞之關(guān)鍵詞是待郎、夜約、階迎、入闈、曉別,這里看到《鶯鶯傳》的橋段,也看到《游仙窟》的終始,每一節(jié)都很用心刻畫,寫男女之情熱烈而纏綿,詞中文辭也確實(shí)是詞之輕曼,而非詩(shī)之莊重。相信當(dāng)年和凝曲子,流傳民間者就是這樣的作品。

五代各朝,后梁與后唐是敵對(duì)的,長(zhǎng)期血戰(zhàn),梁亡后部分官員受到貶黜之處分,那時(shí)和凝還年輕。后唐末帝與晉高祖也是敵對(duì)的,那時(shí)已經(jīng)形成僅追究禍?zhǔn)?、不貶黜文官的習(xí)慣。和凝在唐末帝時(shí)任翰林學(xué)士、工部侍郎,進(jìn)入高層文官序列。末帝敗,他投靠晉高祖石敬瑭,深得信任。天福二年(937)任禮部侍郎,仍充學(xué)士。三年,兼判度支,改戶部侍郎,負(fù)更多經(jīng)濟(jì)方面的責(zé)任。此一期間晉高祖依附契丹,和凝曾奉詔撰《圣德神功碑》贊美契丹的功業(yè),可惜沒有存世,僅《遼史》中記有一筆。四年,升任翰林學(xué)士承旨,即為首席學(xué)士。這其間,他曾經(jīng)為馬重績(jī)新修《調(diào)元?dú)v》作序,也曾為新雕《道德經(jīng)》撰序。二序皆不存,但《舊五代史》馬之本傳應(yīng)略存序意,后者則為最早的官方雕版經(jīng)典著作之一。五年八月,和凝受命為中書侍郎平章事,也就是宰相。到開運(yùn)二年(945)八月罷相,任宰相恰好滿五年。在這五年中,他經(jīng)歷了晉高祖之去世與少帝之即位,也參與了與契丹關(guān)系之協(xié)調(diào),并為晉帝之平定內(nèi)亂提出建議。天福六年秋,晉高祖將幸鄴都,時(shí)襄陽安從進(jìn)反意已彰。京城僅留鄭王石重貴(即后之晉少帝)駐守。和凝建議,在晉祖離京期間,應(yīng)給鄭王更大的調(diào)動(dòng)軍隊(duì)以備不測(cè)的權(quán)力,建議可以留十?dāng)?shù)道空白調(diào)軍敕書,儻有不測(cè),鄭王可以見機(jī)處理。晉祖接受了他的建議,在襄陽叛起時(shí)收到了意外的成效。五代宰相一般不問軍事,和凝能有見于此,可稱難得。

天福六年,吳越文穆王錢元瓘去世,和凝受命為其撰長(zhǎng)篇碑文《吳越文穆王神道碑》(《兩浙金石志》卷四)。吳越是十國(guó)割據(jù)政權(quán)中比較特殊的一家。錢镠完成兩浙的割據(jù),也曾稱帝,建年號(hào),改正朔,在估量國(guó)力和形勢(shì)后,采取以小事大的國(guó)策,承認(rèn)中原王朝是正統(tǒng)所在,中原王朝則給予他各種利益與名譽(yù)的籠絡(luò)。元瓘是錢镠長(zhǎng)子,在位十年,善事中朝,保土安民。他因火焚其宮,驚懼病狂卒,后晉給他以尊崇,撰碑也由宰相和凝親自執(zhí)筆。這是一篇大文章,且多有難以下筆處。和凝不愧大手筆,幾千字的長(zhǎng)文,寫得酣暢淋漓,辭采紛呈而又妥適精當(dāng)。如寫錢镠亂中割據(jù)一節(jié)云:“頃者土德崩離,乾綱弛紊。當(dāng)戎馬生郊之后,乃龍蛇起陸之時(shí)。于是金璧延才,英賢畢附。豆觴撫士,勇毅爭(zhēng)歸。才思倚柱之謠,尋應(yīng)懸刀之夢(mèng)??嗌斫顾迹逵隀憋L(fēng)。戰(zhàn)波浪以拓城隍,滅煙塵而靜邊鄙。神資福地,民詠樂郊。所以翼子貽孫,永使尊周輔漢。”寫錢元瓘去世一節(jié)云:“天福六年,王以弟兄歸任,絲竹張?bào)?,因抒嘉篇,久吟警句:‘別淚已多紅蠟淚,離杯須滿綠荷杯。詩(shī)罷酒闌,情傷疾作。其后融風(fēng)忽扇,烈焰俄烘。駭愕既多,虛羸遂甚。上池之藥無效,聚穴之香不神。”史書僅述其因?qū)m廷失火受驚而卒,碑文則增加元瓘因弟兄外任,傷感病發(fā),再加火災(zāi)駭驚,終致不起,寫出其為人重視兄弟之情的一面。所選二句即席所作詩(shī)纖麗婉約,也能見到元瓘的文字嫻雅。元瓘去世時(shí),晉祖還在世,到撰碑時(shí),吳越則錢弘佐嗣立,晉則末帝繼位,碑文將吳越三代之忠忱,后晉二帝稠迭之恩典,層次分明地寫出,且因代表中朝,行文極其莊重,碑末之贊銘即長(zhǎng)達(dá)六十韻,不愧大文章。

