婁佳

摘 要：廣西紅色旅游資源豐富，紅色旅游發(fā)展在產(chǎn)品提質(zhì)升級(jí)、融合創(chuàng)新發(fā)展、豐富主題活動(dòng)等方面成效顯著，已成為廣西旅游業(yè)的主要品牌。當(dāng)前，廣西紅色旅游在資源挖掘、內(nèi)容形式和游客體驗(yàn)中呈現(xiàn)出精神厚度不夠、形式枯燥乏味、難以共鳴共情等發(fā)展困境。廣西紅色旅游發(fā)展呼喚其價(jià)值回歸，紅色基因的薪火相傳是基本前提，凸顯教育功能是內(nèi)在動(dòng)力，滿足客源多重需要是落腳點(diǎn)。只有科學(xué)定位才能精準(zhǔn)發(fā)力，才能煥發(fā)革命精神力量，才能實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承和旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的雙豐收。

關(guān)鍵詞：紅色旅游；價(jià)值回歸路徑；廣西

中圖分類(lèi)號(hào)：G127；F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題（21BDJ011）；廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目（2018KY0671）；廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目（2018JGB355）；廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題（2020SZ042）；桂林旅游學(xué)院科研基金項(xiàng)目（2018PP05）。

紅色旅游是一種特殊的主題旅游活動(dòng)，是依托革命歷史和精神開(kāi)展的政治、教學(xué)等旅游活動(dòng)。隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以革命紀(jì)念地、紀(jì)念館、紀(jì)念物及其承載的革命精神為吸引物的紅色旅游不斷推廣，現(xiàn)已涉及歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化教育等各領(lǐng)域[1]。近年來(lái)，廣西學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察調(diào)研時(shí)的重要講話精神，積極促進(jìn)產(chǎn)品提質(zhì)升級(jí)、融合創(chuàng)新發(fā)展?！笆濉逼陂g，廣西紅色旅游接待游客人數(shù)達(dá)2.62億人次，力爭(zhēng)“十四五”時(shí)期翻一番，成為全國(guó)重要的紅色旅游目的地。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要找準(zhǔn)紅色旅游價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)、核心力和落腳點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)定位。

（一）政策扶持：助力紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展

黨中央高度重視紅色旅游發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記在講話中多次強(qiáng)調(diào)，“用好紅色資源，傳承好紅色基因”。廣西壯族自治區(qū)黨委、政府高度重視紅色旅游工作，不斷完善制度機(jī)制，成立了各級(jí)協(xié)調(diào)小組和專(zhuān)題調(diào)研組，先后頒布實(shí)施了《廣西紅色旅游發(fā)展“十三五”規(guī)劃》等多份文件，廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳聯(lián)合貴州省文化和旅游廳、云南省文化和旅游廳組織編制的《廣西貴州云南左右江片區(qū)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃（2020—2025）》，實(shí)施政府主導(dǎo)戰(zhàn)略，抓好發(fā)展建設(shè)整體布局，切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代廣西紅色旅游發(fā)展與革命文物保護(hù)工作。廣西各地也高度重視紅色旅游發(fā)展工作，陸續(xù)出臺(tái)地方性紅色旅游發(fā)展規(guī)劃、紅色旅游景區(qū)發(fā)展規(guī)劃等，如《河池市紅色文化遺址保護(hù)條例（草案）》《桂林市旅游紅色驛站建設(shè)實(shí)施方案》。同時(shí)，進(jìn)一步加大財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入保障。2019—2021年，廣西財(cái)政傾力支持紅色旅游項(xiàng)目，先后共投入5 416.94萬(wàn)元完善道路、標(biāo)志物、停車(chē)場(chǎng)、餐飲等紅色旅游目的地基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)。

（二）提質(zhì)升級(jí)：以點(diǎn)帶面取得新突破

廣西不僅有聞名世界的秀麗山水，還擁有一片“紅色”土地，這里發(fā)生過(guò)很多影響深遠(yuǎn)的重大歷史事件，給廣西留下了豐富的紅色文化資源。近年來(lái)，廣西紅色旅游發(fā)展不斷優(yōu)化，景區(qū)不斷改造，以革命紀(jì)念園為中心的紅色旅游迅猛發(fā)展，取得了新突破。作為全區(qū)唯一一個(gè)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的百色起義紀(jì)念公園發(fā)揮了引領(lǐng)帶頭作用，充分整合百色起義革命烈士紀(jì)念碑、百色起義紀(jì)念館等紅色文化資源，推出系列主題和活動(dòng)，服務(wù)學(xué)校、黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位。長(zhǎng)征國(guó)家文化公園廣西段的建設(shè)，推動(dòng)了桂北地區(qū)紅色旅游資源的發(fā)展。紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園、紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役新圩阻擊戰(zhàn)酒海井紅軍紀(jì)念園、紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園已建設(shè)成為傳承湘江戰(zhàn)役精神的重要載體。龍州起義紀(jì)念園是由龍州起義紀(jì)念館、紅八軍軍部舊址、龍州保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、龍州起義廣場(chǎng)遺址等組合而成，其充分運(yùn)用新媒體平臺(tái)宣傳推廣園區(qū)主題活動(dòng)和專(zhuān)題欄目，使得游客絡(luò)繹不絕。

（三）融合創(chuàng)新：加快區(qū)域融合創(chuàng)新

紅色旅游發(fā)展要適應(yīng)市場(chǎng)新變化，通過(guò)區(qū)域融合創(chuàng)新，統(tǒng)籌紅色旅游資源。一是建設(shè)紅色旅游脫貧示范區(qū)，推出精品路線。龍州縣把紅軍遺跡保護(hù)與鄉(xiāng)村風(fēng)貌改造工程相結(jié)合，沿這條古道修建了龍州紅軍路景區(qū)，沿途插滿紅旗和革命語(yǔ)錄標(biāo)識(shí)，修建了紅軍雕塑、紀(jì)念亭、陳列館等設(shè)施。二是緊扣長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)契機(jī)，打造長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（廣西段）紅色旅游品牌。在廣西桂北大地打響的湘江戰(zhàn)役，留下了大量的文物資料、遺址遺跡，廣西正以此為契機(jī)，傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，提升廣西文化軟實(shí)力。三是加快了與滇黔兩省紅色旅游共同體建設(shè)，積極打造左右江紅色旅游圈，深化與云南、貴州的紅色旅游合作，合力打造跨區(qū)域紅色旅游優(yōu)勢(shì)品牌。四是按照“紅+古”“紅+綠”發(fā)展理念，在廣西14個(gè)地市打造了10條精品路線，線路覆蓋范圍廣，內(nèi)容豐富，主題鮮明，每條線路都把紅色旅游景區(qū)和周邊有代表性的高品質(zhì)景區(qū)串聯(lián)起來(lái)，深受廣大游客喜愛(ài)。

（四）主題豐富：紅色旅游持續(xù)升溫

廣西各地認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨和國(guó)家大力發(fā)展紅色旅游的相關(guān)文件精神，開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)。桂林市已建設(shè)首批60個(gè)旅游紅色驛站，推薦路線、美食等信息化服務(wù)，游客可以無(wú)障礙掌握當(dāng)?shù)芈糜巫稍儯M情游走山水間，享受人文情懷。百色市策劃推出“紅色科普進(jìn)校園”“線上線下祭英烈”、200名師生開(kāi)展“童心向黨·黨的故事我來(lái)講”研學(xué)活動(dòng)、“百色起義紅色課堂進(jìn)鄉(xiāng)村”等系列主題活動(dòng)，充分發(fā)揮紅色旅游資源價(jià)值。梧州市通過(guò)實(shí)地體驗(yàn)、互動(dòng)交流、自媒體直播、宣傳報(bào)道等方式，開(kāi)啟“打卡紅色基地”活動(dòng)，提升紅色生態(tài)旅游的宣傳效果。崇左市龍州縣精心打造“追憶紅八軍、傳承龍州紅”主題活動(dòng)，在新媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)系列欄目，講好紅色故事、文物故事，成為廣西紅色旅游新地標(biāo)。此外，龍州縣精心打造紅色旅游國(guó)際合作創(chuàng)建區(qū)，與越南共同整合文化旅游資源，樹(shù)立跨國(guó)紅色旅游品牌。

雖然廣西紅色旅游發(fā)展成效顯著，但也存在一些問(wèn)題和不足。筆者就廣西紅色旅游進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究和探討，總結(jié)出以下亟待解決的發(fā)展瓶頸問(wèn)題。

（一）靜態(tài)展示為主，創(chuàng)新體驗(yàn)不強(qiáng)