和凝罷相,史書雖不說原因,可以推知的事實(shí)是,晉祖敬事契丹,自稱兒皇帝,雖然屈辱,所幸南北平和,沒有大的沖突。其養(yǎng)子石重貴即位后,不甘屈辱,聽從一些幸臣的意見,與契丹關(guān)系惡化,最終敗亡。和凝是老成的舊臣,不贊同激化矛盾,只能退讓,自然無可奈何。待遼主耶律德光入汴,后晉亡,和凝被選為遼的翰林學(xué)士,不久隨遼主北行,因故留住鎮(zhèn)州,意外脫險(xiǎn)南歸。他知舉時(shí)的門生李澣就沒有這么幸運(yùn),終身仕遼,自定文集名《丁年集》,隱隱以蘇武自比。

和凝生命的最后幾年,先后經(jīng)歷了三四次大的變故,最后在周世宗顯德二年(955)七月,因背疽而卒,享年五十八,在當(dāng)時(shí)算是中壽吧。

和凝平生著作,據(jù)史傳及宋元書志記載,有《演綸集》三十卷(應(yīng)該是為皇帝起草文書的結(jié)集,即他任學(xué)士、宰相期間的職務(wù)作品)、《游藝集》五十卷(估計(jì)是平生詩(shī)文之結(jié)集,也可能包含琴棋書畫等各種技藝方面的內(nèi)容)、《疑獄集》二卷(下詳),此外還有《香奩集》、《孝悌集》、《金籝集》及《紅藥編》五卷、《賦格》一卷、《宮詞》一卷等,是否包含在前述卷次較多的兩種大集中,今不得而知。和凝是一位好修整的人,官至宰輔,舉凡車服仆從,皆追求華楚,進(jìn)退容色,偉岸從容。他特別在意生前身后名,晚年富足而優(yōu)裕,乃結(jié)集詩(shī)文為百卷,自己雇工??逃诎嫫?,印成數(shù)百部,分別惠送于各方人士。遺憾得很,他的上舉眾多著作,存下來的僅有前述《宮詞》一卷,以及經(jīng)其子和?(和凝子之名)增訂的《疑獄集》二卷。

《疑獄集》二卷收入《四庫(kù)全書》,是據(jù)天一閣藏本校錄。書末附凝子?序云:“先相國(guó)魯公嘗采自古以來有爭(zhēng)訟難究、精察得情者,著《疑獄集》二卷,留于篋笥。小子?得遺編而諷讀,……因敢討尋載籍,附續(xù)家編,期滿百條,勒成四軸。上二卷,先相國(guó)編纂;下二卷,小子?附續(xù)?!苯褚姳揪矶啊队裉瞄e話》,是和凝同時(shí)人王仁裕所著,卷四則述及韓億、包拯、司馬光、范純?nèi)使适拢碛诤?近百年,是原書多經(jīng)后人增竄。和凝所編,大約僅卷一、卷二中的部分內(nèi)容。錄一則于下:

唐貞觀中,左丞李行廉弟李行詮子中,與父妾亂,遂與之潛藏,追詰極急。長(zhǎng)安縣獲之,縣司王璥引就房推問,不伏。璥先令一人于案褥下伏聽,令一人走報(bào)云:“長(zhǎng)史喚璥。”鎖門去。中與妾相謂曰:“必不得承?!奔八矫苤Z。而璥至開門,案下之人遂起白璥,各大驚而伏罪。(《王璥案伏聽》

卷一)

公案皆唐初事,看似復(fù)雜難解,辦案者機(jī)智設(shè)局,讓干犯者伏罪,真相亦得以究明。宋代說書藝人之節(jié)目,公案是一大賣點(diǎn),今知最早編公案的書,就是和凝這本小冊(cè)子。雖然不是原創(chuàng),但確有輯錄之功。《四庫(kù)提要》認(rèn)為后人《折獄龜鑒》《棠陰比事》一類書,皆受此影響,大體可信。

和凝,《舊五代史》卷一二七有傳,拙著《舊五代史新輯會(huì)證》(復(fù)旦大學(xué)出版社,2005)多有補(bǔ)充。三十多年前撰文《“花間”詞人事輯》(《俞平伯先生從事文學(xué)活動(dòng)六十五周年紀(jì)念論文集》,巴蜀書社,1992)亦曾詳考其生平出處。今據(jù)以寫成本文。

(作者單位:復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心)

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