廣西紅色旅游產(chǎn)品主要以圖片、文字和舊物等“靜態(tài)”形式進(jìn)行陳列展示，游客可以從一張張圖片、一件件物品中勾勒出當(dāng)年的崢嶸歲月，體驗(yàn)到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦奮斗，讀懂這本紅色教材[2]。但是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的飛速發(fā)展正在逐步影響著人們的生活方式和思維習(xí)慣，紅色文化資源利用傳承需要與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新。游客需要通過(guò)更多身臨其境的體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)和理解一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的革命精神，才能走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。目前，廣西部分景區(qū)已開(kāi)設(shè)有穿紅軍裝、走紅軍路、吃紅軍飯等體驗(yàn)項(xiàng)目，但類(lèi)似活動(dòng)較多，容易流于形式。紅色文化場(chǎng)館的建設(shè)和傳播中較少運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，AR）仿真動(dòng)態(tài)式、參與式的展示方式的新技術(shù)，難以給游客留下深刻的旅游體驗(yàn)和歷史記憶[3]。

（二）產(chǎn)業(yè)融合為主，內(nèi)涵挖掘不夠

紅色旅游與其他旅游最大的區(qū)別在于其特有的精神價(jià)值，即中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的理想信念、堅(jiān)定的初心使命、偉大的革命精神。但廣西大多數(shù)紅色旅游發(fā)展缺乏精神厚度，一方面，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)側(cè)重經(jīng)濟(jì)效益，注重紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)相融合，未能關(guān)注紅色旅游本身的精神內(nèi)涵，未能從一磚一瓦、一物一景、歷史事件等載體中挖掘崇高的精神、理想和價(jià)值觀，并融入講解詞、旅游產(chǎn)品創(chuàng)意等開(kāi)發(fā)中，未能給游客創(chuàng)造更多的啟發(fā)和回味的空間[4]。另一方面，未能樹(shù)立紅色旅游品牌。紅色旅游主題未能與地方民族風(fēng)俗文化融為一體，導(dǎo)致產(chǎn)品千篇一律，偏離了紅色旅游發(fā)展核心，整體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，制約著紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的速度和深度[5]。

（三）講解以背誦為主，難以產(chǎn)生共鳴

紅色講解員是紅色傳播者，是連接景區(qū)和游客的橋梁。但是目前廣西多數(shù)紅色講解員整體呈現(xiàn)出“背”大于“講”的特征，缺乏娓娓道來(lái)的情境感和歷史感，說(shuō)教感強(qiáng)。一方面，講解內(nèi)容不規(guī)范、不準(zhǔn)確、不嚴(yán)謹(jǐn)。紅色講解員要具備較強(qiáng)的政治素養(yǎng)，尊重歷史的真實(shí)性，保證內(nèi)容的準(zhǔn)確性。但在實(shí)際講解中，講解員背誦成分偏多，很多游客缺乏相關(guān)的歷史知識(shí)，當(dāng)提出疑問(wèn)時(shí)，講解員的講解還存在推測(cè)、杜撰等與史實(shí)不相符的情況，難以將紅色故事串聯(lián)起來(lái)，知識(shí)儲(chǔ)備量不足[6]。另一方面，講解員隊(duì)伍存在不穩(wěn)定性。廣西大部分紅色景區(qū)位置偏遠(yuǎn)，工作環(huán)境、工資收入等條件問(wèn)題使得人才難引進(jìn)也留不住，流失現(xiàn)象嚴(yán)重。

（四）宣傳渠道單一，營(yíng)銷(xiāo)力度不夠

紅色旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)主要包括市場(chǎng)和產(chǎn)品兩個(gè)方面，有效的宣傳推廣能讓游客提前感受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的紅色文化，產(chǎn)生前往旅游目的地旅游的想法和行動(dòng)。當(dāng)前，廣西很多地方結(jié)合紀(jì)念日、節(jié)慶日等活動(dòng)，有效運(yùn)用新媒體傳播手段，及時(shí)有效地宣傳了當(dāng)?shù)丶t色旅游文化，但后勁略顯不足，輻射面不廣。具體表現(xiàn)在產(chǎn)品質(zhì)量、宣傳、服務(wù)等方面的常規(guī)營(yíng)銷(xiāo)較少，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展未能得到持續(xù)改善[7]。此外，營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)側(cè)重山水生態(tài)游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游等，紅色旅游未能得到廣泛的關(guān)注[8]。形成上述現(xiàn)象的原因主要是未能準(zhǔn)確定位紅色旅游市場(chǎng)與營(yíng)銷(xiāo)策略的整體目標(biāo)、具體內(nèi)容和客源需求。

（五）缺乏國(guó)際視野，開(kāi)拓意識(shí)不足

廣西紅色旅游的發(fā)展要有國(guó)際視野，向海外游客真實(shí)、立體、全面地講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，給其他國(guó)家發(fā)展提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案。從地理位置上來(lái)講，廣西與越南等東南亞國(guó)家相鄰，發(fā)展紅色旅游的市場(chǎng)較為廣闊。但現(xiàn)實(shí)情況是，廣西發(fā)展紅色旅游并未開(kāi)拓國(guó)際游客市場(chǎng)，忽視了對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的宣傳，境外鄰近國(guó)家的客源市場(chǎng)并未被充分重視，入境游客占比偏低，廣西發(fā)展紅色旅游未能把握接壤之勢(shì)，拓寬紅色旅游的國(guó)際化發(fā)展空間[9]。

紅色旅游發(fā)展重在傳承和發(fā)揚(yáng)紅色旅游意義本身，即紅色旅游價(jià)值的基本前提是紅色基因的薪火相傳，教育功能是內(nèi)在動(dòng)力，游客需求是落腳點(diǎn)。廣西紅色旅游發(fā)展只有精準(zhǔn)發(fā)力，呼喚紅色旅游價(jià)值回歸，煥發(fā)革命精神力量，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

（一）基本前提：紅色基因的薪火相傳

“發(fā)展紅色旅游核心是傳承紅色基因?！奔t色旅游不只是一般意義上“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”，而是要在紅色旅游資源的保護(hù)開(kāi)發(fā)中傳承中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神。《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》也提出，紅色旅游要突出愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。紅色旅游的底色是紅色，要讓革命精神薪火相傳。

一方面，要加強(qiáng)紅色旅游資源保護(hù)挖掘。廣西是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展革命活動(dòng)較早的地區(qū)之一，革命文物資源豐富。最新統(tǒng)計(jì)表明，廣西現(xiàn)有不可移動(dòng)革命文物約2 000處，博物館、紀(jì)念館現(xiàn)有收藏可移動(dòng)革命文物10 649件（套），博物館紀(jì)念館251家，各類(lèi)紅色旅游資源單體370處[10]。一件件革命文物誕生于血與火的革命歲月，述說(shuō)著共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，印證著黨的初心使命。廣西要持續(xù)做好革命文物保護(hù)利用工作，健全工作機(jī)制，保護(hù)遺跡遺存，用好革命文物教材，凝聚中國(guó)精神的磅礴偉力。

另一方面，要深挖紅色資源的文化內(nèi)涵。近年來(lái)，隨著廣西紅色旅游發(fā)展規(guī)模的不斷擴(kuò)大，紅色旅游需求高漲，市場(chǎng)多樣，靜態(tài)陳列革命遺址、圖片等對(duì)游客的吸引力有限，這就對(duì)紅色旅游產(chǎn)品提出了更高的要求。另外，紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)利用是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程，不是所有的紅色旅游資源都能成為紅色旅游熱點(diǎn)，要尊重還原歷史，要遵循旅游規(guī)律，深入挖掘紅色精神，精心設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品，外化紅色文化內(nèi)涵，提供有針對(duì)性的、差異化的綜合服務(wù)，避免庸俗化、同質(zhì)化。在豐富革命歷史文化內(nèi)涵的同時(shí)，要提高紅色旅游活化的使用成效和生命力。

（二）內(nèi)在動(dòng)力：凸顯紅色旅游教育功能

“每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。”發(fā)展紅色旅游首先要凸顯教育功能，突出社會(huì)效益。

首先，紅色旅游發(fā)展要突出思想性，增強(qiáng)儀式感教育。“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。”紅色旅游要充分結(jié)合建黨百年、紀(jì)念日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，學(xué)習(xí)國(guó)史、黨史，開(kāi)展形式多樣的紅色主題教育活動(dòng)，激發(fā)人們重溫歷史的熱情，真正把愛(ài)國(guó)主義與民族精神、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一起來(lái)。要充分利用廣西黨校、各級(jí)組織機(jī)構(gòu)、高校等現(xiàn)有教育培訓(xùn)資源，加強(qiáng)推廣宣傳，建設(shè)一批青少年愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地，打造廣西紅色教育品牌。

其次，紅色旅游發(fā)展要突出時(shí)代性，凝聚精神力量。當(dāng)今中國(guó)最鮮明的時(shí)代主題就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。紅色旅游發(fā)展要肩負(fù)歷史與時(shí)代責(zé)任，要突出理想信念的重要性，讓紅色教育成為可視的文化、可觸的信仰，融入日常學(xué)習(xí)工作中。廣西各地要依托紀(jì)念館、革命遺址等打造系列紅色旅游精品路線，開(kāi)展紅色研學(xué)旅游，創(chuàng)作重大歷史題材的音樂(lè)劇、電影、壯劇、歌劇等文藝作品，讓游客們近距離重溫革命歷史，尋找歷史記憶，以文化人，以文育人。

再次，紅色旅游發(fā)展要突出創(chuàng)新性，增強(qiáng)教育吸引力。一是要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)，跟上紅色旅游創(chuàng)新要求。教育者要先受教育，打牢專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，提升整體素養(yǎng)，推動(dòng)紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展。高校要服務(wù)社會(huì)，依托當(dāng)?shù)丶t色旅游資源開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，將紅色基因融入課堂教學(xué)，融入校園文化，為社會(huì)輸送優(yōu)質(zhì)人才。紅色旅游從業(yè)人員應(yīng)緊跟新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新要求，深入挖掘歷史事件、歷史人物背后更深層次的內(nèi)容。二是要推進(jìn)紅色旅游景區(qū)新媒體、新技術(shù)建設(shè)，增強(qiáng)紅色旅游創(chuàng)新成果宣傳推廣效果。要融合傳統(tǒng)媒體和新興媒體，搭建媒體業(yè)務(wù)集群，運(yùn)用“微”時(shí)代傳播渠道，打造線上線下多維度、多空間展示平臺(tái)，推廣移動(dòng)客戶端導(dǎo)覽服務(wù)，適應(yīng)新時(shí)代信息傳播的新需求。

（三）落腳點(diǎn)：滿足客源群體的多重需求

客源群體的多重需求直接關(guān)系到紅色基因激活效果，關(guān)系到傳承利用的經(jīng)濟(jì)效益。要堅(jiān)持從紅色旅游的宗旨導(dǎo)向出發(fā)，從游客真實(shí)需求出發(fā)，加快紅色旅游發(fā)展。廣西發(fā)展紅色旅游要有游客視角，才能參透旅游市場(chǎng)出現(xiàn)的新趨勢(shì)、新載體和新模式，這是紅色旅游持續(xù)發(fā)展最重要的落腳點(diǎn)。

首先，客源群體年輕化已成為紅色旅游發(fā)展的新趨勢(shì)。當(dāng)前，紅色旅游客源群體主力軍來(lái)自“80后”“90后”乃至“00后”?！?021上半年紅色旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2021年上半年紅色旅游景區(qū)門(mén)票預(yù)訂量同比增長(zhǎng)208%，“80后”“90后”占比達(dá)70%。發(fā)展紅色旅游要對(duì)客源群體的需求進(jìn)行系統(tǒng)而深入的研究，他們“既要美麗風(fēng)景，也要美好生活”[11]。發(fā)展紅色旅游不能總是簡(jiǎn)單重復(fù)的瞻仰、鮮花、看圖片、聽(tīng)解說(shuō)、重溫入黨誓詞，不能總是述說(shuō)過(guò)去的苦難、環(huán)境的艱苦和生活的不易，還要讓遺跡遺址“活起來(lái)”“動(dòng)起來(lái)”，要弘揚(yáng)精神文化內(nèi)涵、提升解說(shuō)水平、運(yùn)用新技術(shù)，增強(qiáng)不同類(lèi)型客源群體的體驗(yàn)感[12]。

其次，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品成為講好紅色故事的重要載體。紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品將“紅色+創(chuàng)意+非遺”有機(jī)融合，以實(shí)物為載體，展現(xiàn)紅色歷史。紅色傳統(tǒng)和革命精神賦能文化創(chuàng)意產(chǎn)品，貼合當(dāng)下審美潮流，更兼具藝術(shù)性和實(shí)用性，不僅可以拉近年輕人與紅色文化的距離，還可以激發(fā)游客了解紅色歷史的興趣。因此，廣西各地要大力探索文創(chuàng)市場(chǎng)，傳播紅色文化。廣西獨(dú)具特色的壯錦、銅鼓等，可以融合歷史人物故事，直觀展現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣西人民不畏艱難、英勇奮斗的革命歷程。歷史是催人奮進(jìn)的力量源泉，要讓紅色文創(chuàng)產(chǎn)品要更加生動(dòng)、更具感染性，讓更多客源群體接受熏陶和鼓舞，自覺(jué)去創(chuàng)造新時(shí)代的輝煌。

再次，推進(jìn)紅色旅游與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合。在文化與旅游高度融合的形勢(shì)下，要主動(dòng)開(kāi)啟“紅色+”旅游產(chǎn)業(yè)新模式，拓寬和延長(zhǎng)紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。一是要強(qiáng)化紅色旅游與綠色生態(tài)融合發(fā)展。要合理規(guī)劃與生態(tài)資源的融合路徑，如“紅色+康養(yǎng)游”，用“紅色”提精神，用“綠色”養(yǎng)身心，欣賞自然風(fēng)光，體驗(yàn)悠閑時(shí)光?！凹t色+鄉(xiāng)村游”，持續(xù)打造在全國(guó)有影響力的紅色旅游文化村（鎮(zhèn)）、生態(tài)村（鎮(zhèn)）、民俗村（鎮(zhèn)），培育紅色旅游融合發(fā)展示范區(qū)，打造廣西美麗鄉(xiāng)村休閑旅游精品路線，讓游客走進(jìn)鄉(xiāng)村看小康，感受人們美好幸福生活。二是要強(qiáng)化紅色旅游與社會(huì)教育融合發(fā)展。廣西各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和景區(qū)景點(diǎn)，蘊(yùn)含豐富的思想寶庫(kù)，為黨員干部、大中小學(xué)學(xué)生提供了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的重要場(chǎng)所。“黨建+紅色”旅游紅色驛站能夠統(tǒng)籌黨建資源，適應(yīng)新形勢(shì)，讓各行業(yè)各領(lǐng)域黨組織銜接順暢，高效聯(lián)動(dòng)。“紅色+研學(xué)”，讓青少年能在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)歷史，品味文化，接受教育。三是要強(qiáng)化紅色旅游與民族文化融合發(fā)展?；ㄊ街窀臀?、山歌舞蹈表演、特色民族服裝秀、搶花炮等桂風(fēng)壯韻的民族文化能全面展現(xiàn)廣西取得的光輝成就和壯族同胞追求美好生活的精神風(fēng)貌，不僅可以帶動(dòng)紅色旅游的發(fā)展，還能擴(kuò)展紅色旅游的發(fā)展空間，拉動(dòng)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。四是要強(qiáng)化紅色旅游與科技應(yīng)用融合發(fā)展。在真實(shí)還原遺址遺跡和歷史人物故事的基礎(chǔ)上，利用VR、3D、AR和聲光電等現(xiàn)代化科技手段，為游客帶來(lái)身臨其境的感官體驗(yàn)。利用大數(shù)據(jù)信息技術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)推動(dòng)紅色旅游的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。讓游客在知、情、意、行中感受紅色旅游的感染力和震撼力。

廣西紅色旅游發(fā)展要契合新時(shí)代新契機(jī)，更要回歸其價(jià)值本身，傳承紅色基因，凸顯教育功能，滿足客源需求，充分保護(hù)好、利用好、傳承好寶貴的精神財(cái)富，挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心的精神密碼，轉(zhuǎn)化為新時(shí)代廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的不懈動(dòng)力。

[1] 黃細(xì)嘉，許慶勇.紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干重要問(wèn)題研究[M].北京：人民出版社，2018：21-24.

[2] 林樹(shù)良，陶蕊.全域旅游下紅色旅游發(fā)展探析：以廣西桂林為例[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2018（23）：103-105.

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[8] 黃祐，施建鄰.廣西憑祥—龍州紅色旅游基地紅色資源整合發(fā)展研究[J].紅色文化資源研究，2019（2）：166-173.

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[10] 新華網(wǎng).廣西不可移動(dòng)革命文物現(xiàn)有約2000處[EB/OL].（2021-08-04）[2022-01-22].https：//baijiahao.baidu.com/s id= 1707129363965628035&wfr=spider&for=pc.

[11] 戴斌.紅色旅游的價(jià)值取向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)[J].中國(guó)旅游評(píng)論，2021（2）：1-6.

[12] 景泰縣旅游局.戴斌丨紅色旅游既要有國(guó)家視野 也要有游客視角[EB/OL].（2019-10-29）[2022-01-22].https：// baijiahao.baidu.com/s id=1648655870264088520&wfr=spi der&for=pc.